語文八年級(jí)上冊教案[精品]

　　作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的語文八年級(jí)上冊教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

語文八年級(jí)上冊教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。

　　2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

　　3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

　　教學(xué)步驟(第1課時(shí))

　　1、復(fù)習(xí)書信的格式，導(dǎo)入新課

　　2.這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ垶g覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?

　　第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。

　　3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

　　稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

　　4.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?

　　提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。

　　首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

　　5.傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?

　　總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，)

　　(第2課時(shí))

　　1.第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

　　比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

　　2.第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動(dòng)的?

　　結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。

　　3.傅聰?shù)某晒Γ�使傅雷異常激�?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?

　　他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

　　4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?

　　這句話承上啟下，從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

　　5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?

　　關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”

　　總結(jié)：在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。

　　6.在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?

　　是擁有二顆赤子之心。

　　7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。

　　赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。

　　8、傅雷結(jié)合音樂院長對傅聰?shù)脑u價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?

　　希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。

　　9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

　　第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。

　　評價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。

　　總結(jié)

　　這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

　　作業(yè)

　　討論完成課后練習(xí)

　　三、1、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場的比喻，目的是什么?提示：對于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的'克利斯朵夫的故事。

　　憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

　　《傅雷家書兩則》課堂實(shí)錄

　　一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感

　　師：上課前，我們先來聽一首歌曲。

　　(播放李春波的《一封家書》)

　　師：這首歌，大家很熟悉，它是──

　　生：(自然順接)李春波的《一封家書》。

　　師：沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的，現(xiàn)在能否談?wù)�，從歌中，你們都聽出了些什么�?

　　生：我覺得這整首歌就似一封書信。

　　師：那你能說說，書信的格式你聽出了哪些呢?

　　生：稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名，寫上日期。

　　師：很好，哪位同學(xué)再來談?wù)?

　　生：這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀!“雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家�！薄敖衲甏汗�(jié)我一定回來�！弊髡擢�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，孤單、寂寞之情自不必說，而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹，想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起，是啊，回家感覺真好……

　　生：“爸爸每天都上班嗎?”“干了一輩子革命工作，也該歇歇了�！薄拔医o媽媽買了一件毛衣，別舍不得快穿上吧!”多么樸實(shí)的話語，雖然看似是一些生活瑣事，但在簡單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣，哪怕是一句簡單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候，都能透露出兒子對父母的愛，看似微不足道的舉動(dòng)、話語，在我看來，比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍!

　　生：我想到了《�；丶铱纯础�，在外工作、生活的兒女，對父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。

　　生：感人至深的歌詞，在我內(nèi)心有所觸動(dòng)的同時(shí)，更引起了我的共鳴，心頭涌起一陣莫名的感動(dòng)。記得那是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營，望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市，心中充滿了孤獨(dú)與膽怯，當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸，流下淚來，只好轉(zhuǎn)過身，偷偷拭干淚水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼淚，想起了家人相聚時(shí)的歡樂，想起了父親幽默的話語，母親溫柔的鼓勵(lì)……

　　生：的確，歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，但我想，在家的父母又何嘗不是這樣呢?他們對兒子的思念，也絕不會(huì)比兒子對他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”嗎?

　　師：大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛!

　　二、閱讀課文，整體感知

　　師：請大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時(shí)候，有何作用?

　　(生自由閱讀，思考后交流)

　　生：第一封家書�！拔以诘诎诵胖羞�對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的�！笨梢钥闯觯�這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)。我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你�！�…我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍�！笨芍�，傅雷此時(shí)寫這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。

　　生：第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)�！薄拔覀円�?yàn)槟闾孀鎳�增光而快�?更因?yàn)槟隳芙枰魳范�使多少人歡笑而快樂�！�

　　師：那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動(dòng)的心情啦!

　　生：我認(rèn)為不完全是，因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出：“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”可見，傅雷是想借此成功之際，來告訴兒子要正確面對成功，不能被勝利沖昏了頭腦。

　　師：兩封家書，一封寫于兒子消沉?xí)r，勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創(chuàng)傷;另一封則寫于兒子成功時(shí)，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人?

　　生：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。

　　三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨

　　師：不錯(cuò)，正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。

　　生：老師，我有點(diǎn)不明白了，兒子消沉了，父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng)，這可以理解，因?yàn)槊绹�的朗費(fèi)羅曾說過：“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!”《真心英雄》歌詞也唱得好，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功!”但為什么兒子成功了，傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢?這太讓人費(fèi)解了!

　　師：的確，消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，我們都易于理解，成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢，你們又是怎樣理解的呢?

　　生：文中傅雷已經(jīng)說了，“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，從中就可以看出作為父親的傅雷，他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng)，特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng)，不能被掌聲、鮮花所迷惑，這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難，還是魯迅說得好：“不滿足是向上的車輪�！�

　　生：“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面，即“勝不驕，敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！蔽蚁肷�活是豐富的，人生的路上不光只有荊棘坎坷，也有掌聲鮮花，正如海面有時(shí)會(huì)掀起暴風(fēng)，但也有灑滿陽光的時(shí)刻，對于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往謹(jǐn)慎有加，極度重視，而恰恰是陽光滿照時(shí)，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎，時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。

　　師：看來，我們有些同學(xué)已經(jīng)對“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了，“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕的了!那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文，看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢?

　　(學(xué)生默讀課文，同桌交流)

　　生：應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧!

　　師：你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢?

　　生：我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情，滿懷抱負(fù)的有識(shí)之士吧!那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈，只有這樣的心靈才不會(huì)衰老，胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國，將中國的音樂帶向世界，為我們中國人爭光爭氣。

　　師：能說具體些嗎?哪兒流露出了這種希望?

　　生：第三段：“河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國的──新中國的──鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢!……”

　　師：還有哪位同學(xué)說說。

　　生：我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”�！安皇羌儩嵉较衩麋R一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”

　　師：我覺得大家都說得有道理，文中有這樣一句話：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”那按剛才我們對“赤子之心”的分析，我想問一下你們，你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢?

　　生：既然赤子之心是純潔的，我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔，沒有任何雜質(zhì)的美好世界。

　　師：能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎?

　　生：可能是沒有勾心斗角的紛爭，沒有爾虞我詐的欺騙，人與人之間都是以誠相待，以禮相見吧!有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。

　　生：“世外桃源”這種理想的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的，而且又是“心靈的朋友”，那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者，只不過他的身邊雖然沒有知音，但天下之大，能了解他的人肯定還是有的，說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來，他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎?文中也說：“永保赤子之心的人，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�

　　生：我也比較贊同這一觀點(diǎn)，有些情感是相通而永存的，不會(huì)因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲�消失，像我們學(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句嗎?朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通，空間又豈能阻隔這份情意!而傅聰是學(xué)藝術(shù)的，天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的，我國古代不就有“高山流水”一說嗎?

　　四、品味語句，體會(huì)感情

　　師：大家的思維很活躍，很開闊，既想到了名句，又想到了歷史典故。我想對于傅聰而言，這種心靈的朋友中又豈會(huì)少了一個(gè)很重要的人呢?你們說，這個(gè)人是誰?

　　生：(齊答)他的父親──傅雷。

　　師：很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中，你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎?

　　生：關(guān)系親密，不但是父子，從交談的語句中，還能感受到一種朋友的親切。師：哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢?請大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語句，并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。

　　(四人小組探究，全班交流)

　　生：第一封家書的開頭，“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又誰來安慰你呢?”幾個(gè)反問句式中，足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象，有如朋友般坦誠，令人信賴，絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。

　　生：“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你�！睆摹袄頃�(huì)”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親，正如一個(gè)親密的朋友。

　　生：“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達(dá)出了對兒子的鼓勵(lì)，真是父子情深。

　　生：“倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”，商量的語氣表達(dá)出對兒子的尊敬，絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來，更多的則是一種平等。

　　生：我們認(rèn)為，除了父親能在感情上理解兒子的痛苦，安慰他、鼓勵(lì)他之外，父親能就音樂與兒子交流，這件事本身就可見父子倆有著相同的志向，是最好的知音。

　　師：是啊，真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上，還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中，不僅能使兒子獲益匪淺，我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說，從這兩封家書中，你有哪些收獲呢?

　　生：從中我知道了當(dāng)取得一定成績的時(shí)候，不要滿足現(xiàn)狀，而是要一如既往地向前奮進(jìn)，做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。

　　生：我們不能一有成績就像皮球一樣，別人輕輕拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎，保持清醒的頭腦，迎接更大的挑戰(zhàn)。

　　生：我想起了一句高爾基的名言，“不要慨嘆生活的痛苦!──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對挫折、坎坷，不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤，正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空!

　　師：不光是大家，我也有一點(diǎn)想法，想說出來與你們分享。我對書中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證�！�…矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天!”我曾看過一個(gè)故事，說的是一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片突發(fā)奇想，想去找到其余的伙伴，以重組原有鏡子的面貌，就這樣，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后，它終于找到了其他的伙伴，可它卻發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”后，由于是一個(gè)整圓，滾得很快，一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過，它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都追求完美，希望自己沒有一點(diǎn)缺憾，但我們卻忽視了，恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性，將我們帶到了追求完美的境界，而真正有一天，我們?nèi)粽娴米兊梅浅Ｍ昝罆r(shí)，我們倒有可能會(huì)失去很多。所以，請珍惜眼前所擁有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及!

　　五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維

　　師：傅雷是偉大的，他的兒子是幸運(yùn)的�；蛟S，我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親，父親為什么對自己總是這么嚴(yán)格，總是這么挑剔?就像剛才我說的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及!其實(shí)，天下的每個(gè)父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長�，F(xiàn)在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父親對你們的愛了嗎?

