高二語(yǔ)文第四冊(cè)《守財(cái)奴》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目的：
1。理解運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法，體會(huì)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言揭示人物內(nèi)心世界的深刻性和諷刺意味；
2。通過(guò)對(duì)葛朗臺(tái)形象的分析，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1。重點(diǎn)：反映葛朗臺(tái)特征的對(duì)話和動(dòng)作描寫。
2。難點(diǎn)：葛朗臺(tái)這一形象的典型意義。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
字詞注音：
癖pǐ（嗜好）咂z�。ㄗ屑�(xì)辨別）咄duō（表示喝斥或驚異）撬qiào（用棍棒或、錐等的一頭插入縫中或孔中，用力扳或壓另一頭）箍gū（用竹蔑或金屬條捆緊，用帶子之類勒住，緊緊套在東西外面的圈兒）匣xiá（匣子）覷qù（看、瞧）恬tián（恬靜，滿不在乎）訖qì（完結(jié)，截止）
詞語(yǔ)補(bǔ)釋：
*執(zhí)著：佛教用語(yǔ)，指堅(jiān)持獲得某種成果，不能超脫。后來(lái)也泛指專注于某一事物而不能解脫。著zhuóP164注①
*誘哄：以騙人的話語(yǔ)或使用不正當(dāng)?shù)氖侄我穗S從自己的意愿。
*輕手躡腳：形容舉動(dòng)小心輕捷。躡niè放輕腳步。
*咂摸：仔細(xì)辨別。P165注①
*補(bǔ)償：抵消（損失或消耗）或補(bǔ)足（欠缺、差額）。
*悉心：盡心，全心。悉：盡、全。
*憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
*恬退隱忍：安然退讓，把事情藏在心內(nèi)，勉強(qiáng)忍耐而不計(jì)較。形容盡量遷就，調(diào)合矛盾，把不滿按捺下去。
*彌撒：基督教的一種宗教儀式。P173注①
*訣竅：關(guān)鍵性的方法。
*老態(tài)龍鐘：身體衷老，行動(dòng)不靈便。
原委：事情前后的經(jīng)過(guò)。P176注①
彌留：病重將死。P176注③
吝嗇：當(dāng)用的不用，過(guò)分愛惜。
癖好：對(duì)某種事物的過(guò)分偏愛，成為一種難以改變的習(xí)慣。
面面相覷：相互對(duì)著。形容大家因驚駭或無(wú)可奈何而互相望著，都不說(shuō)話。
也形容沒有辦法。覷：偷看。
背景簡(jiǎn)介：
課文節(jié)選自巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》的第五章《家庭的苦難》�！稓W也妮·葛朗臺(tái)》寫于1833年，是巴爾扎克不朽巨著《人間喜劇》中的代表作。小說(shuō)通過(guò)葛朗臺(tái)一家及其與周圍人物關(guān)系的描寫，真實(shí)地反映了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的歷史，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)剛剛發(fā)跡時(shí)的罪惡和貴族階級(jí)必然滅亡的命運(yùn)。
作者簡(jiǎn)介：
奧諾雷·德·巴爾扎克（1799─1850），19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家。他生于法國(guó)杜爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，后在巴黎學(xué)習(xí)法律，做過(guò)法律事務(wù)所的文書，以后又經(jīng)營(yíng)出版業(yè)、印刷業(yè)，接觸過(guò)各種各樣的人，又經(jīng)歷一系列重大的政治變革，對(duì)資本主義社會(huì)和當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)有深刻的感受。1829年第一次以巴爾扎克的名字發(fā)表小說(shuō)《朱安克》，從此成為蜚聲文壇（揚(yáng)名）的作家。
