高一語(yǔ)文《死水》教案

時(shí)間：2022-12-07 14:47:49 高一我要投稿

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高一語(yǔ)文《死水》精品教案

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編幫大家整理的高一語(yǔ)文《死水》精品教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

高一語(yǔ)文《死水》精品教案

　　高一語(yǔ)文《死水》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、體會(huì)《死水》用反語(yǔ)描寫(xiě)丑的事物，使丑的事物顯得更丑的寫(xiě)法特色。

　　2、鑒賞《死水》感情深沉、象征豐富和格律講究的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　分析并理解《死水》中繪畫(huà)美的語(yǔ)言色彩。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解詩(shī)中意象的象征意義和反諷手法。

　　教學(xué)方法

　　點(diǎn)撥---誦讀---揣摩

　　教學(xué)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課。

　　陸游在《觀書(shū)有感》一詩(shī)中說(shuō)：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。那小小的池塘之所以清新可愛(ài)，全因?yàn)橛性搭^不斷地為它注入新的活力。大家設(shè)想一下，假如這個(gè)小池變成了一潭死水，那將會(huì)如何?

　　學(xué)生回答。

　　《再別康橋》是那么空靈，給我們描繪了一條有著彩虹般的夢(mèng)境的康河，而聞一多的《死水》則給我們帶來(lái)了截然不同的感受。我們來(lái)看看詩(shī)人聞一多筆下的《死水》面目。

　　二、初讀詩(shī)歌，了解內(nèi)容。

　　教師范讀全詩(shī)，學(xué)生思考：

　　1、臭水溝里有些什么?

　　提示：破銅爛鐵，剩菜殘羹，油膩霉菌，污水白沫，花蚊青蛙等丑惡事物。

　　2、那么詩(shī)人用什么語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這些物象呢?從哪些感覺(jué)角度著手刻劃死水的特點(diǎn)呢?

　　提示：銅銹成了“翡翠”，鐵銹出了“幾瓣桃花”，“油膩”織出“羅綺”，“霉菌”蒸出“云霞”，“死水”釀出“綠酒”，“白沫”成了“珍珠”，“青蛙”叫出了歌聲。

　　第二節(jié)：用視覺(jué)寫(xiě)死水之臟�！棒浯洹笔瞧沏~之綠，“桃花”是爛鐵之繡，“羅綺”是油膩的光澤，“云霞”是霉菌的色彩。 -------正面描寫(xiě)

　　第三節(jié)：主要用嗅覺(jué)寫(xiě)死水之臭，寫(xiě)死水發(fā)酵時(shí)的情景：“死水如酒，臭氣熏天。泡沫如珠，亂蚊成群�！� -------動(dòng)態(tài)描寫(xiě)

　　第四節(jié)：主要用聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)死水之死寂。青蛙的鳴叫是一種襯托，著重寫(xiě)死水中的蛙鳴，讓人感受到死一般的寂靜。 ------- 以動(dòng)襯靜

　　銅--綠成翡翠鐵--繡出桃花油膩--織出羅綺 / 這里斷不是美的所在

　　霉菌--蒸出云霞死水--酵成綠酒，白沫--如同珍珠 / 一溝絕望的死水

　　3、再讀二到四節(jié)，感受作者以美辭來(lái)寫(xiě)丑物的表達(dá)效果。如何理解詩(shī)中的翡翠、桃花、羅結(jié)及云霞等形象構(gòu)思的作用?

　　提示：桃花、翡翠、羅綺、彩霞、珍珠、綠酒等給人的印象原本是華美高貴、溫潤(rùn)鮮艷，但在這里讀者卻一點(diǎn)都感受不到，反而令人惡心。詩(shī)人通過(guò)比喻、擬人等手法，用一些形容美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)丑惡，從而使丑顯得更丑，這種方法叫“反諷”。/ 深度分析：詩(shī)人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營(yíng)造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅紙?jiān)葡嫉热A麗詞語(yǔ)描寫(xiě)這溝死水，將丑惡寫(xiě)得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫(xiě)得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了人思考的魅力。

　　4、詩(shī)人對(duì)這一溝“死水”的態(tài)度如何?

　　提示：徹底絕望，深?lèi)和唇^。“這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”，對(duì)死水的存在充滿(mǎn)了憤激，期待它的早日毀滅�！敖^望”里才有希望。

　　三、結(jié)合時(shí)代背景，再讀領(lǐng)會(huì)死水的象征意義。

　　作者如此憎惡的“死水”肯定不僅僅是路旁的一個(gè)臭水溝，而是有更深刻的象征意義�，F(xiàn)在我們了解一下詩(shī)人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版《死水》的有關(guān)情況，看看“死水”到底象征著怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　第一重意義：從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。《死水》創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?

