《杜十娘怒沉百寶箱》高二語文教案
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1．在閱讀中感受樸實自然的口語色彩。
2．分析杜十娘、李甲、孫富幾個人物形象，體會作者情感。
3．鑒賞作者對人物形象的成功塑造。
二、過程和方法
閱讀、感受、理解、討論、鑒賞
三、情感態(tài)度和價值觀
感受古代婦女追求自由、幸福生活的精神。
●重點、難點、疑點及解決方法
重點、難點
杜十娘形象的成功塑造。
解決辦法
1．課前結(jié)合注釋疏通文字。
2．畫出最能體現(xiàn)人物性格的語句。
3．通過人物之間的對比，加深對文章中心的理解。
●學(xué)生活動設(shè)計
1．編寫情節(jié)提綱，歸納主要情節(jié)。
2．學(xué)習(xí)體味典型細節(jié)塑造人物的作用。
●課時安排
1課時
●教學(xué)步驟
一、預(yù)習(xí)
1．借助注釋通讀課文。
2．理清故事情節(jié)發(fā)展的幾個階段。
3．注意在文中畫出能夠表現(xiàn)人物性格的語句。
二、鋪墊
《杜十娘怒沉百寶箱》選自馮夢龍《警世通言》第三十二卷�！毒劳ㄑ浴放c《喻世明言》、《醒世恒言》合稱“三言”�！叭浴笔撬�、元、明“話本”和“擬話本”的總集�！霸挶尽痹浮罢f話人”所用的底本。后來有一些底本經(jīng)過“說話人”不斷地豐富，經(jīng)過文人加工，逐漸成為供人閱讀的短篇小說。這種短篇小說也就被稱為“話本”。文人（主要是明代文人）模擬“話本”體制寫成的作品就稱為“擬話本”。馮夢龍搜集了宋、元、明三代五百多年中的“話本”和“擬話本”加以整理、修改和重寫，并加入他自己的創(chuàng)作，共120個短篇，編成“三言”。話本又可稱為平話小說，它對我國小說的發(fā)展有極大的影響�！叭浴笔瞧皆捫≌f的總匯，也是研究短篇平話小說的重要材料。
馮夢龍，字猶龍，別號龍子猶，江蘇吳縣人，明末文學(xué)家，生卒年代不詳。詩集有《七樂齋稿》，散曲集有《龍子猶散曲》，創(chuàng)作和改訂的劇本有《雙雄記》《萬事足》《酒家傭》《量江記》等多種。他編選過民間歌曲《山歌》和《掛枝兒》，編輯過故事集《智囊》和小品文集《古今譚概》。在小說方面，他增補鑒定過《三遂平妖傳》《新列國志》《兩漢演義》等書。
三、導(dǎo)入
作者馮夢龍，在評述當(dāng)時的說書藝術(shù)時說：“試今說話人當(dāng)場描寫，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲決盄，再欲捐金；怯者勇，yin者貞，薄者敦，頑鈍者汗下。雖小誦《孝經(jīng)》《論語》，其感人未必如是之捷且深也�！逼鋵嵥男≌f也追求這種效果，《杜十娘怒沉百寶箱》打動了無數(shù)讀者的心。
四、檢查預(yù)習(xí)
編寫情節(jié)提綱，概括主要情節(jié)。
�、俣攀镉麖牧记橥独罟樱ㄩ_端）
�、诙攀锘I贖資癡戀李公子（發(fā)展）
�、劾罟訛榍Ы鸨硹壎攀铮ㄔ侔l(fā)展）
�、芏攀锱督瓚嵔^李公子（高潮結(jié)局）
《杜十娘怒沉百寶箱》的主人公杜十娘是一個聰明、美麗而熱情的女子，但不幸處于被侮辱被損害的地位，過著人間地獄的生活。她希望擺脫這種生活，要求過一種“人”的生活，為此她做了周全的準(zhǔn)備和精密的策劃。她竟然能在貪得無厭而又兇狠險惡的老鴇眼皮底下，把出賣聲色所得的金銀財寶一點一滴地攢聚起來。杜十娘為了“從良”，當(dāng)她自以為找到了能依托終生的愛情時，便與貪婪的鴇母展開斗爭；當(dāng)心上人為金錢背棄她，當(dāng)她的愛情破滅時，為了尊嚴(yán)，她懷抱寶匣投身于滾滾波濤之中，用自己的青春和生命，控訴了罪惡的社會。