關(guān)于《歐也妮·葛朗臺(tái)》：
寫于1833年，是巴爾扎克的一部重要作品。小說(shuō)成功地塑造了一個(gè)貪婪、吝嗇、兇狠、狡詐的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶老葛朗臺(tái)的典型形象，并通過(guò)這一形象以及他與周圍人物關(guān)系的描寫，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間冷酷的金錢關(guān)系，批判了金錢對(duì)家庭的關(guān)系、社會(huì)道德的破壞作用。
葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠，在法國(guó)大革命時(shí)，他投機(jī)鉆營(yíng)，囤積居奇，逐步發(fā)跡起家，成了一個(gè)擁有巨額資產(chǎn)的暴發(fā)戶。雖然家里有數(shù)不清的錢財(cái)，但葛朗臺(tái)極端慳吝，他大權(quán)獨(dú)攬，專橫跋扈。在他的.統(tǒng)治下，一家人過(guò)著寒酸的、死一樣的沉寂生活。在他女兒歐也妮23歲生日這一天，葛朗臺(tái)的侄子，一個(gè)巴黎的花花公子查理因其父破產(chǎn)前來(lái)投奔他。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)決不肯把女兒嫁給一個(gè)破了產(chǎn)的窮光蛋，于是他把查理送往印度經(jīng)商。臨別時(shí)，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理則把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮家里。當(dāng)葛朗臺(tái)老頭知道女兒把金錢送給查理，一場(chǎng)從來(lái)未有過(guò)的風(fēng)波在這個(gè)死水一潭的家庭里掀起了。這次家庭沖突中，歐也妮被幽禁起來(lái)，只給她吃冷水和面包，歐也妮的母親也被嚇得從此一病不起。不久葛朗臺(tái)突然結(jié)束了對(duì)女兒的幽禁，表示要跟女兒和好，并討好妻子。葛朗臺(tái)為什么會(huì)轉(zhuǎn)變？轉(zhuǎn)變后又會(huì)產(chǎn)生什么新矛盾？課文的故事情節(jié)便是從這里開始的。
葛朗臺(tái)老頭活到82歲時(shí)病死了，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，查理從印度發(fā)財(cái)后回到巴黎，竟毫不留情地拋棄了歐也妮，而一心要和名門貴族攀親。歐也妮默默地忍受了命運(yùn)一次又一次地打擊，她幽居獨(dú)處，仍然過(guò)著清冷、孤獨(dú)的生活。
關(guān)于《人間喜劇》：
巴爾扎克共寫了九十多部小說(shuō)，總稱為《人間喜劇》，廣泛地反映了法國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面。而其中突出的主題是：金錢萬(wàn)能，金錢萬(wàn)惡。巴爾扎克緊緊抓住金錢主宰一切這一資本主義社會(huì)的基本特征，塑造了一個(gè)個(gè)利欲熏心的典型人物，寫出了一幕幕人間丑劇。恩格斯說(shuō)：《人間喜劇》“給我們提供了一部法國(guó)‘社會(huì)’，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義的歷史”，是“現(xiàn)實(shí)主義最偉大的勝利之一”。《人間喜劇》中較有名的作品有《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》《幻滅》《貝姨》等。
小說(shuō)主要情節(jié)：
葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣──逼死妻子──哄騙女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)──臨終抓取鍍金十字架。這些情節(jié)刻畫了主人公的性格，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
