高一語文必修教案(15篇)
作為一位杰出的老師,通常會被要求編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編整理的高一語文必修教案,歡迎閱讀與收藏。
高一語文必修教案1
一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
1、了解作者不同階段上圖書館的經(jīng)歷,明確圖書館對其成長的重要作用。
2、領(lǐng)會作者的觀點(diǎn)態(tài)度,品味真正的圖書館之樂,思考自己的讀書生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、理順課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容;
2、歸納王佐良回顧的幾段去圖書館的經(jīng)歷。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長,不可能有個體精神的完整發(fā)育。
通過閱讀,我們不一定變得更加富有,但我們一定可以變得更加智慧。
通過閱讀,我們不一定能改變我們的長相,但一定可以改變我們的品位和氣象。有些人相貌普普通通,但“聽君一席話,勝讀十年書”,令人如沐春風(fēng),你會覺得他深邃厚重,覺得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無法改變,但是人的精神可以通過閱讀而從容,而氣象萬千。
通過閱讀,我們不一定能延長我們生命的長度,但一定可以改變我們生命的寬度,增加我們生命的厚度。人的生命長度由基因等先天因素在起作用,而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊和充實。
閱讀,對個體的精神成長至關(guān)重要。
2、寫作背景
有一段時間,社會流傳著“讀書無用論”,這是一種否定知識與學(xué)習(xí)的社會思潮。作為一個讀書人,王佐良想盡一切辦法,激發(fā)人們尤其是年輕人的讀書熱情。
3、作者介紹
外語界泰斗級人物——王佐良
王佐良(1916-1995),詩人、翻譯家、教授、英國文學(xué)研究專家,浙江上虞人。專于英國文學(xué)的研究。著有《英國十七世紀(jì)劇作家韋勃斯特的文學(xué)聲譽(yù)》(英文)、《英國文學(xué)論文集》,譯有(英)《彭斯詩選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)。1995年1月19日,于北京去世。王先生對詩歌翻譯的要求充分地反映出他對翻譯的最高要求,即“一切照原作,雅俗如之,口氣如之,文體如之”。
4、題目解說
“上圖書館”是一個動賓結(jié)構(gòu)的短語,表明文章所寫的是去圖書館的經(jīng)歷和感受。
5、層次結(jié)構(gòu)
文章分為三部分:
第一部分:(1-3)上圖書館之樂;
第二部分:(4-9)上圖書館的經(jīng)歷;
第三部分:(10)上圖書館也有其奇趣。
6、全文分析
1、文中主要記述了哪幾個圖書館?
明確:
“公書林”、清華圖書館、包德林圖書館、英國博物館的圓形圖書館。
2、文章是按什么順序來記述這幾個圖書館的?
明確:
時間順序。
。ㄗ髡呤前凑兆约旱某砷L過程來寫與這幾個圖書館的緣分的。)
3、第1段引用西蒙娜德波伏瓦的話有什么用意?
明確:
為了引出自己對圖書館讀書生活的熱愛。
4、第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”,“真實的世界”指什么?
明確:
國家民族命運(yùn)處于危亡時刻。
5、第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含意是什么?
明確:
表達(dá)了對國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利的喜悅。
6、第9段引用的莎士比亞的臺詞有什么含意?
明確:
說明人類創(chuàng)造了知識理性。
7、上圖書館給作者帶來了哪些有益的收獲?請簡要概述。
明確:
①獲得了比來自中外老師還要多的知識;②產(chǎn)生了讀小說的興趣和好奇心;③養(yǎng)成了看英文雜志的好習(xí)慣;④豐富了有關(guān)歷史、哲學(xué)、戲劇等方面的知識和情感;⑤認(rèn)識到人類的高貴、偉大。
四、拓展資料
李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟,“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。;李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺上磨來折去,卻無半點(diǎn)玷污與磨損!
高一語文必修教案2
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項、舉例等多種說明方法,以及說明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識的寫法。
2、理解平實性說明文準(zhǔn)確、周密、平實、簡潔的語言特點(diǎn)。
3、了解本文中先總說再分說的結(jié)構(gòu)形式。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項、舉例等多種說明方法,以及說明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識的寫法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解平實性說明文準(zhǔn)確、周密、平實、簡潔的語言特點(diǎn)。
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入:
“遙感”,顧名思義,就是遙遠(yuǎn)的感知。傳說中的“千里眼”、“順風(fēng)耳”就具有這樣的能力。人類通過大量的實踐,發(fā)現(xiàn)地球上每一個物體都在不停地吸收、發(fā)射和反射信息和能量,其中有一種人類已經(jīng)認(rèn)識到的形式――電磁波,并且發(fā)現(xiàn)不同物體的電磁波特性是不同的。遙感就是根據(jù)這個原理來探測地表物體對電磁波的反射和其發(fā)射的電磁波,從而提取這些物體的信息,完成遠(yuǎn)距離識別物體。
例如,大興安嶺森林火災(zāi)發(fā)生的時候,由于著火的樹木溫度比沒有著火的樹木溫度高,它們在電磁波的熱紅外波段會輻射出比沒有著火的樹木更多的能量,這樣,當(dāng)消防指揮官面對著熊熊烈火擔(dān)心不已的時候,如果這時候正好有一個載著熱紅外波段傳感器的衛(wèi)星經(jīng)過大興安嶺上空,傳感器拍攝到大興安嶺周圍方圓上萬平方公里的影像,因為著火的森林在熱紅外波段比沒著火的森林輻射更多的電磁能量,在影像著火的森林就會顯示出比沒有著火的森林更亮的淺色調(diào)。當(dāng)影像經(jīng)過處理,交到消防指揮官手里時,指揮官一看,圖像上發(fā)亮的范圍這么大,而消防隊員只是集中在一個很小的地點(diǎn)上,說明火情逼人,必須馬上調(diào)遣更多的消防員到不同的地點(diǎn)參加滅火戰(zhàn)斗。
二、課文分析:
本文是一篇介紹遙感技術(shù)的科技性說明文。它通俗的解釋了什么是遙感技術(shù),簡要的介紹了遙感技術(shù)的四個主要特點(diǎn),具體的說明了遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使人們獲得了駕馭自然的更大的自由。
三、閱讀課文,劃分課文層次:
課文共分三個部分,分別為引言和兩個小標(biāo)題所標(biāo)明的部分。
1、第一部分(第1段):總說現(xiàn)代科技領(lǐng)域的新成就-遙感。
2、第二部分(第2-8段):說明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。
第一層(2-3)說明遙感技術(shù)的性質(zhì),指出它能夠“實現(xiàn)對各種物體的探測和識別”。
第二層(4-8)說明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。
第三層(9-13)說明說明遙感技術(shù)的應(yīng)用及其效果。
這部分先概括說明遙感技術(shù)的應(yīng)用范圍和作用。其應(yīng)用范圍是“多方面的”,共有四十多個領(lǐng)域;其作用是能“及時地向國防和國民建設(shè)部門提供急需的圖件和數(shù)據(jù),使人們更全面的認(rèn)識一些自然界的規(guī)律,獲得駕馭自然的更大的自由!
第二課時
一、概括本文的說明方法:
1、課文運(yùn)用了解釋說明的方法。解釋說明又稱為作解釋,也就是對事物作介紹、作解說。它主要用來說明事物的性質(zhì)、特征、形狀、構(gòu)造、功能、成因等,也可以用來解說事物的概念。它能使抽象的概念、深奧的專業(yè)術(shù)語等變的淺顯易懂,通俗明白。
如課文在給“遙感”下定義后,緊接著用了一個長句來作解釋:“它借助于專門的光學(xué)、電子學(xué)、、、從而揭示出所探測物體的性質(zhì)和變化規(guī)律!边@個解釋深入淺出地對定義中所說的“從遙遠(yuǎn)的地方去感覺”和物質(zhì)的映像作了具體的說明。又如“遙感技術(shù)的特點(diǎn)”中的第3自然段也運(yùn)用了解釋說明的方法,介紹了遙感技術(shù)的發(fā)展的年代、運(yùn)用的范圍與作用,并概括說明了它的特點(diǎn),為下文具體、詳細(xì)地介紹做鋪墊。
2、課文還運(yùn)用了比較說明的方法。比較說明是在介紹某種事物時,用與它有聯(lián)系的事物加一對照的說明方法。有比較才能有鑒別。比較說明可以突出事物的性質(zhì)、特點(diǎn),幫助人們準(zhǔn)確地區(qū)別事物,更深刻地認(rèn)識事物。課文在介紹遙感技術(shù)的探測原理時,把光學(xué)照相機(jī)與微波遙感器加以比較,突出了后者在天空被厚云層覆蓋,或沒有光照的夜晚,仍可探測到地面的目標(biāo)的特點(diǎn);在介紹遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)時,把用地球資源衛(wèi)星測量同用航空攝影測量與實地測量加以比較,突出了遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)和“不僅能及時反映現(xiàn)象,還可用來對比分析環(huán)境的動態(tài)變化”的優(yōu)勢;在“區(qū)域分析”一段里,把墨西哥及英、美等國利用遙感技術(shù)與實地勘察所用的時間和人力加以比較,充分說明了遙感技術(shù)的效率之高。
二、總結(jié)課文結(jié)構(gòu):
本文在結(jié)構(gòu)上采取了“總-分”的寫法,即先總說,后分說。先總說,就是先揭示說明的主旨,點(diǎn)出說明對象;后分說,就是從各個不同方面介紹說明對象。從全文看,第一部分是總說,第二、三部分是分說;而在第二、三部分中,也分別采用了先總后分的寫法。
三、布置作業(yè):
完成練習(xí)冊
高一語文必修教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、理清思路,體會作者對生命以及苦難的感悟。
2、學(xué)習(xí)課文第一部分,領(lǐng)會地壇使“我”豁達(dá)地對待生死。
3、品味語言,理解文中景物描寫與作者對生命的思考之間的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、作者傳達(dá)了怎樣復(fù)雜的情感。
2、作者對生命的思考。
教學(xué)方法:
以讀促悟、小組探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
有人說,偉大的作品,可以將人的靈魂喚醒。我們今天要學(xué)習(xí)的,就是這樣一篇文章。這是作家史鐵生自傳性的散文,《我與地壇》。
我們來看一張史鐵生的照片。看著這張照片,你關(guān)注到什么?(哪里和我們不一樣?)
作者的殘疾是怎么來的呢?史鐵生在21歲的時候,在他生日的那一天,上帝給了他一份特別的禮物,上帝奪去了他的雙腿。從那以后,他再也沒能站起來。
我們來做一個設(shè)想,如果讓你在21歲的時候,遭遇這樣的事情,你會怎么樣?