　　《傅雷家書兩則》字詞歸類復(fù)習(xí)

　　(1)讀一讀寫一寫

　　諛(yú)詞羲(xī)皇枘(ruì)鑿借鑒(jiàn )創(chuàng)(chuāng)傷

　　扶掖( yè )灰jìn(燼)涕泗(tìsì)橫流廓(kuò)然無累相契(qì)相知庸(yōng)碌滔滔不絕( jué )刻骨銘心(míng)氣吞斗(dǒu)牛憑吊

　　大驚小怪自知之明

　　(2)多音字

　　禁【(jīn)忍俊不禁(jìn)禁止】當(dāng)【(dāng)當(dāng)然(dàng)當(dāng)作】

　　(3)釋義

　　刻骨銘心：銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。

　　重蹈覆轍：再走翻過車的老路，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，再犯以前犯過的錯(cuò)誤。

　　自知之明：能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長處和短處。

　　憑吊：對著遺跡、遺物等感慨往古的人和事。

　　涕泗橫流：眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷。文中是喜極而泣的意思。

　　扶掖：扶持，提攜。

　　氣吞斗牛：牛斗：牛：牽牛星。斗：北斗星。泛指星空。 ①形容精神旺盛，意氣高昂，精神煥發(fā)的樣子。形容氣魄很大。②形容怒氣、怨氣或豪氣極盛，直沖天際。“氣吞斗�！币嗫勺g為“氣沖牛斗”。

語文八年級(jí)上冊教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：積累文言詞語，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對閱讀文言文的興趣。

　　2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、古今異義的詞語。

　　2、重點(diǎn)字詞句的意思。

　　3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　收集韓非子以及扁鵲情況。

　　教學(xué)時(shí)間

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”

　　師：同學(xué)們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學(xué)齊讀兩遍。)今天我們學(xué)習(xí)一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學(xué)在組長的帶領(lǐng)下團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極探究，圓滿完成本課學(xué)習(xí)任務(wù)﹗相信大家一定行﹗

　　二、 活動(dòng)一：“我會(huì)說”

　　1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。

　　2、小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。

　　3、教師歸納整理。

　　(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說》、《說林》、《說難》等篇。

　　(2)《韓非子》代表了法家思想。

　　(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。

　　(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。

　　三、 活動(dòng)二：“我能讀”

　　1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

　　2、學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語氣。

　　3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

　　四、 活動(dòng)三：“我會(huì)譯”

　　1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫在白紙上。

　　2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。

　　3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。

　　4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。

　　5、開展集體評議，總結(jié)。

　　五、知識(shí)鞏固。

　　1、理清結(jié)構(gòu)。

　　開端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見面

　　高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因

　　結(jié)局：桓侯病死

　　2、復(fù)述故事。

　　六、作業(yè)。

　　1、背誦課文。

　　2、翻譯課文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　復(fù)述課文。

　　二、引導(dǎo)分析課文。

　　1、用課文中的原句回答問題

　　(1)扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他及時(shí)治病?對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評論的?

　　扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。

　　桓公的評論：醫(yī)之好治不病以為功。

　　(2)扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重?

　　君之疾在肌膚，不治將益深

　　君之病在腸胃，不治將益深。

　　(1)扁鵲第四次進(jìn)見時(shí)，“望”了桓侯一眼便“還走”時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。

　　(2)扁鵲第四次進(jìn)見后，回家后的心理活動(dòng)及做法。

　　(3)第四次見蔡桓公時(shí)，扁鵲為什么'還走'?

　　在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也

　　(4)發(fā)揮想象力并討論

　　提問：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點(diǎn)?

　　明確：機(jī)警。

　　2、分析人物性格

　　(1)課文通過描寫蔡桓公的言行表現(xiàn)了他怎樣的人物性格

　　A“寡人無疾”：表現(xiàn)蔡桓公盲目自信。

　　B“醫(yī)之好治不病以為功”：

　　表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)主觀

　　C“不應(yīng)”，“又不悅”： 表現(xiàn)蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。

　　D蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的結(jié)果是什么?

　　桓侯遂死

　　3、人物形象對比

　　扁鵲：醫(yī)術(shù)高明、高度負(fù)責(zé)、聰明機(jī)警

　　桓侯：盲目自信、固執(zhí)主觀、諱疾忌醫(yī)

　　由此可見：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個(gè)陪襯人物，他的諱疾忌醫(yī)更反襯了扁鵲的醫(yī)道之神，他的.昏庸更反襯了扁鵲的智勇。

　　三、闡釋主題：

　　討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)?

　　明確：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評幫助。

　　有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。

　　切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。

　　對待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)

　　四、拓展思維

　　要求：(講出)你在生活中有沒有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的?

　　五、小結(jié)

　　通過本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。

　　六、作業(yè)

　　就本文給你的啟示寫一篇讀后感。

　　《扁鵲見蔡桓公》原文及譯文

　　原文：

　　扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾�！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深�！被负畈粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深�！被负钣植粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛栔�，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也�！本游迦�，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣�；负钏焖�。

　　譯文：

　　扁鵲進(jìn)見蔡桓公，在桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說：“您有小病在皮膚的紋理中，不醫(yī)治恐怕要加重�！被负钫f：“我沒有病�！北怡o退出以后，桓侯說：“醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，把治好‘病’作為自己的功勞!”過了十天，扁鵲又進(jìn)見桓侯，說：“您的病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治將要更加嚴(yán)重�！被负钣植焕聿�。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲又進(jìn)見桓侯，說：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重�！被负钣譀]有理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲在進(jìn)見時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就轉(zhuǎn)身跑了�；负钐匾馀扇藛柋怡o為什么轉(zhuǎn)身就跑，扁鵲說：“小病在皮膚的紋理中，是湯熨的力量能達(dá)到部位;病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能達(dá)到的部位;病在腸胃里，是火劑湯的力量能達(dá)到的部位;病在骨髓里，那是司命管轄的部位，醫(yī)藥已經(jīng)沒有辦法了�，F(xiàn)在病在骨髓里面，我因此不問了。”又過了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國了�；负罹筒∷懒�。

　　《扁鵲見蔡桓公》復(fù)習(xí)筆記

　　一、文學(xué)常識(shí)

　　1、作者：戰(zhàn)國末年韓國公子韓非，先秦法家學(xué)說代表人物，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問。他所著的書，集先秦法家學(xué)說的大成。其散文長于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，善用寓言說明問題，如“守株待兔”“鄭人買履”“自相矛盾”等寓言故事為大家所熟悉。他與孟子、莊子和荀子，并稱戰(zhàn)國散文四大家。

　　2、出處：《韓非子?喻老》 “喻老”：用比喻來說明老子的觀點(diǎn)。

　　3、扁鵲：秦越人，戰(zhàn)國時(shí)醫(yī)學(xué)家，因醫(yī)術(shù)高明被人以“扁鵲”稱之。 起死回生、妙手回春

　　二、主要內(nèi)容

　　1、層意：

　　第一層：(開頭至“望桓侯而還走”)，寫扁鵲四次行拜見蔡桓公。

　　第二層：(“桓侯故使人問之”至“臣是以無請也”)，寫扁鵲對桓侯病情的分析。

　　第三層：(“居五日”至文末)，寫桓侯諱疾忌醫(yī)而不治身亡。

　　2、中心：本文闡明了“要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評幫助”的道理。

　　3、啟示：

　　對待自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要像對待疾病一樣，不可諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)該虛心接受批評，防患于未然。

　　三、人物性格分析

　　1、扁 鵲——醫(yī)術(shù)高明，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷，認(rèn)真負(fù)責(zé);

　　2、蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂�，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴，固執(zhí)己見。

　　四、通假字

　　1、“還”同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)�！�—扁鵲望桓侯而還走。

　　2、“湯”同“燙”，用熱水焐。 ——疾在腠理，湯熨之所及也。

　　3、“齊”同“劑”，藥劑、湯劑�！�—在腸胃，火齊之所及也。

　　五、虛詞

　　1、之

　�、倩负罟适谷藛栔�(代詞。指扁鵲)

　�、诰�之病在肌膚/君之病在腸胃(助詞。的)

　�、垴R之千里者(助詞。定語后置的標(biāo)志)如，蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

語文八年級(jí)上冊教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　1、了解有關(guān)克隆的科學(xué)知識(shí)，及其發(fā)展和意義；

　　2、了解本文的說明順序和說明方法。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生探求科學(xué)的興趣和辯證思考問題的能力。

　　過程與方法

　　以學(xué)生自讀為主，教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。通過學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論，解決閱讀中的疑難問題，由興趣引領(lǐng)他們在科學(xué)的道路上前行。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度和精神，樹立正確的科學(xué)觀，全面看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解有關(guān)克隆的知識(shí)和克隆研究的動(dòng)態(tài)；

　　2、理清本文的說明順序，把握本文所運(yùn)用的說明方法；

　　3、揣摩語言，體會(huì)說明文的科學(xué)性。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、理清"克隆鯽魚出世前后"的說明順序，理解這樣安排的原因。

　　2、對文章結(jié)尾一段話的理解。

　　3、對克隆問題引發(fā)的倫理、道德、法律問題的認(rèn)識(shí)課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　《西游記》大家都很熟悉，其中孫悟空有個(gè)絕活讓我們羨慕不已——他經(jīng)常在緊要關(guān)頭從身上拔一把猴毛變成一大群和他一模一樣的猴子。當(dāng)然這只是我國明代大作家吳承恩奇妙想象下的精彩描寫。但這一想象卻在今天成了可能，這就是克隆。今天我們就一起到奇妙的克隆領(lǐng)域去探究一番。

　　二、感知課文，展開競賽

　　學(xué)生自讀課文，教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。多媒體顯示：

　　1．給下列加粗字注音。

　　囊

　　胚胎

　　蟾蜍

　　脊椎

　　兩棲2．解釋下列詞語，并用詞造句。繁衍相安無事

　　3．克隆是什么？請用自己的話概括。

　　4．“克隆鯽魚出世前后”和“克隆綿羊‘多利’”分別為我們介紹了哪些知識(shí)？克隆羊的誕生為什么在全世界引起“轟動(dòng)”？

　　5．課文從哪些方面寫了克隆技術(shù)造福于人類？

　　1學(xué)生快速閱讀課文，以小組為單位，計(jì)時(shí)閱讀，然后小組組長代表本組發(fā)言進(jìn)行全班交流。教師作總結(jié)發(fā)言，以歷時(shí)最短、概括較準(zhǔn)確的小組為優(yōu)勝組。

