初二語(yǔ)文教案集錦15篇
作為一名教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的初二語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初二語(yǔ)文教案1
教學(xué)目的
一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)，提問(wèn)式，講授式等多種方式，結(jié)尾運(yùn)用。
課型：教讀課
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
1、出示掛圖，提問(wèn)：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書(shū)前彩圖對(duì)照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。它很早就出現(xiàn)我國(guó)文人筆下。例如你們書(shū)中提到的《詠荷詩(shī)歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身�？梢赃@樣說(shuō)，對(duì)蓮的喜愛(ài)，已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。(板書(shū)課題)
2、作家作品簡(jiǎn)介：提問(wèn)：(意識(shí)學(xué)生把書(shū)翻到P202)請(qǐng)你們結(jié)合書(shū)中注釋，說(shuō)說(shuō)有關(guān)作者的內(nèi)容?
學(xué)生從書(shū)中明確后補(bǔ)充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)ぁＷ髡咭彩窃诖速p蓮的時(shí)候，觸景生情，寫(xiě)下了本文。從中這里我們可以看出他對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。
提問(wèn)：好!那么就請(qǐng)你們來(lái)告訴我，課題中“說(shuō)”是什么意思?
解釋："說(shuō)"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一
初二語(yǔ)文教案2
時(shí)間的腳步?jīng)]有停歇，我們又迎來(lái)了新的學(xué)期�？偨Y(jié)過(guò)去是為了積累更多的經(jīng)驗(yàn)；計(jì)劃將來(lái)是為了更好地工作�，F(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任八年級(jí)（1）班的語(yǔ)文課教學(xué)工作計(jì)劃總結(jié)如下：
一、教材教本分析
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)?語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩(shī)、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容，其中以記敘類文章為主，第三單元與傳統(tǒng)說(shuō)明文單元相比，在語(yǔ)文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展，拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
提示：這篇課文以畫(huà)家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。美術(shù)工作者以獨(dú)到的視角，引領(lǐng)我們用“另一種眼光”去看我們此前雖感覺(jué)到美好而說(shuō)不出好在何處的景物，這些景物在此時(shí)煥發(fā)出新的靈性與生命力。
畫(huà)家眼中的橋有什么特殊的美感呢？學(xué)生先思考或回答，教師再明確指導(dǎo)：
概括地說(shuō)，是橋在不同環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。
第一個(gè)例子，是寫(xiě)石橋與密密的葦叢相配合給人帶來(lái)的特別感受。厚厚實(shí)實(shí)平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感；間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊，令人覺(jué)得神清氣爽。
第二個(gè)例子，是寫(xiě)石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致。細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊，這里有形體上的強(qiáng)與弱、輕與重之分，有動(dòng)靜之分，有顏色上的對(duì)比，還有變（柳枝年年發(fā)新芽）與不變（橋能歷久不變）之別，種種不同，歸結(jié)起來(lái)，其實(shí)是陽(yáng)剛與陰柔這兩種美的類型的不同，差距如此之大而仍能和諧統(tǒng)一，可能就在于橋有著經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的輪廓吧。
第三個(gè)例子，是寫(xiě)長(zhǎng)橋之美。長(zhǎng)橋一般建在比較寬闊的水面上，打破了背景的單調(diào)感。同時(shí)，如前所說(shuō)，橋是人們勞動(dòng)的成果，出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，從這個(gè)意義上說(shuō)，它似乎也具有了生命。
