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八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案

時(shí)間:2023-01-30 16:27:58 八年級(jí) 我要投稿

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案(集合15篇)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編收集整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案(集合15篇)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.給加點(diǎn)字注音。

  差使 狼藉 簌簌 迂腐 躊躇 拭 頹唐 瑣屑 舉箸

  2.結(jié)合注釋,理解下邊詞語(yǔ)的含義。

  狼藉 慘淡 勾留 變賣典質(zhì) 賦閑 蹣跚 頹唐 觸目傷懷 不能自已

  情郁于中 瑣屑

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.抓住某一感情的聚焦點(diǎn)展示人物心靈的寫作方法。

  2.散文的特點(diǎn)及散文的選材。(要講解這一問題使初一學(xué)生明白要費(fèi)很大氣力,可以以放風(fēng)箏為例,深入淺出地說(shuō)明“形散而神不散”的問題。選材喻為風(fēng)箏,中心喻為線。)

  3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做讀書摘要。

  4.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  體會(huì)文中所表現(xiàn)的父子之間的深厚感情,理解語(yǔ)文與家庭生活的關(guān)系。

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法

  1.樸實(shí)而飽含深情的語(yǔ)言是本文的教學(xué)重點(diǎn);課文第二、三段對(duì)表達(dá)中心的作用是本文的難點(diǎn)。

  2.教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,對(duì)樸實(shí)的語(yǔ)言所飽含的深情厚意的理解;分析課文可按“內(nèi)容-結(jié)構(gòu)-語(yǔ)言”的順序由淺入深地進(jìn)行。

  三、課時(shí)安排

  四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.學(xué)生查找有關(guān)朱自清及《背影》的有關(guān)資料進(jìn)行交流。

  2.加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,提高朗讀水平。

  3.課上老師和同學(xué)交流,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,以培養(yǎng)提高學(xué)生的鑒賞水平。

  五、教學(xué)步驟

  第 一 課 時(shí)

  (一)教學(xué)要點(diǎn)

  1.掃除文字障礙,了解課文內(nèi)容。

  2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,體會(huì)作者的感情。

  3.劃分段落層次、歸納中心意思;理解二、三兩段在全文中的作用。

  (二)教學(xué)內(nèi)容

  1.導(dǎo)入新課

  談到中國(guó)現(xiàn)代散文,不能不提到朱自清先生。變到朱自清先生的散文,不能不提到《背影》。本文寫于1925年10月,是一篇回憶性散文,發(fā)表在當(dāng)時(shí)的《文學(xué)周刊》上。文章發(fā)表后,廣為傳誦,并一直作為語(yǔ)言教材。當(dāng)年,朱自清先生逝世捕些中學(xué)生拿著報(bào)紙悲痛地說(shuō):“作《背影》的朱自清先生死了!”可見本文的影響之大。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)朱自清先生這篇著名散文――《背影》。

  2.教學(xué)新課

  (1)學(xué)生交流課下查找的有關(guān)朱自清及《背影》的有關(guān)資料。明確以下內(nèi)容

  朱自清――散文家、詩(shī)人、民主戰(zhàn)士

  《背影》寫于1925年10月,在當(dāng)時(shí)和以后感動(dòng)了許許多多的讀者。

  (2)學(xué)生查字典、詞典解決生字詞問題。

  (3)范讀課文(或聽課文朗讀錄音)后學(xué)生自讀。(要求:聽準(zhǔn)字音,體會(huì)感情,理解部分詞語(yǔ)的含義。)

  (4)學(xué)生速讀課文,討論問題。

 、傥闹谐霈F(xiàn)幾次“背影”?著重寫的是什么時(shí)候、在什么地方看見的背影?(文中四次寫“背影”。開頭寫難忘“背影”,送別一段兩次寫“背影”,結(jié)尾憶“背影”。著重寫的是在車站看見父親爬月臺(tái)買橘子時(shí)的“背影”。)

 、诒疚囊浴氨秤啊睘榫索,以車站送別為中心展開。劃分段落層次并概括段意層意。

  第一部分(第一段)開篇點(diǎn)題,最難忘父親的“背影”。

  第二部分(第二――六段)追憶與父親在車站離別的情景,具體寫“背影”,表現(xiàn)父親的愛子之情。

  第一層(第二、三段)寫送別時(shí)的家境,為寫“背影”渲染悲涼的氣氛。

  第二層(第四、五段)寫離別前父親對(duì)“我”的細(xì)心關(guān)照,為寫“背影”作鋪墊。

  第三層(第六段)描寫父親過鐵道買橘子時(shí)的.“背影”,表現(xiàn)父親愛子深情。

  第三部分(第七段)寫別后思念,再現(xiàn)“背影”,抒發(fā)深切的思念之情。

  ③本文通過寫車站送別,表現(xiàn)了父子間的什么樣的感情?(中心意思)

  (本文通過寫車站送別,表現(xiàn)了父親對(duì)兒子深摯的愛,抒發(fā)了作者對(duì)父親深切的思念。)

  (5)學(xué)生分段朗讀課文,加深體會(huì)中心。

  (6)理解第二、二段在全文中的作用。

  本文是通過寫“我”與父親在車站離別,表現(xiàn)父親的愛子之情的,為什么又要寫與此似無(wú)多大關(guān)系的第二、三段?

  (這兩段寫父子離別時(shí)的家庭境況,為寫“背影”渲染悲涼的氣氛,為突出父親的愛子之情作鋪墊。當(dāng)時(shí),祖母去世,父親失業(yè),禍不單行。父親還帳缺錢,只好變賣典質(zhì);辦喪事要用錢,只好再去借錢。家中境況可想而知。喪事一畢,父子又要離家分手,各奔前程,真是人亡家破。父親背著學(xué)生的精神負(fù)擔(dān),還細(xì)致入微地關(guān)照兒子就更為感人。)

  (7)小結(jié)

  這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的主要內(nèi)容,掃除了文字障礙,分析了段落層次并概括了中心意思,弄清了第二、三段在全文中的作用。

  父母對(duì)子女的愛是真摯無(wú)私的。這種愛體現(xiàn)在日常生活的方方面面,子女尋這種感情當(dāng)時(shí)難以體會(huì)到的,父母的疼愛之情是否感動(dòng)過你?這種感情是體現(xiàn)在父母的只言片語(yǔ)中,還是隱含在父母的神情語(yǔ)氣里?是通過某個(gè)動(dòng)作的流露,還是通過身體形態(tài)的表現(xiàn)?父母疼愛子女的細(xì)節(jié),使我們終生難忘。老一輩這種崇高美好的感情深深地感動(dòng)和激勵(lì)著一代一代年輕人。

  3布置作業(yè)

  (1)朗讀課文,反復(fù)朗讀第六自然段。

  (2)熟記生字的讀音、寫法和含義,并組詞造句。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)教育目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。

  二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

  1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

  2、引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說(shuō)的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

  三、德育滲透目標(biāo)

  培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

  2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

  難點(diǎn):

  結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng),滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng),二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無(wú)數(shù)艱辛,無(wú)數(shù)的退稿,無(wú)數(shù)的失敗,還是無(wú)法將他打倒;直到晚年兩次飛機(jī)失事,他都從大火中站了起來(lái);最后,因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽,他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的簡(jiǎn)介,下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的`海明威是一個(gè)什么樣的形象。

  同學(xué)們回答(仁者見仁)教師為同學(xué)們總結(jié):是一個(gè)硬漢的形象。不但海明威本身是一個(gè)“硬漢”,在他留給我們的眾多的文學(xué)作品當(dāng)中。也有許多硬漢的形象。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)海明威作品當(dāng)中的一個(gè)著名的硬漢——桑地亞哥

  二、新授:

  教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。

  教師為同學(xué)們布置問題讓同學(xué)們聽多媒體播放本文的錄音。

  請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫“老人”

  同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(語(yǔ)言描寫,動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫)

  從以上的描寫中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人

  同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出:老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>

  請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。

  教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。

  教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝]有什么可吃的了”。

  本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請(qǐng)你將它讀一讀,并說(shuō)說(shuō)你的感受。

  同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

  三、拓展深化:

  在你讀過的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。

  四、作業(yè)布置:

  寫讀后感一篇。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3

  《渡荊門送別》課文原文

  渡荊門送別

  【作者】李白【朝代】唐

  渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

  山隨平野盡,江入大荒流。

  月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

  仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

  《渡荊門送別》語(yǔ)文教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

  2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、了解把握借景抒情,情景交融的表現(xiàn)手法。

  4、背誦并默寫這首詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

  2、背誦并默寫這首詩(shī)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩(shī)歌畫面,深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課,介紹作者。

  唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口,今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》,唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。

  李白,字太白,唐代詩(shī)人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,自號(hào)青蓮居士。

  〖拓展〗:歐陽(yáng)修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,蘇軾東坡居士。

  二、學(xué)習(xí)《渡荊門送別》。

  1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。

  2、學(xué)生自讀,初步了解詩(shī)意,體會(huì)作者的思想感情。

  3、指名學(xué)生讀,要讀出思想感情,齊讀詩(shī)歌。

  4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么?

  ——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

  5、頷聯(lián)寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來(lái)寫景的?

  ——描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖,寫的是遠(yuǎn)景。

  這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好,想一想好在何處。

  ——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來(lái),寫活了,給人以空間感和流動(dòng)感。

  ——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開朗的心情。

  ——“入”字用得貼切,是對(duì)前途的'展望,大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方,空間廣闊,打開了詩(shī)人眼界,奔騰著詩(shī)人的想像,洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

  詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面,而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。

  ——自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。

  6、頸聯(lián)則變換視角,描寫長(zhǎng)江的近景,談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

  ——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中,好像從天上飛來(lái)一面明鏡!霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多,則天空高遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見到平原時(shí)欣喜的感受。

  〖延伸〗海市蜃樓:是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象,多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

  在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的,就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺,如李白在荊門以東見到的是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓的景象,在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中,我們見到的則是:自非亭午夜分,不見曦月;如在山地,我沒就只能見到:山高月小。

  7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?從尾聯(lián)來(lái)看,這首送別詩(shī)是否是為朋友送行?

  ——擬人。不是,尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水,“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法,借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。

  8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情?

  ——通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩(shī)人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

  9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》,找出與“山隨平野盡,江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

  旅夜書懷(唐)杜甫

  細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。

  名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。

  10、齊讀,背誦這首詩(shī),指名學(xué)生背誦。

  11、總結(jié)。

  ——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想,在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中,化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人,人思鄉(xiāng)”。

  12、發(fā)放課堂練習(xí)。

  《渡荊門送別》知識(shí)點(diǎn)

  一、文學(xué)常識(shí)

  李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。唐朝人,是屈原之后個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”,或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。

  二、問題探究

  1、賞析“山隨平野盡,江入大荒流”兩句。

  一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng),將群山與平野的位置逐漸變化、推移,真切地表現(xiàn)出來(lái),給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字,平中見奇,既寫出了江流奔騰直瀉的情景,又展現(xiàn)了作者激越、樂觀開朗的胸懷。

  2、簡(jiǎn)要賞析“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。

  明月映入江水,好像飛下的天鏡;浮云在江面凝聚,形成海市蜃樓般的美景。運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖,表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛和贊美。

  3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟!

  尾聯(lián)中一個(gè)“送”字表達(dá)巧妙,本來(lái)是“我”依戀故鄉(xiāng)水,卻變化角度說(shuō)是故鄉(xiāng)水“送”我,含蓄表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。

  尾聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予故鄉(xiāng)水以人的情感,含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

  尾聯(lián)抒情方式巧妙,借故鄉(xiāng)水對(duì)“我”的依依不舍,含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情

  4、這首詩(shī)融情于景,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和依依不舍之情。(或抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。)

  三、詩(shī)歌主旨

  《渡荊門送別》通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫,展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛戀的真摯感情。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案4

  教學(xué)目的

  1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

  2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

  3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。

  2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

  教學(xué)過程

  自主預(yù)習(xí)

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  蕭瑟(se4)和煦(xu4)干涸(he2)吞嘍(shi4)裸索(luo3)戈壁灘(ge1)無(wú)垠(yin1)邊緣(yuan2)

  2.解釋下列詞語(yǔ)。

  蕭瑟:形容風(fēng)吹樹木的聲音。和煦:溫暖。

  干涸:河道、池塘等沒有水了。裸露:沒有東西遮蓋。

  戈壁:蒙古人稱沙漠地區(qū),這種地區(qū)盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物較少。

  滄海桑田:大海里的一顆谷粒。無(wú)限:遼闊無(wú)邊。

  邊緣:沿邊的部分。

  3、導(dǎo)語(yǔ)

  探究質(zhì)疑

  快速閱讀全文,思考以下問題。

  <1>羅布泊為什么被稱為“仙湖”?描繪一下這“仙湖”的景色。

  盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水。

  <3>本文體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜

  合作探究:

  1、自由閱讀課文,畫出文中你認(rèn)為最精彩的句子,點(diǎn)評(píng)其好在哪里。(至少2例)

  2、設(shè)問:本文主要運(yùn)用了哪些方法使文章讓人讀后感到真實(shí)可信?

  作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng)。

  《羅布泊,消逝的仙湖》復(fù)習(xí)資料

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  張騫qiān蕭瑟s庇b護(hù)干涸h吞噬sh裸luǒ露鷺鷥l sī

  2.用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

  (1)在遙遠(yuǎn)的過去,那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

  (2)站在羅布泊邊緣,會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,露出自己的肌膚筋骨。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  據(jù)《西域水道記》記載,20世紀(jì)20年代前,塔里木河下游河水豐盈,碧波蕩漾,岸邊胡楊叢生,林木茁壯。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  1.《羅布泊,消逝的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》,作者吳剛。

  2.常用的說(shuō)明方法有分類別、下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較等。本文主要運(yùn)用了列數(shù)字說(shuō)明方法。

  《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思

  今天按照學(xué)校整體工作的安排,我講了一節(jié)公開課,內(nèi)容是八年級(jí)語(yǔ)文第三單元的“羅布泊,消逝的仙湖”,我是這樣導(dǎo)入的:

  同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章題目叫,首先,我們從文章的題目入手,我提出幾個(gè)問題大家來(lái)思考:

  1、“消逝”為什么不用“消失”?

  2、“仙湖”的“仙”在這里如何理解?

  3、大家體會(huì)文章題目中流露出了作者怎樣的'感情?