　　明確：1．náng pēi tāi

　　chán chú jǐ zhuī qī

　　2．繁衍（yǎn）：逐漸增多或增廣。相安無事：相處沒有沖突。

　　克隆羊的誕生在世界引起了轟動(dòng)，主要原因是它標(biāo)志克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破，“這個(gè)結(jié)果證明：動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能、具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說，動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣，也具有全能性。”這一突破意味著它既可以造福于人類，也可能危害于人類。

　　5．課文主要從三個(gè)方面來寫克隆技術(shù)造福于人類。第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以用來挽救珍稀動(dòng)物；第三，克隆對于人類疾病的.防治、壽命的延長具有重要意義。

　　四、理清文章的說明順序，分析本文所運(yùn)用的說明方法，體會(huì)說明文的條理性和科學(xué)性學(xué)生精讀課文，教師設(shè)計(jì)思考題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。多媒體顯示：

　　1．文章四個(gè)部分是按什么順序排列的？能調(diào)換順序嗎？

　　2．文章第一部分為了說明“克隆是什么”，作者運(yùn)用了哪些說明方法？

　　3．文章第二部分“克隆鯽魚出世前后”采用了什么樣的說明順序？這樣安排有什么好處？4．第三部分“克隆綿羊多利”介紹多利的誕生過程，采用了什么樣的說明順序？學(xué)生思考，自主作答，明確：

　　1．文章先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對人類的造福和對克隆的理性思考。全文采用了邏輯順序說明事理，逐層深入，步步推進(jìn)。

　　2．作者為了說明“克隆是什么”，運(yùn)用了三種說明方法：舉例子、作解釋和引用。舉例子：列舉葡萄枝、仙人掌、草莓等人們比較熟悉的例子來說明，把艱深的科學(xué)知識(shí)說得簡明易懂。作解釋：對克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋。引用：引入《西游記》中孫悟空拔一根猴毛變出一大群猴子的故事，生動(dòng)說明“克隆”是怎么一回事。

　　3．文章第二部分采用了時(shí)間順序。小標(biāo)題“克隆鯽魚出世前后”顯示這一部分是按時(shí)間順序安排的，這樣便于勾勒克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。

　　2 4．文章第三部分“克隆綿羊‘多利’”是按時(shí)間順序安排材料的。文中有標(biāo)志性詞語可供分析，如“‘多利’綿羊是如何‘創(chuàng)造’出來的呢？……先給……與此同時(shí)……手術(shù)完成后……然后……到去年七月……‘換核卵’一步一步發(fā)展的結(jié)果，因此是‘克隆羊’”。

　　教師對學(xué)生交流的情況作評價(jià)，對不當(dāng)之處應(yīng)予以糾正。

　　教師提示：關(guān)于第二部分的說明順序，應(yīng)考慮如下一些內(nèi)容：第一節(jié)有兩條線索，一條是從中國的“克隆試驗(yàn)”寫到外國的“克隆試驗(yàn)”，一條是寫“克隆試驗(yàn)”從魚類、兩棲類再到哺乳類。以此來看，關(guān)于“時(shí)間順序”的判斷是不準(zhǔn)確的。

　　那么，這樣安排有什么好處呢？第一條線索突出反映了我國科學(xué)家在克隆研究中的成就和貢獻(xiàn)。第二條線索體現(xiàn)了科學(xué)研究是一個(gè)不斷求索探究的過程，體現(xiàn)了科學(xué)家們的追求精神，同時(shí)也為下文寫“克隆綿羊‘多利’”的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好行文的鋪墊。

　　四、揣摩語言，體會(huì)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度

　　生1：“用鯽魚囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng)，經(jīng)過385天59代連續(xù)傳代培養(yǎng)后，用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細(xì)胞中吸出細(xì)胞核�！�

　　生2：“在189個(gè)這種換核卵細(xì)胞中，只有兩個(gè)孵化出了魚苗，而最終只有一條幼魚渡過難關(guān)，經(jīng)過80多天培養(yǎng)后長成8厘米長的鯽魚。”

　　生3：“經(jīng)幾百次灰、黑、白這樣的操作以后，白色小鼠終于生下了三只小灰鼠。”

　　生4：“經(jīng)過247次失敗之后，他們在1996年7月得到了一只名為‘多利’的克隆雌性小綿羊。 ……

　　選兩位同學(xué)談體會(huì)。

　　五、學(xué)生自由問答、質(zhì)疑、釋疑

　　學(xué)生爭論的焦點(diǎn)在于文章最后一段。文章寫道：“有關(guān)‘克隆人’的討論提醒人們，科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲�？萍荚桨l(fā)展，對社會(huì)的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題�！�

　　這段話該如何理解呢？教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面思考：

　　1．科學(xué)是一把雙刃劍，既可造福人類，也可殃及人類，而且科學(xué)造福人類和殃及人類的速度、程度在同步增長，如核的發(fā)現(xiàn)和利用；

　　2．科學(xué)的發(fā)展越來越從自然界逼近了人類本身，越來越深刻地觸及人類的倫理、道德和法律以及人類心靈，如克隆人問題；

　　3 3．科學(xué)發(fā)展也會(huì)引發(fā)人類道德倫理觀的變革和更新。如何確立并完善現(xiàn)代社會(huì)倫理道德價(jià)值觀，使之既能導(dǎo)正科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又能適應(yīng)科技的進(jìn)步，理性而德性運(yùn)用科學(xué)之劍，使之為人類造福，這將是現(xiàn)代社會(huì)必須探討和面對的問題。

　　學(xué)生各抒己見。

　　教師可以提示學(xué)生課后查找資料，完善自己的觀點(diǎn)看法。

　　六、布置作業(yè)

　　1．課后閱讀有關(guān)克隆的文章或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并進(jìn)行整理。

　　2.完成同步練習(xí)。

語文八年級(jí)上冊教案4

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、掌握課文中出現(xiàn)的重要詞匯。

　　2、 有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。

　　3、把握文章線索，理清文章脈絡(luò)

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、體會(huì)抓住人物特定情境下的“背影”進(jìn)行細(xì)致描寫的特點(diǎn)，感受理解父親的愛子之情。

　　2、體會(huì)樸實(shí)的語言中所包含的深情。

　　課前準(zhǔn)備：

　　電子白板課件

　　教學(xué)過程

　　教師行為 學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

　　一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課

　　1、 白板呈現(xiàn)父親的手拉孩子的手照片，同時(shí)播放崔京浩的《父親》，創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生說說歌曲和照片的主題。

　　2、白板呈現(xiàn)油畫家羅立中的作品《父親》。

　　3、白板呈現(xiàn)兒子坐在父親肩上放風(fēng)箏的照片。

　　4、導(dǎo)語：歌唱家用聲音演繹父愛; 畫家用色彩和線條描繪父愛；攝影師用鏡頭記錄父愛；文學(xué)家會(huì)用什么來表達(dá)這一崇高的情感呢？（文字）

　　今天我們就跟隨朱自清老先生一同在父親的背影里去體驗(yàn)父愛、觸摸父愛！ 1、 欣賞油畫《父親》、父愛照片。

　　2、 聽歌曲《父親》，進(jìn)入情境。

　　3、 聽讀課文，整體感知課文，體會(huì)情感。 通過欣賞油畫，播放歌曲創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的思想感情。初步感知課文，了解生疏字。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　出示學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解學(xué)習(xí)目標(biāo)。 做到有的放矢。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1、你了解朱自清嗎？

　　2、這些字詞你會(huì)讀嗎？

　　3、根據(jù)意思說出是哪個(gè)詞。

　　4、指名學(xué)生說說他們了解的朱自清，其他學(xué)生補(bǔ)充。

　　5、學(xué)生讀，其他人幫助正音。

　　6、學(xué)生說出對應(yīng)的'詞。 檢查預(yù)習(xí)并進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。

　　四、整體感知，合作探究

　　1、 文中幾次出現(xiàn)“背影”，請你在“背影”前加上一個(gè)動(dòng)詞，以便理解 “背影”的不同含義。分別是在什么情況下出現(xiàn)的？

　　2、 同學(xué)們有感情（舒緩、深沉）的朗讀第六段，再次體會(huì)父親的愛子深情并熟讀成誦。再讀課文，討論，明確答案。

　�。�1）四次寫到“背影”：點(diǎn)題的背影、買橘子的背影、分別時(shí)的背影、想念中的背影。

　�。�2） 感觸最深的“背影”：買橘子的背影。

　　4、 有感情的朗讀。

　　5、 熟讀成誦，互相試背。 讓學(xué)生理清全文的脈絡(luò)，幫助理解課文。

　　五、拓展延伸

　　朱自清父親讀《背影》

　　1928年，我家已搬到揚(yáng)州東關(guān)街仁峰豐里一所記錄的屋子里。秋日的一天，我接到了開明書店寄贈(zèng)的《背影》散文集，我手捧書本，不敢怠慢，一口氣奔上二樓父親臥室，讓他老人家先睹為快。父親已行動(dòng)不便，挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼鏡，一字一句誦讀著兒子的文章《背影》，只見他手不住的顫抖，昏黃的眼珠，好像猛然發(fā)射出光彩。

　　是兒子的文章感動(dòng)了父親。請根據(jù)你對父愛的理解，仿寫下列句式，表達(dá)你對自己父親的敬意。

　　1、 父愛如傘，為你遮風(fēng)擋雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；

　　2、父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈； 學(xué)生練習(xí)寫作。 通過仿寫提高學(xué)生的寫作能力。

　　六、課堂小結(jié)

　　《背影》寫于1925年10月，是一篇回憶性抒情散文。文章追憶了八年前（ ）的情景，刻畫了一個(gè)（ ）形象，表達(dá)出真摯深沉的父子之情，抒發(fā)了作者對父親的（ ）之情。

