高二《寡人之于國也》教學(xué)教案

　　導(dǎo)語;《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題。下面是其教學(xué)教案，歡迎參考。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.掌握“兇”、“加”、“喪”、“發(fā)”等重要文言實(shí)詞及判斷、倒裝句式

　　2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孟子“王道”思想的深層思考

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.文言基礎(chǔ)知識(shí)

　　2.培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的情感

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入新課

　　由對(duì)戰(zhàn)國形勢(shì)的概括導(dǎo)入

　　二、 誦讀課文

　　要求：①讀準(zhǔn)字音

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　　③讀出語勢(shì)

　　三、 品讀課文

　　(一)品讀第1段

　　1.文言實(shí)詞

　　掌握“兇”、“加”、“河”的古今異義

　　2.品味文言中蘊(yùn)含的`文化

　　引導(dǎo)學(xué)生理解古代君王為何希望民多這一文化現(xiàn)象

　　多媒體提示:

　　“上古競于道德，中世逐于智謀, 當(dāng)今爭于氣力.”

　　《韓非子&8226;五蠹》

　　“上無天子，下無方伯，力功爭強(qiáng)，勝者為右.”

　　劉向《戰(zhàn)國策序》

　　(二)品讀第7段

　　1.文言實(shí)詞及句式

　　理解“發(fā)”、“歲”、“罪”等詞義

　　把握“是何異于…”句式

　　2.引導(dǎo)學(xué)生理解梁惠王“民不加多”的原因

　　(三)品讀第24段

　　1.文言句式

　　把握“或…或”、“直…耳”句式

　　2.啟發(fā)學(xué)生理解“以五十步笑百步”的喻義

　　(四)品讀56段

　　1.文言實(shí)詞及句式

　　掌握“勝”、“養(yǎng)生喪死”、“負(fù)戴”等詞義

　　掌握“申之以孝悌之義”這一狀語后置句式

　　2.掌握“王道”的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)

　　3.品味文言中蘊(yùn)含的文化

　　涂有餓殍的年代，“養(yǎng)生”已是不易，孟子為何還要重視“喪死”呢?

　　多媒體提示:

　　生事之以禮，死葬之以禮

　　養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，

　　惟送死可謂當(dāng)大事

　　四、 綜合探究

　　歸納孟子的“王道”主張

　　五、 課后研討

　　孟子長期奔走于各個(gè)諸侯國推廣其“仁政”主張，結(jié)果是沒有一個(gè)諸侯國采納其思想，而同時(shí)期的法家思想?yún)s大放異彩思考儒家思想為什么在當(dāng)時(shí)不被采納而到了大一統(tǒng)的漢代卻能光輝奪目呢?

　　六、 板書設(shè)計(jì)

　　梁惠王 霸道 移民移粟 民不加多

　　保民

　　孟子 王道 養(yǎng)民 天下之民至

　　教民

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