高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案（精選11篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解本文從“記憶”這一獨(dú)特視角出發(fā)來(lái)剖析人生與人性的寫法，領(lǐng)悟詩(shī)情與哲理
2．誦讀及語(yǔ)感的培養(yǎng)
3．借鑒、吸收精美語(yǔ)段
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．精巧的構(gòu)思，層層深入的寫法。
2．比喻、排比的巧妙運(yùn)用
3．安排一課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：
�。ㄒ唬┰~語(yǔ)解釋：
征兆：事先顯露出來(lái)的跡象；征候。
匍匐：
�、僖愿官N地前進(jìn)。
�、谲|體貼地(像蟲、蛇、龜)緩慢爬行。
③使自己俯臥。
芥子jiè：小草，喻輕微纖細(xì)的事物
清醇：清澈無(wú)雜質(zhì)。
作孽：做壞事；造孽。
銘記：牢記在心中。
自在：
�、僮杂桑粺o(wú)拘束。
�、诎查e自得,身心舒暢。
�、坌碾x煩惱的系縛,通達(dá)無(wú)礙。
狹隘：
�、侏M窄。
②(指氣量、見識(shí)等)狹小。
執(zhí)拗niù：堅(jiān)持己見,固執(zhí)任性。
泯滅：
�、傧麥纾幌�。
�、赱形跡、印象等]消滅。
冠冕：
�、俟糯使诨蚬賳T的帽子。
�、诒扔魇苋藫泶骰虺鋈祟^地。
真諦：真切的理論和精義；奧妙所在。
（二）作者韓少華：
1933年秋生于北京。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。1947年于北京二中就讀時(shí)開始發(fā)表文學(xué)作品。畢業(yè)后留校任語(yǔ)文教師。在職期間先后于中國(guó)人大新聞系旁聽和北京電大中文系就讀。至六十年代初乃有作品發(fā)表，其中《序曲》被認(rèn)為是其成名作。新時(shí)期以來(lái)，創(chuàng)作以散文為主，兼及報(bào)告文學(xué)和小說(shuō)。曾獲得首屆和第二屆全國(guó)優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)以及散文，諷刺小品、兒童文學(xué)和小說(shuō)等多項(xiàng)創(chuàng)作獎(jiǎng)。作品集有《韓少華散文選》、《暖晴》、《碧水悠悠》等。其有些作品已被選入國(guó)家正式教材，介紹到海外華人讀書界，并譯為英、法、日等國(guó)家。
�。ㄈ┓治鼋Y(jié)構(gòu)：
�。�1）第一部分：什么是遺忘，眾說(shuō)紛紜，這是否說(shuō)明“”、“忘卻”的是非曲直沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)？究竟怎樣解釋最好？
�。�2）第二部分的4個(gè)排比句該如何理解？
�。�3）第三部分連續(xù)使用比喻句，選取“灰燼”“流水”“落花”三個(gè)意象，是要表述與有關(guān)的什么道理？有何好處？
�。ㄋ模┧囆g(shù)特色：
�。�1）形散神聚，表達(dá)迂回曲折。
�。�2）哲理化情感和情感化哲理相得益彰。
�。�3）多用排比、比喻，優(yōu)美的語(yǔ)言和意象，生動(dòng)的問(wèn)答形式，使文章生動(dòng)活潑，又有典雅氣象。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：
文章到結(jié)尾也沒(méi)有回答什么是，只是把當(dāng)作了文章線索，為我們論述了生命的意義和價(jià)值。這就是文章隱含的意圖，言在此而已在彼。這就是本文的特別之處：文章不是解答“”的概念，而是在揭示所蘊(yùn)含的哲理。最后，用一句名言來(lái)表達(dá)學(xué)習(xí)本文的感想。奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)………
（六）仿寫訓(xùn)練：
(1)仿寫：提煉“是灰燼、是流水、是落花……”段
消極者說(shuō)__________________________________________
積極者說(shuō)____________________________________________
�。�2）在畫線部分填上恰當(dāng)?shù)脑�，使分�?hào)前后內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)，修辭方法相同：
①悲觀者說(shuō)，希望是地平線，就算看見，也永遠(yuǎn)走不到了；
樂(lè)觀者說(shuō)，希望是________________，______________________，__________________。
②樂(lè)觀者說(shuō)，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；
悲觀者說(shuō)，風(fēng)是__________________，____________________。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：
課外找一篇散文詩(shī)，做讀書筆記。
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、品味本文語(yǔ)言以及組織材料方面的特色。
2、局部對(duì)比學(xué)生與楊絳的描述，學(xué)習(xí)體會(huì)作家精彩的寫法。
二、教學(xué)側(cè)重
體會(huì)楊絳運(yùn)用樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實(shí)，并且產(chǎn)生震撼效果的寫作技巧。
三、課堂預(yù)設(shè)
1、回顧上節(jié)所學(xué)：
簡(jiǎn)述敘事內(nèi)容及主題，為語(yǔ)言、組材特色分析作鋪墊。
2、討論語(yǔ)言特點(diǎn)：
⑴聯(lián)系課后第二題，舉例說(shuō)明本課語(yǔ)言特色;
�、茪w納語(yǔ)言特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔樸素
3、討論組材特點(diǎn)：
⑴舉例說(shuō)明敘事特點(diǎn);
�、茪w納敘事特點(diǎn)：瑣碎平淡
4、小結(jié)楊絳作品特點(diǎn)：
運(yùn)用樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實(shí)，這種看似冷漠，仿佛“他者”的敘述，卻產(chǎn)生驚人的震撼效果。讀者合上作品，才發(fā)現(xiàn)一種冷冷的悲涼自心底彌漫而來(lái)，感人至深卻在不經(jīng)意間，這是楊絳給我們帶來(lái)的文學(xué)。
5、討論學(xué)生習(xí)作得失：
�、诺湫土�(xí)作(上節(jié)課后作業(yè))投影閱讀;
⑵對(duì)比楊絳討論得失;
�、切薷母髯陨瞎�(jié)課后作業(yè)。
6、選擇作業(yè)：
課后練習(xí)三“改寫”或者“我讀楊絳”選一。
【附板書】
苦：生活艱苦精神凄苦
1、老王──以—善—良—對(duì)—待—善—良──楊絳
善：善良樸實(shí)
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素
2、楊絳作品─────真實(shí)震撼
敘事瑣碎平淡
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識(shí)點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入語(yǔ)】