生:……
是的,史鐵生也很我們同學(xué)一樣,在殘廢之初,他一度想去尋死。但是最終,他活了下來,甚至成為了一位的作家。他寫了許多作品,知道有哪些嗎?看課下注釋①。他的代表作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》。大家用波浪線劃一下。
那么,一個殘廢的,一心求死的人,最后卻成了一個非常有名的作家,到底是什么陪伴他度過了那段最艱難的歲月呢,我們來看課文。
二、文本研習(xí)
文章雖然題為《我與地壇》,實際上有三個描寫對象,分別是我、地壇、母親。這三者彼此關(guān)聯(lián),構(gòu)成了文章的兩部分。第一部分寫的是我與地壇,第二部分寫的是我與母親。這節(jié)課我們先學(xué)習(xí)“我與地壇”這一部分。
1、現(xiàn)在,我們來做一個角色轉(zhuǎn)換。從現(xiàn)在開始,你不再是你,你就是史鐵生。在雙腿殘廢后的最初幾年,你都經(jīng)歷了哪些事情,你的心情是怎樣的?到文中找一找答案。
。á偈迥昵暗囊粋下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。
、陔p腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。)
2、而就在你傷心絕望的時候,你無意中來到了一個地方,這個地方是(地壇)。從此以后,發(fā)生了什么事?(再沒長久地離開過它。)再沒長久地離開過,這說明地壇和你一定有什么靈犀相通之處。
3、那么地壇和作者有什么相似之處呢?請你到課文中找一找。(板書)
。á傥以诤脦灼≌f中都提到過一座廢棄的古園,實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有興起,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。②四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。)
昔盛今衰,被人遺棄,同病相憐。
4、在作者眼中,地壇只是一座荒蕪廢棄的古園嗎?那它還有什么別的特點(diǎn)?第五自然段中有句話概括了這個特點(diǎn),請你找出來。(園子荒蕪但并不衰敗。)文章那個段落寫出了它的不衰。窟@些都屬于什么描寫?(景物)
5、小組探究:第五自然段都描寫了哪些景物,它們分別有什么特點(diǎn)?
。▓@墻、小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水。逐一分析特點(diǎn),是作者對于生命的感悟。)
。M園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息,所有的一切都洋溢著生命的律動,所有的一切都在告訴作者,要好好活,生命來到這世界本身就是一種美麗。)
齊讀。
6、所以現(xiàn)在你知道作者為什么喜歡呆在地壇了嗎?
。ㄍ∠鄳z,給我生命的啟迪)
7、就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,你在地壇一呆就是(十五年)。無論什么(季節(jié)),無論什么(天氣),有時候呆一會兒就(回家),有時候就(呆到滿地上都亮起月光)。呆在地壇,你都做些什么?(思考、發(fā)呆…)你還在思考著關(guān)于生和死的問題,最后事情終于弄明白了,你弄明白了什么事?(自己讀。找一位學(xué)生讀。)
生是什么?死是什么?(一個人出生了就不再是一個可以辯論的事情,每個生命都有它存在的道理。生命來到這個世界就是一種美麗。)
死是一件不必急于求成的事情,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
比喻(節(jié)日,假期,積極的人生態(tài)度。)既然如此,生和死的問題還需要你去考慮嗎?那還剩下什么問題?(怎樣活。)對這個問題,作者是怎么說的?
。ú皇窃谀骋粋瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了)那這樣的事情,需要著急考慮嗎?不用著急,慢慢來就好。所以作者說,十五年了,我還是得到地壇中去,去默坐,去呆想。
十五年時間長嗎,說長不長,說短不短,但是有些東西總會在變化的。就像作者說的,十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,這個能理解嗎?這個就好像作者一樣,在社會上討生活的時候,總是遭遇各種不順心的事情。但是,幸好有些東西是任誰也改變不了的?你覺得什么東西是別人改變不了的?作者也舉了幾個例子,我們數(shù)一數(shù)有幾個,都是些什么?我們一起來讀一讀。(Ppt出示徜徉在地壇,你能看到將每一個坎坷都映照得燦爛的落日,看到把蒼涼的歌聲灑滿天地的雨燕,看到雪地上讓人浮想聯(lián)翩的充滿稚氣的孩子的腳印,看到不因外物或喜或悲的古柏,不止風(fēng)景,你時常還能聞到雨后草木和泥土灼烈而清純的氣味,聞到滿園落葉熨帖而微苦的味道。你的內(nèi)心充滿了安寧與快樂。)這樣的安寧與快樂,是地壇帶給我的。
8、理解“味道”。(味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。)
古園帶給我的這些正能量,這些美好的積極的感受,就好像味道一樣,是難于記憶的。我們在社會上摸爬滾打,或者遭遇挫折,負(fù)面的消極的情緒總會悄悄占據(jù)內(nèi)心,這時候,你就需要再次回到地壇,來重新汲取這些力量。所以作者說,我常常要到那園子里去。
9、經(jīng)歷了這些,作者還會絕望、失望、痛苦嗎?不,不頹廢。
三、總結(jié)
1、你覺得作者喜歡地壇嗎?結(jié)合上面所學(xué)的,你能講講作者喜歡地壇的理由嗎?
2、其實在當(dāng)年,陪我走出困境的除了地壇,還有一個人,那個人就是作者的母親。下節(jié)課,我們再來學(xué)習(xí)。下課。
3、作業(yè):小練筆,學(xué)習(xí)了這篇文章,你對生命有什么感悟?(200字)
高一語文必修教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解古希臘的燦爛文化。
2.分析作品結(jié)構(gòu),揣摩作者情感。
3.領(lǐng)會作者在文中體現(xiàn)的尊重歷史的真諦。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.領(lǐng)會尊重歷史的真諦。
2.掌握本文視角獨(dú)特、聯(lián)想豐富的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
認(rèn)識保護(hù)文物的重要性,培養(yǎng)熱愛古代文化的感情。
【教學(xué)時數(shù)】
1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
古人有云:“歷史是寫在石頭上的!惫糯ED文化是世界古典文明中一顆璀璨的明珠,古代希臘民族文學(xué)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面創(chuàng)造的輝煌成就,在世界文化史上占有十分重要的地位。它對后世,尤其是對歐洲的歷史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。馬克思經(jīng)典作家曾經(jīng)對古希臘文化給與高度評價,稱贊古希臘文化藝術(shù)的杰作至今“還繼續(xù)給我們以藝術(shù)的享受,而且仔某些方面還作為一種標(biāo)本和不可企及的規(guī)范”。但是,歷史畢竟太久遠(yuǎn)了。再燦爛的文明也經(jīng)受不住時光的侵蝕,古老的文明在破損、在消失。
我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度和方法去對待古代的文明呢?面對“古希臘的石頭”,作家馮驥才遐想萬千。今天,讓我們沿著作家的足跡,走進(jìn)希臘,走進(jìn)希臘的石頭堆,走進(jìn)希臘的文明。
二、整體感知,梳理文本
1.走近作者
馮驥才(1942~)當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠,在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國際筆會中國中心會員、《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》,短篇小說集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》,小說集《高女人和她的矮丈夫》,系列報告文學(xué)《一百個人的十年》,電影文學(xué)劇本《神燈》,文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》,以及《馮驥才中短篇小說集》、《馮驥才小說集》、《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,開掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的況味
2.背景介紹
馮驥才是一位很有成就的作家,他似乎對古代文化情有獨(dú)鐘。早在上個世紀(jì)八十年代,他就憑借反思?xì)v史、反思傳統(tǒng)文化的《神鞭》《三寸金蓮》等一系列小說而蜚聲文壇。幾年前,就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段,他停下了創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。當(dāng)來到古希臘遺址,站在雅典衛(wèi)城上,馮驥才有了驚人的發(fā)現(xiàn),有了對古希臘神像與中國古代神像的簡單的比較和聯(lián)想,比較的結(jié)果讓人對世界文明的未來和發(fā)展充滿了信心。
3.題目闡釋
文題用借代的手法點(diǎn)明了寫作的對象----古希臘文明。
“古希臘的石頭”,指的是作為宗教崇拜出現(xiàn)的雕塑。在馮驥才的眼中,“石頭”是文化的使者,從歷史深處走來,與現(xiàn)代人交談,現(xiàn)代人得以與這個地方“神交”,可以觸摸d奧真實的歷史。
古希臘的石頭真實地反映了那個時代的特征,反映了古希臘的文明,讓他找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”,于是他喜歡上了“古希臘的石頭”。作者借古希臘的石頭,浮想聯(lián)翩,將古希臘文明與中國文明聯(lián)系在了一起,把希臘人文物保護(hù)的態(tài)度和方法與國人的做法對照起來,表現(xiàn)了作者對歷史、對歷史遺跡保護(hù)的深刻思考。
4.文本品讀
古希臘是四大文明古國之一,是歐洲文明的發(fā)祥地。馮驥才通過寫這些記載著歷史文明氣息的石頭——雕像、石碑、石柱等來歌頌古希臘人的聰明智慧和創(chuàng)造的古希臘文明,進(jìn)而歌頌現(xiàn)代希臘人珍惜古希臘文明,保護(hù)并尊重文明遺產(chǎn)的做法,即不改變它的原貌、原狀,讓歷史文明受到絕對與純正的保護(hù)
5.知識積累
、沤o加點(diǎn)的字注音
粗糙庇護(hù)泯滅蒼勁聆聽隧道神諭亢奮篝火坍塌
蔥蘢呵護(hù)磨礪甬道掰開兀自曖昧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
炯炯有神龜裂扎針掙扎包扎剝落
、谱中
神采煥發(fā)曖昧堅不可摧脈搏斑駁氣宇軒昂神馳萬里
凹凸殘垣敗壁震撼精美絕倫悲痛欲絕隱蔽
、窃~語
庇護(hù):袒護(hù),保護(hù)。
暖昧:①(態(tài)度、行為)含糊,不明白。②(行為)不光明,不可告人。
朦朧:模糊,不清楚。
蔥蘢:(草木)青翠茂盛。
神馳:心思飛向(某種境界)。呵護(hù):愛護(hù);保護(hù)。
炯炯有神:形容目光明亮。
堅不可摧:非常堅固,摧毀不了。
活靈活現(xiàn):形容描述或模仿的人或事物生動逼真。
氣宇軒昂:形容精神飽滿,氣概不凡,也作“器宇軒昂”。
喜新厭舊:喜歡新的,厭棄舊的(多指愛情不專一。)
小心翼翼·戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
小心翼翼:原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子,現(xiàn)用來形容舉動十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:①形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。②形容小心謹(jǐn)慎的樣子。
悠遠(yuǎn)·幽遠(yuǎn)
悠遠(yuǎn):離現(xiàn)在時間長。
幽遠(yuǎn):幽深,多指山水、樹林、宮室等,如意境幽遠(yuǎn)。
三、自主探究,細(xì)加揣摩
1.馮驥才為什么喜歡“古希臘的石頭”?
思路點(diǎn)撥:“古希臘的石頭”承載著古希臘的歷史。通過分析,進(jìn)而把握馮驥才寫這篇文章的目的。
參考答案:在馮驥才眼中,“石頭”是文化的使者,“石頭”(雕塑)反映了古希臘的文明,或者說讓馮驥才找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”,它們從歷史深處走來,與現(xiàn)代人交談,現(xiàn)代人得以與這個地方“神交”,可以觸摸到真實的歷史。
2.馮驥才對古希臘石頭的欣賞,也就是對外族文明的欣賞,從文中看,作者真正關(guān)注的是什么?
思路點(diǎn)撥:進(jìn)一步理解作者對古代外國文化的深刻思考,其真正目的是中國當(dāng)代文化的啟發(fā)和借鑒意義。
參考答案:作者當(dāng)然不會簡單的一門心思的沉醉在對外族文明的欣賞中,他更加關(guān)注的是古希臘文明與中國古代文明的千絲萬縷的聯(lián)系,更關(guān)心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以,站在雅典衛(wèi)城上,馮驥才有了驚奇的發(fā)現(xiàn),有了對古希臘神像與中國佛像的簡單的比較與聯(lián)想,比較的結(jié)果讓人對世界文明的未來和發(fā)展充滿了信心。這是馮驥才在“古希臘石頭”上最為溫馨的遐想。
3.對“時間隧道就在希臘人的石頭中間”這句話,你是怎樣理解的?