　　第二重意義：從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。 1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿(mǎn)腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深?lèi)和唇^。也就是說(shuō)：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧。

　　第三重意義：從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。 1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤(pán)的黑紙。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的`死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。

　　四、體會(huì)字里行間的情感，探究詩(shī)人的深層情感。

　　1、從表面上看，把祖國(guó)比作一潭死水，表達(dá)的是詩(shī)人怎樣的情感?

　　點(diǎn)撥：厭惡、憤怒、傷心、絕望。

　　2、哀莫大于心靈，對(duì)祖國(guó)最深刻的厭惡和否定是遠(yuǎn)離祖國(guó)，或是游戲人生。讓我們調(diào)出記憶中的聞一多檔案，看看他到底是個(gè)什么樣的人。首先，我們一起來(lái)回顧學(xué)過(guò)的聞一多的作品，你學(xué)過(guò)他的哪些作品，從中可以看出他的什么情感?

　　《一句話》：對(duì)人民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的堅(jiān)定信念，對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心

　　《七子之歌》：對(duì)祖國(guó)母親的無(wú)限深情，對(duì)回歸祖國(guó)熱烈向往

　　3、由此看來(lái)，厭惡、失望只是憤激之辭，是理想中美麗的祖國(guó)形象在現(xiàn)實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過(guò)激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對(duì)祖國(guó)無(wú)比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國(guó)利益而獻(xiàn)身的決心。

　　五、本詩(shī)不僅思想感情值得品味，作為新月派主將的代表詩(shī)作，本詩(shī)的藝術(shù)特色也值得稱(chēng)道。

　　1、《死水》是如何體現(xiàn)聞一多先生新格律詩(shī)創(chuàng)作“三美”主張的?

　　分析：聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美：音樂(lè)的美，繪畫(huà)的美，建筑的美。所謂“音樂(lè)的美”，指的是音節(jié)和旋律的美;所請(qǐng)“繪畫(huà)的美”，指的是詞藻的運(yùn)用，要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑的美”;指的是節(jié)的對(duì)稱(chēng)和句的整齊。《死水》，就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。這首詩(shī)從第二行起，每一行都用三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“三字尺”(即兩或三個(gè)字組成的音尺，也叫音組、音步或頓)構(gòu)成的，所以每行的字也一樣多;全詩(shī)都用形象的詞藻，語(yǔ)言雕繪滿(mǎn)眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語(yǔ)，安排妥帖，縷金錯(cuò)采，在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞，讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)的美，繪畫(huà)的美和建筑的美，在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。

　　2、分析本詩(shī)其它特點(diǎn)

　　點(diǎn)撥：構(gòu)思之新穎精巧、虛實(shí)相映，其語(yǔ)言典雅富麗，善用象征。(反諷-反襯、以動(dòng)襯靜)

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　死水聞一多

　　以美襯丑一灣死水----------------→ 社會(huì)現(xiàn)實(shí)

　　(臟、臭、寂)象征 (絕望、厭惡、憎恨)

　　高一語(yǔ)文《死水》教案篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、體味本詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美，提高學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的能力。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌中“以丑為美”的藝術(shù)手法。

　　3、反復(fù)誦讀，理解“死水”這一意象的寓意。

　　4、學(xué)習(xí)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、誦讀來(lái)感知《死水》的“三美”；

　　2、揣摩詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、讓學(xué)生熟悉了中國(guó)現(xiàn)代格律派詩(shī)的“三美”詩(shī)歌理論主張。

　　2、學(xué)生預(yù)先讀讀聞一多的詩(shī)歌:《色彩》《紅燭》《太陽(yáng)吟》《憶菊》《發(fā)現(xiàn)》《一句話》《靜夜》。

　　3、詩(shī)歌朗讀帶，歌曲《七子之歌》錄音帶，錄音機(jī)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把自己知道的有關(guān)聞一多的情況和大家交流交流，并且說(shuō)說(shuō)自己是通過(guò)什么途徑獲知的。