提問(wèn)：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言？敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——《論語(yǔ)》；善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》；少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明——?jiǎng)⑾�；非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言，這都說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性�？梢哉f(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或?qū)O卿，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論，并且認(rèn)為自然的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯，說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用排比，又善比喻，有獨(dú)特風(fēng)格。
【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】
1、同學(xué)們，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：學(xué)不可以已。
2、荀子從哪三個(gè)方面說(shuō)明學(xué)習(xí)不可以停止？
明確：學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法？怎樣論證的？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。（板書見后）
【藝術(shù)特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
(2)設(shè)喻方式多樣：
�、僬嬖O(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
�、谡丛O(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。
�、鄯磸�(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
�、谟械南仍O(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
2、富有音韻美的語(yǔ)言：本文的語(yǔ)言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶、排比的句式，整齊和諧，既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對(duì)稱，又參差錯(cuò)落，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來(lái)語(yǔ)氣暢達(dá)，有氣勢(shì)。
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
能力目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文的誦讀語(yǔ)感;培養(yǎng)學(xué)生能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的寫作能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1.加強(qiáng)誦讀，學(xué)習(xí)本文鋪陳渲染、氣勢(shì)酣暢的語(yǔ)言特點(diǎn)，注意在誦讀中積累語(yǔ)感。
2.討論秦王朝興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解作者借古諷今的寫作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)
作者對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及其反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張。
教法學(xué)法
1.教法：講授法課堂討論法練習(xí)法
2.學(xué)法：朗讀法自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)法
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)安排
第一課時(shí)：通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句，分析課文結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)：講授課文，領(lǐng)悟?qū)懽饕鈭D，了解作者政治主張的進(jìn)步性與歷史局限性。
教學(xué)準(zhǔn)備
朗讀課文，借助課文的注釋、工具書和參考資料進(jìn)行翻譯，課上組織競(jìng)賽;
搜集了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
一部戰(zhàn)國(guó)史簡(jiǎn)直就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。幾千年以來(lái)，“弱肉強(qiáng)食”在自然界似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常被打破。兩千多年前，當(dāng)秦始皇做著千秋萬(wàn)代掌權(quán)的美夢(mèng)的時(shí)候，一群疲憊的農(nóng)民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國(guó)“金城千里”，導(dǎo)致強(qiáng)大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼闡述了他的看法。下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?讓我們來(lái)共同探討。
(時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況可以請(qǐng)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)準(zhǔn)備好，上課時(shí)相互交流，教師出示課件補(bǔ)充)
二、整體感知
(一)播放課文朗誦，注意文中一些字的讀音：
(二)讀全文后回答，這篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?
明確：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”，結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。
(三)默讀，分組討論：從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?