思路點(diǎn)撥:該題考查句子的含義。這類問題的理解把握除了句子本身的含義之外,還要結(jié)合全段乃至全文去理解,以免斷章取義、以偏概全。
參考答案:古希臘的石頭是古希臘歷史的見證,所展現(xiàn)出來的是人類文明演進(jìn)的腳步,站在他們中間就如同站在時光隧道中,可以發(fā)現(xiàn)人類歷史的過程。
4.希臘人對歷史文物的保護(hù)措施很奇特,我們應(yīng)如何看待?應(yīng)從中學(xué)些什么?
思路點(diǎn)撥:這是發(fā)散思維的題目,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實際,大膽發(fā)表意見。
參考答案:他們對于歷史的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋Wo(hù)態(tài)度令人感動,這是一種高度的對歷史對后人負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的實事求是的態(tài)度,這也正是作者所說的“高層次的文明”。
5.作者為什么要致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作?
思路點(diǎn)撥:從作者現(xiàn)實的行動中理解作者寫這篇文章的目的,感受一個負(fù)責(zé)任作家的歷史使命感。
參考答案:歷史的車輪滾滾向前,它從不為美麗而耽擱,因失去而憂傷;它沒有拖泥帶水的留戀也不肯做搔首弄姿的回望。歷史與古老的文明只有留給后人去苦苦追尋了。然而,“永恒是達(dá)不到的”,“石頭并非堅不可摧”。歷史會因為久遠(yuǎn)而模糊,文化會因失傳而斷層!霸跉q月的翻滾中,古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口,有的只剩下一些殘塊和斷片!艾F(xiàn)在這些殘塊和斷片”固然還向我們傳達(dá)著那個時代零星的信息,但如果任其損毀,不加保護(hù),很快,我們就再也無從找到歷史的蛛絲馬跡了。
馮驥才應(yīng)該比誰都明白這一點(diǎn)。遠(yuǎn)在幾年前,就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段,他停下了創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。他組織人力、物力,盡其所能地給天津的老房子、老建筑等文物拍照、錄像,搞文字整理,陸續(xù)出版的關(guān)于老房子的照片的圖書和經(jīng)由他的多方奔波而最終保留下來的老房子、舊建筑都在見證著他的努力。
6.文中說,古老的石頭“各自不同的形態(tài)都是歷史的表情”。你是怎樣理解“歷史的表情'的?
思路點(diǎn)撥:理解句子中詞語的特殊含義。一是要注意詞語本身的意義;二是要聯(lián)系上下文,把握具體的語言環(huán)境。有的詞語還要注意分析其比喻義。
參考答案:“每一塊看似冰冷的古老的石頭,其實并沒有死亡,它們猶然帶著昔時的氣息!薄笆^上的殘痕則是它們命運(yùn)的印記與年齡的刻度!边@些都是對歷史的最真實的記錄,也正是今人對歷史滄桑感的一種真實的認(rèn)識。
四、主旨感悟
本文通過游覽古希臘國家考古博物館、拉奧雷斯·帕果斯山上的雕像,以及邁錫尼遺址和海神廟,通過對古希臘“石頭”的描寫,闡釋了自己對古代歷史遺跡的思考以及對古代文物保護(hù)的態(tài)度和方法。
五、布置作業(yè)
你的家鄉(xiāng)有什么古代文化遺產(chǎn)?對這些文物古跡的保護(hù)現(xiàn)狀怎么樣?請利用課余時間進(jìn)行走訪調(diào)查,寫一個調(diào)查報告,字?jǐn)?shù)在1000字之內(nèi)。
高一語文必修教案5
〔教學(xué)目標(biāo)〕
一、分析“丁香一樣”的姑娘的象征意義。
二、通過對抒情主人公“我”“雨巷”等意象特點(diǎn)的分析,把握詩人的思想感情。
三、通過朗讀來體味詩歌的語言特點(diǎn)。
〔教學(xué)設(shè)想〕
《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作。詩歌描繪了一幅梅雨時節(jié)江南小巷的陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。在此境地中,詩中描寫了抒情主人公“我”對“丁香一樣”的姑娘的追求,表現(xiàn)了詩人具有時代特點(diǎn)的心路歷程。在教學(xué)中可以有四個層次。第一層次:意象的解析。使學(xué)生緊扣文本,在捕捉、分析意象的特點(diǎn)后,了解到抒情主人公“我”就是在雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者?梢砸龑(dǎo)學(xué)生合理地補(bǔ)充情節(jié),填補(bǔ)詩歌空白,使意象清晰。借此來把握詩人的思想情感。第二層次:知人論詩、知世論詩。結(jié)合詩人的經(jīng)歷,詩人的感受,我們可以了解大革命失敗后,一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘的心境。第三層次:象征手法的運(yùn)用。詩中的“我”“雨巷”“姑娘”是充滿了象征意味的抒情形象。詩人把當(dāng)時黑暗陰沉的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。詩中“丁香一樣”的姑娘就是美好理想的象征。由此理解“我”在孤寂中對美好理想和希望的憧憬與追求。第四層次:學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,反復(fù)誦讀,體會本詩的語言特點(diǎn)。
〔教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)〕
一、把握詩人的思想情感。
二、體會本詩的象征意義。
〔教學(xué)安排〕
一課時。
〔教學(xué)過程〕
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們再別了康橋,現(xiàn)在,讓我們走進(jìn)江南的雨巷,體驗詩人戴望舒獨(dú)自在雨巷彷徨的情景
二、第一層次的解讀,解讀文本。
。ㄒ唬┮蛔x《雨巷》,共同朗讀,體會:詩歌表現(xiàn)的是一種什么樣的美?是如何表現(xiàn)的?(只思考)
。ǘ┰娭卸济枥L了哪些意象(包括人物形象)?
明確:抒情主人公“我”;“丁香一樣”的姑娘;雨巷;雨;籬墻;油紙傘。
。ㄔ谠娭,這些意象形式上各自獨(dú)立,但卻使我們覺得形象之間有著某種特殊關(guān)系,共同具有某些東西。)
。ㄈ┭a(bǔ)充情節(jié),分析意象。
1幣導(dǎo)題:
。1)這首詩描繪了一個怎樣的場景?
。2)抒情主人公“我”有著怎樣的境遇?
。3)“丁香一樣”的姑娘有著怎樣的境遇?
。4)我的“希望”結(jié)局如何?一定是這樣的結(jié)局嗎?為什么?
。ǜ鶕(jù)詩中的情節(jié),學(xué)生很容易從字面上認(rèn)為這是一首愛情詩,這符合學(xué)生的認(rèn)知水平。)
2幣隕廈嫖侍馕線,引導(dǎo)學(xué)生分析詩中意象的特點(diǎn)。
(1)意象特點(diǎn)
、偈闱橹魅斯拔摇保邯(dú)自、冷漠、凄清,又惆悵、希望。
、诠媚铮喊г褂轴葆、冷漠、凄清,又惆悵、默默彳亍、凄婉、迷茫、消散。
、凼闱橹魅斯幹車沫h(huán)境也值得關(guān)注:
A庇晗錚河瞥ぃ沒有盡頭)、寂寥(雨巷寂寥,人更寂寥)。
B庇橢繳。菏奔涫竊諛捍海在寂寥的雨下,憑添了一分冷漠、凄清氛圍。油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn),和雨巷很好地結(jié)合起來了,襯出撐一傘風(fēng)雨,雨中彳亍的形象,給讀者以想象的空間。
C崩榍劍骸巴芹堋倍嗔思阜主齙無奈與感傷。
D庇輳喊曲。
(問題(2)問題(3)可以使學(xué)生結(jié)合文本挖掘抒情主人公“我”“姑娘”的意象特征,并就此展開豐富的想象。問題(4)可以結(jié)合描寫環(huán)境的意象,雨巷--“悠長又寂寥”,籬墻--“頹圮”,油紙傘等展開合理的聯(lián)想和想象,讓學(xué)生說說理由。言之成理即可。)
(2)重點(diǎn)分析“丁香”意象,“丁香一樣”的姑娘的特點(diǎn)。
投影:
攤破浣溪沙
李璟
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。
風(fēng)里落花誰是主,思悠悠。
青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。
回首碧波三楚暮,接天流。
代贈
李商隱
樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月如鉤;
芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。
丁香花開花在暮春時節(jié),古人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,不以顏色艷麗、香氣濃烈著稱,但她溫柔恬靜,深沉多情;她的清香持久悠長,也就更能沁人心脾,她常常贏得潔身自好的詩人的青睞?傊,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香花雖美,但容易凋謝。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
詩人用丁香比喻所愛所欣賞贊美的少女,把自己和丁香姑娘在思緒和感情上緊緊地聯(lián)系了起來。
《雨巷》一開始就用“我希望逢著……”的句式,把與丁香姑娘相遇,作為最大的懸念提了出來。以下就緊扣著姑娘、姑娘和“我”的相似,描寫、刻畫姑娘的行為動作、外形神態(tài),并探索著她的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了熱烈期待的態(tài)度。但以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。這里表現(xiàn)了主人公執(zhí)著追求但又無法把握的孤苦心情。
三、第二層次的解讀--知人論詩、知世論詩。(可以作為預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生查找作者的有關(guān)材料)
二讀《雨巷》。
(一)“我”為什么會產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?作者戴望舒是怎樣一個人呢?
戴望舒(1905-1950),浙江杭縣(今杭州余杭)人,中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1932年后留學(xué)法國、西班牙。1938年赴香港,主編副刊。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),次年春被營救出獄?箲(zhàn)勝利后回上海教書。1949年春北上至解放區(qū)。1950年因病逝世。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。
早期詩歌多寫個人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。
后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往,詩風(fēng)明朗、沉摯。
。ǘ队晗铩樊a(chǎn)生于一個怎樣的時代呢?
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。
戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動,并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán),用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過!八囊欢闭兒,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。(《〈望舒草〉序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆,而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。
四、第三層次的解讀--象征手法的運(yùn)用。
三讀《雨巷》。
。ㄒ唬└鶕(jù)前面對意象的分析,進(jìn)一步思考:“雨巷”又有何象征意義?
詩歌刻畫了陰冷的綿綿細(xì)雨,刻畫了悠長寂寥的雨巷。在這里,“雨巷”正是當(dāng)時黑暗陰沉的社會現(xiàn)實的象征。
。ǘ岸∠阋粯印钡墓媚镉泻蜗笳饕饬x?
