《歸去來兮辭》教案新編

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀與積累;

　　2、感受陶潛的隱士情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、課文的思想內(nèi)容

　　2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象和高尚節(jié)操;

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解，十幾歲的學(xué)生，很難準(zhǔn)確理解“倦鳥歸林”、“紅塵勘破”的積極一面，反而容易接受其頹廢、及時(shí)行樂等消極一面，這是“教書育人”過程中需要特別注意把握好的。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　【知識鏈接】

　　陶淵明(367-427)名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國的第一位田園詩人。散文有《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

　　【自主學(xué)習(xí)】 串釋“小序”(重點(diǎn)解釋加點(diǎn)的詞語和句子，寫在課文文本相應(yīng)的行間位置)

　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰

　　《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　第1段(重點(diǎn)解釋加點(diǎn)的詞語和劃線句子，寫在課文文本相應(yīng)的行間位置)

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸!既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　【合作學(xué)習(xí)】

　　1：這一段要?dú)w納“段意”的話，可以很簡省，只需兩個(gè)字足矣

　　歸去

　　2：陶潛為什么要“歸去”，盡量用原文摘引回答

　　“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。

　　3：從陶潛辭官歸田的這一段話中感覺出他的怎樣的“心路歷程”?

　　自責(zé)(“田園將蕪”)——自悔(“已往不諫，來者可追”)——自覺、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　第2段(重點(diǎn)解釋加點(diǎn)的詞語和劃線句子，寫在課文文本相應(yīng)的行間位置)

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

　　【合作學(xué)習(xí)】

　　1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里(可承上段)?

　　“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表

　　2、抵家時(shí)的欣喜體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中?

　　“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!

　　3、到家后衣食住行的閑適從何看出?

　　“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂。

　　【鞏固練習(xí)】

　　第二課時(shí)

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　第3段：(重點(diǎn)解釋加點(diǎn)的詞語和劃線句子，寫在課文文本相應(yīng)的行間位置)

　　歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事西疇�；蛎�巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

　　【合作學(xué)習(xí)】

　　1、“歸去來兮”“息交以絕游”，作者表現(xiàn)了怎樣的思想情懷?

　　再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。

　　2、本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?

　　(1)、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;

　　(2)、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;

　　(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇;

　　(4)、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　第4段(重點(diǎn)解釋加點(diǎn)的詞語和劃線句子，寫在課文文本相應(yīng)的行間位置)

　　已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復(fù)奚疑!

　　【合作學(xué)習(xí)】

　　1、如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”?

　　明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的.道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩為證：

　　【鞏固練習(xí)】

　　歸納總結(jié)文言知識

　　1、本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義。

　　明確：

　　田園將蕪胡不歸(田園快要荒蕪了，為什么不回去呢?)

　　奚惆悵而獨(dú)悲(為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢?)

　　復(fù)駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢?)

　　曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢?)

　　胡為乎遑欲何之(為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢?)

　　2.“以、而、”兩個(gè)文言虛詞用法歸納。

　　以

　　舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣 連詞，同“而”,表修飾

　　木欣欣以向榮 連詞，同 “而” ,表并列

　　眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲 連詞，表目的,來

　　門雖設(shè)而常關(guān) 連詞，表轉(zhuǎn)析

　　而

　　覺今是而昨非 連詞，表并列

　　時(shí)矯首而遐觀 連詞，表修飾

　　鳥倦飛而知還 連詞，表承接

　　3.本文活用的詞語有哪些?請找出來加以解釋。

　　策扶老以流憩

　　園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)

　　或命巾車，或棹孤舟

　　善萬物之得時(shí)，感吾生之行休

　　樂琴書以消憂

　　聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑

　　引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏

　　4.判斷下面幾句話的句式特征:

　　(1).童仆歡迎，稚子侯門 省略句,“侯”與“門”之間省略介詞“于”;

　　(2).農(nóng)人告余以春及 介賓結(jié)構(gòu)后置;

　　(3).既自以心為形役 被動(dòng)句

　　(4).復(fù)駕言兮焉求 賓語前置句.

　　(5).胡為乎遑遑欲何之 賓語前置句.

　　(6).樂夫天命復(fù)奚疑 賓語前置句.

　　(7).寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)? 省略句

　　5.注意下列句子中加點(diǎn)詞語古今意義

　　A.悅親戚之情話 家人。今天跟自己家庭有婚姻關(guān)系的成員;

　　古指知心話，今指男女間談情說愛的話;

　　B.既窈窕以尋壑 古是幽深曲折的樣子，今指女子文靜而美好

　　C.將有事于西疇 古指耕種之事，今泛指;