《擬行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)匯總兩篇
《擬行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感
2、能分析文中“比興”的用法和作用
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代
教學(xué)重點(diǎn)：
對詩歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較
教學(xué)難點(diǎn)：
對鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握，并學(xué)以致用
教學(xué)方法：
誦讀法，討論法
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí);搜集一些懷才不遇的文人的詩詞。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，抒寫了與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，(人生之路難行，無才難行，有才亦難行。) 板書標(biāo)題《擬行路難》。
二、讀懂大意
要求：明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏
1、讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學(xué)過的詩歌體裁和樂府古詩
《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。
2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏;
3、同位合作，根據(jù)大意試背誦
三、知人論詩
1、聯(lián)想比較，就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解，并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。
2、示范誦讀，引出以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法。
�、俳涣饔嘘P(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩的背景
鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍山東東海(治所在今郯城);一說山西上黨(可能是指東海鮑氏的祖籍)。他的青少年時(shí)代，大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí)，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。后來，又做過一個(gè)時(shí)期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
�、陬I(lǐng)悟詩歌主旨：
問題導(dǎo)入：詩人的人生之路難嗎?是怎樣的難?
鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。
四、領(lǐng)悟情感
1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩人情感變化的過程
問題探究：詩人認(rèn)命不認(rèn)命?
結(jié)論：處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。先似乎“認(rèn)命”了，后又似乎“不認(rèn)命”，最后似乎還是“認(rèn)命”了。
2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的?
�、俚谝欢溆昧耸裁幢憩F(xiàn)手法?說明了什么道理?
明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興， 引出對社會(huì)人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
�、凇〉谌渲械�“命”是指什么?結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法?
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
�、邸〉谖濉⒘渌茉炝艘粋�(gè)什么樣的形象?
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。
④ 第七、八句寫出了什么感情?
明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)�。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
總結(jié)：
乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的?瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎?一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎!
“瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的'《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎?當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言。”詩情的跌宕，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致!
五、賞析技巧
此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。
六、拓展：讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會(huì)他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生
《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心;阮藉猖狂，豈效窮途之哭!
七、總結(jié)全文
鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向，鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時(shí)享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌獨(dú)特風(fēng)格。
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的!
板書設(shè)計(jì)
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命
︱ ︱ ︱
抨擊 悲憤 無奈
《擬行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)二
【設(shè)計(jì)意圖】
指點(diǎn)學(xué)生用“以意逆志、知人論世”的方法理解詩歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨;學(xué)會(huì)品味重點(diǎn)字詞并聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人的人生經(jīng)歷解讀詩人作品。培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行富有創(chuàng)意的解讀，感受作品思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程。
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸。
過程與方法
1、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
2、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過對詩人“郁憤”情感的體會(huì)和產(chǎn)生緣由的探究，感知門閥制對人才的壓抑，客觀認(rèn)識“人生之路”，樹立積極的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者思想感情的變化過程，分析比興的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)方法】
朗讀法、問答法、討論法。
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入新課
踏上人生之路，無才者也許寸步難行，可有才者是不是就一定一路順暢呢?古人早把自己的人生體會(huì)用詩歌做了表達(dá)，我們今天通過一首古體詩去體會(huì)南朝鮑照的憂苦吟唱。
1、解題：《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。請同學(xué)讀課下相關(guān)注解。
2、擬，摹仿，有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。本文即南朝鮑照仿用樂府舊題來抒己情感的�！稑犯忸}》說：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意。”鮑照會(huì)有怎樣的“難”呢?
二、閱讀與理解
(一)以意逆志------讓我們走進(jìn)詩人的情感世界
提示：理解作品時(shí)，品味重點(diǎn)字詞，揣摩詩人情感
1、讀詩：師范讀，生自讀，正音;讀出節(jié)拍。
2、你讀出了怎樣的感情?注意到全詩突出了一個(gè)什么字?
提示：苦悶，郁憤，悲憤等。“愁”。
3、你從詩中哪些字句里體會(huì)到了愁?詩人是如何表現(xiàn)這愁的?
(1)首句為何要寫一個(gè)普通的生活場景?
明確：詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會(huì)人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。
(2)詩人認(rèn)同這樣的“命”嗎?如何理解第二句?
明確：處在認(rèn)與不認(rèn)的矛盾中。“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”，但這只是表面上認(rèn)命了，實(shí)際上是對不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。“安能”以反諷手法顯示現(xiàn)實(shí)的荒唐，越平靜越透露出精神上的壓抑與痛苦。
(3)愁能消除嗎?你能描繪一下詩人的形象嗎?
明確：愁是消除不了的。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。
(4)探究：你認(rèn)為“行嘆復(fù)坐愁”中“坐”解釋為“坐下”好還是“徒，空自”更好? “斷絕”的是歌聲還是愁思?
補(bǔ)充資料，引導(dǎo)學(xué)生自主思考討論：
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”中“坐”之意。
余冠英《漢魏六朝詩選》中說“《擬行路難》的歌唱因飲酒而中斷”;韋鳳娟認(rèn)為斷絕愁思“更為貼切，意境更為完整”。
(5)體會(huì)末句的情感表達(dá)。
明確：詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)�。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言。”流露的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩情的跌宕，詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
補(bǔ)充資料，體會(huì)理解：“妙在不曾說破，讀之自然生愁。”-------沈德潛《古詩源》
詩人為什么會(huì)有如此深重之愁呢?