　　2、播放《七子之歌》，同學(xué)欣賞這首優(yōu)美的歌曲。

　　1）導(dǎo)入：聞一多先生雖然離行我們半個(gè)多世紀(jì)，但是他還活著，他活在他的詩(shī)歌里，活在歷史書(shū)中，活在優(yōu)美的歌聲中，活在我的心中，也活在你們的心中，他永遠(yuǎn)活在我們中國(guó)人的心中。今天，我們學(xué)習(xí)他的詩(shī)歌，是對(duì)他的一種紀(jì)念。我們不僅要學(xué)習(xí)他精湛的詩(shī)歌藝術(shù)，更要學(xué)習(xí)他崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷。

　　2）學(xué)生集體朗讀《憶菊》最后三節(jié)，教師朗讀《死水》。

　　A、讓學(xué)生談?wù)勄罢吲c《死水》在詩(shī)歌形式和感情色彩上有何異同。二者情感色彩差異極大，前者感情高亢奔放，是在熱情謳歌，后者低沉，充滿(mǎn)憎恨之情。

　　B、探討“聞一多為什么有這么大的變化”。從聞一多的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的歷史背景中思考。

　　3、教師介紹聞一多寫(xiě)《死水》前的經(jīng)歷：聞一多1922年留學(xué)美圍，在異國(guó)他鄉(xiāng)受到民族歧視，于是更加魂?duì)繅?mèng)繞著自己的祖國(guó)。剛才同學(xué)們讀的《憶菊》就是他這時(shí)期的詩(shī)篇。聞一多在一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家生活了三年。1925年他歸心似箭，于是他一踏上祖國(guó)的土地，目睹當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的情形——可以說(shuō)滿(mǎn)目瘡痍，貧窮落后，混亂不堪，就像《贊美》里描述的那樣，再與當(dāng)時(shí)的美國(guó)一比，心里產(chǎn)生了巨大的落差！我們讀讀他的詩(shī)《發(fā)現(xiàn)》就知道了。指定一個(gè)男生讀《發(fā)現(xiàn)》，然然讓同學(xué)們體會(huì)一下當(dāng)時(shí)聞一多的心情。聞一多當(dāng)時(shí)的心情是失望、痛苦、悲哀，就好像一腔熱血時(shí)突然被劈頭澆了一身冷水。正是在這種情籠罩下，他看到一個(gè)又臭又臟的死水溝，于是靈感迸發(fā)，《死水》誕生了。

　　4、學(xué)生自由朗讀《死水》一遍，然后聽(tīng)錄音朗讀帶。討論這首詩(shī)的朗讀問(wèn)題，然后再安排一個(gè)學(xué)生朗讀。總結(jié)：朗讀好這首詩(shī)，還需要具體深入地分析。

　　5、結(jié)合讀詩(shī)理解，學(xué)生再朗讀一遍《死水》。

　　1）思考問(wèn)題：“如果聞一多順著這個(gè)思想感情往下發(fā)展，他還能成為民主戰(zhàn)士么？但事實(shí)是聞一多最終成了名彪炳史冊(cè)的民主戰(zhàn)士。怎樣來(lái)理解呢？”

　　2）探討《死水》思想情感對(duì)立兩極的另一極。

　　思考、討論、認(rèn)識(shí)：絕望包含著希望——對(duì)嶄新、美好的祖國(guó)的希望；否定丑惡的現(xiàn)實(shí)就是追求美好的未來(lái)；極度憎恨腐朽的當(dāng)時(shí)社會(huì)正是熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈表現(xiàn)！聞一多先生的內(nèi)心并非就是一溝絕望的死水，死水里有活火。

　　3）讀讀聞一多在1943年11月寫(xiě)給臧克家的一封信：“我只是覺(jué)得自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻始終沒(méi)有能力炸開(kāi)那禁錮我的地殼，放射出光和熱來(lái)。只有少數(shù)人跟我很久的朋友才知道我有火，并且就在《死水》里感覺(jué)出我的火來(lái)�！�

　　提問(wèn)：“如果說(shuō)創(chuàng)作《死水》時(shí)，聞一多就像一座沒(méi)有爆發(fā)的火山，那么什么時(shí)候他這座火山爆發(fā)了呢？是什么給了他巨大的生命爆發(fā)力？”

　　聯(lián)系當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期國(guó)統(tǒng)區(qū)如火如荼的民主斗爭(zhēng)情景、聞一多最后一次講演的情景，感受作者的愛(ài)國(guó)主義情感。

　　4）要求同學(xué)們帶著這些理解再來(lái)讀一讀《死水》，讀出死水中的絕望之情，同時(shí)也讀出死水中的火來(lái)；讀出極度的憎惡，也讀出強(qiáng)烈的熱愛(ài)來(lái)。