《雨巷》詩人刻畫了一個滿心哀怨惆悵彷徨、撐著油紙傘走過的姑娘。這“姑娘”正是詩人理想的象征。這種美好的理想又是渺茫的、難以實現(xiàn)的。這種心態(tài),正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實反映!队晗铩吩佻F(xiàn)了當(dāng)時一部分青年心靈深處的聲音。我們分明可以看到青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
五、第四層次的解讀--語言特點(diǎn)。
四讀《雨巷》。
思考:
1痹誒識林蟹治、品味矢枵Z言的特點(diǎn)。
2弊⒁庵匾、停顿、徽{(diào)、語速,體會詩人情感。
舉例1:排比句式的運(yùn)用
她/是有丁香一樣的/顏色,丁香一樣的/芬芳,丁香一樣的/憂愁,在雨中/哀怨,哀怨/又/彷徨。
朗讀指導(dǎo):
我們感覺到這首詩很低沉、傷感,充滿著憂愁和無奈。讀時語調(diào)應(yīng)舒緩。抒情主人公在想象時,他一定是在仔細(xì)地觀察那丁香一樣的女子的清艷!八/是有”這里應(yīng)有一個心理上的停頓;“丁香一樣的/顏色,丁香一樣的/芬芳,丁香一樣的/憂愁”,“顏色”“芬芳”“憂愁”要重讀,并且反復(fù)的地方要讀出變化,“丁香一樣的/顏色”要讀出驚異,“丁香一樣的/芬芳”在語氣上與上句構(gòu)成遞進(jìn),“丁香一樣的/憂愁”要回落,讀得低沉!霸谟曛/哀怨”中應(yīng)有一個視覺上的停頓,“哀怨”要重讀!鞍г/又/彷徨”句,“又”后停頓稍長,“彷徨”這個疊韻詞,韻母發(fā)音要到位,讀得深沉舒緩!岸∠阋粯拥念伾,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁”上下句式連貫,用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現(xiàn)詩人對美好理想的追求,但理想又難以實現(xiàn)的惆悵。同時反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美,營造了一種幽深空蒙的意境,使閱讀時有起勢--強(qiáng)調(diào)--飛躍的遞進(jìn)效果。從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
舉例2:末段和第一段構(gòu)成反復(fù),朗讀處理上,要注意讀出區(qū)別。
。ɡ首x指導(dǎo)從略)
舉例3:詞的重疊運(yùn)用
撐著油紙傘,獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,
……
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
有時在同一行詩中,如“悠長、悠長”;有時在兩行詩的隔開處,如“哀怨,哀怨又彷徨”。詞的重疊形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏!队晗铩吩谝艄(jié)運(yùn)用上的靈動富有生命力。
舉例4:押韻
。ɡ首x指導(dǎo)從略)
《雨巷》共七節(jié),每節(jié)六行,每節(jié)押“ɑng”二到三次。如“雨巷”“悠長”“彷徨”“姑娘”“芬芳”等在詩行中反復(fù)出現(xiàn),形成了一種悠長的旋律,同詩人追求的幽深空蒙的意境、凄婉徘徊的情調(diào),很好地融合起來。
舉例5:用詞
(朗讀指導(dǎo)從略)
《雨巷》在用詞上,用了大量的帶有感情色彩的雙音詞,如“寂寥”“愁怨”“冷清”“太息”“凄婉”“頹圮”“憂愁”等,借以表達(dá)詩人朦朧而又感傷的詩情。“彷徨”“芬芳”“惆悵”這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏,把它們巧妙地放在詩行中,形成了精巧優(yōu)美、舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。
六、本課小結(jié)。
這節(jié)課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》,了解了它是一首有象征意義的抒情詩,寫了六個意象;理清了作者的思路,品味了詩歌的內(nèi)容,把握了詩歌的特色;同學(xué)們聯(lián)系時代背景,聯(lián)系作者經(jīng)歷來分析丁香姑娘形象,得到了美的享受。
七、作業(yè)。
試將《雨巷》改寫成一篇500字的抒情散文。
高一語文必修教案6
使用說明:
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,完成學(xué)案。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、欣賞詩中意象,體會詩人情感。
2、通過反復(fù)誦讀,深入理解詩意。
3、適當(dāng)拓展閱讀,學(xué)習(xí)詩人情懷。
導(dǎo)學(xué)過程:
一、知識鏈接:
1、1925年之秋:國共合作,大革命運(yùn)動風(fēng)起云涌;湖南、廣東農(nóng)民運(yùn)動日益高漲。此時,毛澤東由韶山赴廣東創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所,途經(jīng)長沙。
2、同學(xué)少年:毛澤東1911年到長沙,進(jìn)第一師范學(xué)校讀書,常和同學(xué)蔡和森、何叔衡等到橘子洲一帶游泳,暢談人生國事,慷慨激昂;1915年袁世凱稱帝,毛澤東與同學(xué)開展反袁斗爭;1916年,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐軍閥張敬堯出湖南的斗爭,同學(xué)參加者眾多;1919年毛澤東組織新民學(xué)會,成員多為第一師范同學(xué);1920年7月,毛澤東回湖南成立馬克思主義研究會,成為建黨的一支力量,骨干多為同學(xué)。
二、自主學(xué)習(xí):
1、熟讀全詞以下的字不容易讀準(zhǔn)確,注出拼音:
2、誦讀中設(shè)想自己就是詩人,我發(fā)現(xiàn),描寫詩人行為
又最能體現(xiàn)出詩人情感發(fā)展線索的是這幾個字:
。ǎǎǎǎǎǎ
三、合作探究:
1、誦讀上闋:
。1)“獨(dú)”立“寒秋”,詩人的情感本應(yīng)該是()的,但是,詩人卻“看”到了這樣一幅湘江秋景:
。ㄗ1:讀詩方法之一展開想象,把詩句化為散文句子,展現(xiàn)出詩中景象。)
。2)置身于這樣的湘江秋景中,我感到這境界充滿了()。
。ㄗ2:讀詩方法之二體會景象,感悟其氛圍與特點(diǎn)。)
。3)再次誦讀,用聲音表現(xiàn)出景象的特點(diǎn)。
。4)置身這樣的景象之中,詩人產(chǎn)生了怎樣的情感?請詳解“悵寥廓”一句:
2、誦讀下闋
。1)上闋結(jié)尾詩人發(fā)出驚天動地一問:“問蒼茫大地,誰主沉。俊毕麻牷卮鹆藛?怎樣回答的?把詩人的回答明確寫出來,應(yīng)該是:
(2)細(xì)讀“同學(xué)少年”一節(jié),我感到,這真是一群()的人。
在他們的身上,寄托了詩人()的情懷。
(注3:讀詩方法之三體會人物形象特點(diǎn),并且從中領(lǐng)悟詩人寄托的思想情感。)
(3)結(jié)尾句中,蘊(yùn)涵著詩人的呼喊,把它寫出來,應(yīng)該是:
3、再誦全詞
。1)從情與景的關(guān)系看,這首詞和許多詞一樣,上闋(),下闋(),這種情況叫做();
上闋的景象中蘊(yùn)涵著詩人強(qiáng)烈的主觀情感,這種情況叫做();
下闋結(jié)尾一句是一幅畫面,其中蘊(yùn)涵詩人深深感情,這種情況叫做()。
。ㄗ4:讀詩方法之四體會情景關(guān)系,判定抒情方式。)
(2)上闋的湘江秋景具有多重象征意義。
如果把它理解為當(dāng)時大革命形勢的象征,那么,詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是
如果把它理解為祖國壯麗河山的象征,那么,詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是
如果把它理解為波瀾壯闊人生的象征,那么,詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是
其實,還可以把它理解為()的象征,那么,詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是
(注5:讀詩方法之五對詩中的意象意境作不同的合理解讀,可以讀出詩的多重意義。)
四、當(dāng)堂檢測:
準(zhǔn)確填寫空格中的字詞:
。ǎ┳樱ǎ╊^層林盡()百()爭流萬類霜天()自由悵()
。ǎq月風(fēng)華正()揮斥方()萬戶()浪()飛舟
五、課后作業(yè):
中國古代,寫秋的詩很多。
1、請誦讀下面三首詩,并簡要分析:
立秋前一日覽鏡李益萬事銷身外,生涯在鏡中。惟將兩鬢雪,明日對秋風(fēng)。
山中王勃長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉衰。
送魏萬之京李頎
朝聞游子唱高歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽,云山總是客中過。
關(guān)城樹色催寒近,御苑站聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易磋跎。
分析:這三首詩寫的秋景,其特點(diǎn)可以用這些詞概括:
它們所表達(dá)的情感有這些:
2、再誦讀下面兩首詩,并簡要分析:
山行杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
分析:這兩首詩寫的秋景,其特點(diǎn)可以用這些詞概括:
它們所表達(dá)的情感有這些:
3、最后誦讀課文后毛澤東三首詩,用下面的格式寫一段富有詩意的話,表達(dá)一下你讀了這些詩以后的感悟:或許,我的人生也會遭逢“獨(dú)”立“寒秋”的境況;但是,我不會;我要......
高一語文必修教案7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、把握文章抒情線索。
2、理解文章的深刻內(nèi)涵。(重點(diǎn)、難點(diǎn))
3、樹立積極的生命價值觀。(重點(diǎn))
課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。
2、學(xué)生合作搜集藝術(shù)家勇于面對苦難的例子。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)入:
要求學(xué)生用成語說出看后的感受。
如心曠神怡、賞心悅目、生機(jī)勃勃、朝氣蓬勃、
綠色是希望之色,是生命之色,它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色,也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色,我們“求”之不得,可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由,請讓我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》
二、研讀課文
第一塊:與陸蠡相識
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因為,我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家,也是一位文如其人的作家,F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊:走近那抹綠
1、綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
。▓A窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時候,便有一片綠影。)
。ňG色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。
我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。
人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。)
2、為什么要“囚”綠?
。ㄗ尵G色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。)
3、我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。
永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物
它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。)
第三塊:評論那抹綠
聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,對作者“囚綠”的行為,對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
。ㄒ驗榫G蓬勃向上,充滿生機(jī);因為綠永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅持已見;因為綠使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵,所以,他深深地愛綠——一株常春藤。因而將它囚。
作者那份對綠的渴望,表現(xiàn)了他對生活的熱愛,對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
全班交流中明確,形成板書
蓬勃 生命、希望
綠 向陽 象征 向往光明、自由
固執(zhí) 堅貞不屈的民族氣節(jié)
小結(jié):作者借一株常春藤,抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句,能背幾句嗎?
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。 白居易
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 .楊萬里
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。 白居易
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。 王安石
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 杜甫
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 白居易
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。 杜牧
綠樹村邊合,青山郭外斜。 孟浩然
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
這些詩句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時代需要的象征意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊:拓展“那抹綠”
其實我們每個人就是一抹綠色,免不了要被生活的苦難和痛苦囚住。遺憾的是,有的沒有能夠永遠(yuǎn)向著陽光生長,枯萎了!就以一些作家藝術(shù)家為例吧……
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠(yuǎn)向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發(fā)言。應(yīng)該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等
總結(jié)語:藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點(diǎn)是相同的:對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣,在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里,讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長!
