高一語文教案（通用15篇）

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∫韵率切【幘�心整理的高一語文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　高一語文教案 1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�、俳Y(jié)合當(dāng)時的背景來理解作品，體會詩人“痛苦的吟哦只為追問光明”之情懷

　�、谶M(jìn)一步通過誦讀，領(lǐng)會詩歌的形象

　�、垲I(lǐng)會詩歌意蘊(yùn)深刻的意象，引導(dǎo)學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容，把握情感的基礎(chǔ)上來朗讀。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、作者與本詩背景

　　但凡喜歡或讀過中國當(dāng)代詩歌的人，無一不知道詩人食指。有人說，食指是中國當(dāng)代新詩第一人；有人說，食指是中國朦朧體詩歌的創(chuàng)始人；更有人不乏景仰地把詩人食指稱為一代詩魂，他的詩歌曾經(jīng)那么深地影響、鼓勵、陶冶過整整一代人。

　　食指，原名郭路生。1948年出生于山東朝城，生長在一個正統(tǒng)的革命干部家庭里，母親在行軍途中分娩了他，起名路生。小學(xué)時就熱愛詩歌，20歲時寫的名作《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點(diǎn)零八分的北京》等以手抄本的形式在社會上廣為流傳。阿城插隊(duì)內(nèi)蒙古時托人抄錄了食指的全部詩作；陳凱歌考電影學(xué)院時曾朗誦食指的《寫在朋友結(jié)婚的時候》。1973年食指被診斷患有精神分裂癥，入北醫(yī)三院就醫(yī)。出院后繼續(xù)寫作，1978年再次煥發(fā)創(chuàng)造力，并首次使用食指筆名（意為別人背后的指點(diǎn)損傷不了詩人的健全人格）。1990年至今在北京第三福利院接受治療。20xx年4月28日與已故詩人海子共同獲得第三屆人民文學(xué)獎詩歌獎。著有詩集《相信未來》、《食指、黑大春現(xiàn)代抒情詩合集》、《詩探索金庫·食指卷》、《食指的詩》。

　　詩人在人生之途中受到過一個又一個打擊，他比常人更先看到了整個社會都在被一種政治所扭曲，因而他在詩中強(qiáng)烈抒發(fā)著不滿，但他對國家仍不改初衷，懷有深深的眷戀之情。他的詩歌：痛苦的吟哦只為追問光明。食指的作品基本上遵從了四行一節(jié)、在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式，以語言的時間藝術(shù)，與中國畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了他的藝術(shù)追求。通覽他的詩作，雖然我們感受更多的不是輕松而是壓抑，不是快樂而是痛苦，但在那壓抑和痛苦中，我們也看到他無時不在渴望和憧憬著光明以及他為理想和光明而奮斗、而掙扎的身影。

　　K《相信未來》以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)在中國大地不脛而走，迅速傳頌于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也幾乎從一開始就注定了他的殉道者的命運(yùn)。江青讀到了《相信未來》，為詩歌獨(dú)立不羈的個性所震驚、惱怒。她一定要找到“相信未來，相信生命”的“反動”詩人。詩人自己回憶：“1969年，我下鄉(xiāng)第二年回來，‘四三派’的人回來聚會，要我去。我給他們背了幾首詩。那些詩他們要走了一些，作為一個動態(tài)寫進(jìn)報(bào)告里，給了上邊。江青說，這是一個灰色的詩人。江青又說‘相信未來就是否定現(xiàn)在’。于是，一頂反動詩人的帽子重重地扣在了年僅十九歲的郭路生頭上。厄運(yùn)降臨了。詩人曾被嚴(yán)格審查、批判。但在陰云密布的時代，這首詩給人們心靈上投下了一道希望之光。食指曾經(jīng)說：“‘文革’前我就挨整，我已經(jīng)看到這代人的命運(yùn)了。魚兒跳出水面，落在冰塊上，它的前途是死，和這個冰塊一起消亡。相信我們會戰(zhàn)勝死亡，這已經(jīng)進(jìn)了一步了。我年輕，我能看到冰塊消亡的那一天�！闭�是有了這種信念，詩人才能在20歲的時候就寫下了至今膾炙人口的作品，他用樸實(shí)平易的文字，將冷靜的思考與熾熱的感情融人字里行間。

　　二、整體感知

　�、旁诎盐兆髡叩乃悸坊�礎(chǔ)上一讀詩歌。

　�、�1、2節(jié)結(jié)構(gòu)類似，作者用幾乎相同的句式對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了象征式描繪，同時表達(dá)了自己的信念。仔細(xì)閱讀，找一找所用的意象，體會意象所表達(dá)的意思

　　“蜘蛛網(wǎng)查封爐臺”——陳舊貧窮；

　　“余煙嘆息悲哀”——生活貧困；生活上貧困，

　　“鋪平失望的灰燼”——拋棄失望；但保持樂觀

　　“美麗的雪花”——純潔美好

　　“葡萄化為露水”——青春逝去；

　　“鮮花依偎在別人情懷”——情感失落；內(nèi)心的失落，

　　“凝露的枯藤”——直面絕望；但一往情深

　　“凄涼的大地”——執(zhí)著自信

　　惡勢力橫行，希望破滅，果實(shí)被竅——痛斥現(xiàn)實(shí)

　　②分析第3節(jié)前三句比喻的精妙所在

　　手指——涌向天邊的'排浪我要用手指撥動筆桿，

　　手掌——托起太陽的大海用孩子的筆體寫下：

　　筆桿——海上現(xiàn)出的曙光“相信未來”

　　面對困難，信念更強(qiáng)，豪情更濃——表明信念

　�、鄣�4節(jié)起詩人的視角有什么變化？“腐爛的皮肉”、“脊骨”兩個意象表達(dá)什么意思？

　　作品由“我”轉(zhuǎn)向了“她”——未來，從未來看現(xiàn)在，現(xiàn)在就變成了歷史，詩人期待的是后人的“睫毛”與“瞳孔”能撥去歷史的塵埃，不在乎“腐爛的皮肉”而要挺直“我們的脊骨”，等待歷史“給予熱情、客觀、公正的評定”。這三節(jié)闡述了“相信未來”的理由，同時想告訴人們，盡管有“迷途的惆悵”，有“失敗的苦痛”，但歷史不可抹去，未來一定光明。

　　未來的人一定能看清歷史，辨明是非

　　創(chuàng)傷是表層的，困難是暫時的相信未來

　　脊梁不斷，歷史自有公正評價

　�、茏詈笠还�(jié)，詩人放棄了意象的轉(zhuǎn)換，直抒胸臆，以異乎尋常的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)、執(zhí)著和熱烈告訴人們，不管人生多么艱辛，無論命運(yùn)多么坎坷，都應(yīng)該堅(jiān)忍不拔，百折不回，相信未來，熱愛生命。這一節(jié)句式短促有力，節(jié)奏也明顯加快了，它是作品內(nèi)在情緒的必然發(fā)展，也是其理想與信念的升華。

　　發(fā)出呼喚，為未來戰(zhàn)斗——決心奮發(fā)

　　三、討論：詩中反復(fù)手法的運(yùn)用，有何藝術(shù)作用？

　　四、誦讀、背誦

　　五、課外拓展

　　比較閱讀：《熱愛生命》（食指）

　　這首詩寫于動亂結(jié)束后不久的1979年，堪稱是《相信未來》的姊妹篇。

　　它們影響了整個一代人，當(dāng)年的許多知青，在生活極其艱難和理想接近破滅時，正是《相信未來》和《熱愛生命》鼓勵他們頑強(qiáng)地活下去。詩人以異乎尋常的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)、執(zhí)著和熱烈，以一種近于悲壯的口吻告訴我們，不管人生多么艱辛，不論命運(yùn)多么坎坷，都必須愈挫愈奮，堅(jiān)忍不拔，百折不回，忍辱負(fù)重，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)生命的價值。這一切都昭示了詩人那崇高而嚴(yán)正的命題：“相信未來，熱愛生命”！

　　詩人在另一首《書簡》中就曾這樣寫道：“我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記一條真理/無論在歡樂還是辛酸的日子里/我們的心啊，要永遠(yuǎn)向前憧憬/這樣，才不會喪失生活的勇氣……”這首詩在意象的擷取上，有一個非常顯著的特點(diǎn)，就是多選取那些帶有痛苦和悲哀色彩的客觀物象，如“攀附的葛藤”“凄風(fēng)苦雨”“荒草野徑”“頑石棱角的堅(jiān)硬”“攔路的荊棘”“冬天風(fēng)雪”“夏天毒日”等等，這些意象，看似信手拈來，實(shí)際上是詩人的真力彌滿，萬象歸懷；這些意象，借物載情，寓理于形，極具內(nèi)質(zhì)和張力，充分構(gòu)筑了全詩的沉郁悲慨、深沉豐沛的思想和感情的內(nèi)蘊(yùn)和獨(dú)特的詩美空間。本詩一襲食指詩的一貫的藝術(shù)風(fēng)格，悲壯而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感傷，迷惘而不迷惑，是痛苦中的吶喊，是滴血的呼喚，是含淚的微笑，是一曲頑強(qiáng)奮進(jìn)的生命之歌！

　　高一語文教案 2

　　一、導(dǎo)語引入

　　《紅樓夢》是明清四大長篇小說之一(其他三部是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》)。古代小說發(fā)展到《紅樓夢》，標(biāo)志著中國古代現(xiàn)實(shí)主義小說達(dá)到了輝煌的頂點(diǎn)�！都t樓夢》的這一光輝成就吸引了一大批學(xué)者去研究它，后來形成了一門學(xué)問，叫“紅學(xué)”。有人戲言“一部《紅樓夢》養(yǎng)活了一大批人”。其實(shí)“紅學(xué)”并不神秘，如果立志研究它，我們也可能成為“紅學(xué)家”。今天我們一起學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，這表明我們班的“紅學(xué)研究”正式起步了。

　　學(xué)習(xí)這一課，單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是“鑒賞古代小說的人物形象和語言”。我認(rèn)為這里的語言，既包括人物對話語言，也包括描寫語言。要把握人物形象、品味小說語言，不要忘了寧國府上房的一副對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，從“世事”“人情”上找到解讀的途徑。

　　二、整體感知

　　(一)檢查預(yù)習(xí)情況。

　　1.這個片斷中主要寫了哪些人?請同學(xué)們根據(jù)要求回答：

　�、僭攲懙娜宋铹ぉね跷貘P、賈寶玉、林黛玉等;

　�、诼詫懙娜宋铹ぉば戏蛉恕⑼醴蛉�、李紈和賈氏三姊妹等;

　　③實(shí)寫人物──賈母、王熙鳳等;

　　④虛寫人物──賈政、賈赦等;

　　⑤單獨(dú)寫的'人物──賈寶玉、王熙鳳等;

　�、奕后w寫的人物──邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等;

　　引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這樣寫的好處：突出重點(diǎn)，變化多姿。

　　2.了解這些人物之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。

　　(出示賈府人物關(guān)系表)

　　(二)這么多人物，如果一一介紹出來，一定會很散亂，也很羅嗦。曹雪芹用的是一個什么辦法呢?

　　提示：把全部人物介紹放在林黛玉的視角中去寫，通過林黛玉的耳聞目睹和內(nèi)心感受呈現(xiàn)出來。

　　(三)讀了這個片斷后，印象最深或者說你最感興趣的是哪些內(nèi)容?

　　王熙鳳出場 賈寶玉出場

　　三、合作探究

　　1.老師作鑒賞示范

　　①正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。

　　連續(xù)用幾個“半舊”看似平常，實(shí)際大有深意，為何不是“全新”?為何不是“全舊”?

