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高一語(yǔ)文教案匯編15篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢?下面是小編幫大家整理的高一語(yǔ)文教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高一語(yǔ)文教案1
【理論支持】
葉瀾教授認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷,是他們生活有意義的構(gòu)成部分;課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是只限于認(rèn)識(shí)的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,讓學(xué)生較深入地把握作者的思想情感,提升自己的精神素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.人文性:體會(huì)蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程;
2.工具性:領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化;
2.領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
【課前延伸】
一、識(shí)記字音
舉酒屬()客歌窈窕()之章少()焉徘徊于斗()牛之間馮()虛御風(fēng)扣舷()而歌桂棹()兮蘭槳溯()流光漁樵()幽壑()嫠()婦蘇子愀()然山川相繆()舳艫()千里釃()酒臨江橫槊()賦詩(shī)江渚()一葉之扁()舟舉匏()樽而相屬()寄蜉蝣()于天地
二、知人論世
蘇軾書、文、詩(shī)、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn),《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩(shī)文稱著于世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國(guó)古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這里的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。
三、寫作背景
熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營(yíng)私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑?shī)因?yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過一些牢騷,表示過對(duì)新法的不同意見,那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營(yíng)救,年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百,他常來到赤壁,望著滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。
四、整體感知
概括各段段意。
高一語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo):積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。
二、技能目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。
三、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要意義,并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文言詞語(yǔ)的積累,比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系,使文中論述的道理深入學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準(zhǔn)備】
蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一,中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇,所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專題展開。同時(shí),《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文,積累文言知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設(shè)計(jì)中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂于親近文言文為原則,以探究、合作為途徑,所以生生合作,師生互動(dòng),學(xué)生主體,教師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。
【教學(xué)過程】
預(yù)習(xí)提綱:
1、結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意。
2、把預(yù)習(xí)過程中遇到的問題記在預(yù)習(xí)筆記上。
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識(shí)的人,每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識(shí)的途徑是什么?提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢?答案有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。其實(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí),優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。
荀子簡(jiǎn)介:
1、學(xué)生讀注釋。
2、教師補(bǔ)充:荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó),韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀點(diǎn),但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸保虼,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。
課文賞析:
一、朗讀課文,整體感知:
1、教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。
2、學(xué)生自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,把握朗讀節(jié)奏。
3、三名學(xué)生分段朗讀課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(lì)(可以帶頭鼓掌),以營(yíng)造一種感情朗讀的氛圍。
二、小組合作,解決疑難:
1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記,把預(yù)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)合作解決。
2、教師在課堂巡回,可適當(dāng)參與到小組討論中去,對(duì)小組內(nèi)爭(zhēng)論不定的問題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導(dǎo)、點(diǎn)撥為主,不宜直接明確“答案”,以免影響學(xué)生討論的積極。
高一語(yǔ)文教案3
課文分析:
課文《老人與海鷗》講述了一個(gè)感人的故事。十多年前,老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此,老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來臨,海鷗便成群結(jié)隊(duì)地來到翠湖之畔,老人也像趕赴約會(huì)似的,每天到翠湖之畔去喂海鷗,風(fēng)雨無(wú)阻。他視海鷗為兒女,給它們起名字,喂餅干,照顧傷病的海鷗。久而久之,海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天,老人去世了。海鷗們?cè)诶先说倪z像前翻飛盤旋,連聲鳴叫,后又肅立不動(dòng),像是為老人守靈的“兒女”,不忍離開自己的親人。課文結(jié)構(gòu)清楚,可分為兩大部分,前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對(duì)海鷗無(wú)私的愛;后一部分則通過老人死后,海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面,展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。課文語(yǔ)言樸實(shí),平凡中包含深情,令讀過的人無(wú)不為人與動(dòng)物這樣真摯的感情而動(dòng)容。
教學(xué)目標(biāo):
1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情,了解真情是文章的靈魂。
2、學(xué)習(xí)描寫海鷗動(dòng)作的詞句,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是有靈性的,它們是我們親密的朋友,我們對(duì)它們所付出的任何一份感情,都能得到他們的加倍回報(bào)。
3、通過學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫,學(xué)會(huì)如何真實(shí)具體地表達(dá)感情,并進(jìn)行語(yǔ)言積累。
教學(xué)重點(diǎn):
練習(xí)以較快的速度閱讀課文,抓住描寫海鷗動(dòng)作的重點(diǎn)語(yǔ)句,體會(huì)蘊(yùn)含其中的深厚感情,并揣摩作者是如何把老人與海鷗之間的感情寫具體的。
教學(xué)過程:
一、欣賞導(dǎo)入——深入感受老人對(duì)海鷗的深情
師:同學(xué)們,通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我想老人與海鷗相依相隨的許多畫面一定給你留下深刻的印象,我們一起來看一段錄像(播放老人與海鷗和諧相處的錄像,學(xué)生觀看)。
師:看后你有什么感受?(學(xué)生談感受)
師:說得真好!一個(gè)充滿著溫情的詞語(yǔ):親人。老人與海鷗就像——(生接說)親人一樣。今天,讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)那動(dòng)人的情景,感受那份濃濃的親情。(板書課題)
。墼O(shè)計(jì)意圖]欣賞老人愛海鷗的錄像,欣賞老人愛海鷗的錄像,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,力求使學(xué)生感受到這樣一位普通的退休工人,同時(shí)更是一位特殊的老人,他把所有的感情都寄托在海鷗身上,這種與海鷗之間難以割舍的濃濃的情感,在音樂的渲染下更讓人動(dòng)容,也為第二課時(shí),體會(huì)海鷗對(duì)老人的情誼埋下了情感上的伏筆。
二、自瀆悟情——感悟海鷗對(duì)老人的深情
1、師渡:當(dāng)我們大家都沉浸在老人與海鷗的這份親情、和諧與幸福之中時(shí),一個(gè)不幸的消息傳來了(出示PPT)生讀“沒想到過了十多天后,忽然有人告訴我們,老人去世了”。
2、師:老人在世時(shí)曾對(duì)人們說過他的愿望:他說當(dāng)他離開人世時(shí)希望能夠把他的遺像放大,帶到翠清邊,讓他再看一眼他的“兒女們”,人們完成了他的遺愿,但就在把他的遺像帶到翠湖邊時(shí),卻發(fā)生了一件意想不到的事情,請(qǐng)同學(xué)們自由讀15——19自然段,邊讀邊想,哪些句子讓你感動(dòng),并與同桌交流。
(1)快速朗讀,畫出文中最讓你感動(dòng)的部分。
。2)從字里行間,你感受到了一種什么情感?能用一個(gè)詞來形容此時(shí)此刻海鷗的心情嗎?
海鷗為什么會(huì)有這樣的心情?
。墼O(shè)計(jì)意圖]引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀。放手讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生從整體上感知課文,獲得初步的閱讀體驗(yàn)。
3.老人把海鷗當(dāng)作親人,海鷗也把老人當(dāng)作親人,文中的哪些地方寫出海鷗是老人的親人?
4.匯報(bào)交流
預(yù)設(shè):
A.一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。
(1)師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“大不一樣”,提問:海鷗的叫聲與姿式與平時(shí)會(huì)有怎樣的“大不一樣”?
(2)師:老師從你們的回答當(dāng)中知道了,海鷗此時(shí)是焦急的、悲傷的,(出示PPT)海鷗們連聲呼喚,他們似乎在說什么?
。3)師:同學(xué)們,海鷗們一聲聲熱切的呼喚有驚訝,焦急,還有悲傷,誰(shuí)能把這種感覺朗讀出來?
師:我分明看到了一只焦急熱切而又悲傷的海鷗,同學(xué)們,我們一起來把這段話讀一讀。(生齊讀)
師渡:海鷗們“翻飛盤旋、連聲鳴叫”,老人卻始終一動(dòng)不動(dòng),海鷗們終于明白:老人已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離他們而去,于是,在翠湖邊上,它們?yōu)槔先伺e行了一場(chǎng)特殊而感人的葬禮。哪些地方能夠體現(xiàn)海鷗對(duì)老人的一片親人般的深情呢?。
B.“海鷗們急速扇動(dòng)翅膀,輪流飛到老人遺像前的空中,像是前來瞻仰遺容的親屬!
。1)師;你感受到了什么?從哪個(gè)詞感受到的?
(2)如學(xué)生說到“瞻仰”,理解瞻仰的意思。瞻仰指恭敬的看,一般指對(duì)偉人的尊敬,老人是偉人嗎?(學(xué)生討論匯報(bào))
(3)你能讀出海鷗對(duì)老人這種親人般的溫情,還有對(duì)偉人的尊敬與愛戴嗎?(指名讀)
C.過了一會(huì)兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng),像是為老人守靈的白翼天使。
。1)師:你體會(huì)了什么?(生發(fā)表意見)
。2)師;好,同學(xué)們,閉上你的眼睛,現(xiàn)在你就是一只海鷗,把你最好的祁禱與祝福送給老人吧!(生閉上眼睛祁禱)
師:睜開你們的雙眼,把這份守靈時(shí)誠(chéng)摯的感情讀出來。(生有感情地齊讀)
。3)師:十多年了,幾千個(gè)日子,老人每天都來,可有一天老人沒來,第二天老人還是沒來,直到第三天的時(shí)候,老人才步履蹣跚地來了。(音樂響起,畫面是老人喂海鷗)喂海鷗的時(shí)候,他坐到了地上,身子彎成了弓一樣的弧形。這3天,他只吃了一碗面,覺得好點(diǎn)了,就趕來看海鷗了?蛇@一看竟成了訣別了。同學(xué)們你們讀16自然段描寫海鷗的句子,老師讀描寫老人的句子。
師:同學(xué)們很善于抓住重點(diǎn)詞句,用心體會(huì),這是很好的學(xué)習(xí)方法,我們繼續(xù)交流。
D.“當(dāng)我們不得不收起遺像的時(shí)候,海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來!