  同學(xué)們,進(jìn)行討論很清楚的從文章的題目中可以獲得到信息是:一個(gè)美麗的湖泊消逝了,表達(dá)的是一種惋惜,痛惜,譴責(zé)……之情。

  接著我分別讓學(xué)生在文中找出昨天羅布泊的美麗,今日羅布泊的荒涼,并配以畫面讓學(xué)生用解說(shuō)的形式朗讀,并指導(dǎo)學(xué)生在讀的時(shí)候,注重自己的情感表達(dá)。

  讀昨日的羅布泊時(shí),“牛馬成群,綠樹環(huán)繞,河流清澈”讓同學(xué)們體會(huì)到愉悅、高興、自豪……。

  讀今日的羅布泊時(shí)“沒有一棵草,一條溪,不見一只鳥”讓大家體會(huì)到那種痛苦和無(wú)奈。

  很自然的引入了情感教育:我們應(yīng)該做些什么,來(lái)愛護(hù)我們身邊的一切。

  以上是本節(jié)課的構(gòu)思,上完這節(jié)課我覺得有如下收獲:

  1、分析一篇文章從文章的題目入手,方便學(xué)生整體感知課文,減輕學(xué)生的閱讀壓力。特別是比較長(zhǎng)的文章,如果讓學(xué)生在讀之前不及時(shí)的從文章的題目中捕捉到正確的信息,不利于學(xué)生對(duì)整篇文章的感知。

  2、語(yǔ)文課堂上要重視朗讀的訓(xùn)練。新課改中體現(xiàn)了教師要精講,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),我們需要的是有效的課堂活動(dòng),我認(rèn)為初中階段語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)最有效的課堂活動(dòng),就是朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生在讀中體會(huì)文中精美的句子,在讀中體會(huì)作者的思想情感,在讀中提升自己的閱讀欣賞能力。

  不足的地方:

  1、我覺得學(xué)生回答問題非常踴躍,可是我對(duì)如何安排學(xué)生發(fā)言做的不好,學(xué)生的發(fā)言顯的有些亂,重復(fù)發(fā)言多。

  2、文中留給學(xué)生拓展的時(shí)間少,比如:我們應(yīng)該如何做,做一個(gè)環(huán)保人士,讓大家找,我想:對(duì)同學(xué)們本身就是一種教育,這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)短。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解通訊這一新聞文體的特點(diǎn)。

  2、激發(fā)學(xué)生愛的情感,培養(yǎng)理解和想象的能力。

  3、透過行為領(lǐng)悟人性善良的本質(zhì),讓學(xué)生體會(huì)向往和平的人民共有的深厚的感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、復(fù)述故事,把握課文內(nèi)容。

  2、分析課文,學(xué)習(xí)通過反復(fù)、細(xì)節(jié)描寫把文章寫得生動(dòng)感人。

  教學(xué)難點(diǎn):

  分析蠟燭、炮火的特殊意義。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  有這樣一個(gè)特殊的葬禮,炮火是葬禮的伴奏音樂,炮彈炸出來(lái)的水坑是埋葬地點(diǎn),墳堆是用手一捧一捧地捧出來(lái)的,舉行葬禮的人與被葬的人素不相識(shí),這樣一個(gè)特殊的葬禮,發(fā)生在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中。下面讓我們走進(jìn)這篇通訊報(bào)道——《蠟燭》

  二、新授課

  (一)初讀課文

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,并用兩個(gè)字來(lái)表達(dá)讀后的感受!袆(dòng)

  (二)理清文章內(nèi)容

  這篇通訊的作者是蘇聯(lián)作家西蒙諾夫,當(dāng)時(shí)他秋為隨軍記者,在采訪的過程中收集到了這則感人肺腑的故事。今天,在這里,我就來(lái)扮演西蒙諾夫,讓我們通過合理的想象,還原一下作者創(chuàng)作這篇文章的過程。

  “你好,可愛的戰(zhàn)士們,我是記者西蒙諾夫,你們真的很英勇,我聽說(shuō)在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)生了很多感人的故事,你們能給我講一個(gè)嗎?”

  (請(qǐng)學(xué)生復(fù)述故事)

  “這個(gè)故事真的非常感人,但是因?yàn)槲乙獙懙氖且黄ㄓ崳砸髸r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果,非常的準(zhǔn)確,所以我可以再核實(shí)一下這幾點(diǎn)嗎?”

  【時(shí)間:1944年9月19日

  地點(diǎn):貝爾格萊德的薩伐河

  人物:老婦人瑪利·育乞西、紅軍戰(zhàn)士契柯拉耶夫

  事件:一位蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士在南斯拉夫國(guó)土上犧牲了(原因),

  南斯拉夫母親不顧槍林彈雨,以驚人的毅力安葬了烈士(經(jīng)過),

  最后拿出自己唯一珍愛的結(jié)婚花燭點(diǎn)在烈士的墳頭,悼念烈士表達(dá)敬意(結(jié)果)!

  (三)文章主題

  (1)“我想請(qǐng)問戰(zhàn)士們,你們認(rèn)為這個(gè)南斯拉夫的`老婦人與我們的紅軍戰(zhàn)士素不相識(shí),她為什么在這樣危險(xiǎn)的情況下埋藏我們的戰(zhàn)士?”——對(duì)戰(zhàn)士的崇敬與哀悼

  (2)“我們出兵南斯拉夫,老人埋葬烈士的深刻意義在什么地方?”

  ——兩國(guó)人民的深厚情誼,老人和烈士之間的母子深情,對(duì)和平的共同的渴望

  (四)寫作技巧

  (1)“真是一個(gè)感人的故事,可是我要突出哪些因素,才能達(dá)到更為感人的藝術(shù)效果呢?”

  感人因素——環(huán)境危險(xiǎn),炮火連天

  老婦人年老體弱,掩埋形烈士非常吃力

  老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士

  點(diǎn)在墳上的蠟燭有特殊意義

  可以運(yùn)用反復(fù)、動(dòng)作描寫及細(xì)節(jié)描寫,補(bǔ)充說(shuō)明

  (2)“那么,我們給這樣一篇文章起個(gè)什么名字呢?為什么嗎?”

  蠟燭——象征兩國(guó)軍民的感情,象征著老人與烈士之間的母子深情。

  “謝謝大家,那我這就回去趕快完成篇文章。”

  三、遷移訓(xùn)練

  那么,讓我們回到課堂,學(xué)習(xí)西蒙諾夫來(lái)設(shè)計(jì)一篇感人的文章

  一個(gè)女孩拾金不昧把錢還給失主。我們?yōu)檫@樣一個(gè)平凡又感人的小故事設(shè)計(jì)一些感人的因素。

  1、天氣惡劣

  2、女孩需要錢

  3、錢對(duì)失主來(lái)說(shuō)很重要。

  四、結(jié)語(yǔ)

  “蠟燭”是光明的象征,是奉獻(xiàn)的象征,一支小小的蠟燭將穿透戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾,燃亮在世界和平的前夜!断灎T》是一首贊美詩(shī),一曲頌歌,這首頌歌將永遠(yuǎn)回蕩在熱愛和平的世界人民的心頭。讓我們?yōu)榧t軍烈士致哀,讓我們用行動(dòng)表達(dá)對(duì)南斯拉夫母親的崇敬之情吧!我們熱愛和平,我們期盼著世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),人類遠(yuǎn)離罪惡的那一天!

  教學(xué)雜談

  〖閱讀教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展·拓展延伸,聯(lián)系生活〗

  教師要加強(qiáng)文本知識(shí)與學(xué)生日常經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)某個(gè)問題的理解拓展延伸到現(xiàn)實(shí),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)J識(shí)看法,利用文本信息分析解決現(xiàn)實(shí)問題。如學(xué)習(xí)《蠟燭》一文可延伸問:戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)給人類帶來(lái)什么苦難?聯(lián)系你在報(bào)刊雜志電視上看到過的事件談?wù)効捶āW(xué)了《臺(tái)階》后拓展問:臺(tái)階與人的品格、社會(huì)地位之間的關(guān)系如何?把文本信息作為激發(fā)學(xué)生思考的食糧,擴(kuò)大體驗(yàn)的范圍。又如,學(xué)了詩(shī)歌以后讓學(xué)生設(shè)置某種陳述環(huán)境,從詩(shī)中選取詩(shī)句加以運(yùn)用,縮短詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)之間的距離,增強(qiáng)活動(dòng)的刺激感。

  〖養(yǎng)成教育:語(yǔ)文教學(xué)的捷徑〗

  議讀課型──議讀貴在活躍思想。數(shù)、理、化、史、地、生教學(xué)主要目的在于讓學(xué)生理解與掌握教材中的定理、公式、年代、人物、事件,唯獨(dú)語(yǔ)文課可以大膽超脫文本,作心靈的遠(yuǎn)游,不需要記住其中人物的名稱、性格、段落大意、寫作特點(diǎn),而主要為了逐步學(xué)會(huì)閱讀運(yùn)思的方法。議讀課的落腳點(diǎn)還在于“讀”字,讀出原汁原味來(lái),讓學(xué)生的情感與作者的情感碰撞出火花,產(chǎn)生共鳴,從而發(fā)現(xiàn)文章的質(zhì)美理趣,并能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確表述,并與同學(xué)分享閱讀感受。而討論的目的是合作學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,表述觀點(diǎn),聽取意見,記錄要點(diǎn)。讓學(xué)生質(zhì)疑討論,并不是放羊,老師要設(shè)計(jì)有梯度的問題,力求每個(gè)問題之間有一定的邏輯順序,由表及里,從感性到理性,從局部到整體,由淺入深。比如:八年級(jí)上冊(cè)第3課西蒙諾夫的《蠟燭》學(xué)生自讀課文,整體感知,概述課文內(nèi)容后,可以這樣設(shè)計(jì)問題:

  1、這是一篇戰(zhàn)地通訊,它主要是記敘的成分,你能找出其中的六要素嗎?課文以蠟燭為題,這里的燭光,你認(rèn)為有什麼特殊的象征意義呢?

  2、你發(fā)現(xiàn)文章對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行了不厭其煩的反復(fù)描寫?作者為什么要這樣反復(fù)加以描寫?

  3、課文中的老婦人,是本文的主人公,你能概括一下她的形象嗎?

  〖如何讓語(yǔ)文課導(dǎo)入語(yǔ)更具吸引力·啟迪之美〗

  詼諧明快的導(dǎo)入語(yǔ),可收到意想不到的效果。如有一位教師上西蒙諾夫《蠟燭》一文時(shí)導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的:“在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間,有一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭,點(diǎn)在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭,這是為什么?讓我們穿越時(shí)空,去目睹那悲壯而崇高的一幕吧!”這樣學(xué)生就很自然的把注意力集中到課文的學(xué)習(xí)上來(lái)了,從課文中拾取疑點(diǎn),啟迪學(xué)生,讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,使講課有了一定的思路。

  以上總結(jié)的幾點(diǎn)課文導(dǎo)入語(yǔ),意在啟發(fā)教師在教學(xué)中善于實(shí)踐總結(jié),每一堂課成敗與否,好的開頭是關(guān)鍵。只有設(shè)計(jì)好美的導(dǎo)入語(yǔ)才能使每一節(jié)課生動(dòng)自如。

  〖“把謊話說(shuō)得圓”──關(guān)于文學(xué)作品藝術(shù)真實(shí)性問題的一點(diǎn)思考·教師應(yīng)如何處理學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)真實(shí)性的質(zhì)疑〗

  學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的藝術(shù)真實(shí)性的質(zhì)疑通常會(huì)出現(xiàn)下列情況:首先,學(xué)生基于其知識(shí)水平及生活閱歷所限,有時(shí)候?qū)π≌f(shuō)的藝術(shù)真實(shí)性還缺乏客觀理性的把握,把藝術(shù)真實(shí)和生活真實(shí)徹底等同,因而可能產(chǎn)生一些偏頗的看法。在這種時(shí)候教師要對(duì)學(xué)生不正確的看法要給予糾正。如《背影》一文,有學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這個(gè)父親買橘子是違反了交通規(guī)則,月臺(tái)上肯定有警察,怎么就沒來(lái)干涉呢?這里涉及的就是學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)隨意移植而造成的對(duì)藝術(shù)真實(shí)性的錯(cuò)誤判定。其次,學(xué)生如果對(duì)作品藝術(shù)真實(shí)性的質(zhì)疑確實(shí)有一定的道理,教師一方面要給予肯定,另一方面可嘗試引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷模M量“把謊話說(shuō)得圓”。

  那么謊話如何才能說(shuō)得圓,讓人信以為真呢?亞理士多德就此問題也曾說(shuō)過自己的見解:“把謊話說(shuō)得圓主要是荷馬教給其他詩(shī)人的,那就是要利用似是而非的推斷。如果第一樁事成為事實(shí)或發(fā)生,第二樁即隨之成為事實(shí)或發(fā)生人們會(huì)以為第二既已成為事實(shí),第一樁必已成為事實(shí)或已發(fā)生!边@些話通俗地說(shuō)就是要把前后事件細(xì)節(jié)的聯(lián)系把握好,作品的藝術(shù)真實(shí)性就能夠較好的體現(xiàn)出來(lái)。以人教版八年級(jí)上冊(cè)西蒙諾夫的《蠟燭》為例,學(xué)生普遍認(rèn)為:攻擊方場(chǎng)的炮火如此猛烈,一個(gè)年邁的老婦人在方場(chǎng)上呆了大半天竟然安然無(wú)恙實(shí)在不可信,難道炮彈都長(zhǎng)了眼,預(yù)知到老婦人身上將要發(fā)生感人的事而“手下留情”了嗎?的確,這篇課文給人的感覺就是把生活寫得太光滑,太有條理,讓人摸不到生活本來(lái)的毛茸茸的特性,反而留下了編造的痕跡。在這種情況下教師完全可以放手讓學(xué)生討論情節(jié)的可信度問題,然后可以讓學(xué)生還原生活的本來(lái)面目,從細(xì)節(jié)入手提出修改意見。這不但可以激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)作的熱情,還能有效提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。

  事實(shí)上,教材中的文學(xué)作品不可能都毫無(wú)瑕疵,誠(chéng)實(shí)客觀的對(duì)待這些瑕疵反而會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)充滿了思想的靈光!鞍阎e話說(shuō)的圓”就是我們把“瑕疵”之美進(jìn)行到底的大膽嘗試!

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案6

  內(nèi)容預(yù)覽:

  《愛蓮說(shuō)》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、了解說(shuō)的 特點(diǎn)。

  2、反復(fù)誦讀,背誦課文。

  3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

  二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

  2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  課前準(zhǔn)備

  1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課 文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。

  2.學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ),畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫作背景及說(shuō)這一文體。教學(xué)過程:

  一、情境導(dǎo)入

  同學(xué)們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。)

  古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問題。

  蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無(wú)瑕,故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染,濯清漣而不妖。作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說(shuō)》。

  古往今來(lái),不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  題解

  簡(jiǎn)介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。

  說(shuō)說(shuō)本文寫作背景。

  說(shuō):是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  二、感知課文

  聽錄音朗讀

  朗讀指導(dǎo):①注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。

  ②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。)

  掃清生字詞

  yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn

  頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

  3,學(xué)生齊讀課文

  4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。

  重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式:

 。1)予謂菊 ,花之隱逸者也,判斷句,句型為,也可譯為,是其下面的牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。兩句與此相同。

 。2)菊之愛,賓語(yǔ)前置,譯為愛菊 。蓮之愛、 牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。

  5,指名朗讀

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  三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?