按故事情節(jié)的發(fā)展和記敘順序分為四部分：
第一部分：（1─2自然段）概括描寫葛朗臺(tái)占有金子的執(zhí)著和愛財(cái)如命的守財(cái)奴本質(zhì)。
第二部分：（3─43自然段）寫葛朗臺(tái)奪取女兒梳妝匣的情景。
第三部分：（44─84自然段）寫葛朗臺(tái)剝奪女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過(guò)。
第四部分：（85─100自然段）寫葛朗臺(tái)之死和至死不變的性格。
作業(yè)：
分析葛朗臺(tái)的人物形象，300字左右。
第二課時(shí)
授課時(shí)間：2002年5月13日上午第一節(jié)
人物形象分析：
虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪婪成癖──資產(chǎn)階級(jí)守財(cái)奴的典型形象
在《資本論》中，馬克思說(shuō)：“巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪做了透徹的研究。”確實(shí)是這樣，巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造了一系列出色的資產(chǎn)階級(jí)的典型形象，葛朗臺(tái)就是其中的一個(gè)。無(wú)限的貪欲和極端的吝嗇是他性格中最突出的特點(diǎn)。他就是金錢的化身，他唯一的愿望就是追逐金錢和積累金錢，他最大的生活樂趣就是玩弄金錢，除了對(duì)金錢的癡情外，他沒有任何別的感情。他除了占有金錢，不知道還有別的幸福，也不知道還有別的痛苦。他像只老虎，張著血盆大口，隨時(shí)準(zhǔn)備鯨吞別人的財(cái)富。在索漠城中，人人都被他“鋼鐵的利爪”抓過(guò)。這種貪得無(wú)厭的拜金主義，使他變成一個(gè)毫無(wú)感情，毫無(wú)心肝的冷酷無(wú)情的怪物。
文章一開始，采用夾敘夾議的手法，對(duì)葛朗臺(tái)的性格作了深刻的分析，并用他內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步刻畫了他看金錢比性命更寶貴的心理特征。
接著轉(zhuǎn)入索取女兒梳妝匣的描寫。葛朗臺(tái)本來(lái)是拿定主意巴結(jié)、誘哄歐也妮的，但一看到金梳妝匣時(shí)，占有金子的欲望和殘暴猙獰的嘴臉就不可遏止地暴露出來(lái)：“瞪著金子的眼光”“好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”，形象逼真地表現(xiàn)了守財(cái)奴見錢眼紅的丑態(tài)（動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫）──貪婪、殘暴。太太哀求，女兒以死相護(hù)，而葛朗臺(tái)都無(wú)動(dòng)于衷�！疤珪炦^(guò)去了”，一聲驚呼，財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)問(wèn)題才猛地使他冷靜下來(lái)，才決心實(shí)行自己“拿走”了的“主意”。于是又改變態(tài)度，又是許愿，又是發(fā)誓──愛財(cái)如命，虛偽狡詐。（拿金路易送給女兒，一拿，一收兩個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，鮮明表現(xiàn)人物性格特征）（高潮）
妻子因葛朗臺(tái)極端冷酷、自私和貪婪的人生哲學(xué)而離開人世。請(qǐng)醫(yī)生兩段對(duì)話，活畫出葛朗臺(tái)虛偽、吝嗇的性格�？诳诼暵暠戆鬃约憾嗝磹燮拮樱蓡�(wèn)醫(yī)生的第一句話是“要不要花很多的錢”（資產(chǎn)階級(jí)把金錢凌駕于一切之上），他表面上愛的是“人”，實(shí)質(zhì)上愛的是“錢”。他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般（資產(chǎn)階級(jí)家庭關(guān)系的金錢化）。