。1)師:這一段都值得大家好好體會(huì),出示PPT:誰(shuí)有信心讀一讀這一段。
請(qǐng)一生讀。
。2)師范讀,把“撲”字讀成“飛”字,引導(dǎo)學(xué)生討論行不行?(學(xué)生討論匯報(bào))
。3)師:看來,這兩“撲”含義很深,情意更重,寫作時(shí),用詞要反復(fù)推敲,將會(huì)達(dá)到意想不到的效果。老師感動(dòng)了,這里面的焦急、悲傷依依不舍是多濃的一份情感,生死都愿意相隨。一只只海鷗撲過來,形成了一道(生接)白色旋渦。
師:這是一場(chǎng)怎樣驚心動(dòng)魄,讓人為之動(dòng)容的葬禮,同學(xué)們?cè)僮杂勺x一讀這段,讀出海鷗們一片深情。
生自由讀,再請(qǐng)兩生到三生個(gè)體讀,請(qǐng)生評(píng)價(jià)。
師:讀得真好,今天,老師把當(dāng)時(shí)兩張真實(shí)的照片帶來了,(一張是排隊(duì)瞻仰守靈時(shí)的照片,一張是海鷗“撲”過去的照片)出示PPT,師配悲傷小提琴曲《離開你的那一天》沉重解說:海鷗們站成兩行,他們一動(dòng)不動(dòng)為老人守靈,在心里輕輕地呼喚著:“老人,生前你沒有兒女,就讓我們做你的兒女,讓我們?yōu)槟闶仂`,為你祁禱吧!老人的遺像不得不搬走了,海鷗們不顧一切的撲過來,大聲鳴叫:不,不要搬走這張照片,讓我們?cè)倏次覀兊挠H人一眼,給他鞠個(gè)躬吧!”同學(xué)們,拿起你的書,我們一起再來有感情地讀第16、17自然段。(生深情齊讀)
5.同學(xué)們用心想一想,究竟是什么原因會(huì)發(fā)生這樣的意想不到?(生匯報(bào))
師:正因?yàn)槔先松皩?duì)海鷗奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛,所以才會(huì)有海鷗意想不到的舉動(dòng)。(板書)看著這樣悲壯的場(chǎng)面,這不禁又讓我們想起老人精心喂鳥的情景(出示喂鳥畫面)回讀:
老人順著欄桿邊走邊放,海鷗依他的節(jié)奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜。
師:“節(jié)奏”是音樂的靈魂,誰(shuí)知道節(jié)奏與什么有關(guān)?
師:那老人喂海鷗的節(jié)奏是怎樣的?
生:老人喂海鷗的節(jié)奏也是時(shí)而快時(shí)而慢的。
師:那老人喂海鷗為什么時(shí)快時(shí)慢?
師:多由意思!表面上看來是海鷗依著老人的節(jié)奏在起起落落,而事實(shí)上是老人在依著海鷗的節(jié)奏邊走邊放。(指名讀)
海鷗來的多了,吃得快了,請(qǐng)你歡快地讀讀。(生①讀)
海鷗來得更多了,吃得更歡了,請(qǐng)你更歡快地讀讀。(生②讀)
海鷗吃得心滿意足了,老人也放慢了速度,誰(shuí)能這樣來讀讀。(生③讀)
師:這起起落落的海鷗,翻飛的白色,譜成了一篇------(生:有聲有色的樂譜)
師:在這有聲有色的樂譜里,你聽到了什么?
師:除了海鷗的聲音你還能聽到什么?
師:你們又仿佛看見了什么?
師:你們看到了那么多,聽到了那么多,感受到了那么多,能不能把這段話讀一讀,先自己練練。誰(shuí)想讀:(指名讀)
師:十年來,每逢冬季來臨,老人風(fēng)雨無(wú)阻,,像照顧兒女一樣,與海鷗相依相隨,共同譜寫著這首美妙的歌—學(xué)生讀(變換成的詩(shī),配以《致愛麗絲》音樂)?
過渡:多美妙的一支歌呀!可如今卻變成一首悲情的哀歌,齊讀最后一自然段。
設(shè)計(jì)意圖:
語(yǔ)文教學(xué)要“以讀為本,讀占熬頭”,特別是閱讀教學(xué)中,如果離開了聲情并茂的朗讀,只是理解內(nèi)容,那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講,以讀悟情。課文中描寫海鷗的句子寫得非常生動(dòng)傳神,也十分感人。教學(xué)中我會(huì)將朗讀和體會(huì)結(jié)合起來,在學(xué)生品味理解課文后適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。特別是引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中人與人告別時(shí)的場(chǎng)面,來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)海鷗為什么為老人守靈,理解文中為什么用“撲”而不用“飛”。文本與生活的結(jié)合,會(huì)使學(xué)生很容易體會(huì)到海鷗對(duì)老人那深厚的情誼,很自然地通過朗讀流露出來,加上采取不同方式的讀(范讀、指名讀、引讀、男生讀、女生讀、師生賽讀,齊讀)激起學(xué)生朗讀的興趣,真正達(dá)到以讀代講,以讀悟情的目的。
三、想象寫話——深入品味老人與海鷗至死不渝的親情
1、師渡:是啊,老人的心里歸牽掛的還是海鷗,海鷗們對(duì)老人也是依依不舍,我想,他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴,讓我們一起來幫他們完成這個(gè)心愿吧!
生想象寫話:
。1)假如你是一只老人曾經(jīng)喂養(yǎng)過的海鷗,面對(duì)天堂里的親人——老人,你會(huì)對(duì)他說些什么
。2)假如你是天堂里的老人,回憶與“兒女們”海鷗相伴的一幕幕,面對(duì)悲痛欲絕的海鷗,你會(huì)對(duì)它們說些什么?
2、生寫,交流。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字過程中,滲透語(yǔ)文教學(xué)的人文性,體會(huì)情感和人文價(jià)值,使語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本,升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟,進(jìn)一步深入理解課文主旨,引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意,讓學(xué)生讀懂作品,領(lǐng)悟真諦,通過超越文本的讀書讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。
四、拓展升華——人與動(dòng)物和諧相處
1、師:多么誠(chéng)摯的語(yǔ)言,多么動(dòng)人的情感,老人與海鷗之間的故事感動(dòng)了很多很多的人,后來,人們?cè)诖浜珗@里建立了一個(gè)雕塑(出示PPT),師解說:老人依舊滿臉慈祥的笑容,周圍,海鷗翩然翻飛,多么和諧的場(chǎng)面!同學(xué)們,這就是那位老人,讓我們用最神圣的隊(duì)禮向這位平凡而又偉大的老人表達(dá)出少先隊(duì)員們最崇高的敬意!
2、師:生活中,像老人一樣愛護(hù)動(dòng)物的人還有很多,有你,有我,有大家,我們現(xiàn)在來聽一首歌:《丹頂鶴的故事》,希望我們每個(gè)人都來關(guān)愛動(dòng)物,都和動(dòng)物和平共處吧!
高一語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)
1.解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
孔子說:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!痹谥袊?guó),自古以來就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說:“今之世,不聞?dòng)袔?有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!表n愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可嘉。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。
二、作者介紹
韓愈(768-824),字退之,唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議!罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體!罢f”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體,都可按“解說……的道理”來理解!稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1.整體把握,理清思路。
(1)學(xué)生自讀課文,查字詞典疏通文字,并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
(2)請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞,并注音解釋,可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上,教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出,然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2.具體研習(xí),突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
(1)請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文,要放聲翻譯,提倡討論。
(2)學(xué)生相互討論,將自己的疑難問題提出,以求教于周圍同學(xué),最后全班統(tǒng)一討論,請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難,教師或引導(dǎo)學(xué)生回答,或親自回答。
(3)學(xué)生朗讀課文。
(4)教師范讀課文。
(說明:本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意,以學(xué)生自學(xué)為主,培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式,通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一題。
高一語(yǔ)文教案5
一、導(dǎo)語(yǔ)引入
《紅樓夢(mèng)》是明清四大長(zhǎng)篇小說之一(其他三部是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》)。古代小說發(fā)展到《紅樓夢(mèng)》,標(biāo)志著中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義小說達(dá)到了輝煌的頂點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》的這一光輝成就吸引了一大批學(xué)者去研究它,后來形成了一門學(xué)問,叫“紅學(xué)”。有人戲言“一部《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了一大批人”。其實(shí)“紅學(xué)”并不神秘,如果立志研究它,我們也可能成為“紅學(xué)家”。今天我們一起學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,這表明我們班的“紅學(xué)研究”正式起步了。
學(xué)習(xí)這一課,單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是“鑒賞古代小說的人物形象和語(yǔ)言”。我認(rèn)為這里的語(yǔ)言,既包括人物對(duì)話語(yǔ)言,也包括描寫語(yǔ)言。要把握人物形象、品味小說語(yǔ)言,不要忘了寧國(guó)府上房的一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,從“世事”“人情”上找到解讀的途徑。
二、整體感知
(一).檢查預(yù)習(xí)情況。
1.這個(gè)片斷中主要寫了哪些人?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)要求回答:
①詳寫的人物──王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等;
、诼詫懙娜宋铹ぉば戏蛉、王夫人、李紈和賈氏三姊妹等;
、蹖(shí)寫人物──賈母、王熙鳳等;
、芴搶懭宋铹ぉべZ政、賈赦等;
、輪为(dú)寫的人物──賈寶玉、王熙鳳等;
、奕后w寫的人物──邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等;
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這樣寫的好處:突出重點(diǎn),變化多姿。
2.了解這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
(出示賈府人物關(guān)系表)
(二)這么多人物,如果一一介紹出來,一定會(huì)很散亂,也很羅嗦。曹雪芹用的是一個(gè)什么辦法呢?