　　賞析：“全新”給人的感覺賈府是一個暴發(fā)戶，“全舊”給人的感覺賈府是一個破落戶，半新不舊正是賈府的現(xiàn)狀。舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例佐證。

　�、谫Z母因問黛玉念何書。林黛玉道：“只剛念了《四書》。”寶玉問黛玉：“妹妹可曾讀書?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字�！�

　　賞析：回答賈母以后，林黛玉感覺有點(diǎn)失口，所以回答寶玉時迅速改了口，緊扣開頭“步步留心，時時在意，……惟恐被人恥笑了他去�！奔娜嘶h下，為人謹(jǐn)慎。

　　體會：在文學(xué)作品中有矛盾、反復(fù)出現(xiàn)、突然變化、沒有說完等等語言細(xì)節(jié)處往往是欣賞研究的突破口，我們應(yīng)該抓住不放。

　　方法：①抓住特征定好點(diǎn)，②去掉原文看一看，③前后換位作比較，④瞻前顧后尋根源。⑤.利用積累找佐證，⑥借鑒他人學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

　　2.集中鑒賞王熙鳳出場片斷。重點(diǎn)仍然是人物形象和語言。

　　要求：

　�、倮首x“一話未了……王夫人一笑”。

　�、谧约哼x擇一個專題(或者叫一個鑒賞點(diǎn))。

　�、劢涣鲿r先介紹鑒賞點(diǎn)。

　　四、交流成果

　　要求：

　　根據(jù)鑒賞點(diǎn)在課文中的位置先后排列出交流的順序，選點(diǎn)在前的先發(fā)言，請同學(xué)們傾聽他人的研究成果，可以發(fā)表自己的不同意見。在鑒賞中引導(dǎo)學(xué)生注重體驗(yàn)。

　　提示：

　�、偻跷貘P出場(人未到，笑先聞)：在賈府中的地位非同一般。

　　②王熙鳳的肖像(珠光寶氣，極力鋪陳)：穿著俗氣，內(nèi)心空虛;外表美麗，實(shí)際刁鉆狡黠。

　�、圪Z母對王熙鳳的態(tài)度(破落戶，鳳辣子)：寵愛有加。

　�、芡跷貘P對林黛玉的評價(標(biāo)致人物，嫡親孫女，拭淚而笑)：阿諛賈母，討好三春，吹捧黛玉，狡猾虛偽。

　�、萃跷貘P吩咐傭人(只管告訴我)：暗示黛玉，地位特殊。

　�、尥跷貘P找緞子(王夫人一笑，點(diǎn)頭不語)：表面關(guān)心黛玉，暗地討好姑母。.

　　充分肯定學(xué)生的積極行為和每一點(diǎn)看法;教師不下結(jié)論，重在引導(dǎo)，及時點(diǎn)撥。讓每一個學(xué)生都有成功感。消除學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)中的負(fù)擔(dān)感，讓他們獲得的只是成功的喜悅。

　　五、總結(jié)對話

　　1.從下面選擇一個開頭， 給王熙鳳作一句話評價。

　�、儋Z母眼中的王熙風(fēng)是一個…

　　②王夫人眼中的王熙鳳是一個……

　�、哿主焱跹壑械耐跷躏L(fēng)是一個……

　�、芪已壑械耐跷貘P是一個……

　　2.給《紅樓夢》的作者曹雪芹說一句話。

　　3.和同學(xué)們交流文學(xué)欣賞經(jīng)驗(yàn)。依據(jù)這個經(jīng)驗(yàn)在下一節(jié)課欣賞“賈寶玉出場”片段

　　高一語文教案 3

　　教學(xué)目的：

　　一、了解俄國沙皇警犬的丑惡靈魂，認(rèn)識沙皇統(tǒng)治的腐敗和黑暗。

　　二、學(xué)習(xí)運(yùn)用精彩的對話刻畫人物，進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)運(yùn)用對比進(jìn)行諷刺的寫作方法。

　　三、理解細(xì)節(jié)描寫時人物刻畫的作用。

　　四、分角色朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　用對話刻畫奧楚蔑洛夫這一人物的深刻的社會意義。

　　教學(xué)關(guān)鍵：

　　目的三。

　　教學(xué)方法：

　　加深理解朗讀加深理解。

　　內(nèi)容和步驟：

　　一、簡介作者；

　　二、時代背景；

　　三、自讀指導(dǎo)；

　　（1）泛讀課文；

　　（2）提示閱讀課文：

　　1．本文寫了怎樣一件事？主要人物是誰？

　　2．文章可分幾部分？那幾段最能表現(xiàn)奧楚蔑洛夫“”的本質(zhì)？

　　3．文章采用什么方法來刻畫人物性格的？

　　4．試從文中找出有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的部分，理解其在作品中的作用。

　　（3）討論后明確：

　　1．本文描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人指案件的'經(jīng)過。主要人物是奧楚蔑洛夫。

　　2．根據(jù)短篇小說的情節(jié)特點(diǎn)，本文可分四個部分：

　　一、（1—5）寫警官奧遇到了一場亂子——狗咬傷人這一案子。

　　二、（6—27）是全文的重要部分，作者以極其辛辣的手法對奧處理案子時的聲色變化做了鮮明對比，揭露了他的媚上欺下，看見使舵的丑態(tài)。

　　可分為六個層次：

　�。ㄒ唬�（6—8）不知是誰家的狗；

　�。ǘ�）（9—13）有人說：“是將軍家的狗”；

　　（三）（14—17）有人說：“不是將軍家的狗”；

　　（四）（18—20）有人說：“是將軍家的狗”；

　�。ㄎ澹�（21—23）將軍家的廚師說：“我們那兒從來沒有這樣的狗”；

　�。�六）（24—27）將軍家的廚師說：“這是將軍哥哥的狗”。

　　第三部分（28—29）

　　寫奧楚蔑洛夫?qū)徖戆缸咏Y(jié)束，小狗被帶走，赫留金受到訕笑和恐嚇。（結(jié)局）

　　3．文章運(yùn)用對話刻畫奧媚上欺下，看見使舵的性格特點(diǎn)。

　　4．文章的細(xì)節(jié)描寫有警官的軍大衣和赫留金的手指頭。

　　小結(jié)：

　　本文通過軍大衣這一細(xì)節(jié)描寫，淋漓盡致地刻畫了主人公變色過程當(dāng)中的丑態(tài)以及卑劣的心理活動。

　　四、布置作業(yè)

　　1．口述本文故事情節(jié)；

　　2．完成課后練習(xí)二。

　　第二節(jié)

　　教學(xué)目的：目的第二點(diǎn)；

　　教學(xué)重點(diǎn)：目的三；

　　教學(xué)難點(diǎn)：同上節(jié)；

　　教學(xué)關(guān)鍵：同重點(diǎn)；

　　教學(xué)方法：同上節(jié)；

　　內(nèi)容和步驟：

　　一、分角色朗讀課文，要求讀準(zhǔn)人物說話的語氣和語調(diào)。

　　二、歸納人物對話所表現(xiàn)的性格特征。

　　1．對老百姓的話，表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫耍威風(fēng)、欺下凌弱的性格特點(diǎn)；

　　2．對上司的話，表現(xiàn)他奴顏媚骨、趨炎附勢的性格特點(diǎn)。

　　三、綜合時代背景及主人公的性格特征理解典型人物的社會意義。

　　——像奧楚蔑洛夫這樣的媚上欺下看見使舵的走狗奴才，可以說是當(dāng)時沙皇腐敗統(tǒng)治的產(chǎn)物。

　　四、討論“軍大衣”這一細(xì)節(jié)的描寫在作品中的作用——是沙皇警犬的特殊標(biāo)志，也是他裝腔作勢用以嚇人的工具。

　　五、布置作業(yè)：

　　課本練習(xí)題。

　　高一語文教案 4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過對課文的熟讀，教師的講解以及學(xué)生自己的理解，把握全詩的情感基調(diào)。

　　2、了解作家作品。

　　3、理解全詩的意象，初步學(xué)會鑒賞詩歌。

　　【教學(xué)重點(diǎn) 難點(diǎn)】

　　對詩歌情感基調(diào)的把握，理解全詩的意象。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　以朗讀為主，在熟讀基礎(chǔ)上背誦全詩，在討論與交流中，結(jié)合教師的分析解說，學(xué)生能夠把握詩的情感，理解詩歌的意象。

　　【教學(xué)安排】

　　2課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一、引入

　　投影幾首現(xiàn)代詩《天上的街市》、《偶然》、《面朝大海，春暖花開》：

　　天上的街市

　　郭沫若

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，

　　好像閃著無數(shù)的明星。

　　天上的明星現(xiàn)了，

　　好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。

　　我想那縹緲的空中，

　　定然有美麗的街市。

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　你看，那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣。

　　那隔河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游。

　　不信，請看那朵流星，

　　那怕是他們提著燈籠在走。

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心──

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜──

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤跡。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向;

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會時互放的光亮!

　　面朝大海，春暖花開

　　海子

　　從明天起，做一個幸福的人，

　　喂馬，劈柴，周游世界，

　　從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花開，

　　從明天起，和每一個親人通信，

　　告訴他們我的幸福，

　　那幸福的閃電告訴我的，

　　我將告訴每一個人，

　　給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，

　　陌生人，我也為你祝福，

　　愿你有一個燦爛的前程，

　　愿你有情人終成眷屬，

　　愿你在塵世獲得幸福，

　　我也愿面朝大海，春暖花開。

　　這些詩有的是大家以前學(xué)過的，有的是我們沒聽說過的，還有我們聽說過但還沒真正接觸的。提起中國的新詩，我們不能不提起這些詩作的作者，郭沫若徐志摩、海子當(dāng)然還有很多詩人，這些詩人就像明星一樣的璀璨奪目，他們的詩作到今天讀來都讓我們覺得意韻悠長。

　　今天我們要學(xué)習(xí)的戴望舒的《雨巷》，說起戴望舒，就會把他和雨巷聯(lián)系在一起，的確，因?yàn)閷懥恕队晗铩�，�?dāng)時年僅22歲的戴望舒就被冠以雨巷詩人的美譽(yù)。

　　戴望舒，原名戴夢鷗，浙江金華人。中國著名的現(xiàn)代詩人，他的代表作還有《我用殘損的手掌》，詩集《望舒詩稿》《望舒草》《我底記憶》。

　　戴望舒的詩深得中國古典詩詞婉約詩風(fēng)的遺韻，又受法國象征詩派的影響，因而詩作呈現(xiàn)出孤獨(dú)抑郁、消沉的特點(diǎn)。

　　(講述戴望舒的《雨巷》發(fā)表的故事，簡單介紹詩歌鑒賞的幾個方面)

　　二、課文分析

　　1、這篇課文大家應(yīng)該很充分地預(yù)習(xí)了，那么請大家來說說看，這首詩說了個怎樣的故事?

　　(思考并回答)

　　(總結(jié)回答)同學(xué)們都回答得很好，但是大家也發(fā)現(xiàn)了這么一個問題，一首詩我們要說出它的內(nèi)容總是顯得比較困難，但是如果我們要想說出詩的感情就比較容易了。的確，我們學(xué)詩，讀詩，最重要的就是要把握住詩的情感基調(diào)。

　　2、你從這首詩中讀出了什么感情?

　　(思考回答)

　　朦朧 愁怨 凄清的等等。(答案不限)

　　(引導(dǎo)學(xué)生具體地說出這些情感，比如本詩寫了怎樣的人和事)

　　3、聽歌：《雨巷》(江濤)

　　注意結(jié)合自己的理解，體會詩的感情特征。

　　4、學(xué)生自讀劃分節(jié)奏，可以選擇一個小節(jié)劃分節(jié)奏。

　　5、準(zhǔn)備下節(jié)課表演背誦。

　　第二課時

　　一、回顧上節(jié)課的內(nèi)容

　　作者、作品、鑒賞的方法、詩歌的音樂美、結(jié)構(gòu)美。

　　二、檢查朗讀以及背誦

　　(每一小組推薦一個人上臺表演，教師給予點(diǎn)評，富有情感，聲情并茂。)

　　三、理解詩歌的意象

　　1、所謂的三分文章七分讀，在誦讀中我們能夠不斷地與作者進(jìn)行對話，體會作品的情感意味，常讀常新，不斷獲得新的，全面的體驗(yàn)。

　　(學(xué)習(xí)方法：本單元的詩歌學(xué)習(xí)也是以誦讀為主。)

　　(補(bǔ)充詩歌的音節(jié)美，結(jié)構(gòu)美)

　　2、詩歌除了情感以外，它帶給我們的還有許多融入了作者感情的意象。而這些意象就構(gòu)成了我們詩歌的意境，構(gòu)成了詩歌的情感之美。

　　意象：是詩歌中浸染了作者情感的東西。就是指那些客觀的具體的事物帶上了人的痕跡，烙上了人感情印記。一句話，意象就是融合了作者主觀情感的客觀事物。鑒賞時，必須先明確作者是要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情的。

　　3、本詩中有哪些主要的意象?

　　(學(xué)生回答，點(diǎn)評)

　　雨巷、丁香：

　　梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過，這一形象有很強(qiáng)的視覺沖突，給人豐富的想象空間。虛化為追求之路，懷著渺茫希望的`我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問，我的追求在哪里?