五、閱讀—思考—討論
文學(xué)是以具體生動的形象反映客觀世界的。這篇小說，以杜十娘、李甲、鴇母、柳遇春、孫富等生動具體的藝術(shù)形象，用一幅幅生動具體的社會生活圖景，讓讀者如見其人，如聞其聲，從思想感情上受到感染并有所領(lǐng)悟。
1．杜十娘是個怎樣的人？從哪里可以看出來？
結(jié)合課后練習(xí)二，先列提綱，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
杜十娘美麗。
杜十娘熱情，心地善良。
杜十娘聰明。
杜十娘剛強、堅定。
作品主人公杜十娘是一個美麗、善良、聰明、堅強的女子。杜十娘的美麗，課本的第2段有正面的描述：“渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素。”當(dāng)李甲“囊售空虛”時，她不但不聽從鴇母“打發(fā)李甲出院”的話，而且“見他手頭愈短，心頭愈熱”。為了李甲，她甘愿受鴇母的咒罵，甚至直接跟鴇母沖突起來，足見其善良與熱情。杜十娘的聰明才智體現(xiàn)在兩個方面：一是她為了和李甲結(jié)合，做了周全的準(zhǔn)備，精密的計劃。她用計騙過了狡猾的老鴇，把出賣聲色所得的金銀財寶儲藏起來，十分有效地使用這些財寶。她深知禮教的力量，估計會受到李甲家庭的反對，所以對以后的去處作了種種安排。二是她的多才多藝，文中有“‘……妙音，六院推首。’……風(fēng)吟鸞吹不足喻其美”之語。
當(dāng)她清楚地看到了自己的前途、不能擺脫被侮辱的地位時，痛苦失望，但仍剛強而又冷靜地對待自己即將到來的命運。她故意裝扮得那樣整齊，催促李甲快去兌過銀子。然后當(dāng)著孫富、李甲及兩船之人打開描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投人江中，痛罵孫富“破人姻緣，斷人恩愛”，指斥李甲“相信不深，惑于浮議”；憤慨自己“中道見棄”，更痛心她自己關(guān)于幸福生活理想的幻滅，于是“抱持寶匣，向江心一跳”，不惜以死來表示對壓迫她的惡勢力的反抗。杜十娘這種寧死不屈的行為，使我們進一步看出她的性格的剛強和堅毅。
2．杜十娘的悲劇是偶然的還是必然的？根據(jù)是什么？
杜十娘的悲劇是必然的。她是京華名妓，以自己的美貌、聰明和才情贏到了公子王孫們的歡心。但是她不愿過那種非人的生活，“久有從良之志”，遇到性兒溫存、忠厚志誠的李甲，就把真正的愛情獻給了他。在李甲“囊無一錢，衣衫都典盡”遭到虔婆驅(qū)逐的時候，她把自己的命運與李甲緊緊地結(jié)合起來，并對李甲反復(fù)地進行愛情的考驗，終于完全信賴?yán)罴资莻�忠實的情侶，于是協(xié)助李甲設(shè)法把她從火坑中贖出，結(jié)成真正的夫妻。她懷著勝利的喜悅和對幸福生活的憧憬，跟著經(jīng)過急難考驗的情侶，奔向了自由的天地。