提示:把全部人物介紹放在林黛玉的視角中去寫,通過林黛玉的耳聞目睹和內(nèi)心感受呈現(xiàn)出來。
(三)讀了這個(gè)片斷后,印象最深或者說你最感興趣的是哪些內(nèi)容?
王熙鳳出場(chǎng) 賈寶玉出場(chǎng)
三、合作探究
1.老師作鑒賞示范
、僬靠簧蠙M設(shè)一張炕桌,桌上磊著書籍茶具,靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了,便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。
連續(xù)用幾個(gè)“半舊”看似平常,實(shí)際大有深意,為何不是“全新”?為何不是“全舊”?
賞析:“全新”給人的感覺賈府是一個(gè)暴發(fā)戶,“全舊”給人的感覺賈府是一個(gè)破落戶,半新不舊正是賈府的現(xiàn)狀。舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例佐證。
、谫Z母因問黛玉念何書。林黛玉道:“只剛念了《四書》!睂氂駟桏煊瘢骸懊妹每稍x書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字!
賞析:回答賈母以后,林黛玉感覺有點(diǎn)失口,所以回答寶玉時(shí)迅速改了口,緊扣開頭“步步留心,時(shí)時(shí)在意,……惟恐被人恥笑了他去!奔娜嘶h下,為人謹(jǐn)慎。
體會(huì):在文學(xué)作品中有矛盾、反復(fù)出現(xiàn)、突然變化、沒有說完等等語(yǔ)言細(xì)節(jié)處往往是欣賞研究的突破口,我們應(yīng)該抓住不放。
方法:①抓住特征定好點(diǎn),②去掉原文看一看,③前后換位作比較,④瞻前顧后尋根源。⑤.利用積累找佐證,⑥借鑒他人學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
2.集中鑒賞王熙鳳出場(chǎng)片斷。重點(diǎn)仍然是人物形象和語(yǔ)言。
要求:
①朗讀“一話未了……王夫人一笑”。
②自己選擇一個(gè)專題(或者叫一個(gè)鑒賞點(diǎn))。
③交流時(shí)先介紹鑒賞點(diǎn)。
四、交流成果
要求:
根據(jù)鑒賞點(diǎn)在課文中的位置先后排列出交流的順序,選點(diǎn)在前的先發(fā)言,請(qǐng)同學(xué)們傾聽他人的研究成果,可以發(fā)表自己的不同意見。在鑒賞中引導(dǎo)學(xué)生注重體驗(yàn)。
提示:
、偻跷貘P出場(chǎng)(人未到,笑先聞):在賈府中的地位非同一般。
、谕跷貘P的肖像(珠光寶氣,極力鋪陳):穿著俗氣,內(nèi)心空虛;外表美麗,實(shí)際刁鉆狡黠。
、圪Z母對(duì)王熙鳳的態(tài)度(破落戶,鳳辣子):寵愛有加。
、芡跷貘P對(duì)林黛玉的評(píng)價(jià)(標(biāo)致人物,嫡親孫女,拭淚而笑):阿諛賈母,討好三春,吹捧黛玉,狡猾虛偽。
、萃跷貘P吩咐傭人(只管告訴我):暗示黛玉,地位特殊。
、尥跷貘P找緞子(王夫人一笑,點(diǎn)頭不語(yǔ)):表面關(guān)心黛玉,暗地討好姑母。.
充分肯定學(xué)生的積極行為和每一點(diǎn)看法;教師不下結(jié)論,重在引導(dǎo),及時(shí)點(diǎn)撥。讓每一個(gè)學(xué)生都有成功感。消除學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)中的負(fù)擔(dān)感,讓他們獲得的只是成功的喜悅。
五、總結(jié)對(duì)話
1.從下面選擇一個(gè)開頭, 給王熙鳳作一句話評(píng)價(jià)。
、儋Z母眼中的王熙風(fēng)是一個(gè)…
、谕醴蛉搜壑械耐跷貘P是一個(gè)……
、哿主焱跹壑械耐跷躏L(fēng)是-個(gè)……
、芪已壑械耐跷貘P是一個(gè)……
2.給《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹說一句話。
3.和同學(xué)們交流文學(xué)欣賞經(jīng)驗(yàn)。依據(jù)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在下一節(jié)課欣賞“賈寶玉出場(chǎng)”片段
高一語(yǔ)文教案6
教學(xué)目的:
1.了解孫犁的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作成就。
2.體會(huì)文章景物描寫、人物對(duì)話的特色及其對(duì)展開情節(jié)、刻畫人物性格、表達(dá)主題的作用。
3.領(lǐng)略冀中抗日根據(jù)地人民熱愛生活、熱愛祖國(guó)的精神。
第一教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
解題;講析景物描寫和情節(jié)結(jié)構(gòu)特色。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:
相傳在很久很久以前,一個(gè)中秋節(jié)的晚上,嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄,就在她離月宮還差一步的時(shí)候,隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來,這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片,于是地上便有了大大小小99個(gè)水淀。(板書課題《荷花淀》)荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊,它屬白洋淀水域,白洋淀又名西淀,屬河北省安新、伍丘、高陽(yáng)、雄縣、容光煥發(fā)城5縣(市)所轄。這是一片面積為五百平方公里的水域,淀周堤埝環(huán)繞,淀內(nèi)地形復(fù)雜,縱橫交織著3700條溝壕,把淀面分割成43個(gè)大大小小的淀泊,形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國(guó)景觀。
《荷花淀》可以說是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說,一提起戰(zhàn)爭(zhēng),我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛,但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢?
本文寫于1945年春天,是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下,用自制的墨水和草紙寫成”的,最初發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》副刊上,反響很大。孫犁自己還說“這篇小說引起延安讀者的注意,我想是因?yàn)橥緜冮L(zhǎng)年在西北高原工作,習(xí)慣于那里的大風(fēng)沙的氣候,忽然見到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫,刮來的是帶有荷花香味的風(fēng),于是情不自禁地感到新鮮吧。當(dāng)然,這不是最主要的,是獻(xiàn)身于抗日的戰(zhàn)士們,看到我們的抗日根據(jù)地不斷擴(kuò)大,群眾的抗日決心日益堅(jiān)決,而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞,因此就對(duì)這篇小說發(fā)生了喜愛之心!
二、作家作品:
孫犁(1913――1996),原名孫樹勛,河北安平縣人,現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué),中學(xué)畢業(yè)后流浪北京,當(dāng)過店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后,在《天津日?qǐng)?bào)》工作,注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人,并堅(jiān)持寫作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。
主要作品有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》,中篇小說《鐵木前傳》,短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》,小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。
孫犁小說語(yǔ)言清新自然、樸素洗練,被稱為“詩(shī)體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等,在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn):如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩(shī)情畫意。被稱之為“荷花淀”派。
三、分析景物描寫特色:
1.提問:這篇文章沒有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事,也沒有纏綿的愛情情節(jié),甚至沒有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象,卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?
學(xué)生討論回答。
明確:給人們留下最深刻的美感印象是那一片充滿生機(jī)、充滿活力、象征著人的美好追求、美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一副純美的畫面,荷花荷葉是畫面的主體,人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂,這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在,這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。
2.提問:作者為故事情節(jié)的展開提供了一個(gè)什么樣的典型環(huán)境呢?