明確：“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第①段到第③段，崛起──強(qiáng)大──鼎盛�！笆刂畡�(shì)”體現(xiàn)在第③段、第④段，由統(tǒng)一天下到覆滅。
(四)請(qǐng)各小組討論文章結(jié)構(gòu)，用列表的形式劃分并展示。
明確：
三、翻譯課文
(一)翻譯競(jìng)賽：請(qǐng)各小組代表口譯課文，翻譯不準(zhǔn)確的地方，請(qǐng)本小組成員及時(shí)糾正補(bǔ)充，看哪一組翻譯得更準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。
(二)指導(dǎo)要點(diǎn)：
好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。高考中要求“讀懂文言課文的基本內(nèi)容”，并有一定的翻譯題，因此，我們?cè)谄綍r(shí)就要做到譯文的“信、達(dá)、雅”。一般在翻譯時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1.文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯(cuò)的詞語(yǔ)或遺漏的詞語(yǔ)。
2.譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習(xí)慣。
3.是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。
四、小結(jié)
學(xué)習(xí)古文要注重積累。從實(shí)詞、虛詞的用法到各種句式，整理歸納，不斷積累，才能提高翻譯水平，增強(qiáng)理解能力。
五、作業(yè)
整理歸納全文文言語(yǔ)法現(xiàn)象，包括實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。
第二課時(shí)
研習(xí)新課
分成小組，進(jìn)行討論，采用競(jìng)賽法回答問(wèn)題，看哪個(gè)小組回答的又快又準(zhǔn)確。
(一)“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成地指出導(dǎo)致秦亡的過(guò)失，這充分體現(xiàn)在第⑤段議論中。請(qǐng)學(xué)生朗讀第⑤段，思考以下問(wèn)題：
1.將段中涉及到的'秦國(guó)、秦朝、九國(guó)(山東之國(guó))、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來(lái)。
2.“秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣”，這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比，從本段中找出其余三項(xiàng)對(duì)比的句子。
3.說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。
點(diǎn)撥：作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理?xiàng)l件沒(méi)有變，接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比，從各個(gè)角度對(duì)比，極言陳涉弱小;其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中，不夠明顯，但從課文第2段“秦人開關(guān)延敵”等句中已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當(dāng)然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目。
(二)“攻守之勢(shì)異也”，是對(duì)文章①-④段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第⑤段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí)，然后讀①-④段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫“攻勢(shì)”，哪些段寫“守勢(shì)”。從各段中找一句表明“興”或“亡”史實(shí)的句子。
點(diǎn)撥：“攻”是以雍州之地為本，依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國(guó);“守”是以整個(gè)天下為本，采取種種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。第③段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰�！芭d”指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。
3.秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中找出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋，說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。
明確：
(1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。
(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
(3)百越之君俯首系頸，委命下吏。
(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。
(5)廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。
(6)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國(guó)慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。
點(diǎn)撥：“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。
小結(jié)
《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起、滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
布置作業(yè)
(一)進(jìn)一步朗讀課文，體會(huì)文章敘多于議、理寓事中的特點(diǎn)。
(二)細(xì)讀文章，找出自己認(rèn)為寫的最好的地方，如語(yǔ)言、寫作特點(diǎn)、表達(dá)特色等，在班內(nèi)交流。
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
2、理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3、理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)時(shí)間：
教學(xué)方法：
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二、介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，大約生活于公元1330年至1400年之間，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說(shuō)法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚。他寫過(guò)詞曲，雜劇，以小說(shuō)的創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”，而“樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清新”，他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（C）
A、馬謖（shu）曹叡（rui）寨柵（zha）
B、偏裨（bi）文幾（ji）咽喉（yin）
C、張郃（he）犄角（ji）城垣（yuan）
D、垓心（gai）長(zhǎng)史（chang）輜重（zi）
2、下列解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）
A、司馬懿非等閑之輩（平常的人）男親自哨見（探見）
B、彼若有命，不來(lái)圍山（有性命）孔明跌足長(zhǎng)嘆（跺腳）
C、把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場(chǎng)的中心）又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊(duì)后退）
D、只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
四、請(qǐng)用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。即：
孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭。
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭。
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令別打算。
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖。
五、分析小說(shuō)如何寫馬謖失街亭的。
1、教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2、作者寫馬謖主要采用了那些手法？
“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)！”
“汝真女子之見！……若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回！”
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路，揣摩詩(shī)意的語(yǔ)言，賞讀多種寫作手法。
2.有感情地朗讀課文，充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感。
3.熱愛自然，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來(lái)看待自然和生活。
教學(xué)重點(diǎn)：