結(jié)束語(生齊讀):當(dāng)我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊:抒寫“那抹綠”
請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番,就你感受最深的某一特色,寫一段200字左右的鑒賞文字。
高一語文必修教案8
教學(xué)目的:
閱讀目標(biāo):能夠辨別和篩選重要信息和材料;能夠把握文中關(guān)鍵語句,進(jìn)而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度;了解序言的寫作體例。
情意目標(biāo)
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論,學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握篩選信息、整體把握的方法。
難點(diǎn):如何提高學(xué)生對說明性文字的閱讀興趣。
教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法
點(diǎn)撥引導(dǎo),通過對疑難點(diǎn)的點(diǎn)撥,引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
講練結(jié)合,通過練習(xí)提高文本閱讀的可操作性。
多媒體設(shè)計:
1、擬采用圖片和文字投影的方式,以擴(kuò)大課堂的容量。
2、盡量爭取播放有關(guān)介紹達(dá)爾文的影視錄像。
教學(xué)時數(shù):
1課時
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)語設(shè)計
大家一定還記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》中,把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前,達(dá)爾文的思想改變了人們對世界的看法,一百多年來,這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代,你了解達(dá)爾文嗎?今天我們就一起來打開達(dá)爾文的進(jìn)化論之門。
2、解題
板書課題
關(guān)于“導(dǎo)言”
導(dǎo)言,又叫緒論。學(xué)術(shù)論著的開頭部分,一般說明全書主旨和內(nèi)容等。
介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論
達(dá)爾文(1809—1882)是進(jìn)化論的創(chuàng)始人。出身于英國一位名醫(yī)家庭,1825年進(jìn)愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī),1828年進(jìn)劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué),但他從小就熱心研究自然科學(xué),特別是生物學(xué)。18年至186年,由于漢斯羅教授的推薦,以自然科學(xué)家身份,隨英國皇家軍艦見格爾號環(huán)球航行。五年間,他考察了許多地方,對各種生物進(jìn)行了搜集研究,從此確定了他一生的事業(yè)。1859年達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》,從根本上否定了當(dāng)時甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念,成為劃時代的巨著,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)化論引導(dǎo)人們深入地研究遺傳變異的物質(zhì)基礎(chǔ)及其規(guī)律,為分子遺傳學(xué)、分子生物學(xué)的發(fā)展開拓了道路。近百年來,分生物學(xué)修正、豐富、完善了它。但是,達(dá)爾文奠定的遺傳、變異和自然選擇的基本原理,仍然是人類認(rèn)識生物進(jìn)化的基石。進(jìn)化論“物競天擇”“生存競爭”的觀點(diǎn)激勵人們奮發(fā)圖強(qiáng),反對封建迷信,為爭取生存而斗爭,為更好發(fā)展而努力。
3、研習(xí)課文
整體把握,理清思路
。1)速讀課文,(2)畫出文中結(jié)論性語句;理出文章結(jié)構(gòu)并用簡潔的語言概括段意。
學(xué)生相互交流對文章結(jié)構(gòu)和段意的理解,(4)請一兩位同(5)學(xué)回答。
。6)教師明確并板書
具體研習(xí),突出重難點(diǎn)
(7)請一學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句,而(8)后集體加以確認(rèn)。
明確:關(guān)鍵句是文章中十分重要的語句,它突出地體現(xiàn)了文章地旨趣,標(biāo)示文章地思路,顯示文章結(jié)構(gòu)地特點(diǎn)。其類型有:
a、從內(nèi)容看,中心句是關(guān)鍵語句。它是集中揭示說明對象地特征或揭示主要事理的語句如第一段末句第二段末句第四段首句。
b、從結(jié)構(gòu)看,總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容;總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)。如第四段“關(guān)于物種起源的問題而不是分別創(chuàng)造出來的!边@個總提句清晰的把文章分成兩個部分。第五段首句提示了下文的主要內(nèi)容。第七段末句簡明扼要地總結(jié)了進(jìn)化學(xué)說地基本觀點(diǎn)。
c、從出現(xiàn)頻率看,反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著力要表達(dá)的觀點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào),另一方面也用于顯示脈絡(luò)層次如:4段、6段、7段都反復(fù)說“生物的種,和變種一樣,是由以前別的種演變而來”,“大量的、遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的”。
。9)如何篩選關(guān)鍵句?
明確:從內(nèi)容入手,找出中心句;從思路、結(jié)構(gòu)入手,確認(rèn)總提句、過渡句和總結(jié)句。、欣賞品味思考:
這篇導(dǎo)言主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明性的文字,我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力?找出能體現(xiàn)這種精神和魅力的文字。
明確:第一段,從“返航“(18年)到(1859年),其間“深刻的印象”、“耐心的搜集”、“整理研究”“專心思考”、“對這些札記加以充實”等等,一個正確的結(jié)論,從考察到研究,從感性到理性,從綱要到全書,歷經(jīng)20多年,可以看出達(dá)爾文對待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長期刻苦鉆研的精神。
第2段“華萊斯先生一般結(jié)論,幾乎和我完全相同”結(jié)合注釋4,可以看出達(dá)爾文實事求是的態(tài)度。
第段,指出本書的缺陷,“還是摘要的性質(zhì)”,說明今后的打算,“詳盡的刊出”避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”,反映出達(dá)爾文對理論者作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及謙遜的精神。
第4段“仍然難以令人滿意”表現(xiàn)作者決不輕率的作出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
第5段“這類研究雖然常為一般博物學(xué)家所忽略,但是我卻相信它的價值的重大。”說明作者注重親身實踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段“很不幸”“不得不簡略”,反映出不回避缺陷與不足的實事求是的態(tài)度。
第7段“毫不懷疑地斷言創(chuàng)造論地錯誤”,“我相信”“我深信”“我又確信”,這些突出地說明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動搖地信念和勇于堅持真理地精神。教師引導(dǎo)學(xué)生對上述精神用簡潔地語言概括并板書。
。1)長期考察
。2)實事求是
謙遜審慎
。4)決不(5)輕率
(6)親身實踐
。7)不(8)避缺陷
。9)毫不(10)動搖
課堂小結(jié):今天我們這堂課,不僅了解了達(dá)爾文和他的進(jìn)化論,而且通過作者說明性導(dǎo)言地閱讀,學(xué)會了如何發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語句,懂得了正確理解關(guān)鍵語句對理解文章地作用,并以此來指導(dǎo)我們今后地閱讀實踐。
四、布置作業(yè)
1、完成課后“練習(xí)”
2、〈瑣憶〉中魯迅曾說“進(jìn)化論牽制過我,但也有過幫助!痹鯓永斫膺@句話?請加以思考。有興趣的同學(xué)可以讀讀達(dá)爾文《物種起源》的片段。
高一語文必修教案9
課文分析:
課文《老人與海鷗》講述了一個感人的故事。十多年前,老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此,老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來臨,海鷗便成群結(jié)隊地來到翠湖之畔,老人也像趕赴約會似的,每天到翠湖之畔去喂海鷗,風(fēng)雨無阻。他視海鷗為兒女,給它們起名字,喂餅干,照顧傷病的海鷗。久而久之,海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天,老人去世了。海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋,連聲鳴叫,后又肅立不動,像是為老人守靈的“兒女”,不忍離開自己的親人。課文結(jié)構(gòu)清楚,可分為兩大部分,前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對海鷗無私的愛;后一部分則通過老人死后,海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面,展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。課文語言樸實,平凡中包含深情,令讀過的人無不為人與動物這樣真摯的感情而動容。
教學(xué)目標(biāo):
1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情,了解真情是文章的靈魂。
2、學(xué)習(xí)描寫海鷗動作的詞句,從而讓學(xué)生認(rèn)識到動物是有靈性的,它們是我們親密的朋友,我們對它們所付出的任何一份感情,都能得到他們的加倍回報。
3、通過學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫,學(xué)會如何真實具體地表達(dá)感情,并進(jìn)行語言積累。
教學(xué)重點(diǎn):
練習(xí)以較快的速度閱讀課文,抓住描寫海鷗動作的重點(diǎn)語句,體會蘊(yùn)含其中的深厚感情,并揣摩作者是如何把老人與海鷗之間的感情寫具體的。
教學(xué)過程:
一、欣賞導(dǎo)入——深入感受老人對海鷗的深情
師:同學(xué)們,通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我想老人與海鷗相依相隨的許多畫面一定給你留下深刻的印象,我們一起來看一段錄像(播放老人與海鷗和諧相處的錄像,學(xué)生觀看)。
師:看后你有什么感受?(學(xué)生談感受)
師:說得真好!一個充滿著溫情的詞語:親人。老人與海鷗就像——(生接說)親人一樣。今天,讓我們再一次走進(jìn)那動人的情景,感受那份濃濃的親情。(板書課題)
。墼O(shè)計意圖]欣賞老人愛海鷗的錄像,欣賞老人愛海鷗的錄像,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,力求使學(xué)生感受到這樣一位普通的退休工人,同時更是一位特殊的老人,他把所有的感情都寄托在海鷗身上,這種與海鷗之間難以割舍的濃濃的情感,在音樂的渲染下更讓人動容,也為第二課時,體會海鷗對老人的情誼埋下了情感上的伏筆。
二、自瀆悟情——感悟海鷗對老人的深情
1、師渡:當(dāng)我們大家都沉浸在老人與海鷗的這份親情、和諧與幸福之中時,一個不幸的消息傳來了(出示PPT)生讀“沒想到過了十多天后,忽然有人告訴我們,老人去世了”。
2、師:老人在世時曾對人們說過他的愿望:他說當(dāng)他離開人世時希望能夠把他的遺像放大,帶到翠清邊,讓他再看一眼他的“兒女們”,人們完成了他的遺愿,但就在把他的遺像帶到翠湖邊時,卻發(fā)生了一件意想不到的.事情,請同學(xué)們自由讀15——19自然段,邊讀邊想,哪些句子讓你感動,并與同桌交流。
(1)快速朗讀,畫出文中最讓你感動的部分。
。2)從字里行間,你感受到了一種什么情感?能用一個詞來形容此時此刻海鷗的心情嗎?
海鷗為什么會有這樣的心情?
[設(shè)計意圖]引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書,促進(jìn)學(xué)生個性化閱讀。放手讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生從整體上感知課文,獲得初步的閱讀體驗。
3.老人把海鷗當(dāng)作親人,海鷗也把老人當(dāng)作親人,文中的哪些地方寫出海鷗是老人的親人?
4.匯報交流
預(yù)設(shè):
A.一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿勢與平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。
(1)師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語“大不一樣”,提問:海鷗的叫聲與姿式與平時會有怎樣的“大不一樣”?
。2)師:老師從你們的回答當(dāng)中知道了,海鷗此時是焦急的、悲傷的,(出示PPT)海鷗們連聲呼喚,他們似乎在說什么?
。3)師:同學(xué)們,海鷗們一聲聲熱切的呼喚有驚訝,焦急,還有悲傷,誰能把這種感覺朗讀出來?
師:我分明看到了一只焦急熱切而又悲傷的海鷗,同學(xué)們,我們一起來把這段話讀一讀。(生齊讀)
師渡:海鷗們“翻飛盤旋、連聲鳴叫”,老人卻始終一動不動,海鷗們終于明白:老人已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離他們而去,于是,在翠湖邊上,它們?yōu)槔先伺e行了一場特殊而感人的葬禮。哪些地方能夠體現(xiàn)海鷗對老人的一片親人般的深情呢?。
B.“海鷗們急速扇動翅膀,輪流飛到老人遺像前的空中,像是前來瞻仰遺容的親屬!
(1)師;你感受到了什么?從哪個詞感受到的?