但是，杜十娘卻沒有料到，在她所生活的時代，對婦女來說，整個社會就像一個大火坑；特別是她所依賴的李甲，卻原來是個怯懦、自私、卑鄙的偽君子。她的考慮，她的夢想，她的努力和掙扎，在整個封建社會的如磐重壓之下，顯得何等微弱無力！李甲和孫富在酒樓上的一番簡短的談話，就輕易地粉碎了杜十娘的夢想，使她又一次被推到了被人買賣玩弄的商品地位上。這就向讀者提出了一個嚴(yán)肅的問題：為什么杜十娘這樣縝密的算計，卻敵不過酒樓上幾分鐘的談話呢？很顯然，造成杜十娘悲劇的原因，不僅僅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦，更主要的是由于潛在的封建壓迫和社會的邪惡勢力。在封建社會里，不允許有身份的人去娶這種“娼妓賤妾”，不能“為妾而觸父，因妓而棄家”，相反，買賣婦女的行為，卻是允許的。李甲、孫富的性格，正是這種社會道德觀的產(chǎn)物。
李甲之父李布政是封建勢力的代表，他雖然沒有出場，卻客觀存在，使怯懦的李甲精神上產(chǎn)生恐懼感。他既愛杜十娘，又不敢?guī)瑲w故里。富商子弟孫富利用這種潛在的封建勢力和李甲的矛盾心理，從中進行破壞，企圖以重金買取杜十娘。市儈主義和封建勢力的逼迫，必然導(dǎo)致杜十娘的悲劇。
故事的思想性還在于對封建勢力的強烈的反抗精神。李甲決定把杜十娘賣給孫富，一場交易似乎已經(jīng)做定，好像杜十娘的命運是注定了。這時，杜十娘用自己的生命作了最后的搏斗。自殺，是杜十娘當(dāng)時惟一能擺脫“商品”命運的辦法。她一死，孫富不能滿足yin欲，李甲無法得到千金，杜十娘也可以擺脫被侮辱被玩弄的生活。杜十娘用自己的生命，向舊社會作了鞭撻、控訴和抗?fàn)�。寧愿反抗而死，不愿屈辱而生，這種和黑暗勢力毫不妥協(xié)的斗爭精神，光照千古，具有震懾人心的感情力量。
3．重要人物還有哪幾個？概括其性格特征，并說明他們在文中的作用。
故事中的男主人公李甲是富家子弟。他雖然也曾對杜十娘真心愛戀，但他屈服于社會、家庭的禮教觀念，再加上孫富的破壞，最終背叛了愛情，造成了杜十娘投江的悲劇。
私的人，就會像十娘那樣堅決地積極地想主意。但是，他不是這樣的人。既能脫出困境，又能得到十娘，那當(dāng)然是很好的事，所以他也去多方借錢。可是，他處處被動，而且一碰到困難就心灰意懶，垂頭喪氣，這說明他對十娘并不忠誠，十娘由于自己的努力，跳出了火坑。這事實上也是救了李甲，使他脫出困境，所以在返家途中，每談到往事，他“必感激流涕”�？墒�，李甲這樣的人，既可以因為懼怕“老父性嚴(yán)”而拋棄十娘，也可以在感到困頓貧寒的時候，把十娘當(dāng)商品賣掉。孫富利用他的這些弱點，用毒辣的手段進行哄騙和破壞，說出“若為妾而觸父，因妓而棄家，海內(nèi)必以兄為浮浪不經(jīng)之人。異日妻不以為夫，弟不以為兄，同袍不以為友，兄何以立于天地之間？”這些聳人聽聞的話，又辟出千金買十娘，這樣一來，使李甲既可以不觸父怒，躲避了“人之多言”，又有得到“千金”的代價，怯懦而又自私的.李甲，當(dāng)然就中了孫富的毒箭，走上了犧牲別人的可恥的自私自利的道路。
李甲是造成杜十娘悲劇的直接原因。杜十娘的形象之所以鮮明，還得力于作者把李甲同杜十娘的形象對照著刻畫，李甲起到了襯托的作用。無論是在贖身的問題上，還是在計議出院后的生活問題上，李甲都一點辦法也沒有。而杜十娘的勇敢、熱情和智慧，就被李甲的這種庸懦無能和動搖不定的性格襯托得更為明朗。發(fā)展到最后，作者把李甲塑造成一個充滿了內(nèi)心矛盾和自私的形象，而把杜十娘刻畫成為一個勇往直前的崇高的形象。由于作者把這兩個人物做了鮮明的對比，也使得十娘的形象格外鮮明起來。