讓學(xué)生找出描寫段落:
明確:首先,描寫月色下的水鄉(xiāng)景色。第1段和第3段。
第1段開頭3句點(diǎn)明了時(shí)間、空間和勞動(dòng)對(duì)象,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、動(dòng)聽、優(yōu)美,不僅寫了環(huán)境,還反襯出環(huán)境的主人的勤快利落。
第3段通過水生嫂眼光的引示,展示了院內(nèi)院外的基本色調(diào):潔白、銀白、透明。水生嫂身子下面編成了一大片席,在皎潔的月光下,“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上”。這兩個(gè)充滿想象的比喻,把水生嫂的勞動(dòng)場(chǎng)面詩(shī)化了。
這兩段景物描寫的作用是:①描寫了蘆葦、荷花,這與后文的荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境有密切關(guān)系。②正因?yàn)榘籽蟮砣绱嗣利惪蓯,所以人民熱愛她,決不容許日寇來侵犯。這都為以后小說情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。
其次,描寫日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。
作者運(yùn)用巧妙的比喻富有詩(shī)意地描寫密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”嚴(yán)陣以待,這威武雄壯的景色,不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn),暗示出在這清香四溢的荷花淀里即將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn),而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心里和克敵致勝的信心,洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。
到此,全部畫面融為一體,由朦朧逐漸完全清晰,由暗示而至直接展現(xiàn),前后畫面遞進(jìn),具有流動(dòng)感,又層次分明,顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來說,荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦無(wú)一不美,明麗清純,讓人心醉。這么美的家園,誰(shuí)人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土,當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時(shí)有多少溫情,戰(zhàn)時(shí)就會(huì)有多少勇氣,這是景和人的契合點(diǎn)。
四、分析情節(jié)結(jié)構(gòu):
提問:作者淡化了傳統(tǒng)的小說模式,以抒情見長(zhǎng),不以情節(jié)取勝,他精選三個(gè)生活片斷來抒寫對(duì)水生嫂等一群青年婦女的贊美之情。請(qǐng)快速概括這三個(gè)生活片段的內(nèi)容。
夫妻話別、探夫遇險(xiǎn)、助夫殺敵
五、布置作業(yè):
文中對(duì)話描寫的特點(diǎn)。
高一語(yǔ)文教案7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解“攝影散文”這一新興的文體。
2.找出找出至少兩處文中最能表明作者對(duì)人生看法的句子,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,能說出“人生是一場(chǎng)苦旅”的深刻內(nèi)涵。
3.了解反彈琵琶的寫作特色。
【評(píng)價(jià)方案】
1、檢查學(xué)生是否將閱讀體會(huì)寫在“對(duì)話欄”;
2、能說出反彈琵琶的手法的作用。
【課前準(zhǔn)備】
1、了解曹文軒;
2、閱讀文章,思考本文有哪幾個(gè)主要觀點(diǎn)?
3、在對(duì)話欄中寫出自己的閱讀體會(huì)。
【課堂學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入:
要求學(xué)生仔細(xì)看課本上的圖片,從中看到了什么?學(xué)生各抒己見。曹文軒作家也看到了很多,想到了很多,寫下了攝影散文《前方》。攝影散文是一種新興的文體,顧名思義,它是由攝影和文字構(gòu)成的。它兼具了兩種表達(dá)手段的審美特點(diǎn),即攝影的視覺性、對(duì)瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文體運(yùn)用語(yǔ)言來表達(dá)對(duì)象時(shí)的自由,散文可以不受影像的限制,展開聯(lián)想。所以,成功的攝影散文不應(yīng)該被攝影作品束縛,不應(yīng)該成為呆板的毫無(wú)生氣的文字解說,而應(yīng)該有新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造和生發(fā),這樣才能使兩者相互影響,互相補(bǔ)充,成為一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。曹文軒先生在觀賞了一組以“遠(yuǎn)行”為主題的攝影作品后,由作品《前方》引發(fā)了對(duì)人生的思考而寫了此文。
二、作者簡(jiǎn)介:
曹文軒,1954年1月生于江蘇鹽城。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作家協(xié)會(huì)副主席,北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。長(zhǎng)篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》等!恫莘孔印、《紅瓦》、《根鳥》以及一些短篇小說分別被譯成英、法、日、韓等文字。獲省部級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)30余種。其中有國(guó)際安徒生提名獎(jiǎng)、中國(guó)安徒生獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng)、中國(guó)圖書獎(jiǎng)、宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、中國(guó)作協(xié)兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心文學(xué)大獎(jiǎng)、中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、德黑蘭國(guó)際電影節(jié)“金蝴蝶”獎(jiǎng)、北京市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。日本先后推出了《草房子》的日文版和電影。繼20xx年《紅瓦》入選韓國(guó)中央日?qǐng)?bào)網(wǎng)站“10本好書”之后,《紅瓦》的第九章又被韓國(guó)“語(yǔ)文教師協(xié)會(huì)”編入“全國(guó)高中通用教材”。曹文軒反對(duì)文學(xué)過多的貼近生活,力圖表現(xiàn)生活純凈的美。他創(chuàng)作的傾向就是對(duì)人類精神家園的構(gòu)建。那么,在這篇文章中有沒有對(duì)人類精神家園的探詢呢?
三、文本研讀
環(huán)節(jié)一、了解文章的本體布局
文章從畫面切入,但對(duì)畫面本身并未作細(xì)致具體的描摹,而是直接展開聯(lián)想,寫感想,寫感觸,最后又回到畫面上來。即:畫面——聯(lián)想——畫面。
環(huán)節(jié)二、呈現(xiàn)研討文本需要解決的幾個(gè)重要問題,然后由學(xué)生自行選擇探討補(bǔ)充解決,并闡述自己的感受。
1、找出文中最能表明作者對(duì)人生看法的幾句話,并找出作者作此看法的依據(jù),也可增加自己的依據(jù)或闡述自己的看法。
明確:
、僦饕^點(diǎn):“人有克制不住的離家的愿望!薄叭松鷮(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅!薄叭说谋瘎⌒詫(shí)質(zhì)……”,其中“人有克制不住的離家的愿望”是核心觀點(diǎn)。
、陉P(guān)于“人有克制不住的離家的愿望”的原因:出于古老的天性,外面世界的誘惑,出自無(wú)奈,理想的誘惑。
、圩髡哒J(rèn)為“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”的原因:肉體的痛苦和精神的返鄉(xiāng)之旅。
此看法可追加一問題:“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”中的“實(shí)質(zhì)”能否去掉?你是如何理解的?
明確:不能。路上并非都是苦旅,但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到,想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想,實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。
2、作者認(rèn)為“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”有哪些具體內(nèi)容。
高一語(yǔ)文教案8
教學(xué)目的:
體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。
教學(xué)設(shè)想:
把握中心意象,深入體會(huì)詩(shī)歌情感。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什麼?
生答:“多雨!”
一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無(wú)可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握,用語(yǔ)言傳神地表達(dá),“雨巷詩(shī)人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)<<雨巷>>。
二、作者簡(jiǎn)介
“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖犨^,有誰(shuí)知道作者的基本情況?
根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
三,詩(shī)歌賞析:
1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩(shī)句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。
師配樂朗誦。
2、欣賞完了這首詩(shī),我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺得這首詩(shī)美在何處?
有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)
這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)
無(wú)從知道,那何以見得這姑娘的美?
3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”。(板書:丁香)丁香是什麼樣的呢,有同學(xué)見過嗎(展示丁香圖片)?
丁香,又名紫丁香。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠,古來已久。唐代詩(shī)人李商隱有詩(shī)曰:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”唐中主李璟詞曰:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁!笨梢,丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。那麼,丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢?
生1:應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛憐的小家碧玉。
生2:應(yīng)該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
同學(xué)的描述很形象生動(dòng),這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘,我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗,看一看她到底長(zhǎng)什麼模樣呢?
我們看不到,就連詩(shī)中的我也看不到。因?yàn),姑娘打著一把油紙傘。我想?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。(板書:油紙傘)大家最早聽說油紙傘是在哪個(gè)故事里?
生齊答:《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里,出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中,出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中,也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽的旋律中,不知不覺當(dāng)中,油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴,F(xiàn)在,這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭,我們單只看到傘,已經(jīng)覺得它很美,那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢?
生:肯定更美!
油紙傘的出現(xiàn)是有條件的,這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的?
生:象牛毛、象花針、象細(xì)絲,細(xì)細(xì)的、密密的。
宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”春雨也是一個(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無(wú)邊絲雨之中,一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。
4、至此,丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往,那麼,我們是不是可以說,這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩(shī)人愛情向往的象征?
生回答,師歸納總結(jié):既是又不是。丁香姑娘可能是詩(shī)人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時(shí)未酬的壯志,可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望,也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。
詩(shī)人只是通過她來表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶,念念不忘卻又無(wú)從把握,只剩下淅瀝春雨中的深深追憶,只剩下物是人非之后的無(wú)可奈何。盡管全詩(shī)沒有一句直白的情語(yǔ),但情語(yǔ)卻已洇染在委婉的景語(yǔ)之中了。同學(xué)們總結(jié)一下,詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的情感?
生回答,師歸納總結(jié):對(duì)丁香姑娘的期盼,對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。
四、延伸拓展:
其實(shí),對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié),古今中外,概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的.經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
學(xué)生踴躍發(fā)言:
生1:李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!保ń處燑c(diǎn)撥)這段感情早已經(jīng)逝去了,只剩下當(dāng)事人面對(duì)著多少年后的物是人非來深深的懷戀,然而無(wú)論心里有多少痛惜,曾有的深情卻也無(wú)可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢?
生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人,“給我一剎那,對(duì)你寵愛;給我一輩子,送你離開。”(教師點(diǎn)撥)兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那,于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。
五、布置作業(yè):
1、熟讀成誦,在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。
2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn),寫一篇隨筆,寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。
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1、《雨巷》在藝術(shù)上有何特色?
《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
2、《雨巷》在意象選用上的特點(diǎn)及好處是什么?