　　丁香是古典詩詞里常見的意象。(投影圖片)丁香花白色或紫色，一直以來就是純潔、高貴的象征，丁香花顏色淡雅但不輕佻，姣好可惜花期比較短，容易凋謝。自古以來，文人墨客對丁香花傾注了許多情感，但是丁香總是和愁聯(lián)系在一起。(看課后的練習(xí)四，齊讀課后詩與詞，明確丁香與愁的關(guān)系。在詩歌當(dāng)中，固定的景物或者事物都有其比較固定的含義，比如梅花象征高潔真情像梅花開遍，冷冷冰雪不能掩沒;松柏竹菊象征堅(jiān)強(qiáng);云象征游子;)

　　4、丁香與姑娘聯(lián)系，同學(xué)們思考一下為什么要將姑娘與丁香聯(lián)系起來呢?丁香般的姑娘有什么樣的象征意義呢?

　　(思考，討論)

　　聯(lián)系姑娘和丁香，是因?yàn)槲倚哪恐械墓媚锞哂卸∠惆愕臍赓|(zhì)，有丁香般的憂郁、高貴和超凡脫俗的感覺。

　　姑娘的象征意義可以有很多理解，可以指現(xiàn)實(shí)中的姑娘，她是我邂逅的女子;也可以是我的理想，在風(fēng)雨飄搖的年代里(1927年張作霖的北洋軍閥的統(tǒng)治)，我的追求。甚至也可以是我自己。

　　四、總結(jié)全文

　　五、布置作業(yè)

　　仔細(xì)閱讀課后練習(xí)四，思考并回答問題，這幾首關(guān)于丁香的詩詞有哪些共同及不同之處。預(yù)習(xí)《再別康橋》

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　雨巷：悠長、寂寥、雨的哀曲

　　丁香：愁怨、(顏色、芬芳、憂愁)、惆悵

　　姑娘：(顏色、芬芳、憂愁)、哀怨 彷徨、默默、

　　彳亍、冷漠、凄清、惆悵、靜默、凄婉、迷茫

　　我：獨(dú)自、彷徨

　　高一語文教案 5

　　[教材分析]

　　本課選入高中語文必修一第四個專題(專題即以篇名命名)的第三個板塊--湖山沉思。這個專題意在讓學(xué)生領(lǐng)略大自然的無限風(fēng)光，感受她的深長意味，而板塊“湖山沉思”意味著學(xué)習(xí)本文，不能僅僅停留在欣賞大自然的層面，還要通過自主閱讀，鉆研文本，進(jìn)行多角度的交流對話，對處理人與自然的關(guān)系問題進(jìn)入理性思辨的境界。梁豐中學(xué)的學(xué)生有較高的起點(diǎn)，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)教材編者的初衷是完全可能。本文內(nèi)容似淺而實(shí)深，需要涵詠品味，文本研習(xí)應(yīng)該是主要學(xué)習(xí)方式。本課涉及生態(tài)保護(hù)問題，但畢竟我們上的是語文課，故只能從語言文字入手去感悟相關(guān)的道理。

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)用詩性語言表達(dá)理性思考的寫法。

　　2、能力目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句來領(lǐng)悟情感、解讀文本的能力。

　　3、情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)

　　理解作者有關(guān)生態(tài)倫理的思考，確立處理人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　引導(dǎo)學(xué)生體味關(guān)鍵詞句中的細(xì)膩深沉的情感。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　本文以感性的形式表達(dá)理性的內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)過程中如何披文入情，通過語言感悟作者的生態(tài)倫理觀是本課的難點(diǎn)。

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入

　　今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇新課文《像山那樣思考》。預(yù)習(xí)課文之后大家已經(jīng)知道，作者的思考是由一種動物--狼--引起的。在你一貫的印象中，“狼”是怎樣的一種動物?大家再一起想想，有哪些與“狼”有關(guān)的成語俗語?你還讀過什么以狼為主角的寓言、童話?這些詞語和文學(xué)作品中狼的形象有什么共同特征?

　　在同學(xué)自由交流之后小結(jié)：人們一貫敵視憎惡著狼，把狼視為競爭者和獵物，隨著近現(xiàn)代槍械的產(chǎn)生，狼遭到了滅頂之災(zāi)。人們忽略了這樣一個問題，沒有狼的世界是否會比有狼的世界更加美好。今天就讓我們“像山那樣思考”一下，換一個角度去認(rèn)識大自然中的狼，或許我們會有一種全新的感悟。

　　設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入，主要意圖是凸顯人類的習(xí)慣思維中對狼的認(rèn)識與文本作者的認(rèn)識之間巨大反差，引發(fā)學(xué)生的興趣和思索。

　　二、質(zhì)疑問難

　　要求學(xué)生提出預(yù)習(xí)過程中產(chǎn)生而自己沒能解決的各種疑問。

　　設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，是為了突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題是這堂課的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)。在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下解決問題，在此過程中一方面對文本有更深、更到位的領(lǐng)悟，另一方面學(xué)會如何解決問題、如何讀懂一篇文章則是這堂課的主要目的。

　　三、文本研習(xí)

　　這個環(huán)節(jié)不作固定不變的預(yù)設(shè)，擬根據(jù)上一環(huán)節(jié)學(xué)生提出的問題，臨場梳理出一個合理的步驟。預(yù)計(jì)要重點(diǎn)探討如下內(nèi)容(按文本先后順序，不一定是課堂教學(xué)的實(shí)際順序)：

　　1、題目

　　標(biāo)題可以引發(fā)三個具體問題：誰像山一樣思考?山是怎樣思考的?思考什么問題?

　　第一和第三個問題，可以通過指導(dǎo)同學(xué)尋找點(diǎn)題句--第九節(jié)的“他(按：指獵殺狼以保護(hù)牛群的牧牛人)不知道像山那樣去思考”和全文末句“這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，它已被群山所理解，卻還極少為人類所領(lǐng)悟”解決，明確題意是作者希望人類用山那樣的思考方式思考狼嗥中隱藏的內(nèi)涵。第二個問題則可以和對文本開頭三節(jié)的研讀結(jié)合起來解決。(這些問題如果放在開始解決，不必求深，某些含義可以在后面涉及相關(guān)內(nèi)容時加深理解)

　　2、嗥叫

　　第一至三節(jié)重點(diǎn)寫了狼的一聲嗥叫。這幾節(jié)在全文中處于極為重要的地位。因?yàn)檫@里寫到的那一聲“嗥叫”是本文的文眼，是題目中“思考”的對象，同時，山的“思考”方式也隱含其中。吃透這幾節(jié)，也就掌握了理解文本的鑰匙。而作者采用了詩性的語言來表達(dá)深廣的內(nèi)涵，其中微妙之處學(xué)生往往難以領(lǐng)悟，因此值得在課堂上重點(diǎn)加以突破。文本的語言富有情感和美感，有感情的朗讀有助于體會作者內(nèi)心的憂憤，是十分必要的。

　　如果學(xué)生的理解不能到位，可考慮分解為若干小問題來各個突破：

　　A.這一聲嗥叫有什么特征?“驕傲”“不馴服”“對抗性”“蔑視”如何理解?

　　B.嗥叫引起了怎樣的反應(yīng)?山的反應(yīng)與其他的反應(yīng)有什么根本的不同?(這是關(guān)鍵問題，題目“山那樣”中“那樣”的內(nèi)涵可以通過這一問題得到解決。如果學(xué)生理解有障礙，可以讓他們放眼全文，從人原來如何思考這個反面角度了認(rèn)識山如何思考)

　　C.“山對狼懷有一種秘密”，“秘密”具體指什么?

　　小結(jié)：在作者筆下，狼和荒原、山崖、松林、鹿……組成了一個共同體，每一個成員在這個共同體中都是平等的一員，它們之間有競爭，更有合作，巧妙地維持著一種平衡。但是，人類以萬物的主人自居，從短暫的眼前利益出發(fā)把萬物區(qū)分為好的和壞的、有用的和無用的，破壞了原有的平衡。一聲嗥叫，是對自己的生存權(quán)利的宣示，也是對人類愚蠢行為的抗議。

　　3、作者對狼的態(tài)度的變化

　　理解這一點(diǎn)，也就理解了文本的四至六節(jié)。這部分內(nèi)容，寫了作者怎樣從一個資源保護(hù)運(yùn)動(把大自然作為人類的資源庫，確信資源分為“有用”“無用”，“有利”“無利”)的追隨者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)保護(hù)者的心路歷程。施教時應(yīng)在朗讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生尋找能表明作者對狼的態(tài)度認(rèn)識前后變化的關(guān)鍵語句，重點(diǎn)揣摩以下句子：

　　①在那個年代，沒有人會放過打死一只狼的機(jī)會。在一秒鐘之內(nèi)，我們就把槍彈上了膛(“沒有人”“一秒鐘之內(nèi)”說明了什么?)

　�、诋�(dāng)時我很年輕，正是不動扳機(jī)就感到手癢的.時候。那時，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。(“不動扳機(jī)就感到手癢”說明了什么?“沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂”，是這樣?后一問題帶起對第七節(jié)的理解)

　�、墼谶@雙眼睛里，有某種對我來說是新的東西。(“新的東西”指什么?)

　　4.結(jié)尾

　　結(jié)尾幾段文字飽含激情，只是這種激情是以一種有節(jié)制的文辭表達(dá)的，表面看起來相當(dāng)?shù)仄届o。這里作者含蓄地表明了他的“土地倫理學(xué)”的重要觀念，即便是形象化的句子也蘊(yùn)含著哲理性的思考，需要細(xì)心的咀嚼品讀方能會意。領(lǐng)會隱性內(nèi)涵是學(xué)生現(xiàn)代文閱讀中的一個難點(diǎn)，故有必要在方法指導(dǎo)上下功夫。

　　重點(diǎn)研讀以下文句：

　�、俸铀�把未來沖刷到大海里了。

　�、谒�有這一切帶來的都是同一樣?xùn)|西：我們這一時代的和平。(“和平”前的定語必要嗎?)

　�、厶�多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。

　�、苓@個世界的啟示在荒野。(指導(dǎo)學(xué)生從什么是與“荒野”相對的概念入手，再思考“荒野”的特征，進(jìn)而理解“啟示”內(nèi)涵，最后理解與文題的聯(lián)系)

　　四、簡要總結(jié)

　　1.作者寫本文，意在弘揚(yáng)一種新的倫理觀念，一種對土地、對萬物的應(yīng)有態(tài)度。請同學(xué)用自己的話把你對這種觀念、態(tài)度的理解說出來。

　　如果時間允許，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充一些中國傳統(tǒng)思想中蘊(yùn)含著積極的生態(tài)觀的句子，如：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)再如：天地與我共生，而萬物與我為一。(《莊子》)

　　2.保護(hù)生態(tài)是當(dāng)今世界的熱門話題。有關(guān)的專著、文章汗牛充棟，你覺得本文在形式上有什么特色?