  2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)? 蓮 君子的品格 明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出 不妖) - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中 益清) ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭褻玩焉) ----清高 小結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的'外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

  3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情。

  4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?

 。ǘ 理解運(yùn)用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。

  1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。

  (1)、 分析菊的襯托作用。 誰(shuí)愛菊花?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

  流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。

  (2)、分析牡丹反襯的作用。 誰(shuí)愛牡丹?世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。世人甚愛牡丹說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  (3)對(duì)照板書,齊背課文。

  四、總結(jié):

  作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實(shí)在難能可貴!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?造句: 我愛梅花,因?yàn)樗了┒坏,恰如?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。

  同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意

  a、文中有一個(gè)嘆詞噫,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

  b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 菊之愛,陶后鮮有聞。是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在鮮字上,應(yīng)讀出惋惜的語(yǔ)氣。 蓮之愛,同予者何人?是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 牡丹之愛,宜乎眾矣!什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出鄙視的語(yǔ)氣。

  ......

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案7

  教材分析:這首詩(shī)敘述了一個(gè)山區(qū)孩子童年的幻想--對(duì)大海的熱烈向往,長(zhǎng)大后依然不停地去追尋它詩(shī)的語(yǔ)言自然,流暢,活潑。。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):有感情的朗讀這首詩(shī)。做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng)。

  過程與方法目標(biāo):感悟詩(shī)中的思想感情,理解作者追求理想的心境。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):探究詩(shī)中的海與山蘊(yùn)涵的意思。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1.理解作者對(duì)理想的憧憬和癡想

  2.學(xué)習(xí)作者追求理想時(shí)的鍥而不舍的精神

  3.了解海與山的內(nèi)在涵義

  學(xué)情分析:這首詩(shī)起源于童年經(jīng)驗(yàn),詩(shī)中那耽于幻想,對(duì)外面的世界充滿強(qiáng)烈好奇心的少年。對(duì)于剛剛告別童年的學(xué)生來(lái)說(shuō),是熟而又知的。抓住這一共同點(diǎn),使學(xué)生們?cè)诟星樯袭a(chǎn)生共鳴,這是這節(jié)課的突破點(diǎn),有助于學(xué)生深入理解這首詩(shī)蘊(yùn)涵的人生思考和感悟。

  課前準(zhǔn)備:準(zhǔn)備:我的夢(mèng)想。

  教具準(zhǔn)備:配樂朗讀磁帶;錄音機(jī);投影儀;配文插圖

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:

  (同學(xué)們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),童年剛剛過去并不陌生,你還能回憶起童年的一些趣事嗎?(喚起童年的回憶)你還記得童年時(shí)你的那個(gè)最大的夢(mèng)想嗎?(同學(xué)們爭(zhēng)先回答)的確,幾乎每一個(gè)人的童年都有一些幻想和心愿,可能就是這些幻想和心愿吸引著我們,帶我們走進(jìn)另一個(gè)世界,哪怕為之付出代價(jià),也不放棄。今天,我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī),寫得就是童年時(shí)代追求夢(mèng)想得事,讓我們一起來(lái)感受作者的童年夢(mèng)想吧!

  二、初讀課文,掃清障礙:

  檢查預(yù)習(xí)情況(投影)

  1、給畫橫線的字注音并解釋詞

  隱秘癡想鐵青凝成誘惑喧騰一瞬間

 。鞔_:隱秘:隱蔽不外露

  誘惑:愿意是使用手段使人認(rèn)識(shí)模糊而做壞事。在本詩(shī)中是吸引的意思。

  喧騰:喧鬧沸騰。

  2、《在山的那邊》選自,作者。

  三、細(xì)讀課文,整體感知:

  1.配樂朗誦此詩(shī)(2遍)

  第一遍:了解本詩(shī)的內(nèi)容

  第二遍:把握作者的感情

  2.朗讀此詩(shī)(自己練習(xí))

  3.找同學(xué)起來(lái)朗讀

  4.針對(duì)中朗讀存在的問題加以點(diǎn)評(píng)

  ①讀準(zhǔn)字音②普通話標(biāo)準(zhǔn)

 、圩匀涣鲿,不讀破句④有感情的朗讀

  5.在教師點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,再練習(xí)朗讀

  6.再找學(xué)生起來(lái)朗讀

  小結(jié):經(jīng)過教師的教讀,學(xué)生們的朗誦水平明顯提高。(給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng))課下可以分組進(jìn)行朗讀比賽,鞏固朗讀能力。

  四、深入感悟,鑒賞創(chuàng)新。

  詩(shī)中的我的童年幻想是什么?

 。鞔_:我是一個(gè)耽于幻想,對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈好奇心的少年。我是為實(shí)現(xiàn)自己的理想努力奮斗,不怕困難,并為之鍥而不舍的少年。

  五、課堂總結(jié)。學(xué)生總結(jié)

  六、布置作業(yè)。

  把自己的夢(mèng)想用詩(shī)的形式表達(dá)出來(lái),不超過30行。

  七、板書設(shè)計(jì)。

  在山的那邊

  王家新

  山---海

  八、課后反思。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)檢查:

 。薄ⅰ对谏降哪沁叀愤x自,作者。

  2、解釋詞語(yǔ):

  隱秘癡想

  二、精讀課文,深入感悟,鑒賞創(chuàng)新:

  1.我實(shí)現(xiàn)了自己的理想了嗎?為什么?

 。鞔_:詩(shī)中并沒明確說(shuō)出理想實(shí)現(xiàn)了沒有,只是在詩(shī)尾用向大家發(fā)出號(hào)召的方式提出:經(jīng)過努力,理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@首詩(shī)的主旨并不在于實(shí)現(xiàn)理想的結(jié)果,而至于過程,是要贊美那種為實(shí)現(xiàn)理想努力奮斗并鍥而不舍的精神。

  2.提煉詩(shī)的中心思想

  (明確:本詩(shī)通過寫一個(gè)耽于幻想,對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈好奇心的少年,贊揚(yáng)了追求自己的夢(mèng)想,為實(shí)現(xiàn)理想努力奮斗并鍥而不舍的精神,并號(hào)召大家學(xué)習(xí)這種精神,發(fā)揚(yáng)這種精神。

  建議:最好指導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出中心思想,教師給予引導(dǎo)就可以了。

  三、質(zhì)疑問難,合作探究:

  1.探究討論:詩(shī)中的海與山蘊(yùn)涵著什么意思?(分小組討論,因?yàn)樵?shī)的中心思想已明確,學(xué)生只要用腦一想就能得出結(jié)論,所以這個(gè)題學(xué)生自己討論就可以了,教師不必要講解)

 。鞔_:海是少年的夢(mèng)想,理想(自己總結(jié))信念,想望(詩(shī)中的詞)山是少年追求理想過程中的一個(gè)個(gè)困難,一個(gè)個(gè)小的目標(biāo)。

  2.詩(shī)句山那邊的山啊,鐵青著臉中鐵青著臉是寫山的顏色嗎?

  (明確:不是寫山的顏色,是擬人的'手法。把山比擬成人,是修辭方法的一種。擬人--定義:是把事物模擬做人來(lái)寫的修辭方式。

  作用:色彩鮮明,描繪形象,表意豐富。建議:讓學(xué)生舉例子,教師點(diǎn)撥

  四、體驗(yàn)與反思(四人小組討論后發(fā)言)

  (1)每個(gè)人在成長(zhǎng)中都會(huì)遇到很多困難,主要是看你面對(duì)困難時(shí)怎樣對(duì)待,怎樣克服困難。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)自己的感想。

  (2)小結(jié)(師)

  要想翻過山,見到大海,必須百折不撓,堅(jiān)持奮斗。在今后的人生之路上,讓我們牢牢記住本課中的海.

  五、拓展延伸,以讀帶寫

  以〈〈我終于見到了大!怠禐轭}寫一段話。

 。ㄌ崾荆1.充分利用想象,想象我翻過一座座大山,經(jīng)歷無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻之后,終于見到了日思夜想的大海,這時(shí)的心情會(huì)是什么樣子的?

  2.討論之后寫下這段話,找?guī)讉(gè)代表學(xué)生在班里交流一下,答案并不唯一,目的在于開拓思路,發(fā)揮想象。

  六、布置作業(yè):

  學(xué)習(xí)本文,你又重新樹立了怎樣的理想?你將怎樣為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗?課后寫一篇練筆,要有感而發(fā)。

  七、板書設(shè)計(jì):

  在山的那邊

  努力奮斗

  爬過了山看到了海

  克服困難實(shí)現(xiàn)理想

  八、課后反思:

  這篇課文我們勝利的完成了課前所制定的教學(xué)目標(biāo),大家的課堂表現(xiàn)也非常積極,大部分的同學(xué)都在主動(dòng)學(xué)習(xí),這是我們這堂課成功的主要原因,我希望今后我們的學(xué)習(xí)都像今天這樣令人滿意。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案8

  教學(xué)依據(jù):

  教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對(duì)話。

  沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。

  就教材的編輯意圖而言,根據(jù)單元開頭的單元提示短文所說(shuō),是按照“民俗”的主題來(lái)編排課文的,所以,關(guān)注民俗文化因該是本單元教學(xué)目標(biāo)的著眼點(diǎn)之一。

  研讀課文本身,我們發(fā)現(xiàn)在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,三種不同場(chǎng)合的民歌演唱鮮活滋潤(rùn),各有風(fēng)情,我們就能感受到字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞,捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力,是一種自然本色的生命力。而這一切,正如他在原文《記憶中的云南跑馬節(jié)》中所說(shuō)“從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了!彼晕覀兛梢园颜n文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文,了解三種不同場(chǎng)合的歌會(huì)。

  2、品讀作品語(yǔ)言,通過多種形式的展示,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的賞析能力。

  3、感受作者情懷,感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民俗文化。

  教學(xué)重點(diǎn):

  培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎(chǔ)上,注重課文的朗讀,語(yǔ)言的感悟積累。

  教學(xué)難點(diǎn):

  激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。

  教學(xué)構(gòu)思:

  本文計(jì)劃兩課時(shí)完成。分為預(yù)習(xí)課與展示課。

  第一課時(shí)是預(yù)習(xí)課,主要以自主閱讀、小組合作等形式,疏通字詞,完成導(dǎo)學(xué)案中的部分內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)云南歌會(huì)有初步了解,并以小組為單位對(duì)研讀的重點(diǎn)做好展示準(zhǔn)備。

  第二課時(shí)是展示課,主要以小組展示、老師點(diǎn)撥等形式,對(duì)文本研讀賞析,感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。

  全班分為5個(gè)大組,每大組又分為A、B小組,以學(xué)習(xí)小組的形式參與完成教學(xué)任務(wù)。

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)(預(yù)習(xí)課)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文

  2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。

  教學(xué)過程:

  一、默讀課文。

  請(qǐng)認(rèn)真默讀課文兩遍,完成以下任務(wù):

  1、標(biāo)劃課前提示、課下注釋、課后練習(xí)。

  2、中心句、關(guān)鍵詞、自己喜歡的句子,對(duì)于特別喜歡的句子寫一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。

  3、借助工具書,解決字詞的注音、理解。(重點(diǎn)“讀一讀、寫一寫”)

  二、美讀課文。

  把課文有感情地朗讀一遍。(可比賽或合作)

  三、研讀課文

  1、借助資料,了解作者。(把重要信息整理在課本上)

  2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。

  附:導(dǎo)學(xué)案

  二、課文初探

  1、落實(shí)字詞

  A、注音:

  迤( )西 譬( )喻 淳( )樸 蹲踞( )

  忌諱( ) 酬( )和( ) 鐵箍( ) 熹( )微

  龍吟鳳噦( ) 即物起興( )

  B、釋意:

  悠游自在:

  熹 微:

  2、在認(rèn)真研讀課文的基礎(chǔ)上,完成以下兩個(gè)問題:

  你對(duì)云南歌會(huì)有了哪些了解?

  個(gè)人探究:(可從演唱場(chǎng)合、方式、內(nèi)容等方面考慮)

  小組合作:(對(duì)篩選的信息分析、匯總)

  你認(rèn)為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇?你能否從課文中找到依據(jù)?

  個(gè)人探究:

  小組合作:

  3、結(jié)合課后研討與練習(xí),提出1-2個(gè)你認(rèn)為有價(jià)值的問題,小組探討,不能解決的問題寫在下面。

  三、文本拓展

  東莞的民風(fēng)民俗有哪些?

  四、合作探討

  1、各學(xué)習(xí)小組逐一討論明確導(dǎo)學(xué)案二、三中的問題,把討論后還不能解決的問題匯總起來(lái)上交老師。

  2、各小組認(rèn)真研討分組的預(yù)習(xí)任務(wù),明確答案,小組代表做好展示準(zhǔn)備。

  一組:研讀全文,思考云南歌會(huì)有幾種不同場(chǎng)面?演唱地點(diǎn)、內(nèi)容、形式各有什么不同?

  二組:研讀第一個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你們認(rèn)為最精彩的地方做展示?梢韵认胂肽膬鹤罹剩m合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))

  三組:研讀第二個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示?梢韵认胂肽膬鹤罹,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))

  四組:研讀第三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))

  五組:研讀全文,你們能否從三種不同場(chǎng)合的云南歌會(huì)中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)?如果有,是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

  第二課時(shí)(展示課)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、品讀作品語(yǔ)言

  2、感悟作者情懷

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課,板書作者、題目。(課前播放音樂《彩云之南》)

  師:同學(xué)們,“彩云之南”是哪里?

  ——

  今天,就讓我們和沈從文先生一起走進(jìn)風(fēng)光旖旎的云南,領(lǐng)略生面別開的云南歌會(huì)。

  板書:題目、作者

  師:哪位同學(xué)可以為大家介紹一下沈從文?

  示例:沈從文(1902~1988):湖南鳳凰人,在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

  師:你怎樣獲取了這些信息?

  示例:看注釋、查資料、上網(wǎng)搜索等等。

  師:請(qǐng)同學(xué)們注意學(xué)習(xí)這種自學(xué)的方法。老師也想補(bǔ)充一點(diǎn),沈從文曾在云南生活長(zhǎng)達(dá)8年之久,他像愛自己的故鄉(xiāng)一樣,愛上了云南的山水,云南的百姓,希望通過今天的學(xué)習(xí),大家能夠體會(huì)到這種情感。

  二、小組展示

  師:預(yù)習(xí)課同學(xué)們已經(jīng)整體感知了課文內(nèi)容,今天就分小組展示自己的預(yù)習(xí)成果。有請(qǐng)第一小組的代表。

  第一組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他同學(xué)可補(bǔ)充)

  示例:我們探究的是云南歌會(huì)的三種場(chǎng)面的不同。演唱地點(diǎn)分別是山野、山路、山寨;第一種場(chǎng)合的演唱內(nèi)容多是情歌酬和、也唱其他故事,第二種場(chǎng)合是各種本地悅耳好聽的山歌,第三種是唱什么都不犯忌諱;演唱的形式有對(duì)歌、漫歌、傳歌。

 。◣煟鹤⒁庖龑(dǎo)學(xué)生從原文尋找答案。)

  教師點(diǎn)撥

  1、師:能否用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)三種場(chǎng)合加以概括?