《雨巷》中應(yīng)該說有三個(gè)主要意象:“雨巷”、“我”和姑娘,這三個(gè)表面上看似并不特別的意象事實(shí)上深藏著一種極為特殊的時(shí)空關(guān)系,不僅使整首詩(shī)所營(yíng)造的情境顯得模糊、虛幻、迷離,更使得對(duì)詩(shī)的意義的理解也有了含混復(fù)雜的多義性,三個(gè)意象具有某種程度上的一致性,它們統(tǒng)一于一個(gè)空間畫面內(nèi),而且有著同樣的情感底色:“獨(dú)自”、“彷徨”的“我”、“悠長(zhǎng)”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷!钡摹肮媚铩惫餐瑯(gòu)成了一個(gè)黯淡、低沉,迷離而幽長(zhǎng)的空間,給人們帶來一種孤獨(dú)、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個(gè)意象的空間關(guān)系又是動(dòng)態(tài)的,三個(gè)意象在移動(dòng)中彼此襯托相互呈現(xiàn):移動(dòng)是隨著“姑娘”的“飄過”展開的,在這種輕緩的“飄過”中,“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài),“雨巷”也逐漸因?yàn)椴粩嗑d延的“悠長(zhǎng)”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體,而“我”的期待和夢(mèng)想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內(nèi)的空間關(guān)系同樣也構(gòu)成了一種回復(fù),開始“姑娘”離我像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn),然后她近了,“我”甚至聞到了她的芬芳,感受到她的惆悵,接著她又遠(yuǎn)了散了,這種回復(fù)的審美功能和音韻及語(yǔ)法上的完全一樣,正是這種意象之間多重復(fù)雜的關(guān)系,以及由這些復(fù)雜關(guān)系帶來的虛幻迷離的色彩,使得詩(shī)中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實(shí)際意旨,而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對(duì)詩(shī)意的理解,如果從“我”的角度來看這首詩(shī),這似乎是一個(gè)朦朧夢(mèng)境的再現(xiàn);如果從“雨巷”的角度去理解詩(shī)歌的意義,這又可理解為“一種人生體驗(yàn)或感悟,一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索,也是對(duì)一段逝去的愛的夢(mèng)中回憶與追訴,總之,正因?yàn)樵?shī)人沒有把詩(shī)的意義限定在一個(gè)層面上,我們從中領(lǐng)會(huì)的東西才更多了。
高一語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、品味本詩(shī)形象、抒情的語(yǔ)言,把握這首詩(shī)的情感美和藝術(shù)美!
2、體會(huì)詩(shī)作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩(shī)人對(duì)愛情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛情的執(zhí)著而純潔的感情。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):感受詩(shī)中蘊(yùn)含的美好情感,把握詩(shī)中的意象和對(duì)比手法以及詩(shī)歌每節(jié)的關(guān)系;
2、教學(xué)難點(diǎn):畫面感與抒情性的結(jié)合;正確理解詩(shī)人的情感。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂
由誰(shuí)來主持婚禮呢?——神父、牧師
新郎新娘站在神父面前,讓眾人見證他們愛的誓言,有誰(shuí)知道這段誓言是怎么說的?(神父會(huì)問他們什么?)
“你是否愿意娶這為小姐為妻,按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住,在神面前和她結(jié)為一體,愛她,安慰她,尊重她,保護(hù)她,像愛自己一樣,不論她生病或健康,富有或貧窮,始終忠于她,直到她離開世界?”
這時(shí)新娘會(huì)怎么回答?——“我愿意。”
我相信無(wú)論是誰(shuí)在那神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻都會(huì)毫不猶豫地說出那三個(gè)字。
我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。
這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩(shī)《自由與愛情》,大家能背給老師聽聽嗎?“生命曾可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”。
大家知道這位作者是誰(shuí)了嗎?對(duì)了,他就是匈牙利詩(shī)人裴多菲。
(板書:我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭)
二、作者簡(jiǎn)介
裴多菲(1823——1849)19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩(shī)人,資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他出生于一個(gè)貧困的屠戶家庭,從小過著困苦的生活,做過演員,當(dāng)過兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)犧牲,年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩(shī)和9首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),被譽(yù)為匈牙利“抒情”。
在匈牙利文學(xué)發(fā)展,裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石,繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長(zhǎng)出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。
三、寫作背景
那他是在什么背景下寫的這首詩(shī)呢?這里面有一個(gè)關(guān)于沖破世俗束縛的愛情故事。
1846年9月,23歲的裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭,這位身材修長(zhǎng),有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真,使年輕詩(shī)人一見傾心,而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩(shī)人。面對(duì)阻力,裴多菲對(duì)尤麗婭的感情仍不可抑制,在半年時(shí)間里寫下了一首又一首情詩(shī),如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個(gè)懷有愛情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語(yǔ)》等,這些抒情詩(shī)中的珍品鼓動(dòng)尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔,在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。
今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《我愿意是急流》,就可以看出他對(duì)自己愛情的深情表達(dá).
四、分析詩(shī)歌
給大家2分鐘時(shí)間自己默讀(學(xué)生自讀,并帶著問題思考)
品讀第1節(jié)
1、學(xué)生朗讀第1節(jié),要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。)
點(diǎn)評(píng):“我愿意是”部分要讀得堅(jiān)定、激昂;“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。
2、為什么作者說:我愿意是崎嶇路上的“急流”,而不是平坦路上的河流?
崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢?
彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn),所以這個(gè)過程是艱辛痛楚的。
那小魚在水中“游來游去”又是什么感覺?
悠閑、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。
那平坦路上的河流是怎樣的呢?
緩緩的流,沒有遭遇任何困難。
剛才我們說背景的時(shí)候說過,作者與愛人在一起時(shí),家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對(duì)不對(duì)?也就是說,他們的愛情是有阻力的,不是一帆風(fēng)順的。
所以“崎嶇”和“快樂”形成對(duì)照,小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛人安逸,而不畏風(fēng)雨,說明作者為了愛人的快樂,甘愿面對(duì)崎嶇,經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,承受痛楚。
板書:急流、小河(坎坷)——小魚(快樂)
品讀第2節(jié)
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、“我愿意是荒林”,把“荒林”改成“森林”如何?
不行。為什么呢?
“荒林”有什么特點(diǎn)?
樹木稀少,葉子凋落.
那這時(shí)如果一陣狂風(fēng)吹來,小鳥會(huì)怎樣?
小鳥的鳥巢可能會(huì)被吹落,小鳥可能會(huì)受傷。
那這個(gè)時(shí)候,荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn),荒林需要什么?勇氣對(duì)不對(duì),所以“荒林”要保護(hù)小鳥(愛人)就更困難。
小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”,這種生活充滿了什么?
愉快、安逸。
那森林又有什么特點(diǎn)呢?
樹木茂盛,枝葉繁多,如果小鳥在這么茂密的樹林生活,體現(xiàn)不出愛的決心和勇氣。
所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對(duì)照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但只要愛人生活的幸福,詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。
3、“對(duì)一陣陣的狂風(fēng),勇敢地作戰(zhàn)……”改為“一陣陣的狂風(fēng),被我擋在外邊……”,所表達(dá)的感情深度與原句是否相同?
不同?耧L(fēng)來了,“我”勇敢的作戰(zhàn),這是什么句?主動(dòng)句還是被動(dòng)句?
主動(dòng)句。那改后的句子“狂風(fēng)來了,被我擋在外邊”是什么句式呢?
被動(dòng)的。原句表達(dá)了“我”主動(dòng)、勇敢的一面,顯示出直面斗爭(zhēng)、保護(hù)愛人的決心和勇氣。改后的句子是被動(dòng)的。就比如說:你主動(dòng)去愛一個(gè)人,和一個(gè)人追求你,你才去愛他,這兩種感情,哪一個(gè)程度更深?
板書:荒林(艱辛)——小鳥(幸福)
品讀第3節(jié)
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、“我愿意是廢墟,在峻峭的山巖上”,作者為什么這樣比喻自己?
大家都見過藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類植物
它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。
一般我們?cè)谑裁吹胤娇梢钥匆娞?——樹上、墻上
常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的活力。
廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡,但只要愛人的生命之
“藤”常青,詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。
所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛人青春永駐,而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對(duì)愛人毫無(wú)保留的付出,毫無(wú)保留的愛。
板書:廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)
品讀第4節(jié)
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、作者把自己看成是飽受風(fēng)雨打擊的草屋,把愛人看作是可愛的火焰,透露出了“我”對(duì)愛人怎樣的態(tài)度和感情?
燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會(huì)怎樣?——熄滅。
那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風(fēng)擋雨。
所以說安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰,他可以這么“愉快地緩緩閃現(xiàn)”著,而不被熄滅,它的這種安全感來自于什么?
這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。
所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn),“愉快地緩緩閃現(xiàn)”,這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對(duì)愛人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。
板書:草屋(打擊)——火焰(愉快)
品讀第5節(jié)
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、作者為什么用“破旗”來比喻自己?
在你的印象中,一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮
那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)
破旗的形象這么不好,你認(rèn)為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。
為了襯托出愛人的美麗,表現(xiàn)一種悲壯感人的愛情。
3、“只要我的愛人,是珊瑚似的夕陽(yáng)……”———將“夕陽(yáng)”改為“朝陽(yáng)”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩(shī)中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象,說說你的看法。
文中說“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯示出的是什么?
有句話叫“夕陽(yáng)無(wú)限好”,大家認(rèn)為夕陽(yáng)美不美?
顯出了“鮮艷的輝煌”。
天上的云朵有什么特點(diǎn)?——飄忽不定
那云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什么感覺?