　　七、布置作業(yè)

　　背誦文中描寫父親背影的一段文字（第六段） 。 學(xué)生課后背誦。 讓學(xué)生在情感上更有所增益，加深對課文主旨的理解

語文八年級(jí)上冊教案5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，通過練習(xí)提高學(xué)生閱讀能力、解題能力。

　　二、通過中考鏈接，深入體會(huì)大自然中的樹給我們帶來的好處。

　　練習(xí)的過程及講解練習(xí)的過程是訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的過程，也是傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的一個(gè)途徑，更是檢測學(xué)生對于學(xué)習(xí)方法掌握程度的一個(gè)很有效的方法，每一次的練習(xí)都會(huì)有不同的方法讓學(xué)生來學(xué)習(xí)、來訓(xùn)練。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)：通過課內(nèi)的習(xí)題，舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生掌握解題的思路和方法。

　　二、難點(diǎn)：對于各題目中的要求，正確理解文本的含義，特別是中考鏈接，要一邊復(fù)習(xí)所學(xué)的方法，一邊掌握新學(xué)的方法。

　　練習(xí)很好講，但是要讓學(xué)生真正地理解和掌握所學(xué)的方法，那就不簡單了，學(xué)生往往對于這道題會(huì)解了，也掌握了解題的方法，說起來是頭頭是道，但是同樣的問題，卻望而卻步了，關(guān)鍵在于不會(huì)舉一反三，每次的練習(xí)講解并不能馬上解決問題，但是會(huì)讓學(xué)生離成功更進(jìn)一步的。

　　教學(xué)過程：

　　一、基礎(chǔ)鞏固：

　　請學(xué)生自告奮勇地將答案寫在黑板上。其他學(xué)生可以對錯(cuò)誤的地方加以糾正。

　　幾次講解練習(xí)下來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們非常樂意將自己的答案寫在黑板上，這里也是從學(xué)生的.興趣入手。

　　二、能力提高：

　　學(xué)生自告奮勇地回答，鼓勵(lì)學(xué)生有不同的意見就要積極提出。

　　很多學(xué)生只對標(biāo)準(zhǔn)答案感興趣，甚至認(rèn)為老師說的肯定是對的，其實(shí)語文就只有標(biāo)準(zhǔn)答案而沒有正確答案，同一個(gè)意思的答案可以有不同的說法，若學(xué)生能很出色的回答，那也是對他們語言表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。

　　三、中考鏈接：

　　請學(xué)生快速瀏覽全文，先讓學(xué)生談?wù)勛x了之后的感受；再讓學(xué)生想說哪題就說哪題，并且可能提出異議。

　　課外的文本練習(xí)正是訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的工具，由于沒有講過，可以讓學(xué)生談感受，是很好的訓(xùn)練語言表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生選題，是從學(xué)生的興趣入手，這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

　　四、作業(yè)

　　1、訂正

　　2、預(yù)習(xí)《古代神話四則》，給生字注音

　　畢竟課上的時(shí)間是有限的，很多同學(xué)沒有能在課上及時(shí)訂正，便讓他們作好相應(yīng)的記號(hào)和記錄，課后的訂正不僅是彌補(bǔ)課堂時(shí)間不足的據(jù)點(diǎn)，也是讓學(xué)生再次復(fù)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

　　預(yù)習(xí)很有必要，是對下堂課作的一個(gè)準(zhǔn)備。

語文八年級(jí)上冊教案6

　　桃花源記教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解作者及寫作背景，理解文題

　　2、讀---讀準(zhǔn)字音，讀出句讀，把握感情基調(diào)

　　3、掌握重點(diǎn)詞語、特殊句式

　　4、掌握課文內(nèi)容，把握作者情感

　　教學(xué)過程

　　一、由“世外桃源”導(dǎo)入，并釋題�！�—計(jì)劃2分鐘

　　桃源----桃園(辨析理解)

　　二、走近作者，你對陶淵明了解多少呢?(提前布置預(yù)習(xí))—計(jì)劃3分鐘

　　預(yù)設(shè)：

　　陶淵明(公元365—427年)，字元亮，又名潛，別號(hào)“五柳先生”，謚號(hào)“靖節(jié)先生”，生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì)矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生�！安粸槲宥访锥�折腰”，對東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱，一生好酒，常設(shè)酒宴客。

　　三、讀---讀音、句讀、感情基調(diào)(給予準(zhǔn)確的評價(jià)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì))計(jì)劃12分鐘

　　1、全班齊讀，自我評價(jià)。

　　2、教師范讀，同學(xué)們評價(jià)。

　　3、分組讀，其它組評價(jià)。

　　4、學(xué)生個(gè)人主動(dòng)讀，同學(xué)們評價(jià)。

　　預(yù)設(shè)：為(wèi)(wéi) 夾(jiā)數(shù)(shuò)陌(mò)要(yāo)語(yù)詣(yì)驥(jì)咸(xián)

　　四、重點(diǎn)詞語的'理解(提前布置預(yù)習(xí))———計(jì)劃10分鐘

　　1、指出下列標(biāo)記詞語的古今意義

　　阡陌交通(古義：互相通達(dá)今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)

　　芳草鮮美(古義：花今義：芳香)

　　芳草鮮美(古義：鮮艷美麗今義：羹味道美)

　　咸來問訊(古義：都今義、鹽味)

　　咸來問訊(古義：訊問消息今義：調(diào)查、訊問)

　　妻子邑人(古義：妻子和兒女子單今義：男子的配偶)

　　來此絕境(古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的境地

　　與外人間隔(古義：隔斷、隔絕今義：距離)

　　無論魏晉(古義：不要說、更不必說今義：條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，不管)

　　便扶向路(古義：沿著今義：攜扶、攙扶)

　　便扶向路(古義：原先今義：朝著)

　　處處志之(古義：作標(biāo)記今義：志向、意志)

　　尋病終(古義：不久今義：找)

　　延至其家(古義：邀請今義：延長)

　　此中人語云(古義：說今義：云朵)

　　緣溪行(古義：沿著今義：緣分)

　　欲窮其林(古義：走到......的盡頭今義：貧窮)

語文八年級(jí)上冊教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情。

　　2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。

　　3.熟讀并背誦詩歌。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩歌

　　難點(diǎn)：體會(huì)詩歌所描繪的意境。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、教學(xué)新課

　　(一)作者及背景簡介(見課件)

　　(二)朗讀詩歌

　　1、老師范讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。

　　2、學(xué)生多種形式練讀。

　　(三)讀懂詩意

　　1、詞義解釋

　　折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。

　　銷：銹蝕。

　　將：把，拿。

　　前朝：以前的年代。

　　東風(fēng)：春風(fēng)。

　　周郎：吳國的.將領(lǐng)周瑜。

　　銅雀：即銅雀臺(tái)。

　　二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。

　　2、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

　　詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

　　(四)問題探究

　　1、作者對歷史的評價(jià)因何而發(fā)?

　　沉沙之折戟。(興感之由)

　　2、詩人是怎樣評價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?

　　不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果，歷史將被改寫。

　　(補(bǔ)充資料

　�、俪啾诤喗椋�

　　赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個(gè)的古戰(zhàn)場，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。

　�、诔啾谥畱�(zhàn)：

　　發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的'頭號(hào)風(fēng)云人物。

　　3、“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?

　　“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。

　　詩人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，而寫二喬入圍供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。

　　4、杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，他不以成敗論英雄，把歷赤壁之戰(zhàn)的勝利歸功于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇。但赤壁之勝，自然不如杜牧所說的，“出于僥幸”，那么，詩人詠史的真正用意何在呢?

　　借周瑜與曹操的故事，表達(dá)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

　　(五)小結(jié)

　　詩人借赤壁之戰(zhàn)的成敗慨嘆歷英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗�自己生不逢時(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

　　《赤壁》知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡介

　　杜牧(803-約852)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，唐文宗大和二年(828)進(jìn)士。因晚年居長安南樊川別墅，號(hào)樊川居士，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧出生于仕宦之家，其祖父杜佑曾著有史學(xué)巨著《通典》，且官至宰相。

　　二、故事背景

　　這首詩是詩人經(jīng)過赤壁(今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個(gè)的古戰(zhàn)場，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩人觀賞了古戰(zhàn)場的遺物，又想到自己的遭遇，有感而發(fā)。

　　三、理解詩義

　　【注釋】

　�、耪坳�：折斷的戟。戟，古代兵器。

　�、其N：銷蝕。

　　⑶將：拿起。

　　⑷磨洗：磨光洗凈。

　�、烧J(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。

　　⑹東風(fēng)：指三國時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)役──火燒赤壁。

　�、酥芾桑褐钢荑�，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督，曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物。

　　⑻銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái)，樓頂里有大銅雀，臺(tái)上住姬妾歌，是曹操暮年行樂處。

　�、投�喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國主孫策(孫權(quán)兄)，稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。

　　【譯文】

　　一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。

語文八年級(jí)上冊教案8

　　課文內(nèi)容分析：

　　本文是一篇人物傳記，節(jié)選自奧地利作家茨威格《三作家》中的《托爾斯泰》，傳主是享有世界聲譽(yù)的俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。文章猶如一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅用精彩的語言為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，為我們了解、走近托爾斯泰打開了一扇窗口。

　　學(xué)情分析：

　　八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)閱讀過較多寫人散文，具備閱讀寫人散文的基礎(chǔ)，知道要以事寫人，要寫出人物的性格特點(diǎn)，要融入作者的情感等，但對于傳記類作品接觸不多，也不深入，特別是對于傳記的特點(diǎn)，比如內(nèi)容真實(shí)、事件典型、注重細(xì)節(jié)、適度想象等，還知之甚少。而且，本文是一篇典型的外國文學(xué)作品，打上了作者的風(fēng)格烙印，在構(gòu)思、語言等方面均與學(xué)生既有的閱讀經(jīng)驗(yàn)形成較大反差，在閱讀時(shí)會(huì)帶來一定的困擾和挑戰(zhàn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.把握傳主獨(dú)特的外貌特征。

　　2.理清文章思路，學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法。

　　3.揣摩精彩的語言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達(dá)效果。

　　4.理解作者在描寫中穿插的議論和評價(jià)，走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。

　　2.揣摩、品味語言，賞析比喻、夸張修辭的表達(dá)效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者在描寫時(shí)穿插的議論和評價(jià)性語言，進(jìn)而理解托爾斯泰的精神世界。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　因文識(shí)人，因人析文;緊扣文本，賞析借鑒;合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、激趣導(dǎo)入，生好奇之心

　　(一)在世界文學(xué)，有兩位文學(xué)家因?yàn)槲膶W(xué)成就巨大而被中國讀者尊稱為“翁”，其中一位是“莎翁”——莎士比亞，同學(xué)們知道另外一位是誰嗎?