　　要點(diǎn)：大多數(shù)同類文章用的是一種科學(xué)語體，而利奧波德身為一位生態(tài)倫理學(xué)家，卻有很高的文學(xué)素養(yǎng)。他所使用的語言文學(xué)性強(qiáng)，是一種詩化的語言，讀來詩意盎然。這就使他的自然萬物平等的生態(tài)倫理思想與優(yōu)美的形式溶為一體，使他的著作熔詩意美與思辨色彩于一爐。

　　五、課外拓展

　　介紹作者利奧波德，并推薦閱讀他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。

　　利奧波德介紹：奧爾多·利奧波德是一名大地的觀察者與思考者，他的《沙鄉(xiāng)年鑒》被美國人視作是與《瓦爾登湖》同樣具有偉大影響力的經(jīng)典。1887年，梭羅去世二十年后，利奧波德出生于美國密西西比河畔的一個小鎮(zhèn)。由于受喜歡打獵的父親的影響，童年的利奧波德就培養(yǎng)起了對大自然的興趣。1935年4月，利奧波德在威斯康星河畔購買了一個被人類榨取殆盡而遺棄的沙鄉(xiāng)農(nóng)場，從此開始了在沙鄉(xiāng)十三年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索--“我的妻子、三個幾子，還有兩個女兒都各以他們自己的方式，在我們自己的土地土通過野生生物的耕耘管理而發(fā)現(xiàn)了某一種或另一種深刻的滿足感�！闭�如梭羅把他在瓦爾登湖畔的躬耕與沉思寫進(jìn)了《瓦爾登湖》一樣，利奧波德在沙鄉(xiāng)的觀察與思考結(jié)晶為《沙鄉(xiāng)年鑒》一書。1948年4月，利奧波往因心臟病突發(fā)猝死于撲救鄰居農(nóng)場大火的途中，他沒有能夠看見《沙鄉(xiāng)年鑒》的問世。

　　設(shè)計(jì)這一步是因?yàn)�，利奧波德是一位可敬的生態(tài)保護(hù)先行者，誕生于60年前的《沙鄉(xiāng)年鑒》早已成為生態(tài)保護(hù)運(yùn)動的“圣經(jīng)”。身處當(dāng)今世界，生態(tài)意識是每一個公民都應(yīng)該具有的。閱讀這本文質(zhì)兼美的著作可以讓學(xué)生得到多方面的益處。

　　[板書設(shè)計(jì)]

　　像山那樣思考

　　[美]奧爾多·利奧波德

　　人的思考狹隘主觀主宰

　　山的思考全面客觀共同體

　　[教學(xué)反思]

　　借班上課是很容易上成一節(jié)遺憾的課的。因?yàn)榻逃�要求因材施教，而因材施教的前提是了解你所面對的“材”的學(xué)習(xí)情況。在備課的時候，我只籠統(tǒng)地、想當(dāng)然地知道梁豐中學(xué)的學(xué)生相當(dāng)優(yōu)秀，但優(yōu)秀到什么程度，特別是剛進(jìn)高一的同學(xué)語文學(xué)科優(yōu)秀到什么程度，是完全不了解的。因此，我把這節(jié)課定位為一節(jié)家常的課，盡量摒棄公開課中比較容易見到的有作秀之嫌的某些做法。從結(jié)果來看，基本上符合自己的預(yù)期。

　　梁豐的同學(xué)確實(shí)是比較優(yōu)秀的。這樣一篇看起來并不艱深的文章理應(yīng)、事實(shí)上也的確能大體讀懂。但同時必須看到，我們手頭的文本又是有深刻內(nèi)涵的、具有很強(qiáng)的思想性的文章，“土地倫理學(xué)”這樣的思想對同學(xué)們來說可能是全新的概念。因此我相信，正如我自己的學(xué)生一樣，他們中至少相當(dāng)一部分人會停留在比較膚淺的表層，“沒有疑問”未必是真正的沒有疑問。由此我設(shè)定本節(jié)課以同學(xué)們自主學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的以及上課過程中生成的問題為中心來組織教學(xué)。果然，課前和幾個同學(xué)個別交流時，他們紛紛表示這篇文章容易看懂。經(jīng)過鼓勵之后，“新的東西”指什么東西，“像山那樣思考”究竟是怎樣的思考，諸如此類有不同程度的思維含量的問題便紛紛提出來了。

　　學(xué)習(xí)的過程也是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。在發(fā)現(xiàn)了問題之后，我們的同學(xué)還未必都能調(diào)動各種手段予以解決。我并不奢望一節(jié)課教會學(xué)生所有的方法，考慮到文本有許多富有意蘊(yùn)的關(guān)鍵詞句的特性，我選擇了從關(guān)鍵詞句入手解決問題，深入理解的路子。試圖在解決問題的過程中教給具體的方法，比如，通過點(diǎn)題句和與結(jié)尾處的聯(lián)系來準(zhǔn)確把握題目的含義，思考與“荒野”對應(yīng)的概念來理解“這個世界的啟示在荒野”這樣含蓄的語句。從施教結(jié)果看，有一定效果。

　　當(dāng)然，這節(jié)課也留下諸多遺憾。在評課的時候，黃厚江老師等指出張力不夠等問題都是非�？陀^的，這些問題便是今后教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該解決的目標(biāo)。

　　高一語文教案 6

　　《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自孫犁小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》。全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭里，一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。

　　教學(xué)目的：

　　1、了解孫犁的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作成就。

　　2、體會文章景物描寫、人物對話的特色及其對展開情節(jié)、刻畫人物性格、表達(dá)主題的作用。

　　3、領(lǐng)略冀中抗日根據(jù)地人民熱愛生活、熱愛祖國的精神。

　　第一教時

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　解題;講析景物描寫和情節(jié)結(jié)構(gòu)特色。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　相傳在很久很久以前，一個中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個碎片，于是地上便有了大大小小99個水淀。(板書課題《荷花淀》)荷花淀便是其中的一個淀泊，它屬白洋淀水域，白洋淀又名西淀，屬河北省安新、伍丘、高陽、雄縣、容光煥發(fā)城5縣(市)所轄。這是一片面積為五百平方公里的水域，淀周堤埝環(huán)繞，淀內(nèi)地形復(fù)雜，縱橫交織著3700條溝壕，把淀面分割成43個大大小小的淀泊，形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國景觀。

　　《荷花淀》可以說是以戰(zhàn)爭為題材的小說，一提起戰(zhàn)爭，我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛，但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭場面呢?

　　本文寫于1945年春天，是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成”的，最初發(fā)表在《解放日報(bào)》副刊上，反響很大。孫犁自己還說“這篇小說引起延安讀者的注意，我想是因?yàn)橥�志們長年在西北高原工作，習(xí)慣于那里的大風(fēng)沙的氣候，忽然見到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫，刮來的是帶有荷花香味的風(fēng)，于是情不自禁地感到新鮮吧。當(dāng)然，這不是最主要的，是獻(xiàn)身于抗日的戰(zhàn)士們，看到我們的抗日根據(jù)地不斷擴(kuò)大，群眾的抗日決心日益堅(jiān)決，而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞，因此就對這篇小說發(fā)生了喜愛之心�！�

　　二、作家作品：

　　孫犁(1913――1996)，原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教師�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日報(bào)》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫作。曾任全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會委員、中國作家協(xié)會理事。

　　主要作品有長篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。

　　孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意。被稱之為“荷花淀”派。

　　三、分析景物描寫特色：

　　1、提問：這篇文章沒有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事，也沒有纏綿的愛情情節(jié)，甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象，卻為什么會有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?

　　學(xué)生討論回答。

　　明確：給人們留下最深刻的美感印象是那一片充滿生機(jī)、充滿活力、象征著人的美好追求、美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一副純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。

　　2、提問：作者為故事情節(jié)的展開提供了一個什么樣的典型環(huán)境呢?

　　讓學(xué)生找出描寫段落：

　　明確：首先，描寫月色下的水鄉(xiāng)景色。第1段和第3段。

　　第1段開頭3句點(diǎn)明了時間、空間和勞動對象，語言簡練、動聽、優(yōu)美，不僅寫了環(huán)境，還反襯出環(huán)境的`主人的勤快利落。

　　第3段通過水生嫂眼光的引示，展示了院內(nèi)院外的基本色調(diào)：潔白、銀白、透明。水生嫂身子下面編成了一大片席，在皎潔的月光下，“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”。這兩個充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動場面詩化了。

　　這兩段景物描寫的作用是：

　　①描寫了蘆葦、荷花，這與后文的荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境有密切關(guān)系。

　�、谡�因?yàn)榘籽蟮砣绱嗣利惪蓯郏�所以人民熱愛她，決不容許日寇來侵犯。這都為以后小說情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。

　　其次，描寫日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。

　　作者運(yùn)用巧妙的比喻富有詩意地描寫密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”嚴(yán)陣以待，這威武雄壯的景色，不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)，暗示出在這清香四溢的荷花淀里即將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心里和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭的思想感情。

　　到此，全部畫面融為一體，由朦朧逐漸完全清晰，由暗示而至直接展現(xiàn)，前后畫面遞進(jìn)，具有流動感，又層次分明，顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來說，荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無一不美，明麗清純，讓人心醉。這么美的家園，誰人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土，當(dāng)然會養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時有多少溫情，戰(zhàn)時就會有多少勇氣，這是景和人的契合點(diǎn)。

　　四、分析情節(jié)結(jié)構(gòu)：

　　提問：作者淡化了傳統(tǒng)的小說模式，以抒情見長，不以情節(jié)取勝，他精選三個生活片斷來抒寫對水生嫂等一群青年婦女的贊美之情。請快速概括這三個生活片段的內(nèi)容。

　　夫妻話別探夫遇險(xiǎn)助夫殺敵

　　五、布置作業(yè)：

　　文中對話描寫的特點(diǎn)。

　　高一語文教案 7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識和能力目標(biāo)

　　1、掌握生字詞，能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩歌。

　　2、體味詩歌的內(nèi)涵

　　過程和方法目標(biāo)

　　1、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，同時在反復(fù)誦讀中理解詩意，感悟詩境。

　　2、分析詩中的景物描寫，體味情景交融的意境，賞析作品的意境美。

　　情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

　　陶淵明的田園詩平淡自然，通過學(xué)習(xí)，陶冶情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體味詩歌的情感內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩的能力 。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法。詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩歌的語言，同時有利于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)容和理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。

　　2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩句進(jìn)行分析、講解，啟發(fā)學(xué)生開動腦筋，積極思考，尋找解決問題的方法。

　　3、知識遷移法。通過兩首詩的學(xué)習(xí)和比較，擴(kuò)大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對陶淵明和《歸園田居》組詩情感的理解。

　　教具準(zhǔn)備：黑板、粉筆、圖片

　　課時字排：一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　展示一些充滿詩情畫意的圖片，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩意的田園風(fēng)光，進(jìn)入一個世外桃園，引出陶淵明的《桃花源記》和他的思想。

　　提問：看到這些詩情畫意的田園風(fēng)光圖有什么感覺？你們喜歡嗎？這有沒有讓你們想到世外桃園？我們上個單元也學(xué)過一篇有關(guān)世外桃園的文章，記得是哪篇課文啊，誰寫的？（《桃花源記》陶淵明）請同學(xué)們根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容談?wù)剬μ諟Y明的理解。

　　找學(xué)生回答，教師總結(jié)。陶淵明（365--427），東晉著名詩人。名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人�！短一ㄔ从洝废蛭覀兠枋隽艘粋�世外桃源，寄托了作者對美好社會的向往，批判了現(xiàn)實(shí)社會的黑暗。從《愛蓮說》里知道他是一個隱士。今天我們就來看看陶淵明隱居田園的生活過得怎樣。現(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》其三。

　　二、朗讀詩歌

　　1、學(xué)生自由朗讀詩歌，而且要注意下面的注釋，對詩歌有一個總體感知。

　　2、全班有感情的齊讀課文，教師正音。

　　三、了解作者和寫作背景

　　介紹作者：（同上）

　　寫作背景：詩人曾幾度出仕做官、歸隱，在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職 。此后他堅(jiān)定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　四、重點(diǎn)分析詩歌

　　1、解題：文章和詩歌的題目就好像人的眼睛，它往往能傳達(dá)出或暗示許多信息。提出題眼——?dú)w（以“歸”字為核心來解讀詩歌）。標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息，這是一個值得我們思考的問題呢？師生共同歸納：從何而歸？歸去何處？歸去如何？為何而歸？

　　2、感知詩意：讓學(xué)生自讀詩歌，想象詩中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生帶著“歸去如何”這個問題在詩中找答案，讓學(xué)生用自己的語言來表述想象中的'畫面。提問：“為什么會草盛豆苗稀”？“ 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從中體會到什么？教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進(jìn)行分原，將學(xué)生帶入詩句的理解中。

　　3、理解情感：提問：陶淵明的田園生活很艱苦，他對此有什么感覺呢？從哪句詩可以看出來？（“衣沾不足惜，但使愿無為”）教師指導(dǎo)學(xué)生著力挖掘“愿”的深層內(nèi)涵，點(diǎn)出作者的主旨。

　　三、課外延伸

　　為了加深同學(xué)們對《歸園田居》的理解，下面請同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習(xí)《歸園田居》其一，解決四個問題：從何而歸？歸去何處？為何而歸？歸去如何？教師簡單講解。

　　四、課堂小結(jié)

　　這堂課我們主要學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》其三，我們主要是圍繞著四個問題展開，主要是訓(xùn)練同學(xué)們解決問題的能力。這堂課的重點(diǎn)是理解詩人的情感，體會情景交融，賞析意境美。請同學(xué)們回去之后好好體會體會。

　　五、布置作業(yè)

　　1、《歸園田居》其三中，“但使愿無為”的“愿”具體是指什么？根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容再加上自己的理解寫100字的小短文。

　　2、背誦并默寫這首詩

　　六、板書

　　歸園田居

　　陶淵明

　　1、從何而歸（官場）

　　2、歸去何處（田園）

　　3、為何而歸（官場黑暗 ）<

　　4、歸去如何（愿無為）

　　[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]

　　高一語文教案 8

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)文言知識

　　2、體會作者感情，領(lǐng)悟作者思想。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：

　　先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟 遺世獨(dú)立 不絕如縷 正襟危坐 取之無盡 用之不竭 水光接天 成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。

　　二、誦讀。

　　1、讓我們在朗朗書聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。

　　2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會斷句(語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。

　　3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。

　　前三個層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。

　　三、感情概況

　　剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個詞語呢? 樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。

　　這里有賦的寫法：往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟，其實(shí)很多時候就是作者內(nèi)心的一種斗爭，或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢?