一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。
那“朝陽(yáng)”給人的感覺又是什么形象?
大家想想夏天的太陽(yáng),早上X點(diǎn)的時(shí)候,是不是就已經(jīng)很熱了?
夕陽(yáng)比較柔和,朝陽(yáng)火辣辣的,過于壯麗,這樣與詩(shī)中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協(xié)調(diào)。
所以“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對(duì)照!吧汉魉频南﹃(yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”,這是生命的輝煌,而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩(shī)人只要能襯托出夕陽(yáng)的輝煌,詩(shī)人甘愿漂泊。
板書:云朵、破旗(孤獨(dú))——夕陽(yáng)(柔和)
五、朗讀全文,并總結(jié)。
這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,唱出了一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)與善良,所以我們?cè)诶首x的時(shí)候,語(yǔ)速應(yīng)該舒緩些,要注意詩(shī)句的節(jié)奏,讀得抑揚(yáng)頓挫,要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào),讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。
1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過了,我們一起來回顧一下,詩(shī)中比喻自己用了哪些事物?
“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn),“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的追求。
2、詩(shī)中比喻愛人的事物也值得回味,都有哪些?
“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽(yáng)“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬!
3、詩(shī)人是用哪些詞語(yǔ)將這幾組意象聯(lián)系在一起的?
詩(shī)中用“我愿意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛情的忠貞和獻(xiàn)身精神。
板書:我愿意是……只要我的愛人
4、通過分析,詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)的是什么樣的愛情觀?
自己愿意承受艱辛,承受痛苦,承受毀滅,只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。
作者選擇了五組富于深意又相互對(duì)立的意象來表現(xiàn)主題,比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系,形象而深刻的體現(xiàn)了詩(shī)人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛情觀,不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛人,就會(huì)感到幸福,從而表達(dá)了詩(shī)人甘為陪襯,甘愿為愛人的幸福奉獻(xiàn)一切,無(wú)怨無(wú)悔,對(duì)愛情忠貞不渝的熾熱情感。
板書:愛情觀:無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無(wú)怨無(wú)悔。
5、一組意象就已能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛情的態(tài)度了,詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象呢?
一組意象雖然能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛情的態(tài)度,但不夠強(qiáng)烈。五處對(duì)照具有強(qiáng)烈的感人力量,其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬(wàn)象,豐富多彩:上至廣漠的天空,下至河流山谷,大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開闊,畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩(shī)人自由,開朗,奔放的襟懷,也將詩(shī)人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。
而且,這五組意象層層遞進(jìn),相互對(duì)照交融,既表現(xiàn)了詩(shī)人為了“至愛之人”甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神,又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無(wú)私無(wú)悔的愛的傾吐中得以升華,產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。
六、結(jié)束語(yǔ)
每一份美麗的背后都有萬(wàn)分苦澀,愛情也是如此,但只要有愛,再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!
同學(xué)們,你們覺得被愛與付出愛哪個(gè)幸福?
其實(shí),去愛別人是美妙的,被人愛也是幸福的!澳膫(gè)少年不善鐘情,哪個(gè)少女不善懷春?”只是我們青春年少,思想尚未定型,心理尚未成熟,經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,事業(yè)尚未確定方向,所以我們還不能輕言愛情。我們應(yīng)意識(shí)到,追求愛情的前提是要不斷完善自己,那就需要先學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù),使自己成為一個(gè)值得依靠的人,這樣才能熱愛生活、擁有生活,將來才會(huì)真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛情。
同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛情,還有很多值得我們畢生追求的愛,父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛,對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來的愛。我相信,同學(xué)們沐浴在愛的陽(yáng)光里,必定能健康、快樂的成長(zhǎng)。
七、作業(yè)布置
1、背誦這首詩(shī)。
2、背誦裴多菲的短詩(shī)《自由與愛情》。
高一語(yǔ)文教案10
一.教學(xué)目標(biāo):
1、了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2、進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵,提升愛國(guó)主義的情操
3、思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系,明確愛國(guó)主義思想這根紐帶
4、肖邦音樂對(duì)后世的影響
本課意在突出肖邦的愛國(guó)主義熱情,通過肖邦故園這個(gè)線索,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí),以此來突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂創(chuàng)作的影響,明確肖邦的愛國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉,他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭,而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
1、基礎(chǔ)字詞
馬廄 jiù 夙愿 sù 通衢大道 qú 煢煢孑立 qióng jié 瘠薄 jí bó
繾綣 qiǎnquǎn 命運(yùn)多舛 chuǎn 養(yǎng)尊處優(yōu) 玲瓏剔透 天籟 lài 簌簌 sù
2、導(dǎo)入:在世界樂壇上有一位錦繡滿腹,才華橫溢的天才音樂家,雖然他半世坎坷,命運(yùn)多舛,雖然關(guān)山阻隔,有國(guó)難投,但是他始終飽懷著愛國(guó)主義的激情,創(chuàng)作了一曲曲振奮人心,號(hào)召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子,鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由,民主,幸福而前赴后繼,即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó),他就是波蘭音樂家肖邦。
3、作者簡(jiǎn)介:
肖邦(1810 — 1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下,他從小對(duì)波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴,7歲學(xué)習(xí)作曲,8歲便在音樂會(huì)上登臺(tái)演出,16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班,不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
。5)本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫,分別從文章中找出來,對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的?作者這樣描寫的用意何在?
。6)列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會(huì)他們的愛國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。
簡(jiǎn)陋 古跡 斗爭(zhēng)武器
搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶
高一語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標(biāo):
了解小說主旨。
欣賞、如詩(shī)如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、小說主旨。
2、如詩(shī)如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1、小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。
2、環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過程
一、實(shí)例分析
文章中多處寫到“唱歌”,這樣寫有什么作用?
①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過對(duì)山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘!边@里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫的“祖父唱了十個(gè)歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽下去,等到祖父不作聲時(shí),翠翠自言自語(yǔ)說:“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng),文章材料似乎由歌聲串了起來。
、谒枷雰(nèi)容的表達(dá)。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌,既寫出了湘西男女戀愛的特點(diǎn),寫出了湘西風(fēng)情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著祖父。又如后面寫翠翠愛聽不知誰(shuí)唱的歌,寫出了翠翠愛情的萌動(dòng),歌聲對(duì)她的愛情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲。
、弁苿(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛情而“決斗”,兄自知唱不贏弟,所以自覺退讓,離鄉(xiāng)、下駛,于是失足落水。無(wú)疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。
解答文章多處寫到唱歌,這樣寫有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容,歌聲唱出了一個(gè)愛情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。
二、基礎(chǔ)能力測(cè)試
1、下列判斷中,有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的,請(qǐng)找出來()
A、《邊城》的主旨是通過一個(gè)充滿凄涼的愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了湘西人民淳良的心靈。
B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡,這樣寫,是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備,要她堅(jiān)強(qiáng)一些。
C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境,寫她摘虎耳草,是表現(xiàn)她已暗戀儺送,希望聽見他的歌,喜歡他歌里的韻味,寄托了她對(duì)美好愛情的憧憬。
D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了”,這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼,有青春的煩惱,有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。
2、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是()
A、草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。
B、翠翠看著天、上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
C、祖父夜來興致很好,為翠翠把故事說下去,就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何弛名于川、黔邊地。
D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說到了。
答案
1、D
2、C
高一語(yǔ)文教案12
課時(shí)1
教學(xué)目標(biāo)
1、訓(xùn)練按一定的目的從課文中篩選信息的能力。
2、理解文章辨證立論,突出重點(diǎn),廣征博引,層層深入的寫法。
3、認(rèn)識(shí)治學(xué)中占有材料與鉆研理論的關(guān)系,樹立實(shí)踐第一的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):文章辨證立論,突出重點(diǎn),廣征博引,層層深入的寫法。
