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八年級(jí)語文上冊(cè)第22課《短文》教學(xué)案

時(shí)間:2018-06-04 17:07:14 八年級(jí) 我要投稿

八年級(jí)語文上冊(cè)第22課《短文兩篇》教學(xué)案

  22短文兩篇

八年級(jí)語文上冊(cè)第22課《短文兩篇》教學(xué)案

  【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】

  1.積累文言詞句。(重點(diǎn))

  2. 了解“銘”“說”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)托物言志的寫法。(難點(diǎn))

  3. 理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。

  【課時(shí)安排】 2課時(shí)

  《陋室銘》

  【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

  1. 走近作者

  劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

  2. 文體知識(shí)

  銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種議論性文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

  3. 初讀課文,掃除文字障礙

  (1)給加點(diǎn)字注音

  陋室( lu) 德馨( xīn   ) 鴻儒( rú ) 案牘( dú  )青苔( tái  )

  (2)寫出下列加點(diǎn)字詞的意思

  ①斯( 這 )是陋室 ②惟吾德馨( 品德高尚 ) ③談笑有鴻儒(博學(xué)的人)

 、芸梢哉{(diào)(調(diào)弄,彈)素琴 ⑤無案牘之勞形(使身體勞累)

  4. 整體感知:畫出表現(xiàn)作者“德馨”的句子。

  【預(yù)習(xí)檢測】展示課前預(yù)習(xí)效果:檢測預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容(小測本聽寫)。小組評(píng)分( )

  【課堂探究】

  1. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  2. 《陋室銘》結(jié)尾引孔子的.話“何陋之有”,有什么含義?試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體的分析。

  運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  【隨堂檢測】

  翻譯:(1)斯是陋室,惟吾德馨。這間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。

 。2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,沒有成堆的公文勞累身心。

  愛蓮說》

  【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

  1. 走近作者

  周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。

  2. 文體知識(shí)

  “說”是一種議論性古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達(dá)作者的思想與情感,它往往借描繪事物以抒情言志,寫法不拘一格,行文自由活潑。

  3. 初讀課文,掃除文字障礙

  (1)給加點(diǎn)字注音

  蕃(fán)頤( yí ) 濯( zhu ) 淤(yū) 漣(lián)蔓(màn) 褻( xiè )鮮( xiǎn)

  (2)寫出下列加點(diǎn)字詞的意思

  1可愛者甚蕃(多) ②出淤泥而不染(沾染 ) ③濯清漣而不妖(洗滌)

 、芟氵h(yuǎn)益清( 更) ⑤亭亭凈植(立 ) ⑥不可褻玩焉(玩弄 )

  ⑦花之隱逸者也( 指隱居的人) ⑧鮮有聞( 少 ) ⑨宜乎眾矣( 應(yīng)當(dāng))

  4. 整體感知:畫出文中對(duì)蓮花的描寫。

  【預(yù)習(xí)檢測】展示課前預(yù)習(xí)效果:檢測預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容(小測本聽寫)。小組評(píng)分( )

  【課堂探究】

  1. 《愛蓮說》僅僅寫蓮花嗎?這種寫作手法叫什么?表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度?

  不是,這種寫法是托物言志,表達(dá)了作者要在污濁的時(shí)間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的

  品德的人生態(tài)度。

  2. 《愛蓮說》主要是寫蓮花,但在文中為什么又分別提到了菊花和牡丹,這又是什么寫作手法?

  這是一種映襯的寫法。把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。

  【隨堂檢測】

  翻譯:(1)亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。它筆直地潔凈地立在水中,可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄!

 。2)蓮之愛,同予者何人?對(duì)于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?

  【拓展延伸】

  讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我喜歡……因?yàn)椤本涫秸f一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。

  【作業(yè)布置】

  1. 完成22課校本作業(yè)。

  2. 預(yù)習(xí)23課。

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