鹽商孫富是個卑鄙奸詐的人。他一看到十娘，頓生奸邪之意，用計結(jié)識了李甲。當(dāng)他抓住李甲的弱點：怕嚴(yán)父，怕封建社會輿論，又看清了李甲庸懦無能，便巧施伎倆，動搖和摧毀他和杜十娘的愛情，在滿口“仁義道德”的幌子下用金錢來收買李甲的心。
4．小說表現(xiàn)了怎樣的思想感情？
作者對追求幸福、被迫犧牲的婦女寄予深切的同情，對背信棄義的紈子弟和破壞他人幸福的陰險小人表現(xiàn)了極大的憎恨。
5．小說末尾，寫李甲、孫富不久死去，這樣寫，表現(xiàn)了作者什么樣的思想？
作品結(jié)尾寫李甲重病、孫富不久死去，表現(xiàn)了作者“善有善報，惡有惡報”的因果報應(yīng)思想。這是源自佛教的思想，影響著古人的思維方式。
六、藝術(shù)鑒賞
作者是怎樣成功塑造出杜十娘這個人物形象的呢？
故事中的女主人公杜十娘，是個名妓。她不甘做王孫公子們追歡取樂的玩物，真誠地追求愛情，并為此不惜犧牲一切。小說是把主角杜十娘和李甲、鴇兒、眾姐妹以及孫富等人的關(guān)系，立體地編織成一個社會生活的整體來加以表現(xiàn)的。它不僅描繪了人物的外貌特征、內(nèi)心活動、愛好、習(xí)慣等，也表現(xiàn)了人與人之間的各種復(fù)雜的關(guān)系，表現(xiàn)了人的思想感情和道德面貌。把人和人的社會生活的各個方面作為一個不可分割的整體來表現(xiàn)，小說中的人物就變得那樣栩栩如生，那樣真實可信，那樣具有典型意義。
杜十娘和其他人物的關(guān)系，又是通過故事的情節(jié)發(fā)展而逐步表現(xiàn)出來的。清初戲劇理論家李漁，把結(jié)構(gòu)技巧比作“工師之建宅”。認(rèn)為“何處建廳，何方開戶，棟需何木，梁用何材”，必須事先籌劃，精心安排，否則就不能恰當(dāng)?shù)剡\用材料建造房屋。而結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在情節(jié)的安排和組織上。本文在藝術(shù)上明顯地保留了話本的特點，情節(jié)曲折，故事性強，塑造人物主要是在情節(jié)發(fā)展中完成，而且善惡分明，性格特點十分突出。
作者運用富于特征的細節(jié)刻畫杜十娘的性格。作品描述杜十娘聽到李甲“夫婦之歡難保，父子之倫又絕”的話以后，先有吃驚的表示，等到李甲把“我得千金，可借口以見吾父母”的意思明白說出后，她卻只“冷笑一聲”。這些表情，深刻地表現(xiàn)了她的剛毅和鎮(zhèn)定。描述杜十娘催促李甲快去兌銀子，“微窺公子”，見李甲“欣欣似有喜色”，這不但刻畫出李甲的齷齪心理，也表現(xiàn)出杜十娘感情上所受的沉重打擊。
在十娘的內(nèi)心充滿了痛苦的時候，作品出現(xiàn)了一段關(guān)于杜十娘“用意修飾”的細節(jié)描寫。顯然，這極其深刻地表現(xiàn)了她勇于承擔(dān)不幸，表現(xiàn)了她另有打算而支不愿使別人識破她的打算，表現(xiàn)了她鄭重其事地做最后一次梳妝以告別人世的心情。這些描寫更突出了她的堅毅不屈和有膽有識。
杜十娘把描金文具中的各種稀奇的珠寶投擲江中，最后抱匣跳江。作者細致地描寫了這些動作，這使杜十娘的性格特征更加突出。成功地運用對話描寫表現(xiàn)杜十娘的心理狀態(tài)和思想活動。杜十娘在跳江以前向李甲所說的一席話，表現(xiàn)了她對幸福生活的熱烈追求和這種理想破滅后的痛心，表現(xiàn)了她對“眼內(nèi)無珠”和“負(fù)心薄倖”的李甲的鄙視和忿恨，對自己錯誤委身和“命之不辰”的無限感慨，表現(xiàn)了她悲憤交集的復(fù)雜心情。