深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類社會(huì)的各種“斑紋”，揣摩本文詩(shī)意的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解富于思考的哲理性語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課
1、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲，經(jīng)常叮咬馬、羚羊和其他草原動(dòng)物。奇怪的是，它們對(duì)斑馬卻很少騷擾。這是什么原因呢？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。
2、斑馬的條紋是一種“護(hù)身符”。因?yàn)楹诎讞l紋在陽(yáng)光或月光的照射下，吸收和反射的光線各不相同，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很難將它同周圍環(huán)境分辨開來(lái)，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了。通常，獅子是在黃昏或黎明時(shí)狩獵的。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬，對(duì)方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離。如果對(duì)方是一匹正在運(yùn)動(dòng)的斑馬，那么準(zhǔn)確估計(jì)它的實(shí)際位置和運(yùn)動(dòng)速度，就更加困難了。
二、整體感知
1、速讀全文，畫出有“斑紋”一詞的語(yǔ)句。
2、思考：結(jié)合語(yǔ)句思考作者的行文思路是什么？
明確：整篇文章應(yīng)該是按照由點(diǎn)到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。
行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習(xí)性到對(duì)生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對(duì)神秘自然的敬畏。
三、研習(xí)文本
1、朗讀1—5節(jié)，思考：文中詳寫哪種動(dòng)物的“斑紋”？為什么？
明確：詳寫蛇。
蛇的斑紋最為典型、醒目，重點(diǎn)寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”;不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習(xí)性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動(dòng)物皮毛，同時(shí)也是向我們展現(xiàn)一個(gè)豐富真實(shí)的自然界。重點(diǎn)突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動(dòng)而神秘的自然乃至整個(gè)筆底世界。
蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關(guān)的寓言和傳說(shuō)較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強(qiáng)烈的情感來(lái)加強(qiáng)讀者的情感體驗(yàn)，豐富文章的文化內(nèi)涵。不只說(shuō)明了蛇這種動(dòng)物的斑紋，更生動(dòng)細(xì)致地塑造了一個(gè)陰險(xiǎn)、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。
2、哪里還可以有“斑紋”？
明確：其他動(dòng)物；植物；一切生物；人類。
3、關(guān)于“斑紋”的含義，課文中有沒(méi)有相關(guān)表述?
明確：課文對(duì)“斑紋”的表述：斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個(gè)普通的圓點(diǎn)，不斷的復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。
4、朗讀課文最后四小節(jié)，體會(huì)“斑紋”在這些段落中的含義。
(1)前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動(dòng)物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說(shuō)的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無(wú)所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”?
明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。
生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗(yàn)，生存的狀態(tài)，“修飾”過(guò)的生活，留下美的痕跡;“損害”過(guò)的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無(wú)所不在。
(2)作者最后以“因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，在神的眼里，我們，不過(guò)是一些斑點(diǎn)”結(jié)尾，你怎樣理解?
明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”;換一個(gè)角度來(lái)看，距離遙遠(yuǎn)，生命渺小，眾生平等�！拔覀儭币膊贿^(guò)是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)�！拔覀儭钡囊磺猩睿瑦酆薇瘹g，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。
5、小結(jié)。準(zhǔn)確理解文中“斑紋”的含義。
文章主要寫了動(dòng)物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會(huì)現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會(huì)現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學(xué)的意味，寬泛的說(shuō)也可指一切存在。
四、文本提升
1、自由暢談：我和“斑紋”
“我們”也不過(guò)是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。人與自然平等相處、和諧共存。
2、關(guān)注生態(tài)：我的綠色家園
五、課堂總結(jié)
周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來(lái)看待這個(gè)世界，動(dòng)用了心底的那部分溫存，以“對(duì)天地自然持久的熱情關(guān)注和對(duì)世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來(lái)描述這個(gè)世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對(duì)自然、對(duì)一切生命、對(duì)人類生活的飽滿的情感來(lái)觀察，來(lái)感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬(wàn)千的風(fēng)景的花園。
六、布置作業(yè)
1、隨筆《我的綠色家園》
2、預(yù)習(xí)下一課。
板書：
斑 紋
周曉楓
斑紋：生活習(xí)性——生存狀態(tài)——生活體驗(yàn)——生命印記 無(wú)所不在
啟示：關(guān)注生命現(xiàn)象 敬畏生命本身 禮贊自然規(guī)律 和諧共存
教學(xué)反思：
通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了作者對(duì)斑紋的形象描述和對(duì)斑紋的理性闡述，我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的深刻內(nèi)涵，從而來(lái)把握作者對(duì)生命本質(zhì)的思考。從中學(xué)生深切知道了熱愛自然，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來(lái)看待自然和生活。
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇7
教學(xué)目的
(1)學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見解;
(2)掌握對(duì)比論證法在全文中的作用;
(3)學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌;
(4)著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛、余烈、弱”等詞的含義;
(5)理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。
教學(xué)重點(diǎn)
(1)加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
(2)識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
教學(xué)難點(diǎn)：以敘史來(lái)對(duì)比論證。
教學(xué)設(shè)想：
(1)以誦讀促理解，以理解促誦讀。
(2)本文文言詞匯豐富，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。
(3)安排三課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：了解作者及文章寫作背景，重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。
教學(xué)步驟：
一.簡(jiǎn)介作者及課文寫作背景、釋題、明確文體。
二.⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音，先默讀，再朗讀。
⑵指名朗讀，學(xué)生老師評(píng)價(jià)。
�、窃僮x課文，劃出疑難。
�、荣|(zhì)疑，討論釋疑。
�、梢獙W(xué)生說(shuō)出本節(jié)活用詞、通假字。
�、数R讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意，教師板書。
三.