　　學(xué)生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰

　　(二)對于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就，同學(xué)們有多少了解?

　　學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。

　　教師補(bǔ)充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國社會(huì)，盡可能維護(hù)農(nóng)民利益;托爾斯泰對哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進(jìn)行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想;堅(jiān)持從事體力勞動(dòng)，力圖按照農(nóng)民方式生活;托爾斯泰晚年時(shí)期放棄所有財(cái)產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個(gè)偏僻的火車站;托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長篇小說上面，他是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰之一，列寧稱他是“俄國革命的鏡子”。

　　(三)設(shè)疑：托爾斯泰到底應(yīng)該長成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學(xué)們都很感興趣的問題。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自奧地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié)，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，不做過多要求，主要由學(xué)生言其所知所想，為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。)

　　二、自讀課文，識(shí)傳主之形

　　(一)學(xué)生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?

　　(二)小組內(nèi)交流。

　　(三)班級(jí)內(nèi)交流。

　　明確：文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行整體把握，歸納概況，抓住要點(diǎn)。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對相應(yīng)文段進(jìn)行要點(diǎn)概括。)

　　(四)試著用“托爾斯泰是一個(gè)的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。

　　示例：須發(fā)濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時(shí)，教師要適時(shí)板書，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。)

　　三、對比分析，賞構(gòu)思之奇

　　(一)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考：從感情色彩的角度分析，寫托爾斯泰其他面部特征與寫眼睛特征的詞語各有什么不同?

　　明確：前者屬于貶義詞系列，用語“刻薄”;后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。

　　(二)引導(dǎo)學(xué)生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來看是什么寫作手法，有什么作用?

　　明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點(diǎn)，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼和深刻的印象。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個(gè)較好的切入點(diǎn)——詞語的感情色彩。)

　　(三)除了先抑后揚(yáng)，文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法?

　　討論明確：側(cè)面描寫(第5段)，通過寫來訪者者的心理落差，側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　須發(fā)：濃密

　　面部：失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙抑

　　表情：蒙昧陰沉、抑郁寡歡、丑陋可憎

　　目光：犀利、深邃揚(yáng)

　　第二課時(shí)

　　一、設(shè)疑導(dǎo)入

　　作為一篇重在寫人物外貌的作品，它與同學(xué)們閱讀過的作品有什么不同，帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗(yàn)?(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語言賞析，從而突破另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。)

　　二、瀏覽課文，自主發(fā)現(xiàn)

　　明確：多角度描寫;大量運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時(shí)，作者加進(jìn)了大量評價(jià)性語言。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：引導(dǎo)學(xué)生從語言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語言特點(diǎn)。學(xué)生可能有多種回答，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時(shí)的閱讀和作文經(jīng)驗(yàn)，特別是在修辭手法的運(yùn)用和議論性語言兩方面進(jìn)行對比，突出本文語言特點(diǎn)。)

　　三、再讀課文，品語言之美

　　(一)找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達(dá)效果。

　　示例1：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠�！边\(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了托爾斯泰能把萬事萬物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的.豐富和充沛。

　　示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃�！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動(dòng)形象。

　　明確：運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語言之美。學(xué)生對那些一望而知的夸張、比喻句及其表達(dá)效果可能得心應(yīng)手，但對于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)。)

　　(二)找出文中的議論句，分析其作用。

　　示例：“作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸�！薄Ｍ袪査固┛赐噶吮┱�、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來巨大痛苦。

　　明確：議論性的評價(jià)語對于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，點(diǎn)到為止，卻又一語中的。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點(diǎn)所在。走進(jìn)托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應(yīng)抓住關(guān)鍵句，適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。)

　　四、總結(jié)梳理

　　學(xué)生梳理本課所學(xué)，總結(jié)歸納。

　　示例：第一，抓住人物特征進(jìn)行描寫。第二，先抑后揚(yáng)的寫作手法。第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點(diǎn)。第四，精當(dāng)?shù)淖h論，畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：一課一得，把語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到每一堂課、每一篇文章中去。)

　　八年級(jí)語文學(xué)習(xí)方法

　　首先要培養(yǎng)濃厚的興趣�？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者�！边@也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識(shí)感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會(huì)發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种�以恒地學(xué)習(xí)語文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語文。有的同學(xué)認(rèn)為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對學(xué)習(xí)來說是很重要的。

　　其次，學(xué)習(xí)語文是一個(gè)積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會(huì)有所長進(jìn)，水平才會(huì)提高。

　　八年級(jí)語文學(xué)習(xí)技巧

　　(1)了解�？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。

　　(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。

　　(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙�求高一些�?/p>

　　(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。

　　(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?

　　(6)記錄。就是做好讀書筆記。

語文八年級(jí)上冊教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情朗讀課文，掌握生字詞;

　　2、把握文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)肖像描寫對塑造人物形象的作用。

　　3、品味含意豐富的語句，

　　4、掌握夸張修辭手法及表達(dá)效果。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、有感情朗讀課文，掌握生字詞;

　　2、把握文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)肖像描寫對塑造人物形象的作用。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、板題，示標(biāo)

　　師：同學(xué)們，今天我們來一起學(xué)習(xí)《列夫·托爾斯泰》(板書課題)，本課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是(投影顯示)。

　　實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，主要靠大家自學(xué)，比誰學(xué)得好。相信大家一定可以順利達(dá)標(biāo)，有沒有這個(gè)信心?

　　二、初讀課文，掃除生字詞【可以利用多媒體朗讀】

　　1、師：下面請同學(xué)們輪流朗讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如有讀錯(cuò)的`字詞，請及時(shí)舉手幫助更正。

　　2、生輪流朗讀課文，有錯(cuò)即停;指名正音，師板書學(xué)生讀錯(cuò)的字;師及時(shí)表揚(yáng)聲音響亮，讀得正確流利的同學(xué)。

　　3、學(xué)生齊讀板書的字詞兩遍。

　　可能讀錯(cuò)的字詞：

　　藏污納垢(gòu)禁錮( gù )憎惡( wù )鬈( quán )

　　髭( zī )伯爵( jué )廣袤( mào )匕首( sh?u )鞘( qiào )

語文八年級(jí)上冊教案10

　　導(dǎo)入：昆明是個(gè)四季如春的城市，昆明的雨會(huì)是什么樣的呢。本節(jié)課就讓我們隨著作家汪曾祺一起欣賞《昆明的雨》這篇散文。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　作者簡介

　　汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，中國當(dāng)代著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫”。

　　其散文《端午的鴨蛋》被選入中學(xué)語文課本。

　　背景透視：

　　《昆明的雨》寫于1984年5月19日，首次發(fā)表于1984年第十期的《滇池》。

　　汪曾祺在西南聯(lián)大和昆明生活了7年，這在他一生中是一個(gè)重要時(shí)期。在昆明，他不但接受了良好的高等教育，結(jié)識(shí)了很多師長和朋友，開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路，還結(jié)識(shí)了后來與他相知相愛的施松卿。

　　對于有著強(qiáng)烈家鄉(xiāng)情結(jié)的汪曾祺來說，昆明無異于是他的第二故鄉(xiāng)。

　　汪曾祺73歲生日時(shí)曾作詩一首：“往事回思如細(xì)雨，舊書重讀似春潮。

　　白發(fā)無情侵老境，青燈有味憶兒時(shí)�！蓖砟晖粼�祺的詩文書畫中，也隨處可見他對故人、故土、故事的魂?duì)繅衾@的懷念之情。

　　作品語言特點(diǎn)：

　　字詞：

　　閱讀課文，思考：

　　1、文章寫的是什么內(nèi)容。表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

　�、僮髡咭岳ッ鞯挠隇橛|發(fā)點(diǎn)，寫了昆明雨季特有的現(xiàn)象和產(chǎn)物，突出了昆明多雨的特點(diǎn)。

　　②表達(dá)了作者對昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對昆明、對生活的無限熱愛之情。

　　合作探究

　　1、本文題為《昆明的雨》，文章開篇為什么要描述給寧坤的畫呢。

　　2、昆明的雨季有怎樣的特點(diǎn)。

　　3、文中用很多筆墨寫了哪些植物。它們有什么共同特點(diǎn)。

　　4、從哪些詞句看出作者對昆明雨的喜歡與懷念之情。

　　5、文章結(jié)尾在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用。

　　2、本文題為《昆明的雨》，文章開篇為什么要描述給寧坤的畫呢。

　　所畫的是昆明雨季特有的現(xiàn)象與產(chǎn)物，突出了昆明多雨的特點(diǎn)。

　　為下文作鋪墊，引出下文對“昆明雨”的描述。

　　吸引讀者，引起讀者的`閱讀興趣。

　　1、昆明的雨季有怎樣的特點(diǎn)。

　�、倮ッ鞯挠昙臼窍喈�(dāng)長的；

　�、诶ッ鞯挠昙臼敲髁恋�、豐滿的，使人動(dòng)情的；

　�、劾ッ鞯挠昙臼菨饩G的。

　　2、文中用很多筆墨寫了哪些植物。它們有什么共同特點(diǎn)。

　�、倜鑼懥讼扇苏�、各種菌子、楊梅、緬桂花等植物。

　　②這些植物的共同特點(diǎn)是生長旺盛、肥大、滋潤。這屬于側(cè)面描寫，襯托出昆明的雨季持續(xù)時(shí)間長、雨水均勻的特點(diǎn)。

　　3、從哪些詞句看出作者對昆明雨的喜歡與懷念之情。

　　并不使人厭煩使人動(dòng)情的? 會(huì)引起人一點(diǎn)兒淡淡鄉(xiāng)愁的? ?我想念昆明的雨

　　4、文章結(jié)尾在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用。

　　在內(nèi)容上，深化主題，表達(dá)作者對“昆明的雨”的懷念之情；

　　在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)第②段內(nèi)容，收束全文，使結(jié)構(gòu)顯得完整。