(二)知人論世------讓我們探尋詩人郁憤的原因
提示：聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人的人生經(jīng)歷解讀詩人作品
1、詩人的人生之路難嗎?鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”。如何理解這句話呢?
(1)同時(shí)期的左思也有詩句“世胄躡高位，英俊沉下潦。地勢使之然，由來非一朝”，結(jié)合鮑照詩句，你對當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有所感知嗎?
明確：魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
(2)補(bǔ)充有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷：
鮑照(約415-470)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”(《謝秣陵令表》)。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識，擢為國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。
“才秀人微，取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩歌。其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘?較左思的詩，不但有不滿，更有抗?fàn)?。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”(謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照)之一。
鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷姼枋銓憣﹂T閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向，鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時(shí)享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌獨(dú)特風(fēng)格。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。
2、小結(jié)明確：
懷著對門閥制度的不滿，懷才不遇的痛苦，報(bào)國無門的憤懣，理想幻滅的悲哀，鮑照用質(zhì)樸的語言，以跌宕的詩情，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的狀況。鮑照的苦悶和憤激，不是他的個(gè)人牢騷和私憤，而是具有深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神的。
三、比較閱讀
從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對李白的《行路難(其一)》的影響。
明確：鮑照的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情。從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響。語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。
四、結(jié)束語
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，就是努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，鮑照的悲劇留給過去，今天的我們盡情馳騁吧。
五、作業(yè)
背誦并完成默寫。
《擬行路難》教學(xué)反思
中國古代詩歌散文欣賞第一單元自主鑒賞第二課鮑照的《擬行路難》其四，詩歌不長，文字也淺顯，只是學(xué)生對詩人鮑照和他所處的時(shí)代比較陌生。為了讓學(xué)生更合理地理解詩意，課堂設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)主要緊扣詩句字面意思，學(xué)生以自己的體驗(yàn)去理解，用以意逆志之法感知詩人之“郁憤”;第二環(huán)節(jié)補(bǔ)充相關(guān)資料，了解詩人的“郁憤”之因，運(yùn)用知人論世的方法去探究鮑照“豈無感”卻“不敢言”的苦痛，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生樹立在好時(shí)代有機(jī)會(huì)展示才能的壯志。第三環(huán)節(jié)做比較閱讀，對照鮑照和李白的同題詩，簡單處理，學(xué)生感受到彼此異同即可。
上課流程：
一、學(xué)生朗讀詩歌。第一讀讀通，無字詞障礙，流暢地讀。第二讀讀懂，結(jié)合注釋理解大意，口譯一遍，帶著自己的體會(huì)用心地讀。
1、 讀透：找出給你觸動(dòng)最深的詩句，賞析。找出你理解不透的詩句，提交全體同學(xué)討論。(找同學(xué)上臺(tái)展示詩句，講解賞析)(提出的問題，讓理解的同學(xué)上臺(tái)講)
2、 教師引領(lǐng)，學(xué)生解決：
問題1：本詩的詩眼是哪個(gè)字?試結(jié)合全詩加以分析。
問題2：為了感知這如山一樣壓在詩人心頭的愁，我們還可以把握哪些關(guān)鍵詞?
命酒歌心
命—勸慰----嘆---愁
酒---排遣--- 消---愁 前三句自我克制的痛苦 寒士不平的悲憤
歌---傾瀉----斷----愁
感---不敢-- -言----愁 最后一句無力抗?fàn)幍臒o奈 亂世不保的憂患
問題3、為了表達(dá)感情，詩人用了哪些表現(xiàn)手法?試做分析。
比興
兩個(gè)反問
二、補(bǔ)充時(shí)代背景和詩人經(jīng)歷，讓學(xué)生從中提取關(guān)鍵信息。
1、 論世：門第決定人生走向，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路。
2、 知人：鮑照努力抗?fàn)帲e極進(jìn)取，爭取機(jī)會(huì);一生仕途坎坷，多做小官，懷才不遇。政局動(dòng)蕩，生存處境險(xiǎn)惡，在統(tǒng)治者內(nèi)亂中死于非命。
3、 觀圖：課文中有一圖，是詩人借酒澆愁的圖畫，讓學(xué)生觀察：整體觀察，你還可以發(fā)現(xiàn)什么信息?圖畫背景是棵松樹，寓意正直高潔的品格。暗示我們詩人對孤高正直的內(nèi)在人格的追求和堅(jiān)持。
4、自己概括詩人形象。
5、背會(huì)，帶感情誦讀。
三、對比李白《行路難》，分析李白和鮑照詩歌感情的異同。
學(xué)生自己暢談，有所感即可。
總結(jié)得失：
1、整節(jié)課流程不錯(cuò)，適合學(xué)生接受，學(xué)生也能跟上老師積極思考并發(fā)言，教學(xué)任務(wù)順利完成。課堂的容量也還合適，最后還完成了集體背誦。
2、匆促中忘了板書課題，后來也沒有補(bǔ)充，板書顯得不完整。
3、對“空”字的理解還可以深挖其意蘊(yùn)，只想到“行嘆復(fù)坐愁”的并列關(guān)系，其實(shí)可以聯(lián)系“以手撫膺坐長嘆”中的“坐”的意思“白白地、空自地”，這樣解釋也許更能吻合鮑照寫詩時(shí)的處境和心態(tài)，而且品讀中更耐人尋味。
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