　　四、賞析“樂”

　　1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。

　　2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。

　　3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。

　　4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會)。

　　老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時看了非常感動，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。

　　5、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學(xué)按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。

　　1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。

　　2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚(yáng)向上。

　　寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)

　　五、賞析“悲”

　　1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。

　　2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)

　　侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結(jié)構(gòu)分析(對文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。

　　3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。

　　4、方其……而今安在哉!：

　　1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達(dá)感慨之情。

　　2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕Ｍ�有象曹操一樣的功業(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。

　　到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。

　　六、感悟“喜”

　　蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。

　　(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的�；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。

　　(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說永恒呢?

　　從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑�！疤�上有立德，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個，都算作永恒。

　　從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。

　　佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。

　　(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時空�！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜�！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時候，有個人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。

　　(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?

　　樂：面對突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。

　　喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。

　　七、自我救贖

　　作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的'浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會達(dá)到這種和諧?作者的對中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個人不斷的積累。

　　當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。

　　八：背誦你最喜歡的句子。

　　高一語文教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義。

　　二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

　　第一課時

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、理清小說結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。

　　二、初步體會小說的諷刺意味。

　　整體感知

　　《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個典型的套中人形象。

　　他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對變革、阻礙社會發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動勢力的可厭可憎，無情地嘲笑了他們的極端虛弱。

　　教學(xué)步驟

　�。保畬�(dǎo)人新課

　　老師出示諷刺詩《老掌柜難舍芭蕉扇》

　　老掌柜難舍芭蕉扇

　　陳顯榮

　　要我換電扇，且慢復(fù)且慢！

　　不怕花錢多，就怕?lián)�風(fēng)險(xiǎn)：

　　雨天怕打雷，晴天怕觸電；

　　倘若螺絲松，飛來大刀片，

　　重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。

　　還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，

　　只要拼命搖，照舊能解汗！

　　這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍�，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩人幽他一默，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個什么樣的形象。

　　２．快速理清課文結(jié)構(gòu)

　　思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？

　　明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

　　第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（１５段）

　　第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失�。ǎ�37段）

　　第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）

　　３．與我國小說不同的是，有很多外國小說在故事開始之前，先對故事主人公作個全景式的描寫。本小說也是如此，在具體敘寫別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排？

　　初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點(diǎn)結(jié)了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。

　�。矗�請學(xué)生反復(fù)誦讀文章第一部分，認(rèn)真體會其諷刺意味，并思考作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的套子特點(diǎn)？

　　作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。

　　在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫其評判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。

　�。担畡e里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？而他只不過是中學(xué)里的一位普通的希臘文教師，為什么能轄制全城整整十五年呢？

　　別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因?yàn)樗�的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的'一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。

　�。叮�總結(jié)、擴(kuò)展

　　別里科夫是他生活的那個反動時代的產(chǎn)物。

　　別里科夫自己懷著無盡的憂慮和恐怖，縮進(jìn)套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個套子去套周圍的人，去套那個中學(xué)，那個城市，而那個學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。

　　這里的套子實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。

　　７．布置作業(yè)

　　課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個部分，分析別里科夫?yàn)槭裁磿�落得個如此下場，意義何在？

　　板書設(shè)計(jì)

　　第二課時

　　教學(xué)要點(diǎn)

　�。保�分析別里科夫這一形象的諷刺意義。

　�。玻�拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實(shí)意義。

　�。常�領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

　　整體感知

　　契訶夫是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個杰出的作家。當(dāng)時，沙皇政府為防范革命活動而公開施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫�？�，能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計(jì)，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會意義：表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實(shí)際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后，契訶夫果斷地和反動報(bào)刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟�！堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時期而誕生的優(yōu)秀作品。

　　教學(xué)步驟

　　１．導(dǎo)人新課

　　古往今來，不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會怎樣呢？請仔細(xì)研讀小說第二部分。

　�。玻畤�繞別里科夫的婚事討論：

　　從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，為什么？

　　先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個待他誠懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因?yàn)榛枇祟^，不是因?yàn)閻邸?/p>

　　再比較別里科夫和華連卡的性格：一個孤僻、古怪、保守，懼怕任何新事物；而另一個則美麗、活潑、愛熱鬧，愛新事物，愛新生活。兩個人性格截然不同，甚至于完全對立，能發(fā)展成真正的愛情嗎？

　　最后請看婚事的結(jié)局：通常結(jié)婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對戀愛充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對社會生活的觀察是多么深入細(xì)致，對人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實(shí)。

　　高一語文教案 10

　　設(shè)計(jì)理念

　　《采薇》出自《詩經(jīng)》，向來以其豐富多彩的人文內(nèi)涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格讓人拍案叫絕。尤其是詩中那真實(shí)復(fù)雜的矛盾情感———對強(qiáng)敵賊寇的憤恨與對故園親人的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀，明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅，都給人以無窮的想像與回味，具有永恒的魅力。本設(shè)計(jì)將情感、價值之類豐富的人文目標(biāo)具體融化在對文本的解讀過程中，通過反復(fù)的吟誦、品味、領(lǐng)悟，通過豐富的聯(lián)想、比較、探究，在準(zhǔn)確解讀文本的基礎(chǔ)上，深入剖析詩的人文內(nèi)核，深刻感受詩的豐富意蘊(yùn)，從而提高學(xué)生的審美能力，提升人生境界，真正實(shí)現(xiàn)文本的教育教學(xué)價值。

　　教學(xué)步驟

　　一、課前準(zhǔn)備

　　1.讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找有關(guān)資料。

　　2.借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。

　　二、文本解讀過程

　　1.導(dǎo)語

　　翻開人類幾千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行。不管你對它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭這個巨大的幽靈，一直伴隨人類成長的歷史。于是，戰(zhàn)爭，一直是人類文學(xué)的一個永恒話題�，F(xiàn)在，就讓我們?nèi)ジ惺軒浊�年前的古人對�?zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的`真切復(fù)雜的人生百味。

　　2.師生交流課前準(zhǔn)備的情況（使用多媒體），明確以下幾點(diǎn)。

　�。�1）《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。

　�。�2）《采薇》是西周宣王時期的作品，是《詩經(jīng)》里最富有詩意的一首“戰(zhàn)爭詩”。宣王時北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁�！恫赊薄肥浅稣鳙N狁的士兵所賦。詩篇洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感，但同時又對久戍不歸、久戰(zhàn)不休充滿厭倦，對自身遭遇無限哀傷。

　　3.文本解讀

　　在各種形式的反復(fù)誦讀中，師生著重交流或探討以下一些問題：

　　（1）該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？

　　討論后明確：重章疊句，回環(huán)往復(fù)，舒卷自如，《詩經(jīng)》里很多詩都有這個特點(diǎn)。本詩共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是這樣的結(jié)構(gòu)；但前后三章有明顯的變化，使整首詩較其他作品有更多的起伏變化，以便于表現(xiàn)更為復(fù)雜的情感。

　　（2）詩從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系？

　　明確：這里采用的是《詩經(jīng)》慣用的起興手法，“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物，自然由物及人，引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是，深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的，但是，當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時，就具體形象了。

　�。�3）前三章所寫的“薇”有無變化？從中你能感受到什么？

　　明確：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”，這里首先以植物的生長暗示時間的變化、時光的流逝；寫薇由“作”而“柔”而“剛”，薇都生長得這么旺盛了，可是戍邊軍士還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，歷久不歸；既暗示了士卒滯留邊關(guān)的時間之長，又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長變化不僅避免了單調(diào)重復(fù)，更暗示了鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深、漸切。所以，這極其精練的寫景，同樣證明著“一切景語皆情語”的藝術(shù)真諦。再加上，在表現(xiàn)時間方面，末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，一“往”一“來”，同樣表明了時序的變遷，就更進(jìn)一步抒寫出人世滄桑之感。

　�。�4）四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容？與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎？

　　明確：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)”“駕彼四牡，四牡骙骙”兩章直接描寫了戰(zhàn)事之頻繁、壯烈，既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的威武雄壯，也展現(xiàn)出他們保家衛(wèi)國的豪情，同時，也似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因：頻繁慘烈的戰(zhàn)事，更讓人渴望和平，渴望故鄉(xiāng)，渴望親人。

　　（5）這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里？你是如何理解的？

　　明確：末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”幾句，晉人謝玄認(rèn)為是《詩經(jīng)》里最有詩意的句子。清代學(xué)者王夫之也大加贊賞，說“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，然而從字面上卻不見“樂”與“哀”，“不著一字，盡得風(fēng)流”！偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時刻，戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場，心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀！千辛萬苦的戰(zhàn)爭終于結(jié)束，所有的艱難險(xiǎn)阻，所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去，家園親人就在眼前，該是多么溫馨喜悅呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日離家時的依依惜別之情，今日歸來的悲戚之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。哀情寄樂景，樂情托哀景，情景交融，虛實(shí)結(jié)合，抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。

　�。�6）你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理？

　　明確：《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭詩那樣簡單地表現(xiàn)人物情感，而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦，細(xì)微真實(shí)地寫出了人性的多樣性和復(fù)雜性。。殘酷的戰(zhàn)爭畢竟與人類文明正常價值趨向相悖，自古以來，人們都對它懷有復(fù)雜矛盾的感情。《采薇》正是為保家衛(wèi)國而出征玁狁的士兵所唱出的心聲。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分說明其所怨恨的是玁狁而非周天子，詩人對侵略者充滿了仇恨，詩篇中洋

　　溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感；但同時，“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，又對久戰(zhàn)不休充滿厭倦�？傊�，戰(zhàn)士們的情感深處，交織著重重矛盾：對敵人的痛恨與對家鄉(xiāng)的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀……

　　其實(shí)，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無法回避的真實(shí)矛盾心理。所以，詩中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時空的普遍意義。

　　三、延伸探究

　　閱讀《詩經(jīng)》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風(fēng)小戎》，與《采薇》對比一下，看有什么異同。

　　[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]

　　高一語文教案 11

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解課文背景，整體感知課文，體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。

　　2、學(xué)習(xí)本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。

　　3、學(xué)習(xí)魯迅先生克己待人待客、關(guān)愛親人、生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)

　　二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時間，對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)

　　(一)背景說明及人物介紹

　　1、創(chuàng)作背景

　　2、關(guān)于蕭紅

　　3、關(guān)于魯迅

　　我們曾經(jīng)學(xué)過魯迅的文章xxx和xxx，請說說自己對魯迅本人及他的作品的`了解。

　　(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。

　　1、標(biāo)明本文的18個小節(jié)。(每小節(jié)以自然段之間所空一行為標(biāo)志)

　　2、標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握，默寫在下面)

　　三、課堂探究

　　(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題，疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)

　　(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)

　　小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時解決不了的問題。

　　(三)展示講解(機(jī)會總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會，亮出風(fēng)采!)