　　6、小結(jié)本課

　　7、布置練習(xí)：

　　1）學(xué)生集體背誦這首詩(shī)。

　　2）對(duì)比閱讀〈憶菊〉，比較手法和情感的異同，寫(xiě)成300字以上的賞析文字。

　　高一語(yǔ)文《死水》教案篇3

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、通過(guò)誦讀來(lái)感知的“三美”；

　　2、揣摩詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：《再別康橋》是那么空靈，給我們描繪了一條有著彩虹般的夢(mèng)境的康河，而聞一多的則給我們帶來(lái)了截然不同的感受。

　　二、結(jié)合背景資料指導(dǎo)學(xué)生吟誦

　　1、誦讀提示：是新格律詩(shī)的代表作品，四句一節(jié)；行數(shù)、字?jǐn)?shù)整整齊齊；停頓、韻腳斬截自然，遣詞造句繪聲繪色，具有三美(音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美)。

　　2、讓學(xué)生在讀的過(guò)程當(dāng)中留意詩(shī)句中有關(guān)色彩的描繪。

　　3、讓學(xué)生讀出反諷意味和強(qiáng)烈的憎恨之情。

　　三、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)出“死水”的象征意義。

　　明確：答案不要求一致，可以有如下幾種說(shuō)法：

　　1、死水象征美國(guó)社會(huì)，那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿(mǎn)罪惡的社會(huì)。

　　2、象征黑暗的中國(guó)。

　　四、閱讀第一小節(jié)：

　　1、提問(wèn)：這一小節(jié)中的“絕望”、“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”突出了死水的什么特點(diǎn)？

　　明確：突出了死水的凝滯、完全喪失了生命力的特點(diǎn)。

　　2、提問(wèn)：“不如”、“爽性”表達(dá)出作者什么情感？

　　明確：這是作者的憤激之語(yǔ)，表達(dá)出作者對(duì)死水的厭惡。

　　3、小結(jié)：這一小節(jié)突出了死水的特點(diǎn)并表達(dá)了作者的厭惡之情。

　　五、閱讀第二至第四小節(jié)：

　　1、導(dǎo)讀：作者是怎樣具體描繪死水的？指名朗讀。

　　2、討論作者的描繪方法：

　　如：作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描繪的？（從色彩、形狀、聲音幾個(gè)方面描繪了死水的特點(diǎn)。）作者在描繪中采用了什么修辭手法？（比喻的手法，以美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡。）

　　3、討論作者寫(xiě)法的效果：

　　如：⑴、為何要用美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡？

　　明確：作者意反襯死水絕頂?shù)捏a臟、黯淡與污穢，進(jìn)而尖銳諷刺給黑暗的社會(huì)以無(wú)情的揭露與批判。

　�、�、為何要寫(xiě)死水的歌聲？

　　明確：意在反襯死可怕的、死一般的寂靜。

　　六、閱讀最后一小節(jié)，教師指導(dǎo)：

　　一二兩句的作者照應(yīng)開(kāi)頭，并強(qiáng)調(diào)對(duì)死水的判斷和批判的肯定。三四兩句是作者的憤激之語(yǔ)，真實(shí)的意圖是說(shuō)：中國(guó)的社會(huì)已經(jīng)到了不可挽救的地步了，唯一的辦法是加速它的來(lái)亡，用新的社會(huì)來(lái)取代它。

　　七、討論：新格律詩(shī)的“三美”主張是怎樣在這首詩(shī)中體現(xiàn)的？

　　明確：這首詩(shī)中，作者以富有色彩感的詞藻，繪聲繪色，給人以視覺(jué)的繪畫(huà)感；從詩(shī)歌的外形看，每句九字，每節(jié)四句，排列整齊，富有建筑美；詩(shī)歌雙行押韻，每節(jié)一韻，從內(nèi)在的韻律來(lái)看，每句四頓，富有音樂(lè)美。

　　八、布置作業(yè)

　　課外閱讀聞一多的其它代表性的詩(shī)作，理解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　死水

　　絕望凝滯、完全喪失了生命力

　　一、水的特點(diǎn) 吹不起半點(diǎn)漪淪

　　及作者的態(tài)度扔憤激之語(yǔ)

　　潑

　　銅：翡翠

　　鐵：桃花

　　油膩：羅綺

　　二、具體描給死水霉菌：云霞繪形

　　臭水：綠酒

　　白沫：珍珠

　　花蚊：偷酒

　　蛙叫：歌聲繪聲

　　三、照應(yīng)開(kāi)頭，表達(dá)憤激

　　高一語(yǔ)文《死水》教案篇4

　　一、自讀目標(biāo)