然后，這個(gè)守財(cái)奴便研究如何從女兒手中騙取屬于她的金錢。在全家戴孝的日子里，他不顧女兒的悲痛，迫不及待地要女兒辦理放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的法律手續(xù)，在辦理手續(xù)的過(guò)程中，葛朗臺(tái)更是緊張而又狡猾。歐也妮答應(yīng)簽字時(shí)，葛朗臺(tái)“緊張”得腦門上盡是汗，當(dāng)公證人克羅旭告訴歐也妮將“一無(wú)所有”時(shí)，葛朗臺(tái)一方面聲色俱厲地阻止：“別多嘴，克羅旭！”一方面再也不顧裝模作樣，“抓起女兒的手放在自己的手中一拍”，說(shuō)“一言為定”，惟恐女兒翻悔變卦；當(dāng)遺產(chǎn)權(quán)到手后，葛朗臺(tái)興奮得發(fā)了狂，他熱烈地?fù)肀�，還說(shuō)：“你給了我生路，我有命啦！”最后，赤裸裸地說(shuō)出了心里話：“不過(guò)這是你把欠我的還了我，咱們兩訖了�！薄叭松褪且粓�(chǎng)交易”，這是守財(cái)奴的哲學(xué)，什么“體貼”、“溫柔”、“慈祥”統(tǒng)統(tǒng)是假的，所謂父女之間的感情就是金錢關(guān)系，無(wú)怪連深知葛朗臺(tái)的克羅旭都“驚呆”了。正如《共產(chǎn)黨宣言》中指出的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”，“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。”這段至理名言，守財(cái)奴作了生動(dòng)、形象的注釋。
葛朗臺(tái)晚年得了不治的瘋癱病，可是他守財(cái)奴的性格一點(diǎn)兒也沒有改變。金錢就是他的生命，金錢就是他的靈魂，即使他到了做“臨終法事”的時(shí)候，一見到鍍金的十字架就想把它“抓在手里”，這“駭人的姿態(tài)”也就要了他的命。這一畫龍點(diǎn)睛之筆，最后完成了貪婪成性，至死不變的丑惡形象，使人難以忘卻。（可用《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生死前因多點(diǎn)一根燈草遲遲不肯瞑目加以對(duì)比）他臨終給女兒的遺囑，更是入木三分地刻畫了這個(gè)守財(cái)奴要錢不要命的特性。
寫作特點(diǎn)：
㈠、豐富而逼真的細(xì)節(jié)描寫：
細(xì)節(jié)的真實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的重要原則之一。葛朗臺(tái)是守財(cái)奴的典型，作者借助于一連串的富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫他的性格特征。
如：葛朗臺(tái)搶奪金梳妝匣┐
拿、收金路易├貪婪、狡詐
太太昏后葛朗臺(tái)的一番話┘
他怕太太死，怕女兒繼承財(cái)產(chǎn)，因而百般奉承；自己嗜財(cái)如命，一毛不拔，關(guān)鍵時(shí)刻忍痛許諾太太以祭桌，以一百金路易，這是葛朗臺(tái)最大的代價(jià)。
妻子病后，葛朗臺(tái)對(duì)醫(yī)生說(shuō)話時(shí)，首先問(wèn)：“要不要很多錢？要不要吃藥？”還說(shuō)：“即使要我一兩百法郎也行�！备鹄逝_(tái)就是這樣把金錢看得比妻子的命更為重要。妻子完全是他的“金錢至上”的人生哲學(xué)的犧牲品。
臨終前用手摸摸口袋的鑰匙，睜開眼睛就轉(zhuǎn)向密室，幾小時(shí)地盯著金子，搶鍍金十字架→圍繞著葛朗臺(tái)“看到金子，占有金子，就是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”的本質(zhì)特征來(lái)寫的。是下面13處描寫的綱。
13處描寫葛朗臺(tái)的眼神，每一處都表現(xiàn)了這個(gè)守財(cái)奴的特征：
�、拧皺z視著”，內(nèi)心描寫，人在莊園，心在索漠；眼睛看著葡萄藤，心里盤算著如何剝奪女兒的繼承權(quán)。實(shí)際上是視而不見，“檢視著”是對(duì)葛朗臺(tái)的嘲諷。
�、啤暗芍毙蜗髠魃竦乇磉_(dá)他對(duì)金錢的貪婪不僅毫不掩飾，而且近乎瘋狂可怕。
�、恰袄隙⒅狈从沉烁鹄逝_(tái)正處在高度的戒備狀態(tài)，一旦財(cái)物到手，他是決不會(huì)輕易放掉的。