第四個(gè)例子寫(xiě)的是形式比較獨(dú)特的橋——風(fēng)雨橋，作者沒(méi)有明言橋所起的作用，不過(guò)，我們不妨做一些揣測(cè)。如，從作者說(shuō)風(fēng)雨橋上的廊和亭是“古代山水畫(huà)中點(diǎn)綴人物的理想位置”，再結(jié)合我們欣賞國(guó)畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，可以想像得到，橋面上蓋有廊和亭的橋，給人安閑、自在的感覺(jué)，這種感覺(jué)恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺(jué)形成對(duì)照。
在以上四個(gè)例子中，橋或?yàn)橹黧w，或?yàn)榕阋r，或起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，但都與周圍景物成為和諧的一體，共同構(gòu)成入畫(huà)的景致。
隨后，作者比較概括地寫(xiě)橋普遍具有的形式作用：聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)。這是對(duì)作者眼里的“橋之美”的進(jìn)一步補(bǔ)足。文章以《清明上河圖》里的“虹橋”及鄉(xiāng)間小橋?yàn)槔赋鐾ㄟ^(guò)橋能構(gòu)成豐富的畫(huà)面。此后作者宕開(kāi)一筆，開(kāi)始結(jié)合具體實(shí)例談橋與周圍景物要互相襯托、呼應(yīng)的問(wèn)題，作者是所舉實(shí)例基本上持否定態(tài)度。
初二語(yǔ)文教案9
教學(xué)目的
1、了解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像的作用。
2、理解詩(shī)中的思想內(nèi)容及詩(shī)人抒發(fā)了熱愛(ài)人民、關(guān)心人民的深厚情感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)的理解。
2、多種修辭方法和象征手法的使用。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
借助多媒體，演示生長(zhǎng)在不同位置、不同形狀的樹(shù)，讓學(xué)生展開(kāi)想像，進(jìn)而引入課文。
作者簡(jiǎn)介 李瑛（1926—），現(xiàn)代詩(shī)人。河北豐潤(rùn)人。少年時(shí)代家境貧寒。1945年考入北京大學(xué)中文系，并開(kāi)始在刊物上發(fā)表詩(shī)作。先后擔(dān)任解放軍文藝社社長(zhǎng)，總政文化部副部長(zhǎng)，全國(guó)作協(xié)理事，中國(guó)筆會(huì)中心理事，《詩(shī)刊》編委等職務(wù)。他的代表作有長(zhǎng)詩(shī)《一月的哀思》、《寄自海防前線的詩(shī)》、《在燃燒的戰(zhàn)場(chǎng)》、《獻(xiàn)給火紅的年代》、《站起來(lái)的人民》、《難忘的一九七六年》等�！段因湴�，我是一棵樹(shù)》是李瑛1980年出版的一本詩(shī)集中的代表作，他的詩(shī)作有的已譯成了外文。
二、朗讀詩(shī)歌，注意朗讀的節(jié)奏及音韻
1、教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出本詩(shī)朗讀的節(jié)奏及押韻的字。
2、學(xué)生齊讀。
三、分析結(jié)構(gòu)，理清思路
明確：
第一部分，主要是“樹(shù)”的自我介紹：生長(zhǎng)地、經(jīng)歷、成長(zhǎng)的過(guò)程，屬于誰(shuí)。
第二部分，主要寫(xiě)“我”和人民的血肉關(guān)系，為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和崇高精神。
第三部分，是全詩(shī)的總結(jié)，進(jìn)一步表現(xiàn)了“我”為人民獻(xiàn)身的崇高精神，把詩(shī)人感情的波瀾推向了高峰。
四、分析詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)中的聯(lián)想和想像
�、鍖W(xué)生朗讀第一部分。
思考：詩(shī)人如何塑造“我”——“一棵樹(shù)”的形象？
明確：這部分包括三節(jié)詩(shī)，第一節(jié)，首行點(diǎn)題，六次重復(fù)主語(yǔ)“我”，突出“我”——“一棵樹(shù)”的形象，主要交代身份（“我是一棵樹(shù)”），原藉（黃河岸邊，長(zhǎng)城腳下），并告訴讀者“我”并不是一棵剛出生的樹(shù)苗，而是有著豐富閱歷的“能講許多許多故事，能唱許多許多支歌”的大樹(shù)。
第二節(jié)則告訴讀者“我”是如何造就成長(zhǎng)起來(lái)的：山、海的教育，光、露的賦予，炎陽(yáng)、風(fēng)雪的鑄就，大氣和風(fēng)的融合——集中了大自然的精華。
第三節(jié)是這部份的總結(jié)拓展，從與日俱增廣闊的深層意義上交代“我”的身份：不是一般的具體的“樹(shù)”，是“廣闊田野的一部分，大自然的一部分”，“和美是一個(gè)整體”，“屬于人民，屬于歷史”。
朗讀第二部分 思考：詩(shī)人怎樣展開(kāi)想像和聯(lián)想，表現(xiàn)了什么樣的情感？
明確：