　　《死水》

　　1．了解時(shí)代背景，體會(huì)作者憤激熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感。

　　2．理解“死水”的意象及其象征意義。

　　3．理解作者的反諷手法和音律美。

　　《贊美》

　　1．根據(jù)時(shí)代背景，體會(huì)作者對(duì)苦難人民的沉郁情感，對(duì)中華民族覺(jué)醒與抗?fàn)幍挠芍再澝馈?/p>

　　2．理解詩(shī)中的農(nóng)夫形象及其象征意義。

　　3．體會(huì)該詩(shī)意象的雄渾美和沉郁美。

　　二、自讀程序

　　1．讀課本有關(guān)注釋?zhuān)私庾髡摺r(shí)代背景。

　　2．查字典，給生字生詞注音并解釋。

　　3．聽(tīng)讀，朗讀，默讀全詩(shī)。

　　4．根據(jù)內(nèi)容，把全詩(shī)分成若干部分，寫(xiě)出各部分大意。

　　5．研讀，思考，回答（題目請(qǐng)見(jiàn)后面自讀思考）。

　　6．歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。

　　三、自讀點(diǎn)撥

　　《死水》

　　一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析

　　1．第四節(jié)為全詩(shī)的重點(diǎn)，對(duì)全詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行總匯�！斑@里斷不是美的存在”是對(duì)“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”是對(duì)前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個(gè)什么世界”是對(duì)舊中國(guó)的詛咒，集中表達(dá)了他的憤激之情。

　　2．反諷手法。即從反面或用反語(yǔ)來(lái)諷刺事物。這些怪異現(xiàn)象，正是作者對(duì)死水一樣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)情嘲笑和諷刺。好像一個(gè)丑人卻戴上美麗的花，涂脂抹粉，扭捏作態(tài)，嗲聲嗲氣，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做個(gè)“鬼”再生。同時(shí)暗含了作者對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者粉飾太平種種伎倆的揭露。

　　二、表現(xiàn)手法解說(shuō)

　　1．藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)具匠心，不說(shuō)變“丑”為“美”，而說(shuō)讓“丑”更“丑”，“丑”至滅亡，再造新“美”，從而表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤激之情和對(duì)新社會(huì)的熱望。

　　2．反諷手法。

　　3．具有音律美。“現(xiàn)代格律詩(shī)”的“三美”

　　《贊美》

　　一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析

　　1．要緊扣民族的悠長(zhǎng)歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿(mǎn)希望的生活斗爭(zhēng)這三點(diǎn)，并結(jié)合全詩(shī)哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)分析這些意象，去體察到它的內(nèi)蘊(yùn)。

　　2．從表面上看，每節(jié)詩(shī)最后一句“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細(xì)加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫(xiě)到了一位農(nóng)夫的覺(jué)醒和勇敢斗爭(zhēng)，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個(gè)民族已經(jīng)覺(jué)醒并付諸行動(dòng)的必然結(jié)果。

　　3．對(duì)少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時(shí)身處統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達(dá)清楚。

　　二、表現(xiàn)手法解說(shuō)

　　1．穆旦是九葉派詩(shī)人，也是我國(guó)著名的翻譯家�！澳碌┑脑�(shī)風(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩(shī)歌的因子�！彼脑�(shī)風(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國(guó)古典詩(shī)歌的特點(diǎn)。

　　2．作者善于捕捉意象，意象橫越時(shí)空，繽紛多彩，內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩(shī)擁有雄渾美和沉郁美。

　　3．詩(shī)中廣泛地運(yùn)用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強(qiáng)了竟象的表現(xiàn)力。

　　四、自讀思考

　　《死水》

　　1．依據(jù)時(shí)代背景和作者簡(jiǎn)介，說(shuō)說(shuō)“死水”象征了什么？

　　2．“死水”的形象有兩層，一是其本來(lái)面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請(qǐng)?jiān)跁?shū)上作出標(biāo)志。

　　3．第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？

　　4．第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點(diǎn)？可用詩(shī)中哪一句話來(lái)概括？

　　5．“讓丑惡來(lái)開(kāi)墾”中的“丑惡”指什么？

　　6．“看它造出個(gè)什么世界”表達(dá)了作者怎樣的期望？

　　7．“反諷”手法在詩(shī)歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)詞句。

　　8．第五節(jié)詩(shī)在全詩(shī)中起什么作用？