�、取巴睓�(quán)衡得失，估摸對(duì)方的決心，可看出守財(cái)奴的奸詐。
�、伞翱粗眱纱慰粗�，說(shuō)明他權(quán)衡得失的再三反復(fù)，也說(shuō)明他貪欲的強(qiáng)烈和態(tài)度的執(zhí)著。
�、譬あ蓪懗隽烁鹄逝_(tái)的心理轉(zhuǎn)化，為貪圖更大利益忍痛放棄眼前利益。
⑹“幾小時(shí)望著她”寫了望的時(shí)間久，眼神的慈祥，表明極端的虛假，他要哄騙女兒�！安畈欢唷比智擅畹刂赋鲞@一點(diǎn)，“瞅著”他所看到的已經(jīng)不是女兒，而只是金子，傳神之筆。
�、藘蓚�(gè)“轉(zhuǎn)”寫出了他的極度緊張，女兒能否上鉤，成了對(duì)他性命的判決書，揭示他內(nèi)心卑鄙骯臟。
�、獭巴北旧聿粠Ц星樯剩珜�(duì)比上文“轉(zhuǎn)”看出他奪取勝利后的神情變化。
�、汀拜喠髑浦彼难劬Σ坏冒捕ǎ�?yàn)樗聞e人偷他的錢。
�、巍稗D(zhuǎn)”入木三分地點(diǎn)明錢是他的精神支柱和歸宿。
�、稀皫仔r(shí)用眼睛盯著”反映他貪欲至死不變。
⑿“目不轉(zhuǎn)睛地瞪著”他似乎死去幾小時(shí)，而鍍金的十字架銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，他眼睛竟“立即復(fù)活”，可真是一大奇跡。
�、选翱床灰姟迸R死之前還要看一看金銀財(cái)寶，面對(duì)跪在面前哭泣的女兒卻“看不見”，是并非眼神的眼神，與死不瞑目形成強(qiáng)烈對(duì)比（財(cái)迷入骨）。這一對(duì)比告訴我們：葛朗臺(tái)根本不是人，他沒有絲毫的人性，他是資本主義金錢世界產(chǎn)生的怪物。
守財(cái)奴葛朗臺(tái)虛偽、狡詐、愛財(cái)如命、貪婪成癖的特性，通過(guò)這13處生動(dòng)傳神的描寫，逼真地顯露出來(lái)，巴爾扎克不愧是一位藝術(shù)大師。
㈡、富于個(gè)性的性格：
葛朗臺(tái)的語(yǔ)言，三句話離不開金錢，一看就知道是葛朗臺(tái)的語(yǔ)言。魯迅先生在《看書瑣記》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：“高爾基很驚服巴爾扎克小說(shuō)對(duì)話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說(shuō)話的那些人�！�
葛朗臺(tái)是一個(gè)靠不擇手段的投機(jī)鉆營(yíng)的箍桶匠，他的話，如“兩訖了”、“公平交易”、“向我交賬”、“美麗的金洋”、“這交易劃得來(lái)”、“大利錢”等等，完全符合一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶、投機(jī)商的身份、地位和性格。他虛偽狡詐、厚顏無(wú)恥的本性，也在自己的語(yǔ)言中得到了傳神的表現(xiàn)。
局限性：
1。巴爾扎克畢竟是資產(chǎn)階級(jí)的作家，他對(duì)葛朗臺(tái)丑惡的靈魂的揭露是深刻的，但對(duì)人物行為的動(dòng)機(jī)解釋是唯心的，對(duì)財(cái)富的占有欲，是資產(chǎn)階級(jí)的特征所決定的，而作者解釋為是葛朗臺(tái)“執(zhí)著一念”。
2。把葛朗臺(tái)太太和歐也妮說(shuō)成是“潔白的羔羊”，沒能從本質(zhì)上看透他們的靈魂仍然是資本主義的。（從藝術(shù)效果上看，母女倆和葛朗臺(tái)對(duì)比，收到了強(qiáng)烈的效果。）在實(shí)際生活中，這種形象缺乏真實(shí)性，沒有說(shuō)服力。
3。存在宗教幻想和掩蓋資產(chǎn)階級(jí)剝削等消極因素。
作文參考題：
1。人生是一種交易嗎？──談?wù)勅松囊饬x
2。人應(yīng)該追求什么？──從葛朗臺(tái)的“癡情”與“癖好”說(shuō)起
3。葛朗臺(tái)老頭臨死之前
4。葛朗臺(tái)的“交帳”
5。葛朗臺(tái)與嚴(yán)監(jiān)生
作業(yè)：
[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題。
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