  示例:山野對(duì)歌、山路漫歌、山寨傳歌。(學(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  2、師:“對(duì)歌”“傳歌”都出自課本,為什么第二個(gè)場(chǎng)合要概括為山路漫歌,而不用山路唱歌?

  你能否結(jié)合原文說(shuō)一下你的理由?(引導(dǎo)學(xué)生注意研讀文本)

  示例:不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情,是隨意的自由的歌唱,山路唱歌不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。

  3、師:提醒其他小組同學(xué)做好筆記。

  第二組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)

  示例:我們展示的是第一個(gè)場(chǎng)面的歌會(huì)。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節(jié)人物描寫;B組仿寫3節(jié)人物外貌描寫。請(qǐng)A、B組的同學(xué)分別展示。

  A組示例:“一連”“三個(gè)”“逼”等詞生動(dòng)形象地寫出了年輕女人對(duì)歌水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動(dòng)作、神態(tài)的描寫生動(dòng)形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。(學(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  B組示例:本班同學(xué)的一段肖像描寫。

  教師點(diǎn)撥

  1、師:你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現(xiàn)出來(lái)?

  ----

  2、師:“一連”“三個(gè)”“逼”是輕讀還是重讀?為什么?“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時(shí)要注意什么?

  示例:“一連”“三個(gè)”“逼”需重讀,可以體現(xiàn)年輕女人水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語(yǔ)速要舒緩。

  3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀“那次——去了”部分,老師傾聽,相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo),再讓學(xué)生齊讀。

  4、師:你認(rèn)為3節(jié)的人物外貌描寫有什么特點(diǎn)?能否結(jié)合原文來(lái)說(shuō)?你們小組在仿寫時(shí)注意了什么?

  示例:原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點(diǎn),寫得比較細(xì)膩,如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語(yǔ)真實(shí)細(xì)膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時(shí)應(yīng)注意這些。

  5、師:你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎?它的.特點(diǎn)是什么?

  示例:人物描寫中的工筆描繪,特點(diǎn)是真實(shí)細(xì)膩。

  6、師:范讀3節(jié),提醒同學(xué)進(jìn)一步體會(huì)工筆描繪的特點(diǎn)。

  7、師小結(jié):山野對(duì)歌,雖然是劍拔弩張的比賽,沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。

  第三組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)

  示例:我們展示的內(nèi)容是山路漫歌的場(chǎng)面,展示的形式是A組朗讀加表演,B組語(yǔ)言賞析。

  A組示例:學(xué)生選擇課文中的精彩片段一生朗讀,其他模擬動(dòng)作或唱歌(學(xué)生也可能有其他展示,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  B組示例:“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭——而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“!焙汀暗芍鴤(gè)油亮亮的眼睛”的“瞪”動(dòng)詞寫出了戴勝鳥的調(diào)皮,可愛。(學(xué)生也可能有其他語(yǔ)句的賞析,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  師:請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

  教師點(diǎn)撥

  1、師:題目是歌會(huì),為什么要花大筆墨寫環(huán)境呢?是不是喧賓奪主?

  示例:用環(huán)境的美襯托歌聲的美。(學(xué)生也可能有其他的理解,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  2、師:還有沒有更深的理解?廣東本地有沒有這種山歌呢?與山歌相比,廣東特色的文藝有什么?

  示例:粵劇

  3、師小結(jié):一方水土養(yǎng)一方人,任何一種藝術(shù)形式都根植于它的土壤中,正所謂地杰方能

  人靈。請(qǐng)大家記住,正是因?yàn)橛辛嗽颇系纳届`水秀,才有了淳樸自然的云南民歌。

  第四組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)

  示例:我們小組展示的是村寨傳歌,A組同學(xué)用圖畫的形式展示對(duì)村寨傳歌的解讀,B組同學(xué)用朗讀合作表演的形式展示參加歌會(huì)的人物。

  A組同學(xué)黑板展示簡(jiǎn)筆畫,并對(duì)簡(jiǎn)筆畫的內(nèi)容解說(shuō)、介紹。(如代代相傳的特點(diǎn)、熱情無(wú)私的精神等)

  B組同學(xué)一生朗讀“我以——真不少”部分,其他穿插表演。

 。◣煟阂磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀,老師對(duì)學(xué)生的不同理解都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  教師點(diǎn)撥:

  1、師:參加村寨傳歌的都是什么人?多不多?為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份?(引

  導(dǎo)學(xué)生感受村寨傳歌場(chǎng)面的宏偉,氣勢(shì)的壯觀,領(lǐng)悟云南歌會(huì)是民間的歌會(huì)、百姓的歌會(huì))

  ——

  2、師:村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎?你能結(jié)合原文分析一下嗎?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析

  體會(huì)歌會(huì)不僅傳歌,更傳遞了熱情與智慧)

  ——

  3、師:如果朗讀這一部分,描寫老吹鼓手的那一句如何去讀?(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“最當(dāng)行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。)

  ——

  4、自由朗讀:“集會(huì)表面——原來(lái)如此”部分,注意讀出贊美欣賞的語(yǔ)氣。

  5、師小結(jié):有人說(shuō),心中擁有陽(yáng)光的人,才能把陽(yáng)光撥撒到別人的心理,老吹鼓手不僅在傳歌,更傳遞了真誠(chéng)與熱情,這種情之美是最動(dòng)人的!

  6、師:以上我們分析了三種場(chǎng)合歌會(huì)的不同,那么透過這些不同,我們能否發(fā)掘出他們的相同點(diǎn)呢?請(qǐng)第5小組的同學(xué)深入分析一下。

  第五組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)

  示例:我們探究的是云南歌會(huì)三種場(chǎng)面的相同點(diǎn)。我們通過分析認(rèn)為三種場(chǎng)合的歌會(huì)人美,景美、歌美、情更美。(學(xué)生可能有不同答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)

  教師點(diǎn)撥

  1、師:你認(rèn)為沈從文先生為什么對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知歌會(huì)人美,景美、歌美、情更美。)

  ——

  2、師小結(jié):在云南的歌會(huì)上,有輕松愉快、有淳樸自然,更有熱情與真誠(chéng),就是這些深深吸引了沈先生,而他也早在課文的開頭就以總領(lǐng)全文的兩句話,表達(dá)了這種贊賞之情,請(qǐng)齊讀課文第1節(jié)體會(huì),注意讀出贊美之情。

  3、生齊讀課文1節(jié)。

  三、擬寫副標(biāo)題

  1、師:通過以上的品讀、分析,我們已經(jīng)對(duì)課文有了相當(dāng)?shù)睦斫,能否從不同角度,為本文擬一個(gè)副標(biāo)題,傳達(dá)自己學(xué)完本文的獨(dú)特感受?請(qǐng)獨(dú)立思考,想好以后可以到前面板書出來(lái),也可以和直接和大家交流。(自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的答案,激勵(lì)思維火花的碰撞)

  示例:“云南韻”“不同的歌會(huì),同一種美”“情動(dòng)云南”等等。

  師:以上同學(xué)的答案非常精彩,也觸動(dòng)了老師,在云南的歌會(huì)上,人美、景美、歌美、情更美,怎一個(gè)美字了得!而透過這些美,我們似乎可以感受到一個(gè)個(gè)鮮活質(zhì)樸熱情的生命,所以沈先生也是用這篇譜寫了一曲“生命的頌歌”。ò鍟

  四、課堂釋疑

  1、師:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)同學(xué)提出的有價(jià)值而尚未解決的問題提出1-2個(gè),大家共同釋疑。(先請(qǐng)?zhí)岢鋈苏効捶ǎ渌瑢W(xué)補(bǔ)充,老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。不一定要有完整答案,只是引導(dǎo)思考,探討)

  ——

  2、師:最后,老師提醒同學(xué)們注意,任何一篇課文不能孤立地學(xué)習(xí),我們應(yīng)該了解編者的意

  圖,本單元是民俗單元,編者選編本文的目的之一就是希望同學(xué)們能關(guān)注民俗文化。

  有消息證實(shí),世界上篇幅最長(zhǎng)的史詩(shī)--藏族英雄史詩(shī) 《格薩爾》,目前也面臨瀕危搶救的問題;嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有20xx多人。同學(xué)們,相信你們現(xiàn)在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學(xué)習(xí),提醒大家注意:

  有些聲音我們不能遺忘,雖然時(shí)間讓它們沉下歷史的河床,但當(dāng)伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴,民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚(yáng)的二胡,這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來(lái)的時(shí)候,同學(xué)們,讓我們駐足、欣賞,讓這些天籟之音,把我們的智慧之燈點(diǎn)亮,讓民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  五、布置作業(yè)

  師:想不想做民俗文化的守衛(wèi)者?

  ——

  請(qǐng)課下小組合作完成課后練習(xí)四。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案9

  內(nèi)容預(yù)覽:

  23.游恒山記

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累翳策躋等實(shí)詞的含義。

  2、理清作者的記游順序,體會(huì)其條理分明的記游特點(diǎn)。

  3、學(xué)習(xí)作者不畏艱險(xiǎn),勇于攀登的精神。

  教時(shí)安排:1課時(shí)

  課前準(zhǔn)備:

  1、朗讀課文,做到讀準(zhǔn)音,讀順句。

  2、借助資料,了解徐霞客及其《徐霞客游記》。

  3、多媒體課件。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、 談話導(dǎo)入:

  1有這樣一部著作,這是我國(guó)一部著名的古代游記,也是一部我國(guó)地理學(xué)名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽(yù)為千古奇人的千古奇書。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇選自這部著作的文章------《游恒山記 》。多媒體展示作者及文字圖片資料。

  2作者簡(jiǎn)介

  徐霞客,明代偉大的地理學(xué)家、旅行家。名弘祖,字振之。明南直隸江陰馬鎮(zhèn)南陽(yáng)岐人。生于萬(wàn)歷十四年十一月二十七日(1587年1月5日),卒于崇禎十四年正月二十七日(1641年3月8日)。他博覽群書,鄙棄權(quán)貴,摒絕仕途,矢志考察山川地貌奧秘,徐霞客在旅途中,三十年如一日,每天晚上休息之前,把當(dāng)天見到的聽到的都詳細(xì)記錄,即使在荒山野林里露宿的日子,也總是在篝火旁,伏在包袱上堅(jiān)持寫日記。公元1641年徐霞客去世后,留下了大量日記,這實(shí)際上是他的地理考察記錄。經(jīng)過他的實(shí)地考察,糾正了過去地理書上記載的錯(cuò)誤,發(fā)現(xiàn)了過去沒人記載過的地理現(xiàn)象。像古代地理書上說(shuō)岷江是長(zhǎng)江的上游,徐霞客經(jīng)過考察,弄清楚長(zhǎng)江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南騰沖打鷹山考察的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了那里曾經(jīng)發(fā)生火山爆發(fā)的遺跡,他在游歷中考察最多的是巖溶現(xiàn)象,在桂林七星巖,他對(duì)那里千姿百態(tài)的石鐘乳、石筍、石乳等地形,進(jìn)行了詳細(xì)的記載。這是世界上最早研究巖溶現(xiàn)象的記錄。后來(lái),人們把他的日記編成一本《徐霞客游記》。這部書是我們著名的古代游記,也是我國(guó)古代地理學(xué)上的寶貴文獻(xiàn)。這是他在三十年的科學(xué)實(shí)踐中,以驚人的毅力,敏銳的.觀察力和樸實(shí)的文字,記下行履所至,觀察所得。徐霞客注重實(shí)踐、不畏艱險(xiǎn)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神得到后人的崇敬。

  二、檢查字的讀音

  風(fēng)翳(yì)凈盡無(wú)攀躋(jī)勞虬(qiú)松縈(yíng)回

  杰坊(fāng)官廨(xiè)拾(shè)級(jí)廡(wǔ)門

  穹(qióng)碑攀躡(niè)仰眺(tiào)槎(chá)枒(yā)

  輒(zhé)斷折若墮(duò)洪濤汩汩(gǔ)不能出 久之棘(jí)盡

  俯瞰(kàn)山麓(lù)龍山西亙(gèn)比肩連袂(mèi)

  下扼(è)沙漠不啻(chì)崖隙(xì)

  三、疏通文意

  1、 讀課文,小組合作完成文意的疏通這一學(xué)習(xí)任務(wù)。

  2、 交流在疏通文意過程中所產(chǎn)生的疑難問題。由組長(zhǎng)匯報(bào),組員補(bǔ)充。

  3、全文分四段:

  第一段:略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。

  第二段:詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過,體現(xiàn)了作者不畏艱險(xiǎn),勇于探索的精神。是全文的重點(diǎn)。

  第三段:寫登頂后遠(yuǎn)眺所見周圍的景物。

  第四段:寫從西峰下山至飛石窟的情況

  四、 合作探究

  1、 速讀課文,劃出作者登山所經(jīng)過的地方,并繪制作者登山示意圖。

  明確:作者上山經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、朔方第一山牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略

  2、 劃出文中標(biāo)明里程的句子,想一想,作者這樣寫的用意?