　　由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。

　　四、鞏固提升(真金不怕火煉，是金子總會發(fā)光的。)

　　必做題：xxx

　　選做題：xxx

　　五、課堂反思(有反省才能有發(fā)展，有思考才會有提高)

　　高一語文教案 12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。保畬W(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。

　�。玻畬W(xué)習(xí)本文作者展開聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫法。

　�。常畬W(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解“燈”“燈光”的象征意義

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫作手法

　　教學(xué)時數(shù)：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、背景知識介紹：

　　1．請學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫作時間：1942·3

　　2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時期的國內(nèi)形勢。

　　3．教師補(bǔ)充。

　　4．學(xué)生回憶學(xué)過的巴金的作品，簡介巴金。

　　巴金的經(jīng)歷需簡介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。

　　二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問題。

　　形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，并思考如下問題：

　　要求：

　�。�1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什么力量令其感情變化。

　�。�2）全文哪些段落寫燈光？

　　討論明示：

　�。�1）作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。

　　（2）3-12段寫燈光。

　　難點(diǎn)：2段到底有沒有寫燈光？應(yīng)該說涉及了燈光，或說暗寫側(cè)寫燈光，作者對于燈光已感覺到了�！捌岷谝黄�”到“黑色逐漸談”以至“終于分辨出來了”，這過程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。

　　三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容

　　1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。

　　明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光?回憶燈光?聯(lián)想燈光?眼前/現(xiàn)實(shí)燈光

　　2．如果我們寫這篇文章，多會從回憶燈光后，便以議論抒情性的語言來剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個故事，繼續(xù)實(shí)寫燈，目的何在？

　　導(dǎo)析：

　�。�1）請為三個小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。

　�。�2）兩個神話故事可否去掉一個？為什么？寫第三個故事的目的是什么？

　　（3）聯(lián)想燈光的目的何在？

　　明確：

　�。�1）a．哈里希島的故事：長明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長夜孤燈。B．愛之光、希洛與利安得爾的故事c．友人投江被救

　　（2）不能去掉。

　　因?yàn)榈谝粋�故事中的燈是指路的燈，第二個故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

　　寫第三個故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個故事中進(jìn)一步被挖掘展示。

　　（3）聯(lián)想燈光，作者是借此來剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們在豐富的感性材料中認(rèn)識燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來講燈的內(nèi)涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國與外國，人們對于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。

　　四、小結(jié)

　　1．思想內(nèi)容的小結(jié)：

　　歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。

　　2．藝術(shù)手法的小結(jié)：

　　象征手法的運(yùn)用。善于運(yùn)用聯(lián)想來感性地揭示文章內(nèi)涵的寫法。

　　五、作業(yè)：

　　以“燈”為題，用象征手法寫一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類的品質(zhì)的文章，600字左右

　　燈（練習(xí)測試）

　　一、給帶黑的字注漢語拼音。

　�、僖u擊（）②泥濘（）③陷入（）

　　④捕魚（）⑤回溯（）⑥泅過（）

　�、吣缢溃ǎ�⑧絕望（）⑨歸路（）

　　二、依拼音寫漢字。

　　(1)è（）夢(2)zhì（）悶(3)分biàn（）

　　(4)孤jì（）(5)模hú（）(6)piāo（）浮

　　(7)xùn（）情(8)海xiá（）(9)bì（）竟

　　(10)誠kěn（）(11)搖huàng（）(12)mò（）生

　　三、判斷下面句子中破折號的用法。

　　A、表示解釋說明B、表示語意的轉(zhuǎn)換

　　C、表示語意的總括D、表示聲音的延長

　　E、表示聲音的中斷

　　1、燈光，不管是哪個人家的燈光，都可以給行人──甚至像我這樣的一個異鄉(xiāng)人──指路。（）

　　2、這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤──一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。（）

　　3、在這人間，燈光是不會滅的──我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。（）

　　4、你是──丁連長�。ǎ�

　　5、人家在聊天，他卻在讀書；人家去跳舞，他卻去圖書館了；人家看電視，他卻寫文章──他學(xué)習(xí)抓得很緊。（）

　　6、她們走不上二三十步遠(yuǎn)，忽聽得背后“啞──”的一聲大叫。（）

　　四、選擇對標(biāo)點(diǎn)符號（問號）用法判斷正確的一項(xiàng)。

　　現(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎？①我看不出一點(diǎn)分別！為什么？②我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上么？③我并沒有在雨中摸夜路但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢引入了迷陣到這時才找到歸路？④是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？⑤誰從城里走回鄉(xiāng)下來了？⑥

　　A、②與⑥用法相同①與⑤用法相同

　　B、②與⑥用法不相同①與③用法相同

　　C、②與⑥用法相同④與⑤用法相同

　　D、②與⑥用法不相同③與④用法不相同

　　答（）

　　五、下面標(biāo)點(diǎn)的打法，哪種是正確的？

　　A、到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人啊！”）

　　B、到了水中，他聽見一聲叫喊（救人�。。�

　　C、到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人啊”）！

　　D、到了水中，他聽見一聲叫喊“（救人啊�。�”

　　答（）

　　六、選擇恰當(dāng)?shù)牧吭~填入括號。

　　①一（）急促的腳步聲②一（）豆大的燈光

　�、垡唬ǎ╅L長的路④一（）叫喊

　�、菀唬ǎ┯蜔簪抟唬ǎ┐_定的回答

　　⑦一（）不眠的人⑧一（）友人的故事

　　段盞個陣點(diǎn)些聲位

　　七、為每個句子選擇一個恰當(dāng)?shù)脑~填入括號。

　　1、生疏陌生

　　醒過來時他發(fā)覺自己躺在一個（）人的家中。

　　2、飄浮飄流

　　我的心常常在黑暗的海上（），要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。

　　3、照徹照亮

　　幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能（）黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。

　　4、趕走驅(qū)散

　　光（）了我心靈里的黑暗，熱促成它的'發(fā)育。

　　八、注明下列各句中紅色文字所充當(dāng)?shù)木渥映煞荨?/p>

　　1、在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。（）

　　2、我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。（）

　　3、前面那些燈光會顯得是更明亮、更溫暖罷。（）

　　4、我對自己的這個疑問不能夠給一個確定的回答。（）

　　九、找出說法不正確的一項(xiàng)。

　　A、《燈》的第二段寫放眼望去的視覺變化，由近及遠(yuǎn)，由高到低，寫出在黑暗中視覺逐漸清楚的過程。

　　B、《燈》運(yùn)用象征手法，細(xì)膩描述各色燈光，贊揚(yáng)它給人光和熱，給人指路，給人以希望、溫暖、力量和勝利，表達(dá)了作者在抗日戰(zhàn)爭相持階段對中國人民的勝利仍然充滿希望的思想感情。

　　C、《燈》的第六自然段有一句“我看不出一點(diǎn)分別”，這句話是對前面一句話內(nèi)容的重復(fù)強(qiáng)調(diào)。

　　D、《燈》的結(jié)尾有一句“我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了”，文中的“山”是一種象征，“山那邊”指光明的抗日根據(jù)地延安。

　　答（）

　　十、閱讀下面一段文字，回答問題。

　　入春以來，接連下了（1）大雪。每次看到這一片白茫茫的世界，心頭總涌出無限的欣喜，是的，這是八十年代第一個春天的雪��！

　　我生在北國，從小愛雪。少年熟誦“為嫌詩少幽燕氣，故向冰天躍馬行”的詩句，至今記憶猶新。魯迅對北方和江南的雪，作了精細(xì)入微的描寫：“江南的雪，可以滋潤美艷之至了”，而“朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉、如沙，它們決不粘連，撒在屋上、地上、枯草上”。不過我覺得這里寫的北方的雪是冬雪。至于北方的春雪，我倒覺得頗有江南雪意呢！舊歷正月初三那頭（2）春雪不就是這樣嗎？我住在高樓上，從窗上望出去，陽臺欄柵上堆積著厚絨絨一層雪，是那樣濕潤滋融，帶來清新的春的消息。天晴氣朗，從我這窗口，可一眼望到蒼翠的西山。而這一天，北京城一片潔白，一望無際，鱗次櫛比的積雪的屋脊，黑白相間，構(gòu)成一幅十分bié（）zhì（）的畫，好看極了。

　　這春雪，引起我喜悅，引起我深思。我靜靜佇立窗前久久凝望，我想起我一生中難忘的（3）春雪。

　　在延安搞大生產(chǎn)的那個早春，那是如何艱苦而雄偉的時代呀！我們?yōu)榱藨?zhàn)勝饑餓，為了把火與血的戰(zhàn)斗進(jìn)行下去，但等天暖，我們就要放火燒山、開荒下種。恰恰在這時候，（4）大雪忽然從空中飄飄揚(yáng)揚(yáng)灑落下來，喜得我奔出窯洞，用zhì（）熱的兩jiá（），迎接冰冷的雪花，我寫了一篇小文章。題目記不清了，好像是落雪的晚上，其中有這樣的意思：雪，一點(diǎn)一滴深深滲入土地，滋潤著種籽，讓它早日發(fā)芽。我現(xiàn)在還記得那年的春雪，曙光微放，延安山嶺上這里，那里，一行行wān（）yán（）蠕動的人影。然后，飛揚(yáng)的鋤頭，揮灑的汗水，令人真正體會到“勞動人民創(chuàng)造新世界”的快感。

　　1、依拼音在文中的括號處填寫漢字。

　　2、給下列帶黑字注拼音。

　　①屋脊（）②滲入（）③蠕動（）

　�、苣�望（）⑤佇立（）⑥窯洞（）

　　⑦幽燕（）⑧朔方（）⑨鱗次櫛比（）

　　3、空格（1）（2）（3）（4）中恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。

　　A、幾場一場幾場一場

　　B、幾場一場一場幾場

　　C、一場幾場幾場一場

　　D、一場幾場一場幾場

　　答（）

　　4、給這篇散文選一個恰當(dāng)?shù)拿�字�?/p>

　　A、雪中的回憶B、春雪

　　C、我愛雪D、雪中情

　　答（）

　　5、作者把眼前的這八十年代的春雪“想象”成，又“聯(lián)想”起。把兩者聯(lián)系起來描寫，就使眼前的雪景的描寫不停留在表面上，而是有了歷史的層次和深度，有了更加深刻的思想意義。

　　作者為什么要運(yùn)用象征的手法，借寫燈光來表現(xiàn)自己的理想，寄托自己的情感？

　　（解題思路：可從主客觀兩個方面去思考。從主觀上說，運(yùn)用象征手法，可以使感情的抒發(fā)更強(qiáng)烈，也顯得更加含蓄，同時又可增加作品的內(nèi)涵。從客觀來說，作者當(dāng)時在國統(tǒng)區(qū)，因而采用曲筆的手法，是一種對國民黨反動派進(jìn)行斗爭的策略，也顯示了作者精巧的構(gòu)思藝術(shù)。）

　　（鮑志伸）

　　這篇課文用細(xì)膩的文筆，含蓄深沉地表達(dá)了作者真摯的思想感情。試結(jié)合課文說一說下邊幾個句子的深刻含義：

　　1、幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。

　　2、光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。

　　3、一個朋友說：“我們不是單靠吃米活著。”我自然也是如此。

　　4、我的心常常在黑暗的海上飄浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。

　　5、在這人間，燈光是不會滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。

　　參考答案：

　　一、①xí②nìng③xiàn④bǔ⑤sù⑥qiú⑦nì⑧jué⑨guī

　　二、(1)噩(2)窒(3)辨(4)寂(5)糊(6)飄(7)殉(8)峽(9)畢(10)懇(11)晃(12)陌

　　三、1、A2、A3、B4、E5、C6、D

　　四、B

　　五、A

　　六、①陣②點(diǎn)③段④聲⑤盞⑥個⑦些⑧位

　　七、1、陌生2、飄浮3、照徹4、驅(qū)散

　　八、1、主語2、定語3、補(bǔ)語4、狀語

　　九、D

　　十、

　　1、別致熾頰蜿蜒

　　2、①jǐ②shèn③rú④níng

　�、輟hù⑥yáo⑦yān⑧shuò⑨zhì

　　3、A

　　4、B

　　5、一幅十分別致的畫／延安時期的春雪

　　1、這光明、這希望雖然還暫時不能戰(zhàn)勝黑暗，可是只要有一線光明，有一點(diǎn)希望，它就可以給黑暗中的人們以鼓舞和溫暖，給渴望勝利的人們以勇氣和力量。

　　2、光明和希望使我心中的苦悶消失了，使心靈由空虛而充實(shí)，由消沉而振奮。

　　3、一個人不僅僅依賴糧食活著，還要依賴希望。正是有了希望，人們才能奮發(fā)堅(jiān)強(qiáng)、積極向上。

　　4、指的是，在黑暗日子里充滿了苦悶和彷徨，如果沒有光明在前頭的鼓舞，我也會消沉下去的。

　　5、充分表現(xiàn)了作者對抗戰(zhàn)勝利充滿信心的樂觀主義精神。相信燈光不會熄滅，光明終將驅(qū)散黑暗，正義必定最后勝利�！皩χ�山那邊微笑”形象地表現(xiàn)了作者堅(jiān)定的信念和對光明未來的憧憬。

　　高一語文教案 13

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.流利感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用多種手段或技巧來表達(dá)自己對故土的感情。

　　學(xué)習(xí)過程

　　一.導(dǎo)入新課：

　　師：今天我們上的這篇課文是端木蕻良的《土地的誓言》，當(dāng)同學(xué)們初看這個題目時有什么疑惑呢?

　　【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生“素讀”文章的能力，《土地的誓言》一文，從課題切入，讓學(xué)生在接觸文本之初提出疑問，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣�！�

　　生1：這是怎樣的一片土地?

　　生2：土地怎么會發(fā)出誓言呢?

　　生3：土地發(fā)出了怎樣的誓言呢?師：今天這節(jié)課，我們就一起來解決大家的疑惑!