1.用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。
2.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，學(xué)生口答)
�、琶晒蕵I(yè)
�、撇粣壅淦髦貙毞署堉�
�、菍捄穸鴲廴�
⑷相與為一
�、哨w奢之倫制其兵
⑹秦人開關(guān)延敵
�、搜蛹靶⑽墓�
四.自讀第三節(jié)，方法同一、二節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)3─4節(jié)，背誦3─4節(jié)。
教學(xué)步驟：
一.齊讀1─2節(jié)，體會(huì)語(yǔ)言特色，板書1─2節(jié)內(nèi)容。
二.檢查自讀第3節(jié)情況
1.指名朗讀第3節(jié)，要求注意下列字的讀音
(蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)
2.對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。
3.質(zhì)疑，討論釋疑。
4.要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。
5.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，要學(xué)生口答)
�、艎^六世之余烈
⑵鑄以為金人十二
�、鞘坎桓覐澒鴪�(bào)怨
⑷因河為池
�、筛┦紫殿i，委命下吏
⑹信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何
�、俗訉O帝王萬(wàn)世之業(yè)也(注意句式)
三.指導(dǎo)背誦，概括大意。
1.結(jié)合課后練習(xí)二(1)，指導(dǎo)背誦，加深課文理解
2.概括段意，教師板書。
3.指名背誦，集體背誦。
四.1.對(duì)照注釋自讀第4節(jié)，注意下列字的讀音
牖猗躡氓
2.指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。
3.質(zhì)疑，集體釋疑。
4.出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。
�、抨惿娈Y牖繩樞之子(注意句式)
�、期A糧而景從
⑶天下云集而響應(yīng)
�、壬綎|豪俊遂并起而亡秦族矣
5.齊讀課文，概括段意教師板書。
6.根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示，指導(dǎo)背誦，加深理解。
7.指名背誦，集體背誦。
五.作業(yè)(早或晚自修完成)
1.繼續(xù)背誦3─4節(jié)，(注意心到，口到，耳到)
2.自讀課文第5節(jié)。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)第5節(jié)，總結(jié)全文
教學(xué)步驟：
一.指名背誦3─4節(jié)，給予鼓勵(lì)。
二.學(xué)習(xí)第5節(jié)
1.出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預(yù)習(xí)情況。
⑴致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年
⑵一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也?⑶仁義不施而攻守之勢(shì)異也
2.根據(jù)檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。
3.指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀(參見教參P170有關(guān)朗讀語(yǔ)氣提示)
4.教師范讀
5.指導(dǎo)背誦
6.學(xué)生概括本節(jié)大意，明確結(jié)尾句在本文中的地位
三.1.引導(dǎo)學(xué)生看板書，結(jié)合課題思考，認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。
2.找出課文中的對(duì)比，尋找各組對(duì)比之間的關(guān)系，并用圖表示，并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。
3.朗讀課文，找出駢句，結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。
四.作業(yè)：完成課后練習(xí)三(多義詞)
板書：
興孝公：崛起(前361─前338)第1節(jié)
惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展
(一)興亡過(guò)程(前337─前247)第2節(jié)
以史始皇統(tǒng)一全國(guó)(前246─前210)第3節(jié)
論證亡二世：滅亡(前209─前207)第4節(jié)
(二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”)第5節(jié)
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、品味本文語(yǔ)言以及組織材料方面的特色。
2、局部對(duì)比學(xué)生與楊絳的描述，學(xué)習(xí)體會(huì)作家精彩的寫法。
二、教學(xué)側(cè)重
體會(huì)楊絳運(yùn)用樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實(shí)，并且產(chǎn)生震撼效果的寫作技巧。
三、課堂預(yù)設(shè)
1、回顧上節(jié)所學(xué)：
簡(jiǎn)述敘事內(nèi)容及主題，為語(yǔ)言、組材特色分析作鋪墊。
2、討論語(yǔ)言特點(diǎn)：
�、怕�(lián)系課后第二題，舉例說(shuō)明本課語(yǔ)言特色;
�、茪w納語(yǔ)言特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔 樸素
3、討論組材特點(diǎn)：
�、排e例說(shuō)明敘事特點(diǎn);
⑵歸納敘事特點(diǎn)：瑣碎 平淡
4、小結(jié)楊絳作品特點(diǎn)：