  明確:一里,又一里,又三里,三里------

  作者這樣寫,顯出文章記游順序清晰,條理分明的特點(diǎn)。

  3、 細(xì)讀文章第三段,說(shuō)出作者的觀察角度,寫景順序。

  明確:觀察角度為俯視,由文中俯瞰山北北瞰可以得出。

  寫景順序?yàn)椋喊凑毡?南-西--東的空間順序來(lái)寫景,并且是由遠(yuǎn)及近的。

  多媒體展示恒山圖片,增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。

  4、 劃出課文中寫徐霞客登頂經(jīng)過的文字,體會(huì)其所擁有的精神。

  明確:課文第二段余時(shí)欲躋危崖、登絕頂------久之棘盡,始登其頂。這是寫作者登頂經(jīng)過的文字。

  從登頂經(jīng)過充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

  5、 小結(jié):

  這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤,描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過,表現(xiàn)了他不畏險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精祌。

  五、寫作特色

  1.文章思路清晰。

  此游記涉及的景點(diǎn)、地理位置較為復(fù)雜,但全文貫穿著一條線索,那就是游蹤,亦即作者足跡、目力所及的次序。依次經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、朔方第一山牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等景觀,逐一描寫。再寫登頂?shù)钠D難。然后是登頂后遠(yuǎn)眺四周的景色,把整個(gè)山系都清晰地展現(xiàn)出來(lái)。最后寫下山情形。

  2.詳略得當(dāng)。

  全文有詳有略,處理得恰到好處。略寫出發(fā)時(shí)間和天氣情況,詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過,其中景物、地名、景物之間的情形都寫得極為詳盡,又以登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳,把過程中游者的感受都寫了出來(lái)。下山的過程詳寫了尋找下山之路一節(jié),其余的下山過程就一筆帶過了。

  3.觀察細(xì)致。

  作為一個(gè)以勘察地貌為目的的旅行家,所到之處對(duì)一些細(xì)節(jié)觀察得比一般人都要細(xì)致。如地里露出的煤炭、土石的顏色等,寫到每個(gè)景點(diǎn),也尤其注意地形地勢(shì)、周圍環(huán)境等。

  4.科學(xué)性與文學(xué)性相結(jié)合。

  記敘中注重實(shí)際,如實(shí)記錄所見之景,而且觀察細(xì)致,為地理學(xué)研究提供了材料,有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí),景物描寫也各有特色,生動(dòng)形象,如松影篩陰、上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天,廡門上下,穹碑森立都將景物的形象活現(xiàn)于筆下,讀后歷歷在目,頗具文學(xué)的形象性。

  六、遷移拓展

  1、 查閱資料,探究是山土山無(wú)樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北。這種現(xiàn)象的成因。

  2、 利用圖書館,閱讀整本的《徐霞客游記》,寫好讀書筆記。

  七、小結(jié)文言詞

  1通假字

  還通環(huán),轉(zhuǎn),繞。

  例句:還過岳殿東。

  2詞類活用

  1.形容詞用作名詞

  峭:陡峭,這里是峭壁的意思。

  例句:循崖乘峭而上。

  2.名詞用作動(dòng)詞

  室:屋子,這里是改成一間屋子的意思。

  例句:倚而室之,曰會(huì)仙臺(tái)。

  像:雕像,這里是塑造的意思。

  例句:臺(tái)中像群仙。

  3、古今異義

  但 古義:只;今義:但是,表轉(zhuǎn)折。

  例句:但能鉤衣刺領(lǐng)。

  于是 古義:從此;今義:連詞,表示轉(zhuǎn)承。

  例句:于是石路縈回。

  4、特殊句式

  1.判斷句

  例句:即飛石窟也。

  也,是判斷句式的標(biāo)志,加上即,加強(qiáng)語(yǔ)氣。

  譯文:就是飛石窟。

  2.倒裝句

 、儋e語(yǔ)前置

  例句:虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也。 賓語(yǔ)虎風(fēng)口之松柏前置。

  譯文:比虎風(fēng)口的松柏大不止百倍啊。

 、跔钫Z(yǔ)后置

  例句:有一人飄搖于上。 狀語(yǔ)于上后置。

  譯文:有一個(gè)人在上面飄搖。

 、鄱ㄕZ(yǔ)后置

  例句:北瞰隔山一重。 山的定語(yǔ)一重后置。

  譯文:向北遠(yuǎn)看,隔著一重山。

  八.布置作業(yè)

  1.熟讀課文.

  2推薦閱讀《徐霞客游記》。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案10

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒅R(shí)目標(biāo):

 、欧e累“拂曉、瓦礫、地窖、鞠躬、顫巍巍”等詞語(yǔ),掌握其讀音、詞義。

 、屏私庾髡吆凸适掳l(fā)生的背景。

 、橇私鈶(zhàn)地通訊的特點(diǎn)。

 、日w掌握故事內(nèi)容,理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

 。、能力目標(biāo):

  ⑴掌握記敘的要素,了解通訊的文體特征,逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力。

 、普莆绽蠇D人這個(gè)人物形象,分析其行動(dòng)描寫,深層次體會(huì)人物的思想感情。

 、谴y(cè)語(yǔ)言,著重品味關(guān)鍵性語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)和表達(dá)作用,提高理解能力。

 。、德育目標(biāo):

  了解反法西斯同盟各國(guó)用血肉凝結(jié)的深厚情誼,在躍動(dòng)的燭火中,我們似乎看到了人類光明的未來(lái)。學(xué)習(xí)本文,應(yīng)激發(fā)學(xué)生追求和平,消除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義情感和責(zé)任感。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  掌握老婦人這個(gè)人物形象,體會(huì)人物的思想感情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  探究這篇通訊感人的藝術(shù)效果是如何發(fā)生的。

  【教學(xué)方法】

 。、朗讀法與討論法相結(jié)合:

  讓學(xué)生在反復(fù)朗讀和熱烈討論中,掌握文意,理解人物形象。充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)其參與意識(shí),把課堂歸還給學(xué)生,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  2、聯(lián)想拓展法:

  在文意蘊(yùn)藉的地方,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想想像,推想人物的心理活動(dòng),進(jìn)而掌握人物的思想感情。

  3、點(diǎn)撥教學(xué)法:

  文章人物的思想感情容易掌握,但深層體會(huì)人物的思想感情,探究文章感人的藝術(shù)效果發(fā)生的奧妙,還需教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體、文字資料。

  【課時(shí)布置】

 。闭n時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  朗讀課文,掌握記敘六要素,整體掌握文意;分析老婦人這個(gè)人物形象,體會(huì)人物的思想感情;探究文章發(fā)生感人的藝術(shù)效果的奧妙;揣測(cè)語(yǔ)言,體味文章豐富的意蘊(yùn)。

  〖教學(xué)步驟〗

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)一:

  往事如煙,歲月如流,一切有形的東西已被時(shí)間磨蝕得銹跡斑斑,惟有情感,高尚圣潔的情感卻長(zhǎng)存天宇。在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,一位南斯拉夫母親把一生中惟一珍愛的東西──結(jié)婚蠟燭,獻(xiàn)給了一個(gè)蘇聯(lián)青年。這一幕將永遠(yuǎn)留存在熱愛和平的人們的記憶里。今天我們學(xué)習(xí)西蒙諾夫的戰(zhàn)地通訊《蠟燭》。

  設(shè)計(jì)二:

  第二次世界大戰(zhàn)期間,法西斯強(qiáng)盜肆意踐踏人類文明,在紛飛的炮火中,一切有形的東西都遭到了前所未有的毀滅,但不可摧毀的是反法西斯聯(lián)盟鋼鐵般的意志。一支蠟燭照亮了戰(zhàn)爭(zhēng)的一角,“它將永遠(yuǎn)燃著,正像一個(gè)母親的眼淚,正像一個(gè)兒子的英勇,那樣永垂不朽”。

  多媒體顯示:一支蠟燭點(diǎn)燃到眾多蠟燭燃亮了……出現(xiàn)字樣“蠟燭”。

  設(shè)計(jì)三:

  第二次世界大戰(zhàn)期間,南斯拉夫首都貝爾格萊德,在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間,一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭,點(diǎn)在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭。讓我們穿越時(shí)空,去目睹那悲壯而高尚的一幕,感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝結(jié)成的情誼。

  二、作者和文體簡(jiǎn)介

  教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:

  西蒙諾夫,蘇聯(lián)俄羅斯作家。生于軍官家庭,1934年開始寫作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1942年加入共產(chǎn)黨。創(chuàng)作以戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主。作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》,詩(shī)集《友與敵》。這些作品均獲斯大林獎(jiǎng)金。1949年10月訪問中國(guó)。1950年出版《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書,描寫中國(guó)人民進(jìn)行的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1959至1971年發(fā)表的三部曲(《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》),描寫從戰(zhàn)爭(zhēng)初期蘇聯(lián)紅軍在西部邊境的潰敗,1943年的斯大林格勒戰(zhàn)役,到1944年夏天解放白俄羅斯戰(zhàn)役的勝利,具有廣闊的歷史畫面和生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)生活的細(xì)節(jié)描寫,但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。三部曲獲1974年度列寧獎(jiǎng)金。

  通訊是記敘文文體的又一實(shí)用文體,也是報(bào)紙常用的.文章樣式之一,包括人物通訊、事件通訊等。它和新聞一樣,要求和時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道實(shí)際生活中有意義的人和事,但報(bào)道的人和事比新聞更具體更系統(tǒng)。通訊注意人和事的典型性,善于在真人真事的基礎(chǔ)上,根據(jù)表示主題的需要,對(duì)資料進(jìn)行精心的選擇和合理的布置,努力寫出人物的思想,突出事件的實(shí)質(zhì)意義。通訊運(yùn)用的表示手法是敘事,也常用描寫、抒情、議論,以使人物更加鮮明,事件更加生動(dòng)。

  三、朗讀課文,整體掌握文意

 。薄⒍嗝襟w顯示反映二戰(zhàn)中反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的電影、電視片斷,聲屏顯示課文朗讀。

  學(xué)生聽讀,初步掌握文意。

  教師提示需要積累的詞語(yǔ):

  削迫擊炮拂曉顫巍巍

 。病W(xué)生自讀課文,整體掌握文意:

  選兩位同學(xué)復(fù)述課文。其余同學(xué)補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

  教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)應(yīng)抓住記敘的六要素。

  明確:1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫捍衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國(guó)鬼子展開了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn),在紅軍偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇犧牲了。一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),冒著德國(guó)人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士。她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士。為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈。

  四、分析老婦人這個(gè)人物形象,深層體會(huì)人物的思想感情

 。、朗讀課文,從文中找出有關(guān)老婦人的片斷。

  學(xué)生齊讀相關(guān)片斷。

  2、文中的老婦人始終未說(shuō)一句話,作者通過行動(dòng)描寫來(lái)表示人物豐富的內(nèi)心世界。要求學(xué)生展開想像,推想文中老婦人的心理活動(dòng)。

  教師提示:選擇典型畫面推想,如“老瑪利·育乞西看著那戰(zhàn)死的兵,看了很久,她很想把這件事告訴什么人?墒呛徒粠,不用說(shuō)人,連一個(gè)活東西都沒有……老婦人想了半天,然后伸手在她那惟一的衣袋里摸出件什么東西來(lái),揣在懷里,慢慢地爬出了地窖”,她想告訴人們什么?“她想了半天”,心里是怎么想的?

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累“翳”“策”“躋”等實(shí)詞的含義。

  2、理清作者的記游順序,體會(huì)其條理分明的記游特點(diǎn)。

  3、學(xué)習(xí)作者不畏艱險(xiǎn),勇于攀登的精神。

  教時(shí)安排:1課時(shí)

  課前準(zhǔn)備:

  1、朗讀課文,做到讀準(zhǔn)音,讀順句。

  2、借助資料,了解徐霞客及其《徐霞客游記》。

  3、多媒體課件。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、談話導(dǎo)入:

  有這樣一部著作,這是我國(guó)一部著名的古代游記,也是一部我國(guó)地理學(xué)名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽(yù)為千古奇人的千古奇書。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇選自這部著作的文章——————《游恒山記》。多媒體展示作者及文字圖片資料。

  二、疏通文意

  1、讀課文,小組合作完成文意的疏通這一學(xué)習(xí)任務(wù)。

  2、交流在疏通文意過程中所產(chǎn)生的疑難問題。由組長(zhǎng)匯報(bào),組員補(bǔ)充。班際間解決。

  三、合作探究

  1、速讀課文,劃出作者登山所經(jīng)過的地方,并繪制作者登山示意圖。

  明確:作者上山經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略

  2、劃出文中標(biāo)明里程的句子,想一想,作者這樣寫的用意?

  明確:一里,又一里,又三里,三里——————

  作者這樣寫,顯出文章記游順序清晰,條理分明的特點(diǎn)。

  3、細(xì)讀文章第三段,說(shuō)出作者的觀察角度,寫景順序。

  明確:觀察角度為俯視,由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。

  寫景順序?yàn)椋喊凑毡薄稀鳌獤|的空間順序來(lái)寫景,并且是由遠(yuǎn)及近的。

  多媒體展示恒山圖片,增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。

  4、劃出課文中寫徐霞客登頂經(jīng)過的文字,體會(huì)其所擁有的精神。

  明確:課文第二段“余時(shí)欲躋危崖、登絕頂——————久之棘盡,始登其頂。這是寫作者登頂經(jīng)過的文字。

  從登頂經(jīng)過充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

  5、 小結(jié):

  這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤,描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過,表現(xiàn)了他不畏險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精祌。

  四、遷移拓展

  1、查閱資料,探究“是山土山無(wú)樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北”。這種現(xiàn)象的成因。

  2、利用圖書館,閱讀整本的《徐霞客游記》,寫好讀書筆記

  《游恒山記》復(fù)習(xí)資料

  一、填空

  ⒈本文作者徐霞客,是我國(guó)明朝著名的地理學(xué)家,字振之,號(hào)霞客,其著作《徐霞客游記》是由他旅途中的日記結(jié)集而成的,這部書被譽(yù)為“千古奇人的千古奇書”。

 、参逶乐笘|岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

  二、注音或?qū)憹h字

  翳(yì)躋(jī)虬(qiú)縈(yínɡ)回穹(qiónɡ)輒(zhé)荊(jīnɡ)棘(jí)

  澄(chénɡ)麗斷瓦殘?jiān)▂uán)不啻(chì)比肩連袂(mèi)俯瞰(kàn)亙(ɡèn)古不變

  三、寫出三句關(guān)于“登高”的古詩(shī)詞名句

  ⒈欲窮千里目,更上一層樓。

 、膊晃犯≡普谕,只緣身在最高層。

 、硶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

 、床蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中

  游恒山記》賞析

  十一日,風(fēng)翳(yì)凈盡[風(fēng)平云散。翳,云霧],澄碧如洗。策杖登岳……[拄著手杖攀登恒山]。[策,拄著,扶著。岳,這里指恒山],面東而上,土岡淺阜(fù)[低矮的土山],無(wú)攀躋(jī)勞[沒有爬山的勞累。躋,升,登]。

  一里,轉(zhuǎn)北,山皆煤炭,不深鑿即可得。又一里,則土石皆赤。有虬(qiú)松[盤曲的松樹]離立[并立]道旁,亭曰望仙。又三里,則崖石漸起,松影篩陰,是名虎風(fēng)口。于是[從此。是,代虎風(fēng)口]石路縈回,始循崖乘峭而上[順著山崖,借著峭壁,向上攀登。循,順著,沿著。乘,憑借]。三里,有杰坊[高大的牌坊。杰,高大的樣子]曰“朔方[郡名。這里泛指北方]第一山”,內(nèi)則官廨(xiè)[官署]廚井俱備。坊右東向拾(shì)級(jí)[一步一步踩上臺(tái)階。拾,放輕腳步往上走]上,崖半為寢宮,宮北為飛石窟,再上則北岳殿也。上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)[很高的臺(tái)階]插天,廡[wǔ,堂四面的廊屋]門上下,穹碑森立[高大的石碑密集地豎立著。穹,高。森立,密集的樣子]。從殿右上,有石窟,倚而室之[就著改成一間屋子],曰會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中像[塑造]群仙,環(huán)列無(wú)隙。余時(shí)欲躋(jī)危[高]崖、登絕頂。還[huán,轉(zhuǎn),繞]過岳殿東,望兩崖斷處,中垂草莽者千尺,為登頂間(jiàn)道[偏僻的小路],遂解衣攀躡[niè,踩]而登。二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半[抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里。絕頂,極頂,最高點(diǎn)],而滿山短樹蒙密[茂密],槎枒[chá yā,參差不齊的樣子]枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩[gǔ,水流急的樣子]不能出。余[我]益鼓勇上,久之棘[jí,酸棗樹。這里指有刺的灌木]盡,始登其頂。