七、布置作業(yè)
1．觀看電影《杜十娘》，比較兩種藝術(shù)形式的異同，進一步把握全文的情感。
2．課外賞析《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》。
●板書設(shè)計
杜十娘年輕貌莢善良多情周密機智堅貞剛強
李甲怯懦自私見利忘義背信棄義
孫富陰險狡詐卑鄙無恥
●參考資料
一、作者及其作品
馮夢龍，字猶龍，別號龍子猶，江蘇吳縣人，明末文學(xué)家，生卒年代不詳。詩集有《七樂齋稿》，散曲集有《龍子猶散曲》，創(chuàng)作和改訂的劇本有《雙雄記》《萬事足》《酒家傭》《量江記》等多種。他編選過民間歌曲《山歌》和《掛枝兒》，編輯過故事集《智囊》和小品文集《古今譚概》。在小說方面，他增補鑒定過《三遂平妖傳》《新列國志》《兩漢演義》等書，而更重要的是他編寫了《喻世明言》（即《古今小說》）《警世通言》和《醒世恒言》三部小說集。這三部書，后人簡稱為“三言”。
“三言”是宋、元、明“話本”和“擬話本”的總集�！霸挶尽痹浮罢f話人”所用的底本。后來有一些底本經(jīng)過“說話人”不斷地豐富，經(jīng)過文人加工，逐漸成為供人閱讀的短篇小說。這種短篇小說也就被稱為“話本”。文人（主要是明代文人）模擬“話本”體制寫成的作品就稱為“擬話本”。馮夢龍搜集了宋、元、明三代五百多年中的“話本”和“擬話本”加以整理、修改和重寫，并加入他自己的創(chuàng)作，共120個短篇，編成“三言”。話本又可稱為平話小說，它對我國小說的發(fā)展有極大的影響�！叭浴笔瞧皆捫≌f的總匯，也是研究短篇平話小說的重要材料。
“三言”編選的目的在于“喻世”“警世”“醒世”。作者同情弱者：孤兒寡婦、婦女、農(nóng)民、手工業(yè)者和小商人，對于壓迫者的兇殘、貪鄙、狡猾，表示了極大的憤恨。但是書中也夾雜一些迷信、宿命論以及義仆報主之類的思想，這是閱讀時應(yīng)該加以分析批判的�！叭浴敝袃�(yōu)秀的作品，真實生動地描繪了當(dāng)時的社會生活和風(fēng)俗人情。有很多篇的主題，是對愛情和友誼的歌頌，如《賣油郎獨占花魁》《俞伯牙摔琴謝知音》等，表現(xiàn)了人民的愿望和美好的情操。從故事的完整，個性的鮮明，語言的生動和富有活力這些方面來看，無疑地是一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。
二、人物賞析
《杜十娘怒沉百寶箱》是《警世通言》中的一篇。在這篇作品中，作者著重描寫了杜十娘、李甲和孫富幾個人物。
作品主人公杜十娘，是一個聰明、美麗而熱情的女子，但不幸處于被侮辱被損害的地位，過著人間地獄的生活。她希望擺脫這種生活，要求過一種“人”的生活。在舊社會里，處于杜十娘這樣地位的女子，僅僅為了要過一種“人”的生活，就得費盡心機，長年累月地策劃，有時是費盡了心機，做了各種努力，仍舊達不到目的。杜十娘的故事就是一個例子。這篇小說里寫杜十娘一遇到“忠厚志誠”的李甲，便“情投意合”而“有心向他”，就是這個道理。
十娘是一個熱情的人，當(dāng)李甲“囊篋空虛”時，她不但不聽從鴇母“打發(fā)李甲出院”的話，而且“見他手頭愈短，心頭愈熱”。為了李甲，她受鴇母的叱罵，甚至直接跟鴇母沖突起來。