　　體會(huì)細(xì)節(jié)描寫

　　賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)吆喝一聲：“賣楊梅——”聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和。

　　這段話使用人物的外貌、語言等細(xì)節(jié)描寫，用賣楊梅女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美，抒發(fā)了作者對昆明的懷念、喜愛之情。

　　“舊日昆明人家門頭上用以辟邪的多是這樣一些東西：一面小鏡子，周圍畫著八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一個(gè)洞，用麻線穿了，掛在釘子上。

　　昆明仙人掌多，且極肥大�！边@出描寫舊日昆明人家門頭的細(xì)節(jié)有什么作用。

　　這處細(xì)節(jié)描寫，借助具體實(shí)物交代了昆明特有的地域風(fēng)情，并通過對仙人掌的描寫，突出了昆明多雨的特點(diǎn)。

　　使用“以小見大”的手法。

　　《昆明的雨》能對讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，就在于作者對“凡人小事”的審視，使用“以小見大”的手法。

　　作者對昆明的愛是深沉的，寄托感情的載體越小，越顯出愛的醇厚。

　　仙人掌和青頭菌、牛肝菌等各類菌子以及楊梅、緬桂花等，作為承載感情的載體，都具有非凡的意義，它們共同昭示了汪老散文的“凡人小事”之美，共同彰顯著汪老對昆明、對生活的熱

　　愛。生活的美存有于身邊的一草一木中，作者用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉到了它們，然后攜來入文，遂成美文。

　　總結(jié)歸納

　　文章描寫了昆明雨季中的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花以及印象深刻的人和事，表達(dá)了作者對昆明的雨的喜愛和懷念之情，以及對寧靜、恬然的生活的留戀。

語文八年級(jí)上冊教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、背誦并默寫課文。

　　2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。

　　3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

　　【教材分析】

　　重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1、2

　　難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、借助注釋工具書了解課文大意。

　　2、查閱資料，了解陶弘景的生平。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、讓學(xué)生齊背酈道元的《山峽》

　　2、教師充滿感情的導(dǎo)言

　　同學(xué)們，我們無不為三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。其實(shí)，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我們偉大的祖國哪兒不是神奇如畫呢？不信，就請你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》，讀完后你一定會(huì)覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動(dòng)的山水詩呢！

　　3、學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。

　　陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為寫景名作。

　　“山中宰相”――齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　二、整體感知

　　1、反復(fù)朗讀課文

　　2、以同座為單位交流自學(xué)情況，疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。

　　3、班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況

　�。ń忉屢韵录狱c(diǎn)詞，翻譯粗字體句子）

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

　　4、再次朗讀課文，鞏固理解。

　　三、合作探究

　　1、以小小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的（參考《山峽》的各種描寫角度）

　　2、古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　3、班級(jí)交流

　　【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的`明麗。水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)（聲響）。

　　總之：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等�！�

　　【酈道元抓住江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫，又于其中寄寓對祖國大好河山的熱愛贊美之情。

　　陶宏景的《答謝中書書》，寫的則是普通的山川之美，他狀寫高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚游，都是一些常見之景，但寫得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。】

　　四、背誦默寫

　　自背、互背、最后當(dāng)堂默寫

　　五、佳句運(yùn)用

　　本文和《山峽》一樣，四字寫景句非常多，試最大化地運(yùn)用或改用它們說一段話來描繪景物，看誰用得多，用得好。

　　高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

　　曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。

　　兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

　　六、作業(yè)布置

　　運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)《記承天寺夜游》

　　1、借助注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。

　　2、文章主要寫了什么景，是怎樣寫的？

　　4、作者的思想感情與《答謝中書書》有什么不同？

　　【附相關(guān)資料】

　　【注解】

　�、佟步惠x〕輝映；〔四時(shí)〕四季

　�、凇残�〕消散

　�、邸蚕θ沼�頹〕太陽快要落山了。頹，墜落。

　　④〔沉鱗競躍〕潛游在水中的魚（借代）；爭相跳出水面。

　�、荨灿�界之仙都〕人間天堂。

　�、蕖才c(yù)〕參與，這里指欣賞。

　　【譯文】

　　山河的美麗，是自古以來文人雅士共同談?wù)撡澷p的。這里的高峰插入云霄，清流明澈見底，兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季長存。每當(dāng)早晨，夜霧將要消散，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當(dāng)傍晚，夕陽快要落山了，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境�。∽詮闹x靈運(yùn)之后，還沒有人能置身這奇美的山水之中。

語文八年級(jí)上冊教案12

　　【教學(xué)構(gòu)想】

　　《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇。我在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過討論、切磋，參照注釋疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平，對愚公移山這則寓言故事能夠理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對比上，分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)從而揭示出作者的寫作意圖，教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神話結(jié)尾在文中起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù)。

　　本節(jié)課通過自讀課文，達(dá)到對內(nèi)容的理解，通過教師點(diǎn)撥、引發(fā)、生生互動(dòng)，研析人物形象，揭示人物性格，把握主題，剖析難點(diǎn)，從而使學(xué)生的能力得到提高。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　[教學(xué)目的]

　　1．掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

　　3．結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。

　　4．要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。

　　5．聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　重點(diǎn)：能利用工具書，結(jié)合注釋，弄懂重點(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。

　　難點(diǎn)：對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。

　　[教學(xué)步驟]

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣

　　(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)

　　同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?你認(rèn)為哪種說法好，帶著問題我們走進(jìn)文本。

　　(古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合，別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再來走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本，這一步無疑是個(gè)好的起點(diǎn)。)

　　二、整體把握，感知課文

　　1．初讀文本，整體感知。

　　①自由朗讀，了解大意。

　　請同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語氣，讀對停頓。

　�、谟蓪W(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理，并朗讀。教師點(diǎn)評。

　�、凵�字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實(shí)字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

　　2．再讀課文，復(fù)述故事。聯(lián)系語境，突破難點(diǎn)。

　　請大家再看課文，對照注釋。復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，在此基礎(chǔ)上可以再生動(dòng)一些。請同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會(huì)解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。

　　(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)

　　學(xué)情預(yù)想：在小組活動(dòng)中，預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，教師要抓住時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)。

　　教師在學(xué)生充分交流的前提下，有意識(shí)地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的文言知識(shí)：

　　①通假字(通假主要用同音代替的方式，只是由于語音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：

　　反一返惠一慧亡一無厝一措

　�、谝辉~多義：

　　且：a．將近b，況且；易：a．更替b．以為易；固：a．本來b．頑固；獻(xiàn)：a．提出b．奉獻(xiàn)；曾：a．(zēng)甚至b．(c6ng)竟然；荷：a．(hé)荷花b．(hè)肩負(fù)；懲：a．(chěng)苦于b．(chéng)懲罰。

　�、鄯浅Ｒ�(guī)的句式：

　　a．甚矣，汝之不惠。

　　b．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

　　歸納方法：抓住主要詞語，依托自己的積累，聯(lián)系上下文來通曉文意。

　　教師小結(jié)：這節(jié)課我們在疏通文意的基礎(chǔ)上重點(diǎn)學(xué)會(huì)了怎樣翻譯好文言文，下面請看大屏幕(出示文言文翻譯歌訣)：

　　通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細(xì)。以今換古，要合原義。句中省略，括號(hào)補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語序。個(gè)別虛詞，無法翻譯。沒有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。

　　記住住法，還要注意對、換、留、調(diào)、刪、補(bǔ)六個(gè)字。同時(shí)翻譯時(shí)要注意解釋文言實(shí)詞含義、有意識(shí)地關(guān)注這些詞語，積累掌握重要的文言實(shí)訶，如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

　　(如何激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，是教師一直探尋的一個(gè)問題，學(xué)生大多認(rèn)為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時(shí)代距離較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法。讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，從而使學(xué)生對文言文懂之，樂之，好之。)

　　學(xué)生小組復(fù)述之后，推薦優(yōu)秀復(fù)述者在全班交流。

　　三、討論問題，探究質(zhì)疑

　　剛才通過同學(xué)們復(fù)述課文，我們了解了文章的大意。下面老師有幾個(gè)問題要問大家，請同學(xué)們討論探究。

　　1．愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

　　理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。

　　2．什么是愚公精神?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?

　　理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座太行、王屋擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈�這作用?

　　理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。

　　5．本文以神話結(jié)尾，有什么作用?

　　理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。

　　四、辯論

　　愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過時(shí)嗎?