。2)如學(xué)生說到“瞻仰”,理解瞻仰的意思。瞻仰指恭敬的看,一般指對偉人的尊敬,老人是偉人嗎?(學(xué)生討論匯報)
。3)你能讀出海鷗對老人這種親人般的溫情,還有對偉人的尊敬與愛戴嗎?(指名讀)
C.過了一會兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動,像是為老人守靈的白翼天使。
。1)師:你體會了什么?(生發(fā)表意見)
。2)師;好,同學(xué)們,閉上你的眼睛,現(xiàn)在你就是一只海鷗,把你最好的祁禱與祝福送給老人吧。ㄉ]上眼睛祁禱)
師:睜開你們的雙眼,把這份守靈時誠摯的感情讀出來。(生有感情地齊讀)
。3)師:十多年了,幾千個日子,老人每天都來,可有一天老人沒來,第二天老人還是沒來,直到第三天的時候,老人才步履蹣跚地來了。(音樂響起,畫面是老人喂海鷗)喂海鷗的時候,他坐到了地上,身子彎成了弓一樣的弧形。這3天,他只吃了一碗面,覺得好點(diǎn)了,就趕來看海鷗了。可這一看竟成了訣別了。同學(xué)們你們讀16自然段描寫海鷗的句子,老師讀描寫老人的句子。
師:同學(xué)們很善于抓住重點(diǎn)詞句,用心體會,這是很好的學(xué)習(xí)方法,我們繼續(xù)交流。
D.“當(dāng)我們不得不收起遺像的時候,海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來。”
(1)師:這一段都值得大家好好體會,出示PPT:誰有信心讀一讀這一段。
請一生讀。
。2)師范讀,把“撲”字讀成“飛”字,引導(dǎo)學(xué)生討論行不行?(學(xué)生討論匯報)
。3)師:看來,這兩“撲”含義很深,情意更重,寫作時,用詞要反復(fù)推敲,將會達(dá)到意想不到的效果。老師感動了,這里面的焦急、悲傷依依不舍是多濃的一份情感,生死都愿意相隨。一只只海鷗撲過來,形成了一道(生接)白色旋渦。
師:這是一場怎樣驚心動魄,讓人為之動容的葬禮,同學(xué)們再自由讀一讀這段,讀出海鷗們一片深情。
生自由讀,再請兩生到三生個體讀,請生評價。
師:讀得真好,今天,老師把當(dāng)時兩張真實的照片帶來了,(一張是排隊瞻仰守靈時的照片,一張是海鷗“撲”過去的照片)出示PPT,師配悲傷小提琴曲《離開你的那一天》沉重解說:海鷗們站成兩行,他們一動不動為老人守靈,在心里輕輕地呼喚著:“老人,生前你沒有兒女,就讓我們做你的兒女,讓我們?yōu)槟闶仂`,為你祁禱吧!老人的遺像不得不搬走了,海鷗們不顧一切的撲過來,大聲鳴叫:不,不要搬走這張照片,讓我們再看我們的親人一眼,給他鞠個躬吧!”同學(xué)們,拿起你的書,我們一起再來有感情地讀第16、17自然段。(生深情齊讀)
5.同學(xué)們用心想一想,究竟是什么原因會發(fā)生這樣的意想不到?(生匯報)
師:正因為老人生前對海鷗奉獻(xiàn)出無私的愛,所以才會有海鷗意想不到的舉動。(板書)看著這樣悲壯的場面,這不禁又讓我們想起老人精心喂鳥的情景(出示喂鳥畫面)回讀:
老人順著欄桿邊走邊放,海鷗依他的節(jié)奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜。
師:“節(jié)奏”是音樂的靈魂,誰知道節(jié)奏與什么有關(guān)?
師:那老人喂海鷗的節(jié)奏是怎樣的?
生:老人喂海鷗的節(jié)奏也是時而快時而慢的。
師:那老人喂海鷗為什么時快時慢?
師:多由意思啊!表面上看來是海鷗依著老人的節(jié)奏在起起落落,而事實上是老人在依著海鷗的節(jié)奏邊走邊放。(指名讀)
海鷗來的多了,吃得快了,請你歡快地讀讀。(生①讀)
海鷗來得更多了,吃得更歡了,請你更歡快地讀讀。(生②讀)
海鷗吃得心滿意足了,老人也放慢了速度,誰能這樣來讀讀。(生③讀)
師:這起起落落的海鷗,翻飛的白色,譜成了一篇------(生:有聲有色的樂譜)
師:在這有聲有色的樂譜里,你聽到了什么?
師:除了海鷗的聲音你還能聽到什么?
師:你們又仿佛看見了什么?
師:你們看到了那么多,聽到了那么多,感受到了那么多,能不能把這段話讀一讀,先自己練練。誰想讀:(指名讀)
師:十年來,每逢冬季來臨,老人風(fēng)雨無阻,,像照顧兒女一樣,與海鷗相依相隨,共同譜寫著這首美妙的歌—學(xué)生讀(變換成的詩,配以《致愛麗絲》音樂)?
過渡:多美妙的一支歌呀!可如今卻變成一首悲情的哀歌,齊讀最后一自然段。
[設(shè)計意圖]
語文教學(xué)要“以讀為本,讀占熬頭”,特別是閱讀教學(xué)中,如果離開了聲情并茂的朗讀,只是理解內(nèi)容,那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講,以讀悟情。課文中描寫海鷗的句子寫得非常生動傳神,也十分感人。教學(xué)中我會將朗讀和體會結(jié)合起來,在學(xué)生品味理解課文后適時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。特別是引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實生活中人與人告別時的場面,來引導(dǎo)學(xué)生體會海鷗為什么為老人守靈,理解文中為什么用“撲”而不用“飛”。文本與生活的結(jié)合,會使學(xué)生很容易體會到海鷗對老人那深厚的情誼,很自然地通過朗讀流露出來,加上采取不同方式的讀(范讀、指名讀、引讀、男生讀、女生讀、師生賽讀,齊讀)激起學(xué)生朗讀的興趣,真正達(dá)到以讀代講,以讀悟情的目的。
三、想象寫話——深入品味老人與海鷗至死不渝的親情
1、師渡:是啊,老人的心里歸牽掛的還是海鷗,海鷗們對老人也是依依不舍,我想,他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴,讓我們一起來幫他們完成這個心愿吧!
生想象寫話:
(1)假如你是一只老人曾經(jīng)喂養(yǎng)過的海鷗,面對天堂里的親人——老人,你會對他說些什么
。2)假如你是天堂里的老人,回憶與“兒女們”海鷗相伴的一幕幕,面對悲痛欲絕的海鷗,你會對它們說些什么?
2、生寫,交流。
。墼O(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)的設(shè)計,意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語言文字過程中,滲透語文教學(xué)的人文性,體會情感和人文價值,使語文課堂的“語文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本,升華自己的閱讀體驗和感悟,進(jìn)一步深入理解課文主旨,引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會到人與動物之間的美好的情意,讓學(xué)生讀懂作品,領(lǐng)悟真諦,通過超越文本的讀書讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。
四、拓展升華——人與動物和諧相處
1、師:多么誠摯的語言,多么動人的情感,老人與海鷗之間的故事感動了很多很多的人,后來,人們在翠湖公園里建立了一個雕塑(出示PPT),師解說:老人依舊滿臉慈祥的笑容,周圍,海鷗翩然翻飛,多么和諧的場面!同學(xué)們,這就是那位老人,讓我們用最神圣的隊禮向這位平凡而又偉大的老人表達(dá)出少先隊員們最崇高的敬意!
2、師:生活中,像老人一樣愛護(hù)動物的人還有很多,有你,有我,有大家,我們現(xiàn)在來聽一首歌:《丹頂鶴的故事》,希望我們每個人都來關(guān)愛動物,都和動物和平共處吧!
[設(shè)計意圖]
本環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計意在使學(xué)生用心靈頌讀,用心靈傾聽,用心體驗,用心靈表達(dá),“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。使學(xué)生們帶著收獲,帶著思考,帶著信心,走向新的課堂,開始新的探索。
高一語文必修教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、了解寫作背景,在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩歌意象,品味詩歌意境。
2、理解詩歌的大意,體味作者寄寓的思想情感;
3、學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的情懷,培養(yǎng)高尚的愛國情操。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、通過意象分析意境,把握作者的情感;
2、賞析對偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)以致用。
主要教學(xué)方法:朗讀法、自主研讀法、師生合作探究法。
課時安排:1課時
教學(xué)準(zhǔn)備:
教學(xué)過程:
一、巧妙導(dǎo)入、明確目標(biāo)
1、音頻導(dǎo)入
請同學(xué)們欣賞《登高》的朗讀。
二、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)(學(xué))
1、作者介紹
杜甫(公元712——770年),字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人,人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆xxxx、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。杜甫和李白齊名,世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國憂民這條主線。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。
2、寫作背景
這首詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當(dāng)時,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時代的苦難,也有家道的艱辛,個人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶,他抱病登臺,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、組織學(xué)生合作探究(議)
1、首聯(lián)寫了那些意象?營造了什么意境?體現(xiàn)了詩人什么感情?
答:意象:風(fēng)急、天高、猿哀、渚清、沙白、鳥飛回
意境:雄渾、高遠(yuǎn)、肅殺、凄涼
感情:孤獨(dú)無依、漂泊痛苦
2、頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景,前人譽(yù)之為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。寫了哪些景物?營造了什么意境?面對此景,杜甫產(chǎn)生了怎樣的感慨?
答:景:落木無邊蕭蕭下,長江不盡滾滾來
境:蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯
情:時光易逝、人生短暫、壯志未酬
3、從“萬里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中,你能領(lǐng)悟出詩人怎樣的思想感情?
答:身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到暮年、體弱多病、孤獨(dú)無依,再加上國家多難,詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú),身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國家多難憂心忡忡。
四、引導(dǎo)學(xué)生拓展創(chuàng)新(創(chuàng))
1、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?“苦”、“恨”是什么意思?“艱難”一詞,你的理解?