難點(diǎn):治學(xué)中占有材料與鉆研理論的關(guān)系,樹立實(shí)踐第一的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
教、學(xué)具
預(yù)習(xí)要求預(yù)習(xí)課文,提煉作者的觀點(diǎn)
教師活動(dòng)內(nèi)容、方式學(xué)生活動(dòng)方式、內(nèi)容旁注
一、作者簡(jiǎn)介:
呂叔湘(1904-1998.4)語(yǔ)言學(xué)家,語(yǔ)文教育家。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。江蘇丹陽(yáng)人。1926年畢業(yè)于國(guó)立東南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系,1936年考取江蘇省公費(fèi)赴英國(guó)留學(xué),先后在牛津大學(xué)人類學(xué)系、倫敦大學(xué)圖書館學(xué)科學(xué)習(xí)。1938年回國(guó)后先后在云南大學(xué)、華西協(xié)和大學(xué)、金陵大學(xué)、中央大學(xué)等學(xué)校從事教學(xué)和研究。1950年至1952年任清華大學(xué)中文系教授。1952年起任中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所(1977年起改屬中國(guó)社會(huì)科學(xué)院)研究員、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng)。1976年至1985年任《中國(guó)語(yǔ)文》雜志主編,1980年至1985年任中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1980年當(dāng)選為美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員。1987年獲得香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位,同年榮獲首次吳玉章獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)。1991年當(dāng)選為俄羅斯科學(xué)院外籍院士。主要著作有《中國(guó)文法要略》、《語(yǔ)法修辭講話》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百句》等。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著述材料豐富,引證充分,闡述詳盡,見解精辟。
二、文章的出處:1980年呂叔湘先生在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)成立大會(huì)開幕式上作的《把我國(guó)語(yǔ)言科學(xué)推向前進(jìn)》的學(xué)術(shù)報(bào)告中,提出要處理好中和外的關(guān)系、虛和實(shí)的關(guān)系、動(dòng)和靜的關(guān)系、通和專的關(guān)系,為我國(guó)語(yǔ)言學(xué)科的發(fā)展指明了方向。
三、閱讀課文,整體感知課文內(nèi)容:
。ㄒ唬w納文章的中心論點(diǎn):理論從事例中來,事例從觀察、實(shí)驗(yàn)中來。
。ǘ├砬逦恼碌拿}絡(luò):文章圍繞“虛”與“實(shí)”的關(guān)系,廣征博引,層層深入。
全文可分為三個(gè)部分:第一部分(第1—2自然段):全文的總綱,提出論題并表明了觀點(diǎn):理論從事例中來,事例從觀察、實(shí)驗(yàn)中來。第二部分(第3—6自然段):具體闡述理論和事實(shí)的辨證關(guān)系并提出了具體的處理方法。第三部分(第7—11自然段):著重論述觀察和實(shí)驗(yàn)方面的有關(guān)問題
四、作業(yè):預(yù)習(xí)課文,思考文章是怎樣做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一的。
高一語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、掌握生字詞,能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。
2、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵
過程和方法目標(biāo)
1、通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律,同時(shí)在反復(fù)誦讀中理解詩(shī)意,感悟詩(shī)境。
2、分析詩(shī)中的景物描寫,體味情景交融的意境,賞析作品的意境美。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
陶淵明的田園詩(shī)平淡自然,通過學(xué)習(xí),陶冶情操,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)
體味詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩(shī)的能力 。
教學(xué)方法
1、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,同時(shí)有利于學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容和理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。
2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩(shī)句進(jìn)行分析、講解,啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋,積極思考,尋找解決問題的方法。
3、知識(shí)遷移法。通過兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)和比較,擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)陶淵明和《歸園田居》組詩(shī)情感的理解。
教具準(zhǔn)備:黑板、粉筆、圖片
課時(shí)字排:一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
展示一些充滿詩(shī)情畫意的圖片,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)意的田園風(fēng)光,進(jìn)入一個(gè)世外桃園,引出陶淵明的《桃花源記》和他的思想。
提問:看到這些詩(shī)情畫意的田園風(fēng)光圖有什么感覺?你們喜歡嗎?這有沒有讓你們想到世外桃園?我們上個(gè)單元也學(xué)過一篇有關(guān)世外桃園的文章,記得是哪篇課文啊,誰(shuí)寫的?(《桃花源記》陶淵明)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容談?wù)剬?duì)陶淵明的理解。
找學(xué)生回答,教師總結(jié)。陶淵明(365--427),東晉著名詩(shī)人。名潛,字元亮,世號(hào)靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。《桃花源記》向我們描述了一個(gè)世外桃源,寄托了作者對(duì)美好社會(huì)的向往,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。從《愛蓮說》里知道他是一個(gè)隱士。今天我們就來看看陶淵明隱居田園的生活過得怎樣,F(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》其三。
二、朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,而且要注意下面的注釋,對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)總體感知。
2、全班有感情的齊讀課文,教師正音。
三、了解作者和寫作背景
介紹作者:(同上)
寫作背景:詩(shī)人曾幾度出仕做官、歸隱,在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職 。此后他堅(jiān)定了隱居的決心,一直過著隱居躬耕的生活。歸來后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
四、重點(diǎn)分析詩(shī)歌
1、解題:文章和詩(shī)歌的題目就好像人的眼睛,它往往能傳達(dá)出或暗示許多信息。提出題眼——?dú)w(以“歸”字為核心來解讀詩(shī)歌)。標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息,這是一個(gè)值得我們思考的問題呢?師生共同歸納:從何而歸?歸去何處?歸去如何?為何而歸?
2、感知詩(shī)意:讓學(xué)生自讀詩(shī)歌,想象詩(shī)中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生帶著“歸去如何”這個(gè)問題在詩(shī)中找答案,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來表述想象中的畫面。提問:“為什么會(huì)草盛豆苗稀”?“ 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,從中體會(huì)到什么?教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進(jìn)行分原,將學(xué)生帶入詩(shī)句的理解中。
3、理解情感:提問:陶淵明的田園生活很艱苦,他對(duì)此有什么感覺呢?從哪句詩(shī)可以看出來?(“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”)教師指導(dǎo)學(xué)生著力挖掘“愿”的深層內(nèi)涵,點(diǎn)出作者的主旨。
三、課外延伸
為了加深同學(xué)們對(duì)《歸園田居》的理解,下面請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習(xí)《歸園田居》其一,解決四個(gè)問題:從何而歸?歸去何處?為何而歸?歸去如何?教師簡(jiǎn)單講解。
四、課堂小結(jié)
這堂課我們主要學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》其三,我們主要是圍繞著四個(gè)問題展開,主要是訓(xùn)練同學(xué)們解決問題的能力。這堂課的重點(diǎn)是理解詩(shī)人的情感,體會(huì)情景交融,賞析意境美。請(qǐng)同學(xué)們回去之后好好體會(huì)體會(huì)。
五、布置作業(yè)
1、《歸園田居》其三中,“但使愿無(wú)為”的“愿”具體是指什么?根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容再加上自己的理解寫100字的小短文。
2、背誦并默寫這首詩(shī)
六、板書
歸園田居
陶淵明
1、從何而歸(官場(chǎng))
2、歸去何處(田園)
3、為何而歸(官場(chǎng)黑暗 )<
4、歸去如何(愿無(wú)為)
[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
高一語(yǔ)文教案14
【課題】始業(yè)課
【課型】講授【第1教時(shí)】
【教學(xué)目的】
1、師生互相初步了解,溝通,并學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際—介紹。
2、明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性
3、讓學(xué)生明確本科目的學(xué)習(xí)要求
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):與學(xué)生溝通感情
教學(xué)難點(diǎn):調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
【教學(xué)過程】
一、教師自我介紹、與學(xué)生溝通。
姓名愛好學(xué)習(xí)新東西贈(zèng)言
二、學(xué)生自我介紹
姓名愛好星座博客
三、了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的情況
1、愛學(xué)語(yǔ)文嗎?喜歡上語(yǔ)文課嗎?
2、看過哪些課外書?課代表調(diào)查
3、愛寫作文(日記)嗎?周記
4、以往的語(yǔ)文課是怎么上的
5、最喜歡語(yǔ)文老師怎么上課
四、明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求
守紀(jì)(一切與課堂無(wú)關(guān)的)、聽講(聽課、發(fā)言、討論)、作業(yè)(必做、選作加分、練字)三方面與學(xué)分、作業(yè)本(預(yù)習(xí)、聽課筆記、課后作業(yè))練字本作文本
【作業(yè)布置】
抄寫詩(shī)詞三遍
【教學(xué)反思】
【課題】《永遠(yuǎn)的校園》【課型】講授【第2教時(shí)】
【教學(xué)目的】
1.了解北大,走近北大,感受北大,思考北大
2.借助演講、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生思辨說理的能力
3.對(duì)比謝冕心中的北大與現(xiàn)實(shí)中北大的差異,并揣摩這種差異的根源,從而樹立正確的大學(xué)觀、人生觀
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):
1、理清文章脈絡(luò),抓住作者的行文線索;
2、感受北大的人文精神,結(jié)合自己學(xué)校的特點(diǎn),思索自身發(fā)展進(jìn)程;
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生深刻理解“永遠(yuǎn)的校園”中“永遠(yuǎn)”的涵義;
【教學(xué)過程】
預(yù)習(xí):誦讀文章,感知大意
1、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,大家剛來到我們的學(xué)校學(xué)習(xí),我想問一下,同學(xué)們對(duì)自己曾經(jīng)的母校印象如何?對(duì)我們的新學(xué)校感覺怎么樣?好,那么我們就來看一位在自己學(xué)校里一待就是半個(gè)世紀(jì)的老人,在他眼里,他的母校——北京大學(xué)是怎樣的印象?這就是我們今天要要學(xué)習(xí)的這篇課文——謝冕的《永遠(yuǎn)的校園》。
2、背景資料
謝冕,著名作家、詩(shī)人,北大文學(xué)院教授,自他大學(xué)畢業(yè)以后,就一直在北大任教,一待就是50多年。有沒有同學(xué)知道北大的歷史由來?
北大,全稱北京大學(xué),前身是“京師大學(xué)堂”,成立于1898年12月,是清末戊戌變法、維新運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。1912年5月,改稱北京大學(xué)。嚴(yán)復(fù)是第一任校長(zhǎng)。北京大學(xué)也是“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地,是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心。在“五?四”運(yùn)動(dòng)中起到了重要的先鋒作用。當(dāng)時(shí),新文化運(yùn)動(dòng)的一些核心人物,如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等都曾在北大任教。后來為了紀(jì)念“五?四”運(yùn)動(dòng),繼承“五?四”精神,北大就將“5?4”定為校慶日。
3、課文研讀請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一下課文,回答以下幾個(gè)問題。
、僮髡咴谇5個(gè)自然段寫了什么?校園在他眼中是怎樣一個(gè)概念?(寫了謝冕對(duì)北大美麗景色的真實(shí)感受。在文中主要是表層的概念,在他眼里北大校園是既具體又抽象的。)
、诘6自然段在文章中的作用如何?