　　請大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談?wù)勀愕目捶�，不求觀點(diǎn)一致，但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請大家發(fā)言。

　　明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山叩石墾壤，并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是經(jīng)過深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從指通豫南，達(dá)于漢陰可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對移山的信心來自于他在人和自然關(guān)系問題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人力是無窮匱的，麗自然條件在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅(jiān)持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

　　愚公精神并未過時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無處不存在著艱難和險(xiǎn)阻，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的`。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰�這樣的精神。

　　(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的最大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。)

　　第二課時(shí)

　　五、課本劇表演

　　學(xué)生根據(jù)對課文的理解，加上鮮活的時(shí)代信息，改編的《愚公移山》課本劇，排練并表演。

　　(讓學(xué)生把古老的故事，賦予現(xiàn)實(shí)生活的活水，親身體驗(yàn)。由于課文是文言文，與現(xiàn)代普通話有著距離，因而在表演前。合作小組成員還要對原文進(jìn)行語言上的改編，加大了合作力度，進(jìn)而將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情及身體運(yùn)動(dòng)，這樣進(jìn)一步感知了文本的細(xì)致精彩，體會(huì)到了細(xì)節(jié)描寫的重要。學(xué)生經(jīng)過內(nèi)化語言、試排、演出等過程加強(qiáng)語文訓(xùn)練，再群體評議，深入鞏固閱讀成果。需要調(diào)動(dòng)多種手段，從不同角度多方進(jìn)行，更深入理解了課文，激發(fā)興趣，培養(yǎng)合作競爭及實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。并與生活相勾連，開闊了視野，拓展了思維。這一環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)、表演與導(dǎo)入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應(yīng)，混然天成。在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，將編成的課本劇表演，使課文人物再現(xiàn)在我們面前。這對培養(yǎng)我們閱讀和欣賞文學(xué)作品的能力、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力是很有益處的。這種語文實(shí)踐活動(dòng)自始至終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)踐，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在這個(gè)過程中，學(xué)生在實(shí)踐和運(yùn)用中獲得直接的感性知識(shí)和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。不僅給學(xué)生留下了深刻的印象，而且使其自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。)

　　六、評價(jià)

　　各小組推薦代表參與評議。

　　(公平評價(jià)，合理打分，找出成功與遺憾的地方。讓學(xué)生能清楚自己的表現(xiàn)，在反思中正確地評價(jià)自己，不斷進(jìn)步。讓大多數(shù)學(xué)生有說話的平臺(tái)，有展示的空間。)

　　七、教師小結(jié)

　　通過本課的學(xué)習(xí)與探究，我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心。愚公要開山除障的打算是為了澤及后人，其思想之崇高、志向之宏遠(yuǎn)、決心之堅(jiān)定實(shí)在令人欽佩。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。要點(diǎn)有：①具有挖山的信心和勇氣；②具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；③具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出移屋說，意思是說愚公移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)提出這個(gè)問題已經(jīng)是一種詭辯，不合理的。我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意�！队薰�移山》中的困難有它的不可回避性。我們今后的路還很長，在我們遇到困難的時(shí)候，以愚公移山的精神和氣魄，直面這些問題，解決這些問題。愚公精神，不老永存。(板書)在征服了一座座高山之后，我們必將有一個(gè)燦爛美好的明天。

　　八、布置作業(yè)

　　1．自選《列子》中的一段文字，自主閱讀。

　　2．試析如下一種對比(愚公的妻子與智叟的對比；京城氏之子與智叟的對比；王屋、太行二山的高大、運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)的對比；操蛇之神的懼和天帝的感的對比。)

語文八年級(jí)上冊教案13

　　一、導(dǎo)入。

　　杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

　　二、讀讀講講問問。

　　分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

　　整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。

　　逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）

　　“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)�；“青”，指泰山之色，“了”，完�?意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）

　　“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。

　　“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。

　　“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）

　　三、總結(jié)。

　　杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？能找到他取得如此偉大成就的原因么？

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　《春望》賞析

　　唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。

　　詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

　　“國破山河在，城春草木深�！遍_篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣�！保ā稖毓�續(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反�！皣�破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強(qiáng)烈�！皣�破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！边@兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。

　　詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！狈榛鸨榈兀�家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

　　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

　　《石壕吏》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體感知課文

　　2、揭露官吏的橫暴

　　3、同情人民的苦難

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　體會(huì)老婦的話對表達(dá)文章中心的作用。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、介紹背景導(dǎo)入，簡介作者：

　　1、介紹背景。

　　2、簡介作者。

　　二、出示教學(xué)目標(biāo)：

　　《石壕吏》簡案第1頁共2頁

　　三、整體感知：

　　1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。

　　2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

　　四、看圖理解課文：

　　1。根據(jù)圖畫找出對應(yīng)句。

　　2。有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。

　　五、說一說：

　　用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。

　　六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

　　七、合作探究：

　　石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

　　老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？

　　八、感受今天美好生活

　　欣賞音樂《家和萬事興》。

語文八年級(jí)上冊教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．簡單了解作者，把握課文主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。

　　2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語言，初步把握哲理性散文特點(diǎn)。

　　3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。

　　教學(xué)過程：

　　第1課時(shí) 永久的生命

　　一、導(dǎo)入新課

　　生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧！

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀點(diǎn)

　　1．世界上會(huì)存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。

　　明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來看，不會(huì)存在永久的生命。(2)有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

　　【教學(xué)提示】

　　是否存在永久的生命？這本是個(gè)有趣而深刻的問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對該問題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對生命的關(guān)注�；蛟S，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學(xué)。

　　2．閱讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。

　　明確：本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。

　　探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的段落或語句，說說你對它的理解。

　　(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。

　　理解：結(jié)合后文小草生長的事例可知，生命是“流動(dòng)”著的，這個(gè)流動(dòng)即小草隨著寒暑。

　　因?yàn)樯�命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報(bào)以百分之百的努力。

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　永久的生命

　　教學(xué)反思：

　　可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀點(diǎn)到把握行文思路，由設(shè)置問題到引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。

　　不足之處：本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點(diǎn)方面，只能讓學(xué)生形成簡單的印象，不能深入把握。

　　第2課時(shí) 我為什么而活著

　　一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課

　　前一課時(shí)我們在學(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非常可憐”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點(diǎn)什么，換句話說，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪�？關(guān)于這個(gè)問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。

　　二、教學(xué)新課

　　作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的'作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)

　　1．作者在標(biāo)題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？

　　明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識(shí)的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　2．請簡要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容，并說說本文的結(jié)構(gòu)思路。

　　內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問題，“我”活著的理由有三個(gè)，對愛情的渴望、對知識(shí)的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。

　　第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。

　　第三段：講述知識(shí)能增加人們對自然、科學(xué)、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。

　　第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。

　　第五段：是作者對自己一生的總結(jié)，認(rèn)為如此活著是有意義的。

　　結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說理方式，表達(dá)作者的思想。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵

　　1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

　　明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影�？傊�，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

　　2．作者為什么追求知識(shí)？你能說說知識(shí)給你帶來了什么嗎？

　　明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。

　　3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？

　　明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)�；仨懫鹜纯嗟暮籼�(hào)，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認(rèn)識(shí)哲理性散文

　　探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來看，作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，更像是議論文。然而，又不像議論文，因?yàn)槲覀儧]法從論點(diǎn)論證等方面對其進(jìn)行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。

　　請同學(xué)們結(jié)合對這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。

　　明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，且以議論的表達(dá)方式為主。

　　(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時(shí)，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，具有散文的抒情性特點(diǎn)。

　　三、板書設(shè)計(jì)：略

　　教學(xué)反思：

　　可取之處：由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對生活目的的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認(rèn)識(shí)。

　　不足之處：哲理性散文也側(cè)重對情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時(shí)間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外，對羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。

語文八年級(jí)上冊教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，了解其寫作特點(diǎn)。

　　2.把握新聞特寫語言文學(xué)性與客觀性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，了解其寫法特點(diǎn)。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生熟悉新聞特寫語言的特點(diǎn)及運(yùn)用技巧，為學(xué)生寫出“新聞味”的作品奠基。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味學(xué)習(xí)本篇新聞特寫語言之真實(shí)美與動(dòng)人美的有機(jī)結(jié)合，在客觀敘述和少量修飾語中體會(huì)作者的態(tài)度和觀點(diǎn)。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　改寫對比了解特寫，小組探究補(bǔ)白領(lǐng)悟，拓展演練以學(xué)助寫，比較閱讀落實(shí)特寫。

　　教學(xué)流程：

　　一、補(bǔ)全消息，溫故知新

　　(一)下面這則1982年的消息不完整，請同學(xué)們根據(jù)所學(xué)的消息的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，將標(biāo)題和導(dǎo)語補(bǔ)充完整。

　　( 中國運(yùn)動(dòng)員呂偉亞運(yùn)會(huì)奪冠)

　　新華社新德里11月24日電11月24日，(中國跳水姑娘呂偉在10米跳臺(tái)跳水比賽中，技?jí)喝悍�，一舉奪魁。)新德里跳水運(yùn)動(dòng)館，10米跳臺(tái)跳水比賽進(jìn)入白熱化狀態(tài)。八名各國選手按照次序登臺(tái)比賽。4輪比賽過后，中國姑娘呂偉以微弱優(yōu)勢排在第一。第五輪比賽，選手們紛紛上了難度。呂偉這最后一輪選擇的動(dòng)作是“5136”，這是跳水比賽中難度系數(shù)的動(dòng)作。只見她登上高臺(tái)，靜靜站立。起跳，向前翻騰一周半，空中轉(zhuǎn)體三周，身體打開，筆直地入水，壓住了水花。完美的表現(xiàn)，裁判給了9.5分的高分。憑借著這一跳，呂偉獲得第9屆亞運(yùn)會(huì)10米跳臺(tái)跳水賽金牌。

　　(二)呂偉11歲開始練習(xí)跳水，14歲進(jìn)入國家隊(duì)，15歲獲得全國少年冠軍，16歲拿下亞運(yùn)會(huì)金牌，許多專業(yè)媒體都將“跳水皇后”“跳水女皇”的稱號(hào)送給了她。在當(dāng)時(shí)有關(guān)呂偉的眾多新聞報(bào)道中，我們今天要學(xué)習(xí)的《“飛天”凌空》是很有特色的一篇，學(xué)習(xí)它作為新聞體裁的獨(dú)特之處。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)一來對前面消息的學(xué)習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練夯實(shí)，二來補(bǔ)充交代了相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)生興趣，三來為后面對新聞特寫特點(diǎn)的探究做鋪墊。)

　　二、文題切入，批注美點(diǎn)

　　(一)聚焦文題聊“飛天”

　　“飛天”是佛教壁畫或石刻中在空中飛舞的神，“凌空”是高升到天上或聳立在空中，這一標(biāo)題用比喻的修辭，把運(yùn)動(dòng)員呂偉高臺(tái)跳水比作飛天凌空，我們能讀到哪些信息呢?