明確:
。1)是國難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使他兩鬢斑白了。
。2)苦、恨——極其遺憾。
杜甫想為國家出力,平定戰(zhàn)亂,但由于年老多病而無法實現(xiàn),從而非常遺憾,壯志難酬。
。3)艱難——羈旅之愁、身世之悲、家國之痛。
五、課堂小結(jié)、當(dāng)堂檢測
1、下列詩句,從修辭手法看,不是對仗的一項是()
A.江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
B.萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
C.群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
D.叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
答案:C
2、對《登高》一詩的理解有誤的一項是()
A.首聯(lián)寫詩人登高的見聞詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物,進(jìn)行了生動具體細(xì)致的刻畫。
B.頷聯(lián)也是寫景,但手法與首聯(lián)不同,如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話,那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,給讀者留下了廣闊的想像空間。
C.頸聯(lián)詩人點(diǎn)明詩旨詩人登高望遠(yuǎn),由無邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己漂泊萬里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨(dú)者的慨嘆。
D.杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實主義詩人,他對人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實觀照的結(jié)果。
答案:C
六、課后延伸、溫故知新
1、理解性默寫
。1)杜甫的《登高》在寫景的同時深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
。2)《登高》中寫國事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無限的句子是:
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
2、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
江漢
杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。
片云共天遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。
古來存老馬,不必取長途。
問:這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)寫了哪幾個意象,請分析其情景交融的意境。
解析:第一步:找意象——-寫了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”四個意象。第二步:描繪客觀畫面,聯(lián)系主觀情感——“片云”在空中飄蕩,如自己漂泊他鄉(xiāng),漫漫長夜中月亮孤獨(dú),我也孤獨(dú)。第三步:概括意境特點(diǎn)——“片云”“孤月”意境凄涼,“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊。第四步:分析點(diǎn)明情感(或情景交融的意境)——“片云”“孤月”流露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶;“落日”“秋風(fēng)”體現(xiàn)了作者“烈士暮年,壯心不已”的樂觀曠達(dá)。兩聯(lián)情景交融,塑造了一種天高道遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清(孤清)的意境。
高一語文必修教案11
教學(xué)內(nèi)容:
1.知識目標(biāo):
1、介紹作者及九葉詩派。
2、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2.能力目標(biāo):
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
3.德育目標(biāo):
體會詩人對祖國人民深切的摯愛,培養(yǎng)熱愛祖國熱愛人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
理解作品的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
詩人贊美的是什么。
教學(xué)方法:
1、朗讀法,通過反復(fù)朗讀體會作品的思想意義。
2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備:
錄音機(jī)和錄音帶
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)過程:
一、作者:
穆旦(1918——1977)原名查良錚,浙江海寧人,早年留學(xué)美國,大學(xué)教授,現(xiàn)代九葉派詩人。主要作品有《贊美》、《詩八首》。
九葉詩派:
九葉詩派因《九葉集》而得名,這本9位詩人的合集出版于是1981年7月,但九葉詩派作為中國現(xiàn)代詩歌史上的一個流派卻活躍于40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇。九葉詩派強(qiáng)調(diào)“忠實于時代的觀察和感受,也忠實于各自心中的詩藝”。
二、朗讀:
方式:1、放錄音帶讓學(xué)生跟著朗讀一遍。
2、由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
(板書生字生詞)
三、理解:
方式:在師生一起誦讀中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思想意義。
第一節(jié):
1、站在歷史的高度描寫中國人民所處的惡劣的生存環(huán)境。
2、表現(xiàn)中華民族深重的災(zāi)難。
3、表達(dá)對祖國人民深摯的愛。
第二節(jié):
通過一個農(nóng)夫表現(xiàn)中國人民勤勞善良慣于隱忍安于現(xiàn)狀的特點(diǎn),贊美其頑強(qiáng)的生命力。
第三節(jié):
1、表現(xiàn)祖國人民多災(zāi)多難。
2、表達(dá)了詩人的深切同情。
第四節(jié):
贊美災(zāi)難深重的中國人民頑強(qiáng)的生命力。
。ㄟ^渡:下面我們來鑒賞一下這首詩。)
四、鑒賞:
方式:讓學(xué)生分小組討論,分組發(fā)言,再做總結(jié)。
1、句式自由,形式不拘。
本詩沒有固定的句式和篇章構(gòu)結(jié),形式自由活潑,完全以表達(dá)思想感情的需要而定。
2、不講究音韻,但有詩歌內(nèi)在的旋律。
本詩沒有押韻的特點(diǎn),但有內(nèi)在的詩歌的旋律,讀來生動感人。
3、宏大的包容性。
詩歌以鋪陳的手法,描繪了密集的意象,表現(xiàn)了中國人民苦難的生存環(huán)境。
4、民族生存力的贊歌。
詩人以“一個民族已經(jīng)起來”反復(fù)回響,歌頌了中華民族頑強(qiáng)的生存力。
五、主題:
方式:由學(xué)生思考討論再做總結(jié)。
這首詩贊美了災(zāi)難深重的中國人民頑強(qiáng)的生命力。
五、練習(xí):
討論有關(guān)練習(xí)
板書設(shè)計:
理解:鑒賞:
一、環(huán)境、災(zāi)難、摯愛一、句式自由,形式不拘
二、勤勞、隱忍、頑強(qiáng)二、沒有音韻,但有旋律
三、貧困,饑寒、同情三、宏大的包容性
四、災(zāi)難,贊美,頑強(qiáng)四、民族生存力的贊歌
高一語文必修教案12
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
(三)認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
(一)作者寫作本文的背景和目的何在?
分析:《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第一自然段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。
第二自然段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第三、四自然段)議論分析,指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第三自然段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第四自然段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾,珍寶之多。第三自然段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會重蹈覆轍。
由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
分析:課文從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國摽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在!笨梢姡恼虑懊嫠M(jìn)行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實,提供了堅實的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷袖”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
高一語文必修教案13
一、整體把握
這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn),并表達(dá)對老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時代最有價值的記憶片段構(gòu)思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。
下面概括各個部分的內(nèi)容要點(diǎn),理清文章思路。課文大致可分為三部分。
第一部分(第1段):簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績?yōu)榕阋r,突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。
第二部分(第2段到倒數(shù)第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。
第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此,尚未開始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。
第3段交代演講的時間、地點(diǎn)和人物(人物有老師梁任公和學(xué)生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來欣賞以下各段梁氏演講過程。
第4段寫梁任公的奇特的開場白,以及他的語音語調(diào)!皢⒊瑳]有什么學(xué)問──”,“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣的開場真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個亮點(diǎn)。
以下數(shù)段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內(nèi)容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學(xué)生感動,對文學(xué)發(fā)生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn),也是接續(xù)“開場白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫。
第三部分(最后一段):點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn),結(jié)束全文。
總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開篇寫梁任公的政治和學(xué)術(shù)的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場鋪設(shè)背景,為后面的精彩紛呈蓄勢;人物登場亮相,氣勢不凡,已經(jīng)頗顯描寫之精彩了;梁氏獨(dú)特的開場白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當(dāng)時的課堂氛圍達(dá)到高潮,文章本身也自然達(dá)到高潮;精彩呈現(xiàn)過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。
本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,集中表現(xiàn)人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易,其實不然,而白描運(yùn)作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。
本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長,作者似乎在語言運(yùn)用上有一種自覺的節(jié)制,也就是說用較少的文字來表達(dá)更多更豐富的內(nèi)容。但語言簡練,不等于語言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數(shù)語,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認(rèn)真回味;文章最后說:“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之!毙形闹链,節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對梁任公的演講稿的描寫,對他的開場白的描寫,對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結(jié)合,是梁氏文章語言運(yùn)用的主要特色。
二、問題探究
1北疚男戳喝喂為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛椋?/p>
梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學(xué)者,關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治,寫學(xué)術(shù)人物比寫政治人物更得心應(yīng)手;再說梁任公在中國現(xiàn)代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的,不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識,而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。
2北疚鬧械牧喝喂有什么特點(diǎn)?
對梁任公的特點(diǎn)不是抽象的概說,而是具體化為各種表現(xiàn),有形貌特點(diǎn),表情特點(diǎn),聲音特點(diǎn),動作特點(diǎn),氣質(zhì)特點(diǎn),講稿特點(diǎn)等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強(qiáng)記,修養(yǎng)良好,開朗直爽,認(rèn)真細(xì)致,風(fēng)趣幽默,謙遜而自負(fù),穩(wěn)健而瀟灑。
3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫?
對梁任公的外貌描寫:“隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射!蔽淖植欢,但很傳神?梢苑謨蓪樱呵耙粚訉懮聿摹⑿は、衣著,后一層寫精神氣質(zhì),也就是說既寫實相又寫神采,既遵循人物固有特點(diǎn),又略有夸飾!帮L(fēng)神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達(dá)學(xué)生對老師的由衷的贊美之情。
高一語文必修教案14
一、導(dǎo)入新課
1、提起戰(zhàn)爭,同學(xué)們想到了哪些詞語?
想到了痛苦、災(zāi)難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙……
“戰(zhàn)爭”給我們的印象是總苦痛的。
2、今天,我們學(xué)習(xí)小說《荷花淀》,(板書荷花淀)也與戰(zhàn)爭有關(guān)。課前同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文,那同學(xué)們也用一個詞來概括自己讀后的感受,好嗎?
你感受到的是清新,有的同學(xué)說是恬靜,還有的同學(xué)說是自然,還有和諧。
本文與戰(zhàn)爭有關(guān),但同學(xué)們卻感受卻是美好的,同學(xué)們,你們知道嗎,《荷花淀》真的被人們稱為“戰(zhàn)爭小說的一曲純美的絕唱”。(板書美)
我們在這節(jié)課就來重點(diǎn)賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。
3、我們來看一下本文的學(xué)習(xí)目標(biāo),你來給大家讀一下吧。
二、研讀文本,品味純美
下面同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀文本,把文本中能給你“美”的感受的地方找出來細(xì)品。五分鐘。
1、披文入情賞美景
好,哪一個同學(xué)先來說?
這位同學(xué)。
奧,前三個自然段環(huán)境描寫感覺特別美,能具體說一下嗎?
你看到了一幅圖畫,什么畫面,月下女人編席圖。概括的非常好。
這位同學(xué),你也想說?
你感受到了純美的意境。
把純美換一個詞?
清新明麗,一般而言,意境的營造離不開意象,那你能說一下作者選取了那些意象嗎?
對,有月亮、葦眉子、云彩、薄霧,意象也是那么唯美。
你喜歡這一部分,那你就給大家讀讀吧,其他同學(xué)可以試著想象畫面?
他讀的怎么樣?
節(jié)奏感好,聲音很美。的確,我也感覺聲音與畫面很相配。
同學(xué)們,我把第一自然段在形式上做了一個小小改動,同學(xué)們看一看,讀一讀。
有什么不一樣?
感覺像讀散文詩。評論家也這樣說,因為孫犁小說散文詩般的語言、朦朧詩般的意境,還稱孫犁的小說是“詩體小說”。
2、沿波討源見真情
荷花淀不僅景美,人也美,本文的主要人物是誰,水生嫂。
誰來結(jié)合文本分析一下水生嫂的形象?
好,最后排的這位同學(xué),你來說。
勤勞美麗,從哪里看出來的,從編席的描寫中看到的,
還有嗎?從大門沒有關(guān),端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準(zhǔn)確。
誰來補(bǔ)充?
你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫,遇見敵人看出她的勇敢,把船劃進(jìn)荷花淀中去,還表現(xiàn)出他們的智慧,很好,這不僅有水生嫂,還有其他女人,只是他們共同的品質(zhì)。
剛才我們抓住動作細(xì)節(jié)賞析人物形象之美,本文在塑造人物形象時還有一個突出的手法,不知你們發(fā)現(xiàn)了沒有?對,就是對話,也就是語言描寫。
我們來看這三句。
“你總是很積極的!保ㄍ队埃
從這句話,同學(xué)們讀出了什么?
你讀出了嘲諷,嘲諷的話應(yīng)該是這樣的吧“就你積極”,再讀一遍,換一個詞,有點(diǎn)埋怨,對,水生嫂埋怨什么呢?(太危險了,不和家里商量)除掉埋怨,我們還讀出了什么,是肯定和夸贊,由此看出水生嫂的深明大義。
第二句,“你走,我不攔你。家里怎么辦?”
當(dāng)時出版時句號被改為逗號,孫犁先生不同意,你們看有什么不同嗎?