運(yùn)用樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實(shí)，這種看似冷漠，仿佛“他者”的敘述，卻產(chǎn)生驚人的震撼效果。讀者合上作品，才發(fā)現(xiàn)一種冷冷的悲涼自心底彌漫而來(lái)，感人至深卻在不經(jīng)意間，這是楊絳給我們帶來(lái)的文學(xué)。
5、討論學(xué)生習(xí)作得失：
�、诺湫土�(xí)作(上節(jié)課后作業(yè))投影閱讀;
�、茖�(duì)比楊絳討論得失;
⑶修改各自上節(jié)課后作業(yè)。
6、選擇作業(yè)：
課后練習(xí)三“改寫”或者“我讀楊絳”選一。
【附板書】
苦：生活艱苦 精神凄苦
1、 老王──以—善—良—對(duì)—待—善—良──楊絳
善： 善良樸實(shí)
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素
2、楊絳作品────────────真實(shí)震撼
敘事瑣碎平淡
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇9
一、教學(xué)內(nèi)容分析
本課題來(lái)源于蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品，詞人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表達(dá)了樂(lè)觀、淡然、自適的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)該詞有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法，提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力，陶冶性情。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.了解蘇軾的成就思想，了解本詞的寫作背景。
2.欣賞、評(píng)價(jià)詞中的抒情主人公形象。
3.探究文中的“詞眼”，并以此豐富學(xué)生的情感。
4.學(xué)會(huì)分析人物形象的方法。
5.通過(guò)主旨句的分析、感悟，培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對(duì)人生風(fēng)雨的精神。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
1.通過(guò)平時(shí)上詩(shī)歌閱讀課時(shí)的穿插講解，學(xué)生已經(jīng)對(duì)于詩(shī)歌鑒賞的方法有了一個(gè)總體的系統(tǒng)的把握；
2.根據(jù)學(xué)生的檢測(cè)成績(jī)及上課的表現(xiàn)觀察得出學(xué)生基礎(chǔ)較差的事實(shí)，適合引導(dǎo)式教學(xué)；
3.對(duì)于蘇軾，學(xué)生高一的學(xué)習(xí)對(duì)其生平及風(fēng)格已有一定程度的認(rèn)知。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
本課擬采取提問(wèn)法、講解法、點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方式。提問(wèn)法，逐步引導(dǎo)，逐漸深入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，詞與作者的生平境遇是分不開的，要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個(gè)探究的過(guò)程，需要在教師的指導(dǎo)和講解下探究。
讓學(xué)生運(yùn)用朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)詞貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，理由在于對(duì)詞這跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過(guò)一個(gè)由形式到內(nèi)涵的過(guò)程。誦讀有利于學(xué)生通過(guò)揣摩詞的音韻、情感，從而體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。合作探究法，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，學(xué)生相互討論，主動(dòng)鑒賞詩(shī)詞，自己處理文本，提高鑒賞能力。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于體會(huì)詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.探究文中的“詞眼”，并以此豐富學(xué)生的情感。
2.學(xué)會(huì)分析人物形象的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)主旨句的分析、感悟，培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對(duì)人生風(fēng)雨的精神
六、教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1.遇雨定人生平常事一樁。你途中遇雨會(huì)怎樣？
2.走進(jìn)《定風(fēng)波》去感受蘇軾是如何面對(duì)人生風(fēng)雨的？
說(shuō)說(shuō)自己旅途中突然遇雨的表現(xiàn)
結(jié)合學(xué)生實(shí)際，走進(jìn)學(xué)生的日常生活，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
（一）知人論世：
1.知人：作者簡(jiǎn)介：蘇軾
�。�1）基本信息
�。�2）人生經(jīng)歷：《定題金山畫像》
（3）成就風(fēng)格：
�、俪删�
②風(fēng)格
2.論世：背景鏈接：
�。�1）烏臺(tái)詩(shī)案一貶謫黃山
（2）沙湖道中遇雨
�。ǘ┤w感知：
1.小序交代了什么關(guān)鍵信息？這樣寫有什么作用？
2.詞的上下兩片分別寫了什么內(nèi)容？都在描寫雨中的情況嗎？
3.本詞的詞眼是什么？
1.|時(shí)間：3月7日