　　二.揭示目標(biāo)：

　　師：這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：(投影出示目標(biāo))

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.流利感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用多種手段或技巧來表達(dá)自己對故土的感情。

　　老師相信，同學(xué)們一定會認(rèn)真自學(xué)并順利達(dá)到目標(biāo)。

　　三.自學(xué)課文：

　　獨(dú)立自學(xué)一

　　聽讀課文的同時勾畫生字詞，感知課文內(nèi)容。

　　提示：

　　請用“我認(rèn)為這是一塊的土地，因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)了這一特點(diǎn)”作答

　　6分鐘聽讀后期待你精彩的回答!

　　3.學(xué)生自學(xué)，教師巡視。五分鐘后讓同學(xué)們暢所欲言，教師只做評價、更正、補(bǔ)充。

　　(自學(xué)檢測：觸摸關(guān)東大地，體味熾熱情感

　　師：先聽老師朗讀課文，思考這是一片怎樣的土地，并用筆劃下課文中的依據(jù)。

　　投影顯示：這是一片________土地

　　(師配樂有感情的朗讀課文，生認(rèn)真聽讀課文，不時圈點(diǎn)勾畫)

　　【設(shè)計(jì)意圖：通過兩段不同的配樂，讓教師的朗讀更具有感染力，讓學(xué)生能更好理解文章的內(nèi)容，能更深感受到作者筆下黑土地的美麗豐饒�！�

　　師：聽了老師的朗讀后，相信同學(xué)們對這片土地已經(jīng)有了一定的了解，請同學(xué)們先把自己的想法和同桌交流一下，然后我們?nèi)�班分享�?/p>

　　(生同桌交流)

　　師：下面我們來請同學(xué)說說這到底是一片怎樣的土地。

　　生1：這是一片富饒的土地。表現(xiàn)在“紅布似的高粱”、“金黃的豆�！�、“斑斕的山雕”、“奔馳的鹿群”、“松香氣味的煤快”、“赤色的足金”說明這片土地肥沃，物產(chǎn)和礦藏資源豐富。

　　生2：從紅布似、金黃、斑斕、赤色我還覺得這是一片五顏六色的土地。

　　師：你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能告訴大家通過這些詞，你看到了怎樣的畫面嗎?

　　生2：看到高粱成熟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似一快紅色的布遮蓋著大地，豆粒又大又圓，渾身泛著成熟的金色，感受到這片土地的活力與豐饒。

　　師：你的想象讓老師佩服啊。

　　生3：“糧車?yán)�糧回來，麻雀吃厭了，這里那里到處飛”這句話中也可以看出這片土地的富饒。

　　師：哪一個字特別能體現(xiàn)?

　　生3：“厭”，形象說明了糧食多，不是吃飽了，而是已經(jīng)吃得厭掉了。

　　生4：這是一片幸福的土地。生活在這片土地上的人他們快樂的勞動，快樂的收獲。

　　師：文中有具體體現(xiàn)么?

　　生4：“空氣中都有一種歡喜的`聲音”、“天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭”、“稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場子轆轆地響著”。特別是“歡喜”“香氣”“轆轆”等詞都能體會到人在勞時那種愉快的心情，連蛛、牛、麻雀都是那樣的悠閑自在。

　　師：說得真好，這真是一幅人與大自然的和諧圖景啊。對于這片土地，誰還有其他的感受?

　　生5：是一片生機(jī)勃勃的土地，表現(xiàn)在山雕、鹿群、馬兒在奔跑著。

　　生6：是一片美麗的土壤。在文章第二段中“河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似地竄出來，空氣中有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，老公的聲音從這頭響到那頭”。景美，人美。

　　生7：我覺得無論是前面講的物產(chǎn)的豐饒，馬兒的生機(jī)勃勃，自然的景色還是東北人民快樂的生活，都是一種美。

　　師：相信這位同學(xué)對美的內(nèi)涵有很深的認(rèn)識。還有同學(xué)想談?wù)勛约旱目捶��?

　　生8：這是一片有著作者美好回憶的土地

　　師：能具體說一說么?

　　生8：從“在故鄉(xiāng)的土地，我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過自己種的白菜，故鄉(xiāng)的土壤是香的。”這些語句中可以看出作者這片土地上嬉戲，捉蚱蜢，勞動，種大白菜還收獲了。

　　師：這菜的味道怎么樣?

　　生8：香的。

　　師：為什么?

　　生8：因?yàn)楣枢l(xiāng)的土壤是香的，而且這菜是作者親手種的，就更香了。

　　師：這位同學(xué)回答的太精彩了。

　　(過渡語)這片土地上留有作者成長的足跡，有歡快、幸福生活的美好回憶�？磥泶蠹覍�這片土地已經(jīng)有很深的認(rèn)識了，我們說每一種語言背后都有一顆誠摯的心靈，那么回憶著美麗豐饒的家園故土，作者又是懷著怎樣的一種情感?請同學(xué)再讀課文，找出文章里面抒發(fā)作者情感的語句，讀給自己的同桌聽一聽，并談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　【設(shè)計(jì)意圖：這是一篇抒情散文，在文章里有許多飽含作者深情的語句，在感受作者筆下黑土地的美麗豐饒后，有必要讓學(xué)生來體會作者對這片土地濃濃的熱愛與思念之情�！�

　　(生熱情高漲地朗讀，同桌交流理解與體會，師巡視)

　　獨(dú)立自學(xué)二

　　再讀課文，思考：作者運(yùn)用了多種手法(技巧)表達(dá)出對故土哪些感情。

　　提示：①文章里富于鮮明感情色彩的詞語或句子②選擇有特征性的景物③運(yùn)用修辭手法(呼告、比喻、排比等) ④人稱的變換。

　　5分鐘后期待你精彩的展示!

　　2.學(xué)生自學(xué)，教師巡視。三分鐘后讓同學(xué)們暢所欲言，教師只做評價、更正、補(bǔ)充。

　　3.“對于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時無刻不聽見她在呼喊我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去�！边@句話表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)熱烈而深沉的思念。

　　師：哪些詞當(dāng)中特別能體現(xiàn)出來?

　　生10：“無時無刻不”用了雙重否定，使這個情感表達(dá)地更加強(qiáng)烈。而且在這句話中，作者說聽見故鄉(xiāng)在呼喚，這只是作者想的，更表達(dá)出作者對故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈的思念之情。

　　師：你讀得很好分析得更好!繼續(xù)。

　　生11：“我必須回去，我從來沒有想過離開她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我永遠(yuǎn)取得了溝通。”“必須”、“不可阻止”、“不能選擇”等詞語語氣堅(jiān)定，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的思想、熱愛已經(jīng)要回故鄉(xiāng)的決心。

　　師：你把你分析的情感都用你的朗讀表達(dá)出來了。

　　生：“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個我是知道的，我常常把手放在大地上，我會感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起�！蔽宜坪醺惺艿搅俗髡吆妥髡吖枢l(xiāng)的土地已經(jīng)完全融合了。

　　師：我們說言為心聲，同學(xué)們真的做到了，大家朗讀得很精彩，能把自己的情感體味融入到語言中去。作者對家鄉(xiāng)是無比思念的，這種情感特點(diǎn)用文中一個詞來形容，是哪個詞?

　　生12(眾)：泛濫!

　　師：“泛濫”是指江河湖泊的水溢出，含有貶義的色彩，那么用在這里是否恰當(dāng)呢?

　　生13：是褒詞貶用，寫出了作者對故鄉(xiāng)的感情如同江河湖水決堤一樣不可遏止，四下放縱奔流。

　　師：那么作者的“泛濫”情感主要包含哪些呢?

　　生14：對家鄉(xiāng)的思念。

　　生15：熱愛、贊美故鄉(xiāng)。

　　生16：想要回到故鄉(xiāng)。

　　不忘屈辱歷史，感悟錚錚誓言

　　師：在大家印象中回家鄉(xiāng)是件多么容易的事情，而作者既然如此熱愛與思想著家鄉(xiāng)，為何不回去呢?生1：他不能回去

　　師：為什么?

　　生2：東北三省淪陷了。

　　師：是啊凡是經(jīng)歷過那段悲慘歲月的人，對那段屈辱的歷史都會刻骨銘心。那么九﹒一八事變，東北三省淪陷以后，日本帝國主義在那片美麗豐饒的黑土地上到底做了些什么呢?

　　(多媒體展示投影九一八歷史背景資料，并在哀婉的背景音樂中展示日本侵略者制造的慘絕人寰的圖片。學(xué)生看的很專注，從臉上的表情中可以感受到其心靈受到震撼。)

　　【設(shè)計(jì)意圖：在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生會很想知道黑土地到底發(fā)生了什么，適時用多媒體出示九一八的歷史背景介紹以一及圖片，并配上音樂，讓他們了解那段沉痛的歷史和身處于那段歷史中人民的悲慘遭遇，迎合了學(xué)生一種期待心里，同時使學(xué)生能更好理解作者誓言中所包含的情感。】

　　師：同學(xué)們剛才我們感受了作者對家鄉(xiāng)故土的熱愛與思念，在作者的文字背后我們還能感受到另一種情感。大家能體會到是什么?

　　生(眾)：對日本帝國主義恨。

　　師：是的，美麗豐饒的故土，在作者的腦海里久久不能忘懷，更深深嵌在作者的心坎上。然而在1931年9月8日那一天開始，這塊土地被烙上了災(zāi)難和屈辱的印記。面對著同胞被殺，家園被毀，多少人背景離鄉(xiāng)，多少人流離失所，作為一個中國人，一個滿腔熱血的中國作家義憤填膺，面對著家鄉(xiāng)的土地究竟發(fā)出了怎樣的誓言呢?請同學(xué)們找出作者的誓言，朗讀并體味情感。

　　(生找誓言，讀誓言，悟誓言)

　　生3：“沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!”說明作者要為故鄉(xiāng)的解放而戰(zhàn)斗到底的決心。

　　師：這位同學(xué)分析的很好，只是沒有讀出“決心”的語氣。大家認(rèn)為在朗讀這句話的時候要注意什么?

　　生4：對于一些詞要讀出重音，如“必定”“必須”要讀出堅(jiān)定的語氣，讀出氣勢。

　　師：有道理，兩個感嘆句表現(xiàn)了故鄉(xiāng)由解放到站立的變化，朗讀時語調(diào)要不斷上揚(yáng)。我們大家一起來讀一下。

　　(全體學(xué)生齊讀)

　　生5：“我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過我一定會回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污_和恥辱�！闭f明作者為了解放故鄉(xiāng)，愿意付出自己的一切，包括自己寶貴的是生命。

　　師：讀出了作者那堅(jiān)定的信念，讀出了誓死為家園解放的決心。所以我們在誓言中不僅要讀出對故鄉(xiāng)的熱愛與思念，還要讀出對帝國主一的憤恨，讀出堅(jiān)定的信念。讓我們懷著這些情感一起來齊讀誓言。

　　(課件展示誓言與東三省美麗豐饒的圖片，配上《松花江上》的音樂)

　　【設(shè)計(jì)意圖：看著東三省美麗豐饒的圖片，聽著音樂，讓學(xué)生自然與課文中描寫的詞語聯(lián)想起來。和著《九一八》配樂，通過多種感官激起學(xué)生的情感，將學(xué)生的情緒推向�！�

　　四.引導(dǎo)探究

　　這誓言是作者發(fā)出的，那為什么不把課題改為“我的誓言”而要用“土地的誓言”呢?