十娘熱愛李甲，希望他給她贖身。她清楚地知道鴇母的用心，就利用機會，賺得了鴇母只要三百兩銀子身價的諾言。又怕鴇母失信，用言語激怒她，使她發(fā)下“若翻悔時，做豬做狗”的咒愿。這就為她掙脫妓院生活準(zhǔn)備了條件。
十娘是“久有從良之志”的。她好不容易攢聚了價值萬金的珠寶，準(zhǔn)備跳出火坑以后好好生活。她把期待已久的希望完全寄托在李甲身上。一方面，她不能在未離開妓院前吐露秘密，一方面，她也想試探李甲的誠意，因此，她要李甲到外面去想辦法湊足三百兩身價。當(dāng)她“連日不見公子進院”時，就十分著急派人到街上去尋找。她始終用純真的愛情鼓舞李甲。最后，十娘終于掙脫了妓院的繩索。十娘老早把財寶寄存到知己的姐妹家，她們在十娘離去前把珠寶裝在箱匣里送來。當(dāng)她剛一“離了虔婆大門”，便考慮到此后的生活問題。在李甲“輾轉(zhuǎn)尋思，尚未有萬全之策”的情況下，她打算沖破重重困難，深謀遠慮地設(shè)計“于蘇、杭勝地，權(quán)作浮居”，計劃叫李甲回去求親友向父親勸說，爭取得到父親的諒解。總之，她用盡心機，要實現(xiàn)過“人”的生活的理想。但是在美好理想即將實現(xiàn)的時候，李甲聽信了商人孫富的話，卑鄙地把她出賣了。當(dāng)十娘像晴天霹靂一樣聽到這意外消息的時候，便猛然省悟到自己選錯了人。她并沒有得到真正的愛情。自己仍然是個商品，可以被人賣來賣去。她也清楚地看到了自己的前途，不能擺脫被侮辱的地位。她這時痛苦失望，但剛強而又冷靜地對待自己即將到來的命運。她故意裝扮得那樣整齊，催促公子快去兌過銀子。然后當(dāng)著孫富、李甲及兩船之人打開描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中，痛罵孫富“破人姻緣，斷人恩愛”，指斥李甲“相信不深，惑于浮議”；憤慨自己“中道見棄”，更痛心她過自由幸福生活理想的幻滅，于是“抱持寶匣，向江心一跳”，不惜以一死來表示對壓迫她的惡勢力的反抗。十娘這種寧死不屈的行為，使我們進一步看出她的性格的剛強和堅定。
李甲是一個庸懦自私、背信棄義的紈子弟。他已經(jīng)到了快要被鴇母趕出去的地步了，這時，十娘卻同他商量贖身的事。如果是個堅強而不自私的人，就會像十娘那樣堅決地積極地打主意。但是，他不是這樣的人。又能脫出困境，又能得到十娘，那當(dāng)然是很好的事，所以他也去多方借錢�？墒�，他處處被動，而且一碰到困難就只心灰意懶，垂頭喪氣而已，這說明他對十娘并不忠誠。十娘由于自己的努力，掙出了火坑，這事實上也是救了李甲，使他脫出困境，所以在返家途中，每談到往事，他“必感激流涕”�？墒�，李甲這樣的人，既可以因為懼怕“老父性嚴(yán)”而拋棄十娘，也可以在感到“資斧困竭”的時候，把十娘當(dāng)商品賣掉。孫富利用他的這些弱點，用毒辣的手段進行欺騙和破壞，說出“若為妾而觸父，因妓而棄家，海內(nèi)必以兄為浮浪不經(jīng)之人。異日妻不以為夫，弟不以為兄，同袍不以為友，兄何以立于天地之間？”那些聳人聽聞的話，又愿出千金買十娘，這樣一來，使李甲既可以不觸父怒，躲避了“人之多言”，又能得到“千金”的代價，怯懦而又自私的李甲，當(dāng)然就中了孫富的毒箭，走上犧牲別人的可恥的自私自利的道路。
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