丨地點(diǎn)：沙湖道中
丨環(huán)境：先雨后晴
|事件：遇雨
丨人物：仆人、同行、余
丨情感：狼狽不覺(jué)
→作用：說(shuō)明了寫作緣由。
2.→雨中事：踏雨吟嘯→怡然自樂(lè)
→雨后情：驀然回首→云淡風(fēng)清
3.→一蓑煙雨任平生/也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立完成。
培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，初步感知怎本內(nèi)容，對(duì)詞的內(nèi)容有個(gè)整體性的把握。
1.從詞中我們可以剖析出一個(gè)怎樣的人物形象？
2這首詞是運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法來(lái)成就其藝術(shù)高度的？
1．→一個(gè)拄拐杖、踩草鞋、頂風(fēng)冒雨、吟嘯徐行、不畏艱難、藐視禍難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)灑脫的詞人形象。
（1）雨中笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者
�。�2）雨后看破人生得失的智者
2.表現(xiàn)手法：
①
以小見大
�、�
曲筆
一語(yǔ)雙關(guān)
�、蹖�(duì)比
�、茈[喻寄托（象征）
學(xué)生合作探究，點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生分析人物形象的方法（直接描寫+間接描寫/外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫+他人他物襯托對(duì)比），提高學(xué)生分析人物形象的能力以及概括能力，學(xué)生從中可以分析總結(jié)出分析鑒賞詩(shī)詞的方法技巧以及著手點(diǎn)。整體系統(tǒng)的了解一下詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，細(xì)致入微地掌握這幾類表現(xiàn)手法的含義并可以在以后的詩(shī)歌閱讀中輕而易舉地分析。
作業(yè)處理：
寫日常小事一樁，來(lái)反應(yīng)自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀（要求：以小見大的手法，300字左右）
評(píng)價(jià)歸納
定這人：蘇軾
風(fēng)這景：風(fēng)雨
波這情：曠達(dá)
課堂練筆/課后練筆
培養(yǎng)學(xué)生的及時(shí)運(yùn)用一些高超的技巧來(lái)構(gòu)建文本的寫作能力。
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生系統(tǒng)的具體的掌握了分析人物形象的方式方法。
2.本課內(nèi)容有些過(guò)多，學(xué)習(xí)對(duì)詞的表現(xiàn)手法中，能完全理解對(duì)比及以小見大的手法，對(duì)一語(yǔ)雙關(guān)仍有待拓展。
3.學(xué)生互動(dòng)積極，真正做到了學(xué)生自己“動(dòng)”起來(lái)。
八、板書設(shè)計(jì)
定這人：蘇軾一智者//達(dá)者
風(fēng)這景：風(fēng)雨——自然//人生
波這情：曠達(dá)灑脫
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇10
【教學(xué)設(shè)想】
本課預(yù)計(jì)分兩課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)完成文學(xué)作品第一個(gè)層面的解讀，即對(duì)文本的內(nèi)容、思想情感作一整體梳理;第二課時(shí)完成文學(xué)作品第二個(gè)層面的解讀，即對(duì)文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)以及組織材料等方面的寫作特色進(jìn)行品味學(xué)習(xí)。
兩課時(shí)各有側(cè)重又相互融合。前者是后者的鋪墊，側(cè)重于“文”，把握內(nèi)容的同時(shí)應(yīng)重視人文思想的熏陶;后者是前者的深入，側(cè)重于“語(yǔ)”，品味習(xí)作特色的同時(shí)應(yīng)重視語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。(如果學(xué)生程度不夠，第一層面的解讀可考慮分為兩課時(shí)進(jìn)行。)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、整體把握文本內(nèi)容及思想情感，理解老王的“苦”與“善”。
2、體會(huì)作者的善良，引導(dǎo)學(xué)生以善良對(duì)待善良，關(guān)愛弱者。
教學(xué)側(cè)重
體會(huì)人物特點(diǎn)與瑣碎敘事之間的相互關(guān)系。敘事表達(dá)出人物特點(diǎn)，敘事服務(wù)于人物特點(diǎn)。
課堂預(yù)設(shè)
1、新課導(dǎo)入：
說(shuō)說(shuō)自己身邊最苦的人。(職業(yè)、生活條件、身體狀況)
2、研讀老王之“苦”：
�、烹S機(jī)朗讀(1～4)自然段;
⑵討論老王之“苦”：生活艱苦 精神凄苦
設(shè)計(jì)說(shuō)明：先結(jié)合導(dǎo)入討論老王生活之“苦”：
職業(yè)──蹬三輪身體──殘疾生活──塌敗小屋再追問(wèn)老王精神之“苦”：孤獨(dú)、無(wú)親 受惡意攻擊、被人瞧不起
3、研讀老王之“善”：
�、拍x(5～22)自然段;
⑵討論老王的品質(zhì)：善良 樸實(shí)
設(shè)計(jì)說(shuō)明：體現(xiàn)教學(xué)側(cè)重，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，通過(guò)對(duì)老王“送冰，送人，送香油、雞蛋”等敘事的深入研究，理解老王的善良、樸實(shí)，應(yīng)隨機(jī)結(jié)合學(xué)生回答品味本文細(xì)節(jié)的傳神之處�？稍O(shè)計(jì)感性題目如“老王所做的哪一件事最使你感動(dòng)?”之類。
4、梳理“我”一家之善，領(lǐng)悟文本思想感情：
�、庞懻摚骸拔摇币患业纳屏级急憩F(xiàn)在何處?