  時(shí)日色澄(chéng)麗[明麗],俯瞰(kàn)山北,崩崖亂墜,雜樹密翳(yì)[濃陰遮蔽]。是山土山無(wú)樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北。渾源州[地名]城一方[一座城],即在山麓。北瞰隔山一重,蒼茫無(wú)際。南惟龍泉[山名],西惟五臺(tái)[山名],青青與此作伍[呈現(xiàn)出一派青色,跟恒山作伴。此,指恒山]。近則龍山西亙(gèn),支峰東連,若比肩連袂(mèi)[肩并肩,衣袖連衣袖。形容靠得很緊的樣子。比,并。袂,衣袖]下扼(è)沙漠者。

  既而下西峰,尋前入峽危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首東顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂。未幾,果得徑。南經(jīng)松柏林,先[先前]從頂上望松柏蔥青,如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻(chì)[不止]百倍之也。從崖隙直下,恰在寢宮之右,即飛石窟也。

  十一日,天空無(wú)云,風(fēng)也停了,澄碧的天像水洗過一樣。我拄著拐杖開始攀登恒山,向東走,一路盡是低矮的土山,沒有爬山的辛勞。

  走了一里,轉(zhuǎn)向北再走,所見之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的土石都呈紅色。有盤曲的松樹并列路旁,有一座亭叫望仙亭。又走了三里,山崖漸漸高起來(lái),陽(yáng)光透過松樹像過篩一樣投下陰影,這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤旋,開始了順著山崖借著峭壁向上攀登。攀了三里,有一座高大的牌坊刻著“朔方第一山”,里面有一間官房,有廚房,有水井。從牌坊的右邊向東順著石階而上,崖的半腰是寢宮,寢宮的北邊是飛石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是絕壁,下面挨著官房,殿下很高的臺(tái)階插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地豎著。從殿的右面上去,有石窟,靠著北岳殿構(gòu)成一間屋子,叫會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中塑著群仙,四周排列緊密沒有空隙。我這時(shí)想著從高崖攀援登。亡絕頂。轉(zhuǎn)過北岳殿東,望見高崖裂開的地方,中間懸垂千尺草莽,是登頂?shù)男÷。行了二里,出了高崖,抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里,然而滿山的荊棘茂密,參差的樹枝和枯竹,只是鉤刺衣服,抓住攀踏立即折斷,不斷地努力,卻好像墜人洪流中,沒在水里不能出來(lái)。我更加鼓足勇氣攀登,許久才鉆出荊棘,登上峰頂。

  這時(shí)陽(yáng)光明亮絢麗,向下看山的`北面,山崖崩裂的石塊紛紛墜落,各種樹濃陰遮蔽。這山的土山?jīng)]有樹,而石山才有樹。北邊的山坡都是石山,所以樹都長(zhǎng)在北邊。渾源州城,也在山麓。向北看,隔著一重山,蒼茫看不到邊際。南邊是龍泉山,西邊是五臺(tái)山,一片青蔥,和恒山為伴。近處是向西延伸的龍山,龍山的東邊是它的支峰,好像肩并肩、袖接袖地阻擋著沙漠。

  過了一會(huì)兒,從峰西下山,尋找先前進(jìn)入山峽的高崖,俯身看一片茫茫,不敢下。忽然回頭向東看,見有一個(gè)人在上面飄搖,因而又上到那里問那個(gè)人,他指著東南松柏之間,朝著那個(gè)方向走,就是上山時(shí)所見到的寢宮后面的高崖頂。不一會(huì)兒,果然有一條路。經(jīng)過松柏林,先前從山頂望松柏是一片蔥青,好像是蒜葉草莖,到了這里一看卻是合抱的參天大樹,比虎風(fēng)口的松柏不止百倍啊。從山崖隙縫直下,恰好到寢宮的右邊,就是飛石窟了。

  第一段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。敘述中有描寫,“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”,真是一個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)云的好天氣。

  第二段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。景物、地名,以及相隔的距離都寫得極為詳盡。其景物、地名大致有望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等處,作者一步一景,描寫生動(dòng),娓娓道來(lái)。雖是簡(jiǎn)筆,也各有特色。如:寫松,則“松影篩陰”;寫北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”;寫會(huì)仙臺(tái),“臺(tái)中像群仙,環(huán)列無(wú)隙”。景物的形象,活現(xiàn)于筆下,讀后如歷歷在目。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳。寫其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫其難攀,“滿山短樹蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見登頂之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”。一位地理學(xué)家、旅行家為親歷祖國(guó)山河,踏勘地貌、景觀所表現(xiàn)的精神,由此可見。

  第三段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。先寫了山北的特點(diǎn):“是山土山無(wú)樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北!贝朔N現(xiàn)象,后來(lái)有人解釋,山西干旱少雨,山南向陽(yáng)多蒸發(fā),雖土山也少有樹;山北是陰坡,化雪時(shí)間長(zhǎng),又少蒸發(fā),所以較濕潤(rùn),雖然多石,也長(zhǎng)了許多樹木。這種分析是科學(xué)的,徐霞客觀察細(xì)致、準(zhǔn)確,卻沒有作深入的解釋,略感遺憾。山北還有渾源城,一筆帶過。向南看,“南惟龍泉”;向西看,“西惟五臺(tái)”。兩山一派青色,跟恒山做伴。還有“西亙”的龍山,“支峰東連”。這樣就把恒山的地理位置寫清楚了,整個(gè)山系一目了然。

  第四段寫從西峰下山,至飛石窟的情況。上山難,下山更難。竟然一時(shí)找不到下山的路徑!昂龌厥讝|顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂!边@才找到上山時(shí)的原路。下山也在觀察,發(fā)現(xiàn)先前從山頂遠(yuǎn)望松柏林,“如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也!闭媸且暯遣煌嚯x不同,所見景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飛石窟。查《徐霞客游記》,此后還有幾句,記由懸空寺危崖,至渾源州西關(guān),游恒山歷時(shí)三日(九、十、十一日)至此結(jié)束。此節(jié)選選的是十一日登恒山主峰的日記。

  文章敘述描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過,表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精神。

  寫作背景

  第一段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。敘述中有描寫,“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”,真是一個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)云的好天氣。

  第二段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。景物、地名,以及相隔的距離都寫得極為詳盡。其景物、地名大致有望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等處,作者一步一景,描寫生動(dòng),娓娓道來(lái)。雖是簡(jiǎn)筆,也各有特色。如:寫松,則“松影篩陰”;寫北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”;寫會(huì)仙臺(tái),“臺(tái)中像群仙,環(huán)列無(wú)隙”。景物的形象,活現(xiàn)于筆下,讀后如歷歷在目。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳。寫其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫其難攀,“滿山短樹蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見登頂之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”。一位地理學(xué)家、旅行家為親歷祖國(guó)山河,踏勘地貌、景觀所表現(xiàn)的精神,由此可見。

  第三段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。先寫了山北的特點(diǎn):“是山土山無(wú)樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北!贝朔N現(xiàn)象,后來(lái)有人解釋,山西干旱少雨,山南向陽(yáng)多蒸發(fā),雖土山也少有樹;山北是陰坡,化雪時(shí)間長(zhǎng),又少蒸發(fā),所以較濕潤(rùn),雖然多石,也長(zhǎng)了許多樹木。這種分析是科學(xué)的,徐霞客觀察細(xì)致、準(zhǔn)確,卻沒有作深入的解釋,略感遺憾。山北還有渾源城,一筆帶過。向南看,“南惟龍泉”;向西看,“西惟五臺(tái)”。兩山一派青色,跟恒山做伴。還有“西亙”的龍山,“支峰東連”。這樣就把恒山的地理位置寫清楚了,整個(gè)山系一目了然。

  第四段寫從西峰下山,至飛石窟的情況。上山難,下山更難。竟然一時(shí)找不到下山的路徑!昂龌厥讝|顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂。”這才找到上山時(shí)的原路。下山也在觀察,發(fā)現(xiàn)先前從山頂遠(yuǎn)望松柏林,“如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也!闭媸且暯遣煌,距離不同,所見景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飛石窟。查《徐霞客游記》,此后還有幾句,記由懸空寺危崖,至渾源州西關(guān),游恒山歷時(shí)三日(九、十、十一日)至此結(jié)束。此節(jié)選選的是十一日登恒山主峰的日記

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  流利、有感情地朗讀課文,理解作者喜愛橋的原因。

  品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。

  學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,會(huì)寫生字、準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙。

  課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書,查閱一些有關(guān)的圖片資料,或依據(jù)課文內(nèi)容繪制幾幅圖畫。(體現(xiàn)橋與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一)準(zhǔn)備錄音帶、錄音機(jī)、微機(jī)或投影儀。

  教學(xué)步驟

  -整體感悟

  導(dǎo)人新課。

  馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的,是情感的載體;在畫家的眼中,橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫家吳冠中去感受“橋之美”。(板書課題,“美”字寫大,突出一下)

  教師配樂范讀課文。

  (要求:注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握)

  學(xué)生自由朗讀課文,思考以下問題:

  (多媒體或投影顯示問題組)

  問題.a(chǎn).在作者的眼中橋美在何處?

  b.為了說(shuō)明橋之美作者主要舉了哪些例子?

  c.聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)怎樣欣賞一幅畫?

  四人小組討論明確:

  a.并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。

  b.舉了四個(gè)例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。

  c.畫面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫中的形象是否都能和周圍的景物既形成對(duì)照又

  不失和諧。

  ■研讀與賞析

  (過渡)通過閱讀文章,我們不難看出作為畫家,作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類、功用,更重其美學(xué)價(jià)值。那么你能用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪文中你最欣賞的一幅畫面嗎7

  重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。

  (出示學(xué)生繪制的四幅圖畫)

  四人小組討論:

  a.說(shuō)說(shuō)四幅圖中你最喜歡哪一幅,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫面并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

  b.請(qǐng)有繪畫天賦的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

  c.我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品?

  明確:

  a.厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開闊,令人覺得神清氣爽。

  細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊,這里有形體上的強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜之分,有顏色上的對(duì)比,還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別,種種不同,歸結(jié)起來(lái),其實(shí)是陽(yáng)剛與陰柔這兩種美的類型的不同,因橋的輪廓精心設(shè)計(jì)而和諧統(tǒng)一。

  長(zhǎng)橋一般建筑在比較寬闊的水面上,打破了背景的單調(diào)感。橋是人們勞動(dòng)的成果,

  出現(xiàn)在蒼茫水面上的.長(zhǎng)橋,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。整個(gè)環(huán)境似乎有了靈氣和生命。

  橋面上蓋有廊和亭的橋,給人安閑、自在的感覺,這種感覺恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺形成對(duì)照。

  b.點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言、欣賞的角度。

  c.從色彩的搭配、畫面構(gòu)成(塊、線、面)、景物的選擇(強(qiáng)弱、明暗、動(dòng)靜等)是否對(duì)立統(tǒng)一……角度來(lái)判斷。

  美句賞析。

  (過渡)吳冠中以他畫家的真知灼見,不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來(lái)重新審視事物,而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。

  a.找出意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句,體味句子的情昧。

  b.先四人小組討論,再讓小組派代表發(fā)言。

  重點(diǎn)賞析以下語(yǔ)句:

  茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋

  時(shí),仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。

  早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān),也令畫家銷魂!

  無(wú)論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂曲。.

  田野無(wú)聲,畫家們愛于無(wú)聲處?kù)o聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。

  (過渡)我們從《橋之美》中,體會(huì)到了橋的美感,真是賞心悅目。同是寫橋的文章,

  《中國(guó)石拱橋》與之有什么不同之處呢?

  拓展延伸

  比較本文與《中國(guó)石拱橋》在內(nèi)容和寫法上有何不同?

  明確:本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫家眼里橋美在何處,隨后舉了一些具體的例子。但是與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是,在舉例時(shí),作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō),而是或描寫景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力。

  課堂小結(jié)

  同學(xué)們,今天我們?cè)诋嫾覅枪谥械膸ьI(lǐng)下,一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采,生活中有多少美不勝收的景致,或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧!

  點(diǎn) 評(píng)

  《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文,極富表現(xiàn)力,適合朗讀。因此本教案因勢(shì)利導(dǎo),采用以讀帶講的教學(xué)方法。

  從教學(xué)目標(biāo)上看,據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,設(shè)置知識(shí)、能力、情感目標(biāo),循序漸進(jìn), 易于實(shí)施。

  從教學(xué)流程看,用詩(shī)句導(dǎo)入,富有內(nèi)涵,極具感召力。整體感知、研讀賞析、問題設(shè)計(jì)由淺入深。更值得一提的是,沒有機(jī)械、繁瑣地逐一分析幾幅圖畫,而是讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,用畫筆或課件描繪自己最喜歡的圖畫,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使課堂教學(xué)有了活力。讓學(xué)生運(yùn)用美學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鑒賞,提高了學(xué)生的審美能力。將品味語(yǔ)言作為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),用讀一讀、議一議、說(shuō)一說(shuō)的方式,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更真切的體會(huì)。拓展延伸部分安排學(xué)生賞析影片《英雄》中的畫面,貼近生活,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性?傊,本教案貫徹新的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、創(chuàng)新的精神,可操作性極強(qiáng)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案13

  教學(xué)目標(biāo):

  1有節(jié)奏地朗讀課文,通過反復(fù)朗讀感知詩(shī)歌思鄉(xiāng)情感;

  2分析詩(shī)歌中的景物描寫,把握詩(shī)人復(fù)雜的心理活動(dòng);

  3領(lǐng)悟“海日生殘夜,江春入舊年”所蘊(yùn)含的哲理,學(xué)習(xí)詩(shī)人樂觀積極的進(jìn)取精神。

  一、導(dǎo)入

  講《三國(guó)演義》第五十五回:周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵的故事。

  這就是著名的“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學(xué)們注意到“甘露寺”,這座寺廟坐落在某座山上,這座山,可以說(shuō)是三國(guó)山,充滿著英雄豪氣,素以“天下第一江山”聞名于世,這座山叫做“北固山”,這座山,還成就了一位詩(shī)人,他就是王灣。

  王灣是唐代詩(shī)人,他流傳至今最有名的詩(shī)歌就是《次北固山下》,相傳這首詩(shī)得到當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)的極度贊賞,并親自書寫懸掛于宰相政事堂上,讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。唐末詩(shī)人鄭谷還說(shuō)“何如海日生殘夜,一句能令萬(wàn)古傳”。

  到底《次北固山下》是一首怎樣的詩(shī)歌,竟有如此大的魅力呢,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。

  二、題解

  同學(xué)們看題目,北固山我們知道是一座山名,這個(gè)次字怎么理解呢?(是量詞一次兩次呢,還是說(shuō)是“僅次”呢還是“次品”的次呢?)我們還知道哪些題目中飽含景點(diǎn)的古詩(shī)詞啊?(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動(dòng)詞解釋,所以,次也可能是動(dòng)詞解釋,看注釋,對(duì),是動(dòng)詞“停靠”的意思。

  解了題目,我們進(jìn)入詩(shī)歌的內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋,讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容。有不懂的請(qǐng)做好記錄。

  同學(xué)們,遇到難題了嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。

  (請(qǐng)學(xué)生回答,老師輔助)

  并補(bǔ)充學(xué)生沒有注意到的問題。

  三、朗讀

  1憑印象初讀:請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶斫庾置嬉馑嫉幕A(chǔ)上,齊讀一遍,讀出自己的體會(huì)。

  同學(xué)們讀完了,你能說(shuō)說(shuō)你剛才讀的時(shí)候,是用怎么樣的情感去朗讀的?并說(shuō)說(shuō)原因。

  2教師范讀:老師也想以朗誦的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌的理解,請(qǐng)同學(xué)們聽聽,給老師點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)。(教師除了要注意情感部分,更要突出語(yǔ)氣語(yǔ)速停頓重音等等)

  學(xué)生點(diǎn)評(píng):1節(jié)奏韻律2情感表達(dá)

  3教師指導(dǎo):既然大家都覺得老師讀得好,那我就把我的小竅門告訴大家。

  4領(lǐng)會(huì)后再讀:同學(xué)們琢磨了幾分鐘,一定有所收獲了吧!不如來(lái)展示展示,誰(shuí)愿意?