　　明確：呂偉跳水如仙女般優(yōu)美絕倫，也表達(dá)了作者對其動(dòng)作的感嘆和贊美。

　　(二)自讀課文尋美點(diǎn)

　　自讀課文，小組內(nèi)分享交流能具體表現(xiàn)呂偉跳水如“飛天”般美妙的文段。

　　(三)小組展示品美點(diǎn)

　　小組推舉代表品讀、賞讀描寫細(xì)膩精彩的美文佳句。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此環(huán)節(jié)以文題為切入點(diǎn)，在優(yōu)美語句中直觀感受當(dāng)時(shí)現(xiàn)場，感受新聞特寫中語言的文學(xué)藝術(shù)感染力。教師引導(dǎo)學(xué)生在美美讀美文佳句同時(shí)，從文學(xué)角度，引導(dǎo)他們感受語言文字慢鏡頭描述的技巧方法，如動(dòng)作描寫、修辭手法、修飾的形容詞，正側(cè)面描寫的結(jié)合等等。)

　　三、提煉補(bǔ)白，對比學(xué)習(xí)

　　這篇僅540多字的新聞特寫，30年后再來讀它，依然覺得比賽像剛發(fā)生一樣，現(xiàn)場感十足，這篇特寫被評為當(dāng)年好新聞“一等獎(jiǎng)”。相比我們補(bǔ)全的那則消息，這則新聞特寫有何獨(dú)特之處?請閱讀課文關(guān)于《什么是新聞特寫》的補(bǔ)白，提煉重點(diǎn)信息，以《“飛天”凌空》為例來說明。

　　明確：新聞特寫兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，著重描寫精彩的瞬間。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：補(bǔ)白闡釋精準(zhǔn)但抽象，同一新聞內(nèi)容不同新聞體裁的表現(xiàn)，即消息和新聞特寫的對比歸納更加直觀，二者結(jié)合能讓學(xué)生更快更好掌握新聞特寫的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)也是對學(xué)生提煉整合、對比歸納等綜合語文能力的訓(xùn)練。教師在此環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到本文作為新聞特寫的重要特征，即對“何人”“何地”“何事”等新聞要素一筆帶過，集筆力于具體描繪一個(gè)精彩的跳水動(dòng)作，通篇以表現(xiàn)“如何”為主。)

　　四、反芻美點(diǎn)，探究語言

　　這則新聞特寫的文學(xué)味兒我們之前已經(jīng)感受到品析過，那么作為新聞作品，如何體現(xiàn)新聞?wù)Z言客觀真實(shí)的特點(diǎn)，達(dá)到細(xì)膩動(dòng)人與客觀真實(shí)的有機(jī)融合呢?

　　明確：客觀展示跳水動(dòng)作本身;使用的跳水動(dòng)詞準(zhǔn)確形象;“猶如”“似乎”等詞的使用區(qū)分了客觀事實(shí)和主觀感受;四字詞語的大量使用體現(xiàn)新聞?wù)Z言簡潔的特點(diǎn)。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這個(gè)環(huán)節(jié)的美點(diǎn)反芻是在了解了新聞特寫這一新聞體裁后，讓學(xué)生從新聞?wù)Z言角度來進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，避免學(xué)生將新聞特寫等同于文學(xué)作品，也為最后練筆環(huán)節(jié)做鋪墊。)

　　五、視頻拓展，精彩再現(xiàn)

　　時(shí)光逆轉(zhuǎn)，讓我們一起穿越到2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的賽場上，就在那一天，劉翔，這位21歲的中國人，以12秒91的成績獲得了110米欄奧運(yùn)會(huì)冠軍，而我們就是在場的優(yōu)秀記者，我們將用我們的筆將時(shí)間定格，將那驚心動(dòng)魄的12秒91定格為永恒的瞬間。下面，就讓我們進(jìn)入到那天的賽場，請仔細(xì)觀察感受，將下面這則新聞特寫省略號(hào)部分補(bǔ)全。

　　“紅色閃電”橫空出世

　　——?jiǎng)⑾璋倜卓鐧趭Z冠記

　　距離比賽開始10分鐘，劉翔靜靜地坐在起跑線前，目光投射在眼前十道高高的欄架上。110米外，是那道醒目的終點(diǎn)線;身旁，是七個(gè)如狼似虎的強(qiáng)悍對手。其中的有法國人“一條狼”多庫里，美國奧運(yùn)亞軍特拉梅爾，古巴的奧運(yùn)冠軍加西亞，以及拉脫維亞名將奧里加斯。

　　……

　　最后一欄后，劉翔已經(jīng)遙遙。紅色的劉翔，黃色的面孔，高喊著撞向勝利之線!

　　12秒91!全場人驚呆了。剎那間，全場爆發(fā)出震耳的歡呼聲……

　　劉翔賽后恢復(fù)了平靜和往日的謙虛：“我今天的起跑非常好，我沒有想到自己能跑出這么好的成績。我把這塊金牌歸功于祖國和人民�！�

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：劉翔跨欄奪冠的新聞價(jià)值很高，奪冠的12秒91分也很值得學(xué)生去觀察并模仿著來進(jìn)行新聞特寫，并且視頻的觀看能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，補(bǔ)全新聞特寫的方式減少了寫作時(shí)間，降低了寫作難度，將新聞特寫語言的訓(xùn)練落到實(shí)處。)

　　六、比較閱讀，歸納總結(jié)

　　通過兩篇新聞特寫的閱讀，請同學(xué)們歸納總結(jié)新聞特寫這一新聞體裁的獨(dú)特之處。

　　明確：著力描寫最有價(jià)值的精彩瞬間;兼具新聞和文學(xué)的特點(diǎn);不是只盯著瞬間“特寫”，其所存在的環(huán)境也要涉及。

　　(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：同類新聞特寫的比較閱讀能從感性層面加深對這一體裁特點(diǎn)的掌握。)

　　反思

　　新進(jìn)教師入門課上，大家以漫不經(jīng)心的心態(tài)聽她的新聞特寫教學(xué)，結(jié)果卻收獲了震驚。整節(jié)課給人最深的印象是流暢的表達(dá)、語言的銜接與展開十分順暢，同時(shí)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也穩(wěn)重自然，每一個(gè)節(jié)拍都踩在點(diǎn)上。

　　授課者、聽課者、觀課者齊聚一堂，共同學(xué)習(xí)新聞特寫《“飛天”凌空》。學(xué)校的文化核心在課堂，課堂所呈現(xiàn)和積淀的東西是這所學(xué)校所達(dá)到的層次。

　　授課者的課有新聞特寫概念的引入，采用了導(dǎo)讀這一方式，事前還做了消息作的復(fù)習(xí)，其目的是對比與特寫的異同。學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，授課者先讓學(xué)生用閱讀消息的`方法去體驗(yàn)讀這一篇新聞特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)新聞的要素弱化了，新聞的結(jié)構(gòu)連最主要的導(dǎo)語也在前面找不到了。在此基礎(chǔ)上，適時(shí)地引出新聞特寫這種體裁，指出新聞特寫仍然具有消息的要素，但是更注重消息的過程是怎樣的，于是開始關(guān)注這一篇特寫所截取的新聞的橫斷面，看它是如何采用描寫這一手段記錄呂偉奪冠這一精彩瞬間的。

　　對特寫的分析是這篇文章教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。授課者首先帶領(lǐng)學(xué)生找到了特寫的文段，梳理站上跳臺(tái)、起跳、騰空、入水4個(gè)環(huán)節(jié)。在分析過程中采用了總結(jié)方法，以舉一反三的形式進(jìn)行。學(xué)生總結(jié)出描寫環(huán)境正襯和觀眾表情反襯兩種方式來表現(xiàn)出呂偉的沉靜，在此基礎(chǔ)上概括出這類文章的一般格式，即先分析采用了什么修辭、表達(dá)方式、描寫方法、寫作技巧等，再結(jié)合本段描寫的對象和內(nèi)容明白是怎樣達(dá)到形象生動(dòng)的效果的。第三步，肯定這種方式對于特寫的好處，對后面的3個(gè)自然段從修辭、煉字、對比等幾個(gè)角度進(jìn)行探究。

　　如何處理次要環(huán)節(jié)呢?在分析完特寫鏡頭后，發(fā)現(xiàn)后面還有4個(gè)自然段,于是提出了一個(gè)問題，既然特寫寫完了，后邊這幾個(gè)自然段起到什么作用呢?很快就發(fā)現(xiàn)是用側(cè)面描寫來襯托跳水運(yùn)動(dòng)員的精彩表現(xiàn)，學(xué)生很快總結(jié)出來有幾個(gè)方面的側(cè)面描寫：記者、觀眾、評委的點(diǎn)贊。通過尋找側(cè)面描寫，學(xué)生很快就概括出作者對運(yùn)動(dòng)員的情感。

　　語文課堂上的拓展訓(xùn)練以及讀寫結(jié)合，是語文課堂上不可或缺的組成部分。在學(xué)習(xí)完這篇新聞特寫以后，為了加深學(xué)生對新聞特寫這種題材的認(rèn)知以及提高學(xué)生捕捉特寫鏡頭的能力，授課者選擇了大量的環(huán)境特寫和人物特寫的圖片，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)特寫的點(diǎn)在哪里，在此基礎(chǔ)上布置學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，從而讓學(xué)生從概念的理解到閱讀的體驗(yàn)，最后再到寫作的實(shí)踐，完整地對新聞特寫有了一個(gè)全面的感知。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力的提升，源于教學(xué)理念的引導(dǎo)，教材的深度把握，學(xué)情的精準(zhǔn)了解，在師生和文本載體、生活之間架起思維的橋梁，使學(xué)生的素養(yǎng)得到提升，教師自己的專業(yè)也能得到發(fā)展。

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