對,句號強(qiáng)調(diào)的是我不攔你,更能突出水生嫂的深明大義,如果是逗號的話可能更強(qiáng)調(diào)家里的困難了。你對標(biāo)點(diǎn)理解的都這么深刻,可見很會賞析文章。
第三句呢,妻子對丈夫的忠貞。
中國有句老話是寧為玉碎,不為瓦全。寧可站著死,對,不可跪著生!這就是我們中華兒女的本色。
同學(xué)們將分析整合一下,學(xué)總括水生嫂形象
溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅貞、深明大義、愛家愛國。
這不僅是水生嫂的品格,也是當(dāng)時千千萬萬戰(zhàn)地農(nóng)村婦女的品性,他們像荷花淀里的荷花,有著純真的的性情,閃耀著純美的人性的光輝。
3、水到渠成識結(jié)構(gòu)
環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構(gòu)成了小說的三要素,我們來看情節(jié),課前讓同學(xué)們擬小標(biāo)題,找一個同學(xué)說一下。
好,中間這位同學(xué),你來說。
能夠抓住主要場景,概括的很好,“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”,情節(jié)簡單,沒有驚心動魄,也沒有曲折離奇,水到渠成,自然成文。這也應(yīng)是本文被稱為純美絕唱的一個方面。
4、疑義相析探主題
同學(xué)們注意到?jīng)]有,故事的高潮部分也就是槍戰(zhàn)環(huán)節(jié),三言兩語便被帶過,對此提出批判,還有人說,“抗日戰(zhàn)爭這么嚴(yán)酷,有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎?人們會這么恬靜自得嗎?作家這么寫是詩化戰(zhàn)爭,是違反現(xiàn)實的呢?”你們是怎樣看待這一問題的。
小組內(nèi)討論一下。
一組先來說把。
你們認(rèn)為我們的祖國本就美好,人民本就純真,所以與現(xiàn)實相符。是支持孫犁先生這樣進(jìn)行創(chuàng)作的。
三組來說。
這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國的決心。江山如此多嬌,豈容外敵踐踏。
這就是作者的寫作目的。
在《孫犁文集》中有這么一段話,齊讀一下,“看到真善美的極致,我寫了一些作品?吹叫皭旱臉O致,我不愿意寫。這些東西,我體驗很深,可以說是鏤心刻骨的,可是我不愿意去寫這些東西。我也不愿意回憶它。
孫犁就是這樣用他獨(dú)特的筆法,構(gòu)建了一幅情景交融的美妙畫卷,表達(dá)了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。
《荷花淀》是當(dāng)之無愧的“戰(zhàn)爭小說的一首純美絕唱”。
孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩情畫意,被稱之為“荷花淀”派。
雖然荷花淀帶給了我們美的感受,但戰(zhàn)爭無疑是殘酷的。我們生活在和平年代,定當(dāng)珍惜這美好的生活。
三、布置作業(yè)
還有一篇小說與《荷花淀》并稱現(xiàn)代詩化小說的雙璧,那就是茹志鵑的《百合花》。課后請閱讀,并完成思考題。
高一語文必修教案15
一、教學(xué)設(shè)計思想
1.本單元主題是“成長如蛻”,關(guān)注成長中的心理與情感,目的是讓學(xué)生通過閱讀和鑒賞幾篇小說,理解其主題,把握其人物思想感情,學(xué)會鑒賞小說的基本方法。《鑄劍》篇幅雖長,但情節(jié)簡單,教學(xué)時重點(diǎn)分析少年眉間尺的性格變化。
2.傳授學(xué)習(xí)方法,誘導(dǎo)學(xué)生自我質(zhì)疑解惑,積極激活學(xué)生思維。以文后“相關(guān)鏈接”為實踐引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生對作品主題進(jìn)行多角度思考與解讀,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力和習(xí)慣。要求學(xué)生評價文中人物,明確正在成長中的中學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。
3.借助媒體重現(xiàn)小說情節(jié)氛圍。學(xué)后,安排探究性寫作實踐。
4.安排兩課時。
二、教學(xué)目的
1.理解人物在故事情節(jié)發(fā)展中展示出的性格。
2.學(xué)習(xí)描寫人物的方法。
3.理解人民反抗專制暴君的斗爭精神。
三、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)重點(diǎn):
1.梳理情節(jié),理解眉間尺在故事情節(jié)發(fā)展過程中性格的變化以及黑色人的性格特征。
2.比較眉間尺和黑色人的性格。
教學(xué)難點(diǎn):
黑色人身上“復(fù)仇”精神的理解。
教學(xué)步驟:
1.導(dǎo)入新課
本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊,原題為“眉間尺”。后收入小說集《故事新編》時改題為“鑄劍”。在這篇小說中,魯迅沿用了中國古代有關(guān)眉間尺的故事框架,賦予了它鮮明的時代和個性特征,使之成為魯迅短篇小說中的杰作。
梳理小說情節(jié)。
(1)了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況:學(xué)生簡述故事梗概。
。2)學(xué)生評價并補(bǔ)正。
。3)瀏覽課文,明確情節(jié):
開端:戲鼠明仇,鑄劍丟頭。
發(fā)展:尋仇遇阻,復(fù)仇獻(xiàn)頭。
高潮、結(jié)局:智取王命,鼎中嚙頭。
尾聲:三首俱葬,臣民祭頭。
過渡:由小說三要素知識轉(zhuǎn)入人物形象分析。
2.眉間尺形象分析(重點(diǎn)突破)
(1)思考:請從文中找出刻畫眉間尺性格的內(nèi)容,并說說眉間尺有什么性格?
。2)學(xué)生閱讀課文,同桌討論分析。
。3)學(xué)生各抒己見。
。4)明確:
、偎麅(yōu)柔寡斷、怯懦脆弱。 (從他“與老鼠的戲斗”可以看出。)
、谒袕(qiáng)烈的復(fù)仇思想。(復(fù)仇熾烈)
。ó(dāng)他聽到“母親的埋怨”和“父親被殺”事實后,他“毛骨悚然”,“全身燒著猛火”、“毛發(fā)閃火星,拳捏得格格響”。這是他性格的第一次重大轉(zhuǎn)變--決定復(fù)仇。)
、鬯媸啦簧、經(jīng)驗不足、能力有限。
(殺王行為莽撞;干癟臉糾纏,手足無措)
、芩砷L迅速,抉擇果敢。
。ㄋ_地選擇黑色人幫他復(fù)仇,毅然交出自己的頭和劍。這是他性格的第二次轉(zhuǎn)變,表明他已經(jīng)趨于成熟。)
3.黑色人形象分析
。1)學(xué)生從文中找出刻畫黑色人的內(nèi)容,并說說表現(xiàn)了他的什么性格?
。2)學(xué)生瀏覽課文,討論、分析、表述見解。
。3)根據(jù)學(xué)生表述情況,教師選擇性提問:
、俸谏藥兔奸g尺復(fù)仇的出發(fā)點(diǎn)是什么?(難點(diǎn)突破)
、谀男﹥(nèi)容可以看出黑色人富有斗爭經(jīng)驗?
③黑色人“殺王--自刎--直奔咬王--王死沉底”之行為,表現(xiàn)了他什么性格?
。4)明確:
①純粹“復(fù)仇”,不圖“回報”,體現(xiàn)出一種“原俠精神”。(鋤強(qiáng)扶弱)
②阻止眉間尺莽撞刺王;攜眉間尺的頭和劍進(jìn)入王宮;要王近觀眉間尺的頭在鼎中游動,伺機(jī)殺王。(舍生取義)
、叟c敵斗爭堅決、徹底。
4.眉間尺與黑色人性格比較(重點(diǎn)突破)
(1)學(xué)生表述意見。
(2)明確:眉間尺--涉世不深、怯懦脆弱,不知世道險惡和敵人殘忍。
黑色人--富有經(jīng)驗、斗爭堅決、徹底;鋤強(qiáng)扶弱,舍生取義。
7.小結(jié):(略)
8.作業(yè):
、偾楦、價值觀體現(xiàn):你最欣賞文中哪個人物?為什么?文中主人公是誰?
、趯W(xué)以致用:聯(lián)系自身,16歲的你能干什么?孝敬父母,獨(dú)立生活做到了嗎?如何處理同學(xué)間產(chǎn)生的矛盾?
③知識拓展:比較魯迅小說《藥》《阿Q正傳》中的“看客”形象與本文中第二、四節(jié)所寫的“看客”有哪些相同之處。
附《鑄劍》板書設(shè)計:
鑄劍
魯迅
鑄劍情節(jié):丟頭--獻(xiàn)頭--嚙頭--祭頭
人物形象:
眉間尺:優(yōu)柔寡斷、復(fù)仇熾烈、能力有限、成長迅速
黑色人:鋤強(qiáng)扶弱、舍生取義、斗爭徹底
第二課時
教學(xué)要點(diǎn):
1.討論、分析文章主題。
2.分析、品味作者描寫人物的方法。
教學(xué)步驟:
一、分析文章主題
1.思考:課文的“相關(guān)鏈接”(73頁)一、二,是著名文學(xué)評論家袁良駿、嚴(yán)家炎關(guān)于課文主題的針鋒相對的評論,鏈接的目的是啟發(fā)同學(xué)們對作品進(jìn)行多角度的思考和解讀,培養(yǎng)發(fā)散思維的習(xí)慣和能力。
請問:你同意哪一種?為什么?如果這兩種你都不認(rèn)同,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2.學(xué)生閱讀“相關(guān)鏈接”材料。
3.學(xué)生自由發(fā)表看法。(除“鏈接一、二”觀點(diǎn)外,可能有學(xué)生認(rèn)為本文是神話或傳說,表現(xiàn)了人民反抗專制暴君的斗爭精神)
4.主題小結(jié):
鏈接一:《鑄劍》表達(dá)了作者強(qiáng)烈的“復(fù)仇”精神。從《鑄劍》的寫作背景角度立論。
鏈接二:《鑄劍》是一篇武俠小說,體現(xiàn)出一種原俠精神。從《鑄劍》中黑衣人的行為表現(xiàn)角度立論。
同學(xué)們可各抒己見,因角度不同,結(jié)論可能不同,要求能自圓其說即可。
二、分析描寫人物的方法
1.思考:下面幾段話各自運(yùn)用了什么人物描寫方法?有何藝術(shù)效果?
、偎匆娝哪赣H坐在灰白色的月影中……忽然騰沸。
、诿奸g尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人。
、郏ê谏耍┖陧毢谘劬,瘦得如鐵。他并不言語……
、堋啊蚨呉幻欢鴾喩硪欢,立刻縮了回來,伸出兩個指頭,放在嘴邊吹過不住。”
、荨皫讉義民很忠憤,咽著淚……”
2.學(xué)生答疑。
3.明確:
、傩睦砻鑼憽1憩F(xiàn)眉間尺對母親的復(fù)雜心態(tài),既有愧疚,又有為父報仇的激動。
②動作描寫。表現(xiàn)眉間尺行為果敢、壯烈,完全擺脫了優(yōu)柔寡斷的性格。
③外貌、神情描寫。表現(xiàn)黑色人的堅毅、冷酷、嚴(yán)峻。
、芗(xì)節(jié)描寫募嵋、冷酷、严?br>
④細(xì)節(jié)描寫。對老臣驚慌丑態(tài)的辛辣諷刺。
、輳(qiáng)烈諷刺。揭露國民無聊、愚昧、麻木的劣根性,引起“療救者注意”。
4.學(xué)生對課文的其他人物描寫內(nèi)容暢談看法。
5.小結(jié):(略)
三、練習(xí)鞏固
1.魯迅在黑色人身上寄托了怎樣的人格思想?
2.探究性寫作實踐:以課文為藍(lán)本編寫話劇,要求突出眉間尺的性格。
老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會,似乎有點(diǎn)聲音,便又動搖起來,轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。
阿Q被抬上了一輛沒有蓬的車,幾個短衣人物也和他同坐在一處。這車立刻走動了,前面是一班背著洋炮的兵們和團(tuán)丁,兩旁是許多張著嘴的看客,后面怎樣,阿Q沒有見。但他突然覺到了:這豈不是去殺頭么?他一急,兩眼發(fā)黑,耳朵里〔口皇〕的一聲,似乎發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏,有時雖然著急,有時卻也泰然;他意思之間,似乎覺得人生天地間,大約本來有時也未免要?dú)㈩^的。
……
他省悟了,這是繞到法場去的路,這一定是“嚓”的去殺頭。他惘惘的向左右看,全跟著馬蟻似的人,而在無意中,卻在路旁的人叢中發(fā)見了一個吳媽。
……
“過了二十年又是一個……”阿Q在百忙中,“無師自通”的說出半句從來不說的話。
“好。!”從人叢里,便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來。
車子不住的前行,阿Q在喝采聲中,輪轉(zhuǎn)眼睛去看吳媽,似乎伊一向并沒有見他,卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。
阿Q于是再看那些喝采的人們。
這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這回他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永是不近不遠(yuǎn)的跟他走。
這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。
“救命,……”
……
至于輿論,在未莊是無異議,自然都說阿Q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù):不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳,他們多半不滿足,以為槍斃并無殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟沒有唱一句戲:他們白跟一趟了。。
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