  4全班齊讀:請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一遍。

  四、分析

  同學(xué)們通過反復(fù)朗讀,體會(huì)到了詩(shī)人的濃濃的思鄉(xiāng)之情,這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來(lái)的呢?作者傳達(dá)的是單一的鄉(xiāng)愁嗎?我們對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析理解,找到答案。

  1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩(shī)人的感情,品味頷聯(lián)。

  作者乘著一葉扁舟在綠水中前進(jìn),他要駛向青山,而思緒已飄向青山之外遙遠(yuǎn)的客路。詩(shī)人為什么要寫他的道路還在青山之外呢?

  提示:暗含旅途奔波之意。

  途中天氣如何?你從哪些詩(shī)句中知道的?

  提示:和風(fēng)吹拂,春意融融!俺逼絻砂堕,風(fēng)正一帆懸!

  春潮涌漲,江水浩淼,兩岸之間的水面顯得很寬闊。和順的風(fēng)吹得船帆端端直直地高掛著。清代的王夫之贊這句“以小景傳大景之神”,你覺得它寫出了什么樣的大景?

  提示:平野開闊,大江直流,波平浪靜。

  置身在青山綠水中,眼見潮平岸闊,風(fēng)正帆懸,到處都是春天的氣息,詩(shī)人此時(shí)該是怎樣的心情?

  愉快,舒暢

  請(qǐng)帶著愉快的心情,深吸一口氣,擴(kuò)張心胸,朗誦前四句。

  2、品味頸聯(lián)

  不知不覺,已到殘夜。作者見到了什么景象?

  齊讀,“海日生殘夜,江春入舊年”

  有人說(shuō)這兩句詩(shī)“形容景物,妙絕千古”,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這兩句詩(shī)的意境。

  當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起,當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意。

  作者在這兩句詩(shī)中流露出什么感情?

  提示:感慨時(shí)間過得太快,白天和夜晚,舊年和新春,為何這般匆匆啊?

  請(qǐng)帶著無(wú)限的感慨朗讀這兩句詩(shī)。語(yǔ)調(diào)要深沉舒緩。

  詩(shī)人在這兩句詩(shī)中表達(dá)的不僅是對(duì)時(shí)光易逝的感慨,請(qǐng)聽老師讀,注意聲調(diào)、重音。強(qiáng)調(diào)生,入。為什么不用“升”?

  使用了什么樣的修辭手法?

  提示:擬人化的手法賦予海日江春人的`意志和情思,海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗,江春闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬,美好的新生的事物必將取代舊的事物,光明必將取代黑暗。

  所以,這句詩(shī)還流露了詩(shī)人什么樣的情緒?

  提示:樂觀積極向上的情緒,朗讀時(shí)聲調(diào)可高一些。

  請(qǐng)用這種情緒朗讀。

  男女重讀,女感慨,男樂觀。

  你能從這兩句詩(shī)中知道這是一年中的什么日子嗎?知道具體的時(shí)間嗎?

  提示:歲末臘殘之夜,歲末,正是旅人歸家的時(shí)間,夜晚,正是在家中安眠的時(shí)候,此時(shí)的詩(shī)人卻停泊在北固山下,遙望著“海日生殘夜,江春入舊年”,正因?yàn)閺匾刮疵哐健?/p>

  他在想什么?想像詩(shī)人此時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)

  請(qǐng)學(xué)生回答。

  提示:想家中妻兒父母;想一年又一年,一日又一日,不知何時(shí)能回家;想寫信……

  請(qǐng)?jiān)賻е@種思念朗讀,語(yǔ)調(diào)要憂傷一點(diǎn)。

  3.品味尾聯(lián):

  請(qǐng)北歸的大雁捎個(gè)信吧!

  齊讀最后兩句詩(shī),體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

  這是多么無(wú)奈的希望啊,這是多么惆悵的希望啊,請(qǐng)用惆悵而又無(wú)奈的語(yǔ)氣朗讀后兩句詩(shī)。

  大雁飛過,詩(shī)人會(huì)說(shuō)些什么。

  提示:詩(shī)人傾吐的句句是思念,是鄉(xiāng)愁,是歸意。

  帶著這樣的感情朗讀,男女重讀,男略高,女低

  五、小結(jié)

  王灣的《次北固山下》千古流傳,寓情于景,景中含理,打動(dòng)人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情,還有他樂觀積極的情緒,每當(dāng)我們處于低谷的事情,不要?dú)怵H,想想王灣告訴我們的:海日生殘夜,江春入舊年,美好的新生的事物必將取代舊的事物,光明必將取代黑暗!

  下課。

  六、板書設(shè)計(jì)

  次北固山下

  王灣

  首聯(lián):羈旅

  頷聯(lián):以小景傳大景之神寓情于景,景中含理

  頸聯(lián):理

  尾聯(lián):情

  【教學(xué)總結(jié)】

  這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神,主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育,培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

  2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景,增強(qiáng)感悟。

  4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

  5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué),將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文內(nèi)容,了解故事情節(jié),體會(huì)作者的感情。

  2、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,把握父親形象的特點(diǎn)。

  3、理解課文圍繞“臺(tái)階”組織材料,安排詳略的方法。

  4、感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力,培養(yǎng)對(duì)待人生的積極健康的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生熱愛父親、尊重父親的感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  把握故事內(nèi)容,分析父親形象,理解作品的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn):理解父親形象的意蘊(yùn)和組織材料的詳略安排。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:多媒體

  教學(xué)過程:

  一、整體感知——踏上臺(tái)階,走近父親。

  1、導(dǎo)入激趣:鋼琴曲《雨的印記》下,教師朗誦《寫給父親》導(dǎo)入:都說(shuō)風(fēng)/能讓石頭吹裂/都說(shuō)雨/能將鋼鐵銹蝕/都說(shuō)歲月/能把你的脊梁壓彎/惟有你的意志/百折不撓/千磨不變/挑起全家老小/一生的重量。

  (這是一首贊美父親的詩(shī),詮釋了父親任勞任怨的一生。有人說(shuō),人生是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階,許多人希望在臺(tái)階上找到自己的高度,父親是不是也如此……今天,讓我們踏上李森祥的小說(shuō)《臺(tái)階》,走近父親,看父親是怎樣去建構(gòu)自己的人生高度的。)

  2、檢查預(yù)習(xí),辨音識(shí)義。

  凹凼(āo dàng) 涎水(xián) 淌汗(t?ng) 揩汗(kāi) 嘎嘎(gā)

  黏性(nián) 摻水(chān) 躥上(cuān) 胯骨(kuà) 舀米(y?o)

  尷尬(gān’gà) 聊天(liáo) 撬石板(qiào) 硌(gè)了一下

  3、生速讀課文,把握故事情節(jié),復(fù)述故事。

 、偕僮x課文,復(fù)述故事。

  閱讀要點(diǎn):a、父親為什么要造一棟有高臺(tái)階的新屋?

  b、父親是怎么造成一棟有高臺(tái)階的新屋的?

  c、新屋造好了,父親怎么樣了?

  ②提問:本文的線索是什么?人物呢?(板書:線索——臺(tái)階、人物——父親)

  我們可用三個(gè)詞組來(lái)概括故事情節(jié):嘆臺(tái)階——造臺(tái)階——坐臺(tái)階

 、圩穯枺航ㄐ挛荩黧w工程寫得簡(jiǎn)略,造臺(tái)階反而詳細(xì),是不是有點(diǎn)本末倒置?

  明確:文章的詳略由中心定。題目是“臺(tái)階”,所以主體工程略寫,造臺(tái)階詳寫。

  二、研讀賞析——凝望臺(tái)階,感悟父親。

  (師:人物是小說(shuō)的靈魂,我們一起來(lái)看看這篇小說(shuō)塑造了一個(gè)

  怎樣的父親形象。)跳讀課文,合作討論父親的形象,找出你印象深刻的描寫父親的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)他是個(gè)怎樣的人。

  (一)嘆臺(tái)階

  提問:

  1、父親造屋原因最關(guān)鍵的一句話是什么?你是如何理解的?從這,看出父親是怎樣的人?

  (臺(tái)階高,屋主人的地位也就高——文眼。臺(tái)階——地位——尊重,父親——要強(qiáng)、不甘人后)。

  板書:嘆臺(tái)階——有志氣、不甘不后

  (二)造臺(tái)階

  提問:

  1、父親為建九級(jí)臺(tái)階的新屋做了哪些準(zhǔn)備?

  (撿磚、拾瓦、塞角票,積銖累寸。七個(gè)月種田,四個(gè)月砍柴、半個(gè)月?lián)炻咽?

  2、出示圖片一、二,猜猜內(nèi)容,與課文造臺(tái)階部分的哪個(gè)段有關(guān)。

  圖一:渴慕圖,寫了父親對(duì)高臺(tái)階的渴慕。

  提問:這是什么描寫?為什么不用心理描寫?你來(lái)說(shuō)說(shuō)父親的`心理。

  明確:神態(tài)描寫。專注的望著人家高高的臺(tái)階,他羨慕、向往,他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備,爭(zhēng)取能早早造起高臺(tái)階的新屋,像人家一樣氣派,也叫人羨慕。

  這是用第一人稱寫的,不允許寫別人的心理活動(dòng),只能以形傳神。分析人物描寫,要走進(jìn)人物的內(nèi)心世界:瞧瞧人家的,那才叫氣派。這輩子,我也要建一棟九級(jí)臺(tái)階的房子,叫大人小孩都神氣神氣。咱身體好,有的是力氣,拼命干,早晚都有攢夠錢的那天!

  圖二:高興圖。動(dòng)工時(shí),父親忙前忙后,干到半夜,不辭勞苦,樂在其中。臺(tái)階造好了,他那個(gè)高興勁當(dāng)然是別提了。

  提問:不過,課文寫的高興與這幅圖相同嗎?課文是怎樣寫的?(尷尬的笑)。體會(huì)一下,他的這種神情有什么特色?

  (他奮斗了大半輩子,高高的臺(tái)階就要砌起來(lái)了,新屋就要完工了,他心里的高興是無(wú)法形容的,他一輩子老實(shí)厚道,低眉順眼,高興起來(lái)也自有他高興的樣子。作者微妙地寫他左也不是,右也不是,異乎平日而又與眾不同的樣子。他手足無(wú)措,想挺胸挺不直,笑也是尷尬的笑,這副喜悅的樣子是非常個(gè)性化的。)

  情感體驗(yàn)·模仿秀:哪個(gè)同學(xué)愿意來(lái)模仿一下父親的笑?

  板書:造臺(tái)階——不怕艱辛 樂在其中

  (三)坐臺(tái)階:

  1、提問:在父親的努力下,新臺(tái)階終于砌好了,可父親卻感到怎樣?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出:不對(duì)勁、不自在。臺(tái)階低、地位低,父親因此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在,難以一下子消除,所以臺(tái)階高了,他反而感到處處不習(xí)慣、不對(duì)勁了。)

  追問:那他最后坐到了哪?(門檻上——多樸實(shí)的人啊,這就是我們中國(guó)的農(nóng)民,特謙卑。)

  2、提問:那他的身體呢?(累跨了)。有什么表現(xiàn)?(挑水閃腰,很少跨了家門,若有所失)

  3、出示圖三:失落圖。品析:若有所失 這人怎么了?

  明確:父親干了一輩子,勞動(dòng)就是生命,在他的精神世界里,勞動(dòng)是創(chuàng)造,勞動(dòng)有收獲,勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值,一旦不能干活,就失去了這一切,所以感覺若不所失。

  這人怎么了?——沒怎么,奮斗一生,愿望實(shí)現(xiàn),心滿意足,但不經(jīng)意間,曾經(jīng)體壯如牛的自己卻老了,從不知苦累的自己竟不能干活了,連水也挑不動(dòng)了,一時(shí)間,精神支柱也倒了,內(nèi)心有著許多的失落、惆悵、沮喪,真是無(wú)法言說(shuō)。但從中,我們分明可看到父親的倔強(qiáng)、不服老!——這就是勞動(dòng)人民的本色!

  板書:坐臺(tái)階——不自在 若有所失。

  4、總結(jié)父親形象:

  父親

  (不自在)

  踏黃泥

  編草鞋

  堅(jiān)

  吹柴 韌

  生 不

  種田 命 拔

  的

  塞角票 高 艱

  度 苦

  撿卵石 創(chuàng)

  業(yè)

  拾瓦

  撿磚

  父親

  (覺太低) 地位 尊重

  一生勤勞 平凡偉大

  三、深入挖掘——回首臺(tái)階 探究父親

  師:的確,這是一個(gè)普通得不能再普通的父親,發(fā)展中中國(guó)農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民的典型形象,他為了臺(tái)階,付出了歲月、青春、健康,但他一輩子的奮斗,所得的結(jié)果不過是一間普通的房子,只不過臺(tái)階高些罷了。

  1、提問:造房子為何用了大半輩子?(窮——?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難)

  是什么原因讓如此勤勞、要強(qiáng)的父親這么艱難?

  (建一棟房子建到人老,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,建材是撿來(lái)的,錢是一角角存起來(lái)的,辛苦賣一擔(dān)柴1.5元,這一切說(shuō)明經(jīng)濟(jì)落后。)

  2、師總結(jié):小說(shuō)告訴我們,父親的創(chuàng)業(yè)之所以艱難困苦,根源在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)極端落后,小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚——億萬(wàn)人民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力,以改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后的局面,結(jié)束老牛拉破車的日子。

  3、那么作者在這篇小說(shuō)里寄予了什么感情?