　　高一語文教案 14

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、提起戰(zhàn)爭，同學(xué)們想到了哪些詞語？

　　想到了痛苦、災(zāi)難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙……

　　“戰(zhàn)爭”給我們的印象是總苦痛的。

　　2、今天，我們學(xué)習(xí)小說《荷花淀》，（板書荷花淀）也與戰(zhàn)爭有關(guān)。課前同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，那同學(xué)們也用一個詞來概括自己讀后的感受，好嗎？

　　你感受到的是清新，有的同學(xué)說是恬靜，還有的同學(xué)說是自然，還有和諧。

　　本文與戰(zhàn)爭有關(guān)，但同學(xué)們卻感受卻是美好的，同學(xué)們，你們知道嗎，《荷花淀》真的被人們稱為“戰(zhàn)爭小說的一曲純美的絕唱”。（板書美）

　　我們在這節(jié)課就來重點(diǎn)賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。

　　3、我們來看一下本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你來給大家讀一下吧。

　　二、研讀文本，品味純美

　　下面同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀文本，把文本中能給你“美”的感受的地方找出來細(xì)品。五分鐘。

　　1、披文入情賞美景

　　好，哪一個同學(xué)先來說？

　　這位同學(xué)。

　　奧，前三個自然段環(huán)境描寫感覺特別美，能具體說一下嗎？

　　你看到了一幅圖畫，什么畫面，月下女人編席圖。概括的非常好。

　　這位同學(xué)，你也想說？

　　你感受到了純美的意境。

　　把純美換一個詞？

　　清新明麗，一般而言，意境的營造離不開意象，那你能說一下作者選取了那些意象嗎？

　　對，有月亮、葦眉子、云彩、薄霧，意象也是那么唯美。

　　你喜歡這一部分，那你就給大家讀讀吧，其他同學(xué)可以試著想象畫面？

　　他讀的怎么樣？

　　節(jié)奏感好，聲音很美。的確，我也感覺聲音與畫面很相配。

　　同學(xué)們，我把第一自然段在形式上做了一個小小改動，同學(xué)們看一看，讀一讀。

　　有什么不一樣？

　　感覺像讀散文詩。評論家也這樣說，因?yàn)閷O犁小說散文詩般的語言、朦朧詩般的意境，還稱孫犁的小說是“詩體小說”。

　　2、沿波討源見真情

　　荷花淀不僅景美，人也美，本文的主要人物是誰，水生嫂。

　　誰來結(jié)合文本分析一下水生嫂的形象？

　　好，最后排的這位同學(xué)，你來說。

　　勤勞美麗，從哪里看出來的'，從編席的描寫中看到的，

　　還有嗎？從大門沒有關(guān)，端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準(zhǔn)確。

　　誰來補(bǔ)充？

　　你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫，遇見敵人看出她的勇敢，把船劃進(jìn)荷花淀中去，還表現(xiàn)出他們的智慧，很好，這不僅有水生嫂，還有其他女人，只是他們共同的品質(zhì)。

　　剛才我們抓住動作細(xì)節(jié)賞析人物形象之美，本文在塑造人物形象時還有一個突出的手法，不知你們發(fā)現(xiàn)了沒有？對，就是對話，也就是語言描寫。

　　我們來看這三句。

　　“你總是很積極的�！保ㄍ队埃�

　　從這句話，同學(xué)們讀出了什么？

　　你讀出了嘲諷，嘲諷的話應(yīng)該是這樣的吧“就你積極”，再讀一遍，換一個詞，有點(diǎn)埋怨，對，水生嫂埋怨什么呢？（太危險(xiǎn)了，不和家里商量）除掉埋怨，我們還讀出了什么，是肯定和夸贊，由此看出水生嫂的深明大義。

　　第二句，“你走，我不攔你。家里怎么辦？”

　　當(dāng)時出版時句號被改為逗號，孫犁先生不同意，你們看有什么不同嗎？

　　對，句號強(qiáng)調(diào)的是我不攔你，更能突出水生嫂的深明大義，如果是逗號的話可能更強(qiáng)調(diào)家里的困難了。你對標(biāo)點(diǎn)理解的都這么深刻，可見很會賞析文章。

　　第三句呢，妻子對丈夫的忠貞。

　　中國有句老話是寧為玉碎，不為瓦全。寧可站著死，對，不可跪著生！這就是我們中華兒女的本色。

　　同學(xué)們將分析整合一下，學(xué)總括水生嫂形象

　　溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅(jiān)貞、深明大義、愛家愛國。

　　這不僅是水生嫂的品格，也是當(dāng)時千千萬萬戰(zhàn)地農(nóng)村婦女的品性，他們像荷花淀里的荷花，有著純真的的性情，閃耀著純美的人性的光輝。

　　3、水到渠成識結(jié)構(gòu)

　　環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構(gòu)成了小說的三要素，我們來看情節(jié)，課前讓同學(xué)們擬小標(biāo)題，找一個同學(xué)說一下。

　　好，中間這位同學(xué)，你來說。

　　能夠抓住主要場景，概括的很好，“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”，情節(jié)簡單，沒有驚心動魄，也沒有曲折離奇，水到渠成，自然成文。這也應(yīng)是本文被稱為純美絕唱的一個方面。

　　4、疑義相析探主題

　　同學(xué)們注意到?jīng)]有，故事的高潮部分也就是槍戰(zhàn)環(huán)節(jié)，三言兩語便被帶過，對此提出批判，還有人說，“抗日戰(zhàn)爭這么嚴(yán)酷，有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎？人們會這么恬靜自得嗎？作家這么寫是詩化戰(zhàn)爭，是違反現(xiàn)實(shí)的呢？”你們是怎樣看待這一問題的。

　　小組內(nèi)討論一下。

　　一組先來說把。

　　你們認(rèn)為我們的祖國本就美好，人民本就純真，所以與現(xiàn)實(shí)相符。是支持孫犁先生這樣進(jìn)行創(chuàng)作的。

　　三組來說。

　　這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國的決心。江山如此多嬌，豈容外敵踐踏。

　　這就是作者的寫作目的。

　　在《孫犁文集》中有這么一段話，齊讀一下，“看到真善美的極致，我寫了一些作品�？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫這些東西。我也不愿意回憶它。

　　孫犁就是這樣用他獨(dú)特的筆法，構(gòu)建了一幅情景交融的美妙畫卷，表達(dá)了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。

　　《荷花淀》是當(dāng)之無愧的“戰(zhàn)爭小說的一首純美絕唱”。

　　孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意，被稱之為“荷花淀”派。

　　雖然荷花淀帶給了我們美的感受，但戰(zhàn)爭無疑是殘酷的。我們生活在和平年代，定當(dāng)珍惜這美好的生活。

　　三、布置作業(yè)

　　還有一篇小說與《荷花淀》并稱現(xiàn)代詩化小說的雙璧，那就是茹志鵑的《百合花》。課后請閱讀，并完成思考題。

　　高一語文教案 15

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　了解《國語》的體例及主要內(nèi)容；

　　理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義；

　　了解“帥、政、取、有”等通假字；認(rèn)真誦讀課文；

　　理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪，刻苦自勵、戰(zhàn)勝困難的精神。

　　【教學(xué)方法】

　　以誦讀為主的方法，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，誦讀課文，歸納重點(diǎn)字詞句，以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

　　【教學(xué)課時】

　　三課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語新課

　　“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對聯(lián)。上聯(lián)說的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。今天，我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述，看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。

　　二、題解

　　《》節(jié)選自《國語·越語》，記述越王勾踐與吳王夫差之間的`矛盾斗爭并最終戰(zhàn)而勝之的故事�！秶�語》又名《春秋外傳》，全書二十一篇，相傳為左丘明所作，是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國的記言史書。

　　三、分析講解課文，在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析課文，教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　第一步：全文可分為幾部分？簡要概括其內(nèi)容。

　　提示：全文共分三部分，分別為：戰(zhàn)敗和談（第1～3自然段）、臥薪嘗膽（第4～7自然段）、勝而滅吳（第8自然段）。

　　第二步：分階段講解。

　　（一）戰(zhàn)敗和談部分，明確以下問題：

　　1、越王勾踐為什么要與吳王夫差談判？

　　2、越王勾踐和吳王夫差對臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同？提示：越王納諫，吳王拒諫。

　　3、談判的結(jié)果怎樣？提示：夫差與之成而去之。理解下列詞語的意義及用法：

　　無乃……乎 成 伐 服 去

　�。ǘ�）臥薪嘗膽部分，明確下列問題及詞語。

　　1、越王勾踐對戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？

　　提示：力之不足。此寡人之罪也。寡人請更！

　　2 越王勾踐是如何糾正自身錯誤的？

　　提示：葬 問 養(yǎng) 吊 賀 送 迎 去 補(bǔ)。

　　3 從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。

　　提示：卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。

　　4、勾踐為了增強(qiáng)國力，采取了哪些具體措施，結(jié)果如何？

　　提示：鼓勵生育，提高人口素質(zhì)，招納賢士。輕徭薄賦，整肅軍紀(jì)。

　　結(jié)果：十年不收于國，民俱有三年之食。三敗吳國。

　　詞語：讎 更 吊 卑事 廣運(yùn) 帥 蕃 餼 摩厲 輟 節(jié) 億 旅進(jìn)旅退 勸

　　（三）滅吳部分，體會勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化，并理解以下詞語：宸宇 視 次。

　　第三步：總結(jié)全文。從越王勾踐戰(zhàn)敗媾和，臥薪嘗膽，最終滅吳的經(jīng)歷中，我們可以得到什么啟示？

　　提示：逆境中不能沉淪，要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。

　　思考題：

　　我國古代有一部著名的軍事典籍，曾被美國軍校作為教科書。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭期間，有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊。它向人們介紹戰(zhàn)爭謀略，在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招，是我國古代長期軍事謀略的概括總結(jié)，也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料，這就是《三十六計(jì)》。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文《》，看看遠(yuǎn)在春秋時期軍事家是如何運(yùn)用三十六計(jì)的。

　　《三十六計(jì)》簡介，包括總說、計(jì)名、分類等，可板書計(jì)名。

　　依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。

　　1 第3自然段：越人飾美女八人……夫差與之成而去之。

　　結(jié)論：美人計(jì)。效果：締結(jié)和約，吳國撤軍。

　　美人計(jì)講解：

　　原文：兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用御寇，順相保也。

　　分析：美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì)，是形勢不利于我方時采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國之危的形勢下，以美女八個賄賂吳王夫差的親信喜否，是符合形勢需要的。美女西施也在此時被送給了吳王夫差，目的是求得媾和，獲得喘息之機(jī)。

　　2 第4自然段：然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。

　　結(jié)論：苦肉計(jì)。效果：騙取了夫差信任。

　　苦肉計(jì)講解：

　　原文：人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

　　分析：以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實(shí)，其目的就是要吳王夫差放松對勾踐的警惕。 很顯然，勾踐達(dá)到了自己的目的。據(jù)史料記載，勾踐在吳王夫差得病時，曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情，騙取信任。此后不久，勾踐便得以釋放，回到越國。

　　歷史上應(yīng)用苦肉計(jì)的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。

　　3 第3～5自然段：越王勾踐一方面卑事夫差，另一方面在國內(nèi)體恤民情，休養(yǎng)生息，增強(qiáng)國力，終于具備了與吳國抗衡的實(shí)力。

　　分析：此為暗渡陳倉之計(jì)。此計(jì)原文為：示之以動，利其靜而有主，益動而巽�！妒酚洝ぞ戆恕じ咦姹炯o(jì)》：漢王之國，項(xiàng)王使卒三萬人從，……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無東意。……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗。不明修棧道，則不能暗渡陳倉。修棧道是形式，渡陳倉是目的，示敵以假象，暗行秘密之實(shí)是本計(jì)的要旨。越王勾踐卑事夫差，即要表明無東山再起之意，休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是他的目的。第二次世界大戰(zhàn)后期，盟軍制造了大量要在加來海峽登陸的假象，以吸引德軍注意力，把德軍大量兵力牽制在挪威，為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件，一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。

　　4 第2自然段：伍子胥勸諫吳王的一段話，客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢，力勸吳王夫差抓住有利時機(jī)，一舉滅亡越國，以絕后患�？上�吳王夫差拒不納諫，落得個國破身亡的下場。

　　伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計(jì)，即利用敵方遭受危難之機(jī)，最大限度地獲取利益。此計(jì)原文為：“敵之害大，就勢取利，剛決柔也�！痹�按為：“敵害在內(nèi)，則劫其地；敵害在外，則劫其民；內(nèi)外交害，則劫其國�！北疚乃�述史實(shí)即包含趁火打劫的經(jīng)典范例：越王勾踐不斷積蓄力量，乘吳國遭受自然災(zāi)害，螃蟹、稻谷都絕種之時計(jì)劃攻取吳國，后來終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會盟，國內(nèi)空虛之際，一舉攻吳，大獲全勝。

　　第四步總結(jié)：

　　1 從本文可以看出，三十六計(jì)之間不是孤立的、割裂的，而是一個有機(jī)整體。

　　2 運(yùn)用計(jì)謀的關(guān)鍵是要冷靜客觀地分析形勢，把握有利時機(jī)，創(chuàng)造制勝條件。

　　創(chuàng)造性練習(xí)：

　　在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為主將本文改編為話劇演出。要求如下：

　　1 把握主要人物的心理活動。

　　2 人物臺詞要用現(xiàn)代漢語。

　　3 允許合理想象，增刪臺詞和情節(jié)，以使劇情發(fā)展合理化。

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