。ㄖ蒯槍(duì)第6自然段的第一句話:“我同樣擁有精神上的一座校園”所起到的承上啟下的作用。在這里作者從具體的校園走向了抽象的校園。)
、圩髡咴7—12自然段談到了哪些抽象的校園精神?
、、具有向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力的抗?fàn)幘瘢?/p>
Ⅱ、不單純、富有個(gè)性;
Ⅲ、校園里有一種特殊的氣氛:機(jī)智、聰慧;灑脫、活潑;
、、民主與科學(xué):北大的精神支柱。
、茉谖恼伦詈笠粋(gè)自然段,作者又表達(dá)了什么思想感情?
。ū贝蟛粶绲木瘛贝笮@精神的延續(xù))
⑤大家思考一下,“永遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。
。ɡ纾骸袄卒h永遠(yuǎn)活在我們的心中”)精神和信念超越物質(zhì)的力量。永遠(yuǎn)“子子孫孫無(wú)窮匱矣。”精神的延續(xù)和不滅。
4、詞語(yǔ)學(xué)習(xí)
曼妙歡愉怨尤弦誦耿介不阿虔誠(chéng)
阻扼肅殺
【作業(yè)布置】
【教學(xué)反思】
【備課時(shí)間】【上課時(shí)間】
【課題】《成長(zhǎng)》
【課型】講授【第3教時(shí)】
【教學(xué)目的】
1、領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容,懂得只有通過不斷嘗試才能找到最適合自己的成長(zhǎng)之路的道理,在成長(zhǎng)的過程中逐步發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。
2、感知人物形象,理解母親在“我”成長(zhǎng)過程中的重要作用。
3、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物性格的作用,品味人物富有個(gè)性的語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):抓住課文的重點(diǎn)部分閱讀,理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):懂得從小鍛煉自己的生活能力,更利于成長(zhǎng)的道理。
【教學(xué)過程】
(一)揭示課題,導(dǎo)入新課
我們以前學(xué)過很多有關(guān)“成長(zhǎng)”的課文,你從中受到了哪些啟發(fā)呢?想不想知道今天這個(gè)成長(zhǎng)故事要告訴我們什么道理呢?好,下面我們就來讀讀這個(gè)故事吧。
(二)分析問題
1、整體感知課文并思考!拔摇钡哪赣H是一個(gè)什么樣的人?你是怎么看待她為“我”所做的種種“設(shè)計(jì)”的?
(答:“我”的母親是一個(gè)這樣的人:她率直、潑辣、急于求成,“她難以掩飾她的厭惡”,又毫不隱瞞她的高興,她很自信,希望“我”有所建樹。對(duì)“我”不思進(jìn)取的性格十分失望卻毫不自怨自艾!八庇质情_明的,一旦發(fā)現(xiàn)“我”在生意場(chǎng)上已沒有指望,便為“我”留意新的“行當(dāng)”。于是,她發(fā)現(xiàn)“我”的寫作天才,并鼓勵(lì)“我”當(dāng)個(gè)作家。)
。ㄈ┳プ≈攸c(diǎn)段落深入體會(huì)
(1)默讀課文1-6自然段,畫出小男孩的表現(xiàn)(包括他的語(yǔ)言和動(dòng)作)
。2)看到小男孩當(dāng)時(shí)的表現(xiàn),你會(huì)想些什么?
高一語(yǔ)文教案15
《致大!肥嵌韲(guó)浪漫主義詩(shī)人普希金的一首政治抒情詩(shī),那么大家知道高一語(yǔ)文《致大海》教案要如何寫呢?下面來看看!
設(shè)計(jì)思想
采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)人的情感,理解詩(shī)歌的主題,理清詩(shī)歌的抒情思路
教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)人的情感,理解詩(shī)歌的主題
教學(xué)手段
討論
教學(xué)過程
一、明確要求:
1.教師可把學(xué)生分為5-7人為一組的若干小組,協(xié)調(diào)分工:朗誦討論,記錄(有專人)
2.每個(gè)同學(xué)要有自己的體會(huì),并能表達(dá)出來(1-2分鐘)
3.從主題、內(nèi)容、寫法、情感等角度進(jìn)行比較
4.教師巡查、指導(dǎo),注意傾聽學(xué)生們發(fā)言,給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo),充分肯定
5.討論情況記入平時(shí)成績(jī)
二、明確討論題目
普希金的《致大!肥墙璐蠛5男蜗笫惆l(fā)詩(shī)人對(duì)自由的熱烈追求,意象雖不多樣,但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦校瑧?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩(shī)歌中能突出表現(xiàn)大海特點(diǎn)的語(yǔ)句,并體會(huì)其中寄托著的作者的情感,明晰詩(shī)人的抒情思路。
舒婷的《致大海》是詩(shī)人把大海作為一面鏡子來表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)人生的理解。
兩首詩(shī)在題材上有相同之處,都是詩(shī)人借相同的意象(大海)來表情達(dá)意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開討論,比較兩首詩(shī)的異同點(diǎn)。
三、學(xué)生討論
四、討論發(fā)言
明確:大海常被世人寄予感情,表達(dá)詩(shī)人的思想,傳達(dá)詩(shī)人的心意,此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結(jié)構(gòu):
普希金詩(shī)
舒婷的詩(shī):
聯(lián)想—人們對(duì)大海的一席感觸
回憶—兒時(shí)的生活
思考—引入對(duì)現(xiàn)實(shí)之思考
抒情—積極向上,熱情洋溢。
意象及意象的象征意義:
普把大海人格化,大海是自由的象征。作者直接同大海對(duì)話,給人一種親切感。普的大海自由奔放,任性不羈,它是天使頭上的光環(huán),閃閃發(fā)光,不染纖塵。這是完美的海,夢(mèng)中的海。表達(dá)了作者對(duì)自由的贊美及憧憬。但現(xiàn)實(shí)使他傷心,他雖失望但不絕望,他要把大海永記心中,把自由傳播到四面八方。
舒所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟,“大!兓玫纳睿睢獩坝康暮Q蟆。她的大海不是完美的化身,而是變幻的生活。大海有漲有落,有風(fēng)暴,有平靜;它多變,并不完美,但它真實(shí)。望著大海起起伏伏,就像在觀望生活的戲——有悲有喜,包羅萬(wàn)象。感受著大海的寬廣與靜寂,就像在感受自己。大海是社會(huì),是生活,是朋友,是自己的心。舒婷自己則像海燕一樣,堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔,對(duì)生活充滿了自信,充滿了積極向上的精神。
表現(xiàn)手法及修辭:
普采用直抒胸意的表現(xiàn)手法。他所表現(xiàn)出的情感悲壯豪放。詩(shī)中多處運(yùn)用了擬人的修辭方法。如將“波光”寫作“容光”,將海浪聲聲化為“怨訴”,“呼喚”,“回音”,使海更加人性化,便于作者與海對(duì)話,使海更像詩(shī)人的摯友,表達(dá)了作者對(duì)!杂傻臒釔壑。
舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法。她的大海是對(duì)生活細(xì)膩的觀察,海邊的每一種風(fēng)景都是生活的真實(shí)寫照。詩(shī)人將自己對(duì)生活的詮釋融入對(duì)大海的描寫當(dāng)中。詩(shī)中多處運(yùn)用了排比,反復(fù)。
寫作背景及寫作目的:
普希金是杰出的俄國(guó)民族詩(shī)人,19世紀(jì)積極浪漫文學(xué)代表,是自由戰(zhàn)士。他一生向往自由,卻被沙皇流放遠(yuǎn)方,加上拜倫的去世,普希金心情郁悶。他要借大海贊頌自由!
舒婷是朦朧派的代表詩(shī)人,她以大海寫出對(duì)生活的感悟,啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對(duì)生活。
附錄:
致 大 海
舒婷
大海的日出
引起多少英雄由衷的贊嘆
大海的夕陽(yáng)
招惹多少詩(shī)人溫柔的懷想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
還由海風(fēng)日夜
日夜地呢喃
多少行在沙灘上留下的足跡
多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆
都被海濤秘密
秘密地埋葬
有過咒罵,有過悲傷
有過贊美,有過榮光
大!兓玫纳
生活——洶涌的海洋
哪兒是兒時(shí)挖掘的穴
哪里有初戀并肩的蹤影
呵,大海
就算你的波濤
能把記憶滌平
還有些貝殼
撒在山坡上
如夏夜的星
也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼
也許暴風(fēng)張開貪婪的口
呵,生活
固然你已斷送
無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng)
也還有些勇敢的人
如暴風(fēng)雨中
疾飛的海燕
傍晚的海岸夜一樣冷靜
冷夜的山巖死一般嚴(yán)峻
從海岸的山巖
多么寂寞我的影
從黃昏到夜闌
多么驕傲我的心
“自由的元素”呵
任你是佯裝的咆哮
任你是虛偽的平靜
任你掠走過去的一切
一切的過去——
這個(gè)世界
有沉淪的痛苦
也有蘇醒的歡欣
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