  (對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)——崇敬。對(duì)父親一輩子的艱辛和中國(guó)農(nóng)民特有的謙卑——憐憫。對(duì)改變農(nóng)村的落后面貌寄予了希望。)

  4、寫作技巧探究:(圍繞中心選材,安排詳略的重要)

  提問:對(duì)老屋三級(jí)青石板的描寫能刪去嗎?

  明確:來(lái)歷——體壯如牛(與后面閃了腰作對(duì)比)

  粗糙——經(jīng)濟(jì)條件差

  我跳上跳下——年幼,蓋好新屋時(shí),已長(zhǎng)大。說(shuō)明建屋所用時(shí)間長(zhǎng)。

  腳板——終年辛勞,家庭貧困。

  四、拓展延伸——回味臺(tái)階、描寫父親

  師:好的文章具有感染力,能打動(dòng)人,親愛的同學(xué)們,你被課文里的父親感動(dòng)了嗎?你想到了自己的父親了嗎?老師不由自主的也想到了自己的父親。

  1、我說(shuō)我父:①師說(shuō)自己的父親。

 、谝龑(dǎo)生說(shuō)自己的父親,了解父親的人生經(jīng)歷、生活故事,能體現(xiàn)父親的追求、品格、做人原則,或是講講父親對(duì)自己的關(guān)愛。

  要求:抓住父親某個(gè)令你感動(dòng)難忘的特點(diǎn),講述清楚、生動(dòng)、突出重點(diǎn)。

  2、作業(yè):日記《我的父親》。注意選材立意。

  3、總結(jié)全文:從凄楚、辛酸中走來(lái)的父輩,可能他們的愿望、追求,在兒子眼里,不是耀眼的、精彩的,但卻是實(shí)實(shí)在在的。他們血管中流淌著的那份堅(jiān)忍不拔、拼命硬干的生命因子,恰是撐托事業(yè)輝煌的砥柱,讓我們從心底祈愿,造好了新屋,砌上了九級(jí)臺(tái)階的勞苦的父輩們能盡享這份收獲和喜悅,讓我們說(shuō)聲:父親,您辛苦了,感謝您。把這首歌送給他們,好嗎?

  音樂:劉和剛 《父親》。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案15

  目的要求

  一、理解美籍華人的思鄉(xiāng)之情,增強(qiáng)熱愛自己民族的感情。

  二、了解作者怎樣選用細(xì)小的生活材料,曲折地表達(dá)一個(gè)有深刻意義的中心思想。

  要點(diǎn)難點(diǎn)

  一、體會(huì)海外華人的思鄉(xiāng)心態(tài),培養(yǎng)熱愛自己民族和故鄉(xiāng)的思想感情;

  二、學(xué)習(xí)本文選材具體,小中見大的寫作手法;

  三、學(xué)習(xí)本文圍繞棗核設(shè)置懸念,使文章起伏跌宕的結(jié)構(gòu)方法;

  四、理解本文標(biāo)題的特點(diǎn)及在文中的作用。

  寫作背景

  1979年8月,蕭乾應(yīng)邀赴美進(jìn)行訪問交流,回國(guó)后將自己在美的見聞,寫成系列文章!稐椇恕繁闶鞘捛奶貙憽睹绹(guó)點(diǎn)滴》中的一篇(或一章),寫于1980年4月,是年5月全文分為10篇先后在《人民日?qǐng)?bào)》連載,它猶如一股從大西洋彼岸吹來(lái)的春風(fēng),送來(lái)了一束有關(guān)美麗現(xiàn)代社會(huì)生活及一些海外華人心態(tài)的信息,而受到廣大讀者的歡迎。

  作者簡(jiǎn)介

  蕭乾,1910年生,現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。蒙族人,祖籍內(nèi)蒙古,生于北京。

  1929年進(jìn)燕京國(guó)文專修班學(xué)習(xí),一年后考入輔仁大學(xué)。1933年轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)新聞系,選修“特寫——旅行通訊”課程,1935年6月畢業(yè)。

  1939年他赴英講學(xué),開始了七年的歐美生活。第二次世界大戰(zhàn)期間,他曾作為《大公報(bào)》的記者,奔波在西歐的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上。1945年,他從萊茵河前線返回倫敦,經(jīng)加拿大東岸轉(zhuǎn)舊金山,采訪了聯(lián)合國(guó)成立大會(huì)。在那些年代里,他先后寫出了《矛盾交響樂》、《血紅的九月》、《倫敦一周間》、《南德的暮秋》及《美國(guó)之行》等優(yōu)秀特寫。他的《美國(guó)之行》,是40年代對(duì)美國(guó)認(rèn)識(shí)的真實(shí)記錄。

  段落大意

  課文分兩部分。

  第一部分(第一段)寫一位在美國(guó)旅居的舊同窗托“我”帶給他幾顆棗核。這位老同窗不遠(yuǎn)萬(wàn)里,寫信索要的竟是幾顆不起眼的棗核,而且是用“航空信”“再三托付”,可見這幾顆棗核對(duì)他很重要。讀者不禁要問,它做什么用呢?而作者又不肯說(shuō)破,只說(shuō):“用途很蹊蹺!边@樣巧設(shè)懸念,引起讀者的閱讀興趣,自然地開啟下文。

  第二部分(第二──十段)寫“我”與老同窗相見,到他家作客,了解到棗核的用途。這部分可分三個(gè)層次。

  第一個(gè)層次(第二──四段)寫“我”與老同窗相見。多年不見的老同學(xué),相見的第一句話就問及那幾顆棗核,得到之后“托在掌心,像比珍珠瑪瑙還貴重”。待問到它的用途時(shí),他卻要“我”等會(huì)兒。這就更緊緊地吸引住了讀者。引出“我”的登門拜訪。

  第二個(gè)層次(第五──七段)寫“我”去老同窗家作客,了解到棗核的用途。這里筆鋒一轉(zhuǎn),避開棗核,寫路上的風(fēng)光,寫這位老同窗的住宅、車庫(kù)、精美的后花園;寫“我”與老同窗的交談。說(shuō)明這位老同窗住的是具有優(yōu)雅環(huán)境的現(xiàn)代化住宅,有一雙成才的兒女和從事高科技研究的的愛人——“家庭和事業(yè)都如意”,可是思鄉(xiāng)之情日切。他想“廠甸”,想“隆福寺”,想“總布胡同院里的那顆棗樹”。祖國(guó)、家鄉(xiāng)的一景一物他都思念。這思念之情是高級(jí)住宅、稱心如意的家庭和事業(yè)所無(wú)法替代的,所以他要朋友不遠(yuǎn)萬(wàn)里從祖國(guó)帶幾顆棗核,他要種下這故鄉(xiāng)的種子,寄托他對(duì)自己的民族、自己的故土的眷戀之情。

  第三個(gè)層次(第八──十段)寫老同窗興建小“北!,寄托思鄉(xiāng)之情。造小“北!钡募偕绞恰暗綆资镆酝,一塊塊親手挑選,論公斤買下”的。假山上嵌的“紅廟”、“白塔”“都是從舊金山唐人街買來(lái)的”。真是不惜重金和氣力。這位美籍華人的良苦用心在于:創(chuàng)造出像故土那樣的環(huán)境,使他和老伴如身臨其境,回憶往日故鄉(xiāng)生活的情趣,寄托思鄉(xiāng)的苦戀之情。

  第三部分(最后一段)點(diǎn)明中國(guó)人最依戀故土。文章在上面敘事的基礎(chǔ)上,用一個(gè)遞進(jìn)句式議論,揭示文章的中心——中華民族是一個(gè)民族意識(shí)很強(qiáng),民族感情極深的民族。

  本文以棗核為線索,寫一對(duì)老同窗的交往,相互交談的也全是家庭、生活的瑣事,可表現(xiàn)的卻是熱愛自己的民族這樣重大的中心思想,體現(xiàn)了作者在選材上的匠心。作者還巧設(shè)懸念,使故事曲折生動(dòng),緊緊吸引讀者。另外,文章語(yǔ)言平實(shí)自然,親切動(dòng)人,人物的對(duì)話和環(huán)境描寫都很好地突出了文章的中心思想。

  主題思想

  文章以棗核為線索,寫了一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種,以寄托思鄉(xiāng)之情的.故事,反映中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富的民族情感的民族。

  寫作特點(diǎn)

  以小見大、以物傳情。棗核——一顆看似尋常不被人留意的種子;送棗核——一件極為平凡普通的小事,而在蕭乾筆下,卻寫得那樣情意濃濃,含義深刻。小小的棗核寄托了一位遠(yuǎn)離祖國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的美籍華人思戀故土的民族深情!案牧藝(guó)籍,不等于改了民族感情;而且沒有一個(gè)民族象我們這么依戀故土的!弊髡擢(dú)具慧眼,從小處著筆、從大處著眼,寓情于物,以小見大、從一件小事中,發(fā)掘出了一個(gè)有深意的重大主題。

  懸念一:“動(dòng)身訪美之前,一位舊時(shí)同窗寫來(lái)封航空信,再三托付我為他帶幾顆生棗核,東西倒不占分量,可是用途卻很蹊蹺。”是“蹊蹺”,背井離鄉(xiāng)幾十年,故土牽魂奪魄之物多矣,為何單要幾顆生棗核?文章看似起筆平平,但一下子抓住了讀者,不由你不讀下去。

  懸念二:二人見面“擁抱之后,他就殷切地問我:‘帶來(lái)了嗎?’我趕快從手提包里掏出那幾顆棗核。他托在掌心,像比珍珠瑪瑙還貴重”!拔覇柶饤椇说挠猛荆幻嫱露道锎,一面故弄玄虛地說(shuō):‘等會(huì)兒你就明白啦!边@“故弄玄虛”,的確很吊人胃口,棗核的用途一問便知,可他偏不正面作答,非讓你“等會(huì)兒”,那么,讀者只好帶著疑問去讀下文了。

  懸念三:“他把我安頓在二樓臨湖的一個(gè)房間后,就領(lǐng)我去踏訪他的后花園”。兩個(gè)“分手快有半個(gè)世紀(jì)”的同學(xué)不去傾心長(zhǎng)談,為何踏訪花園?懸念之上又設(shè)懸念,真可謂是“緊鑼密鼓”。

  當(dāng)層層設(shè)置懸念之后,“他”才道出了棗核的用途:“近來(lái),我老是想總布胡同院里的那棗樹。所以才托你帶幾顆種籽,試種一下!焙(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話,卻說(shuō)出了他“年紀(jì)越大,思鄉(xiāng)越切”的感情,至此,我們也被他的情緒深深地感染了。

  懸念的特點(diǎn)是先把疑問提出來(lái),把矛盾擺出來(lái),直至高潮,再解開疑問,寫出結(jié)局。它的好處是能引人入勝,扣人心弦,引起讀者的興趣和思考,取得出奇制勝的效果!稐椇恕穼訉釉O(shè)置懸念,除有上述特點(diǎn)外,還有揭示人物性格、升華感情的作用。

  為了充分展示海外游子的思鄉(xiāng)之情,《棗核》在設(shè)置懸念之后,又補(bǔ)敘了“他”家的“北!,使文章的材料更為豐富,使我們進(jìn)一步看到了世界上“沒有一個(gè)民族像我們這樣依戀故土的”

  《棗核》知識(shí)要點(diǎn)

  1、背景資料

  1980年初,作者訪美歸來(lái)后,曾在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表系列隨筆《美國(guó)點(diǎn)滴》共10篇,《棗核》是其中的一篇。

  1979年2月,即出訪美國(guó)的前半年,中國(guó)作家協(xié)會(huì)正式為蕭乾平反,確認(rèn)1957年的“資產(chǎn)階級(jí)派分子”實(shí)屬錯(cuò)劃。經(jīng)過這20多年的坎坷磨難之后,蕭乾所面臨的神州大地,一方面是生機(jī)勃勃,另一方面又百?gòu)U待興,渴望甘霖,國(guó)門重新面向世界。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),可以想象到這位老作家的心潮是澎湃激蕩的。他到美國(guó)之后的所見所聞,對(duì)他而言是新課題,對(duì)于這個(gè)課題的認(rèn)識(shí)與選擇都是要眼力的。事實(shí)證明他有著深刻的洞察力,他以一個(gè)老新聞?dòng)浾叩难酃,審視了美?guó)的現(xiàn)代社會(huì)生活及其心態(tài),以及發(fā)展與扭曲相交織所帶給我們的一些思考,這就是《美國(guó)點(diǎn)滴》的基本內(nèi)容。如果說(shuō)這篇特寫在結(jié)構(gòu)上是多觸角型的體現(xiàn)了取材廣泛這一特點(diǎn)的話,那么在其表現(xiàn)手法上還具有“形散神不散”的特點(diǎn)。作者站在民族與發(fā)展的高度,用比較借鑒與民族感情這兩條線,將這些材料緊緊地串在一起,使讀者在這一軸心上與作者一起思考。特寫的每一篇雖然都又是獨(dú)立的,而給人的印象卻都是深刻的,讀起來(lái)非常親切、有趣,決無(wú)空洞之感、堆砌之嫌

  《棗核》教學(xué)反思

  教學(xué)設(shè)計(jì):《棗核》是當(dāng)代著名作家蕭乾表現(xiàn)海外華人思鄉(xiāng)之情的美文。文章緊緊扣住思鄉(xiāng)這一主題,以“棗核”為線索,一一記述了友人的思鄉(xiāng)之情之戀之舉。在教學(xué)中以朗讀為基礎(chǔ),輔以圈畫、品味詞句等方式,同時(shí)捕捉一些關(guān)鍵詞共同品味體會(huì)文中人物強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和民族感情。教學(xué)的難點(diǎn)落實(shí)在作者如何用具體化的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)文章的主題。這是一篇看似很普通的隨筆,但是隨筆不隨便,作者用“棗核”為線索巧設(shè)懸疑,對(duì)“舊時(shí)同窗”家后花園的鋪陳描寫都是為了曲折地表達(dá)出海外游子們對(duì)故土的依戀,這種以小見大的寫作方式是值得學(xué)習(xí)的。

  完成情況:本節(jié)課我以讀《月之故鄉(xiāng)》這首詩(shī)引起學(xué)生思鄉(xiāng)的共鳴,然后讓學(xué)生解讀文本,讓學(xué)生很快進(jìn)入角色,為學(xué)生敞開心靈進(jìn)行師生對(duì)話創(chuàng)設(shè)了有利的情境,進(jìn)而師生共同游歷那一段生命情感歷程。后來(lái)還讓學(xué)生搜集了大量的關(guān)于思鄉(xiāng)愛國(guó)的名句、歌曲等,加深了愛國(guó)主義這一主題,完成了從文本精神到學(xué)生人格精神的飛躍,課堂效果很好。不足之處是學(xué)生的知識(shí)面較窄,語(yǔ)言表達(dá)力較差。

  改進(jìn)措施:

  1、加大閱讀量,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

  2、加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)方面的訓(xùn)練。

  3、大力提高小組合作,全面推進(jìn)學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)能力

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