⑵討論：老王死后，作者認(rèn)為自己對(duì)老王這樣關(guān)愛夠了沒(méi)有?
⑶結(jié)論：呼喚周圍的人對(duì)苦人、弱者更多一份關(guān)愛。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：老王的善良都是通過(guò)我和老王的交往展開的，所以，在前一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)當(dāng)很快梳理出：我與老王閑聊;女兒送魚肝油;坐車照顧老王生意;關(guān)心老王生活;不白吃老王送的東西等事例。重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)討論⑵，從而推敲末段──那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍(為何愧怍?)，當(dāng)不難得出結(jié)論，把握文本思想情感。
5、拓展延伸：
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛身邊的弱者、苦人：每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)社會(huì)都會(huì)有窮苦人、弱者，他們需要社會(huì)更多的同情關(guān)愛。同學(xué)們，學(xué)了本文之后，你準(zhǔn)備怎樣對(duì)待剛才(課前導(dǎo)入)介紹的身邊的“苦人”呢?
設(shè)計(jì)說(shuō)明：聯(lián)系文本主題及生活實(shí)際，根據(jù)課堂時(shí)間，作適當(dāng)?shù)挠懻�，肯定學(xué)生的愛心。
6、課后作業(yè)：
仔細(xì)觀察身邊的苦人、弱者，以最簡(jiǎn)潔又最感人的語(yǔ)言描寫出他們的生存狀況。
高二語(yǔ)文開學(xué)第一課教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
１．與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
�。玻私獗菊n曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
１．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
�。玻w味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。
�。ㄈ┑掠繕�(biāo)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時(shí)安排 2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
�。保谝徽n時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
�。玻诙n時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、整體感知
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
二、教學(xué)過(guò)程
�。保畬�(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的？讀過(guò)那些與《西廂記》有關(guān)的書，是否觀賞過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品？
�。▽W(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
�。玻枥韯∏椋骸堕L(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后
３．賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。提問(wèn)：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法，說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
�。矗c《端正好》對(duì)比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問(wèn)：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō)：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。
明確：“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化�！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。
５．與以上三支曲子對(duì)比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
提問(wèn)：這兩支曲子主要寫什么？有人說(shuō)，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界�！哆哆读睢酚杉t娘的問(wèn)話引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)
�。保畯�(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。
２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
五、板書設(shè)計(jì)
劇情分析 曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中 《端正好》：濃色重彩 以景寫情
�。ā睹摬忌馈分痢冻熳印罚╅L(zhǎng)亭別宴 《滾繡球》：借景抒情 哀婉動(dòng)人
�。ā端倪呾o》至《二 煞》）臨別叮嚀 《叨叨令》：口語(yǔ)入曲 通俗真切
�。ā兑簧贰分痢妒瘴病罚╅L(zhǎng)亭別后 《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫 正語(yǔ)反詰
第二課時(shí)
一、整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析，用心體會(huì)。
二、教學(xué)過(guò)程
�。保畬W(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說(shuō)。
２．進(jìn)行課堂討論。
問(wèn)題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
問(wèn)題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)？
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”，在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
問(wèn)題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心？
明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)�，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。
問(wèn)題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。
此題無(wú)統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語(yǔ)言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問(wèn)題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說(shuō)，當(dāng)代世界，“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見。你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛情觀才是正確的？
明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。
四、課后作業(yè)
�。保x擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來(lái)，并把它寫成現(xiàn)代詩(shī)。
�。玻n后閱讀《西廂記》全劇劇本。
�。常喿x李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。
五、板書設(shè)計(jì)
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
執(zhí)著追求愛情 摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛情的人類精神之花更美更艷
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