八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,文章描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自給自足,人人自得其樂(lè)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者與世人所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。接下來(lái)小編為大家精心整理了八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)!
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)下列字音:
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字:具、要;(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義:舍、尋;(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩,體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書(shū)和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。
2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)?赏ㄟ^(guò)討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開(kāi)頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.投影片:①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);③有關(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
背誦接龍,其中如有人背錯(cuò),就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目,最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問(wèn)桃花源,再到離開(kāi)桃花源,一線貫之層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
l.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù),不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫(xiě)的,反映了當(dāng)時(shí)的田園生活,因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準(zhǔn)下列字音:
3.學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋,老師稍加指點(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?
討論明確:描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義:“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”,指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿岸之長(zhǎng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?
明確:第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的所見(jiàn)所聞,一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌,雞犬相聞。二是人——往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象:一是一詞多義現(xiàn)象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講,是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數(shù)量上的全部,“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人!