這部分共包括第四~十二節(jié)，第四節(jié)是這部分的總領(lǐng)，寫(xiě)“我”的生活態(tài)度，表現(xiàn)了“我”對(duì)生活的熱愛(ài)。第五~十節(jié)是從各個(gè)方面具體寫(xiě)“我”為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望。第五、六節(jié)是寫(xiě)如何去關(guān)心、愛(ài)護(hù)各種各樣的人；第七、八節(jié)從樹(shù)的特點(diǎn)出發(fā)，寫(xiě)如何竭盡自己之所能去為人類造福；第九、十節(jié)則是借助幻想來(lái)表現(xiàn)與自然及社會(huì)的和諧之美，但無(wú)論是要“流出”“開(kāi)出”，還是“生長(zhǎng)”在各處，都未脫離開(kāi)樹(shù)的特點(diǎn)。第十一節(jié)是寫(xiě)“我”的理想，第十二節(jié)是再次強(qiáng)調(diào)“我”和人民的血肉關(guān)系。
五、小結(jié)
詩(shī)人通過(guò)想像把“樹(shù)”塑造成為一個(gè)高尚的人。創(chuàng)造了一個(gè)獻(xiàn)身人類的新的藝術(shù)形象。
六、布置作業(yè)
1、探究、練習(xí)二。
2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課
有表情地朗讀課文。背誦你喜歡的詩(shī)節(jié)。
二、分析詩(shī)歌率三部分
學(xué)生朗讀第三部分。
思考：詩(shī)人把激情引向高峰，表現(xiàn)了怎樣的崇高精神。
明確：
第十三節(jié)用假設(shè)的方式對(duì)“我”的一生加以總結(jié)和回顧，更加深刻、更加真實(shí)地展示出了“我”的豐富而又微妙的內(nèi)心世界。第十四節(jié)是結(jié)尾，表現(xiàn)了為人類奉獻(xiàn)的精神已經(jīng)浸透到了“我”的每個(gè)細(xì)胞，崇高的精神必將化作巨大的能量，因此“我”所獻(xiàn)給人間的不是一般的光和熱，而是“純潔的”“熾熱的”。這樣就使得“我”——“一棵樹(shù)”，這樣一個(gè)崇高的藝術(shù)形象完整地矗立在讀者面前了。
三、反復(fù)吟讀，體會(huì)感情
“詩(shī)言志”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀后的感受，互相交流。
明確：
本詩(shī)通過(guò)“我”——“一棵樹(shù)”的自述，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)人民、為人民獻(xiàn)身的強(qiáng)烈感情。詩(shī)人抒發(fā)的是人民之情，表現(xiàn)的是人民之志，詩(shī)要用形象思維，詩(shī)人通過(guò)想像把“一棵樹(shù)”塑造成一個(gè)新風(fēng)尚的人，創(chuàng)造了一個(gè)獻(xiàn)身人類的新的藝術(shù)形象。
四、探究活動(dòng)
1、詩(shī)人說(shuō)“我驕傲，我是一棵樹(shù)”。你能體會(huì)作者所說(shuō)的“驕傲”的主要含義嗎？
學(xué)生討論、交流。
明確：“驕傲”在這里是褒義詞，自豪的意思，它的主要含義是：①我生長(zhǎng)在中國(guó)的大地上；②我有美的心靈；③我愿意為全世界的人民奉獻(xiàn)一切。
2、詩(shī)歌運(yùn)用多種修辭方法和象征手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。
學(xué)生討論、交流。
明確：詩(shī)中除了使用比喻、排比、借代等修辭方法外，還使用了象征手法。
如：“我愿摘下耀眼的星星，/給新婚的嫁娘，/作閃光的耳環(huán)；/我要挽住軟軟的云霞，/給辛勤的母親，/作擦汗的手帕�！薄拔以浮薄拔乙�，詩(shī)中的樹(shù)有著人的意愿，這是擬人化的手法；“摘下耀眼的星星”
“挽住軟軟的云霞”，立足于樹(shù)高大參天的特點(diǎn)，展開(kāi)奇特的想像，充分表現(xiàn)樹(shù)美好而浪漫的情懷；整個(gè)詩(shī)段以分號(hào)為界，前后對(duì)稱整齊，節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)。
詩(shī)中運(yùn)用借代之處也不少，如“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”，是借代了世界上不同膚色、不同種族的廣大勞動(dòng)者�！按植诘氖�，黝黑的背，閃光的汗珠”，也是借代勞動(dòng)群眾�！梆I得發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊”是用身體的有代表意義的部位借代世界各地受苦受難的人民。
詩(shī)中所描寫(xiě)的：“一棵樹(shù)”，是用來(lái)象征社會(huì)主義新人的崇高形象的，雖然處處是根據(jù)樹(shù)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行想像和描寫(xiě)，但處處都用來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義新人的精神和情懷，表現(xiàn)他們的理想和品格，因此也可以說(shuō)全詩(shī)都是采用了象征手法。
3、試借鑒本詩(shī)的寫(xiě)法，以“我驕傲，我是一滴水（一棵草、一朵云、一只蜜蜂、一頭�！睘轭}寫(xiě)一首詩(shī)。
教師指導(dǎo)學(xué)生要善于把握所寫(xiě)事物的特點(diǎn)，明確自己所要抒發(fā)的熱情，然后借鑒課文的方法展開(kāi)。
五、再次有表情地朗讀詩(shī)歌，加深理解
六、小結(jié)
詩(shī)歌通過(guò)塑造“一棵樹(shù)”這一藝術(shù)形象，抒發(fā)了熱愛(ài)人民，關(guān)心人民的深厚情感，表現(xiàn)了為人民服務(wù)，為人類獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望及崇高精神。
七、布置作業(yè)
初二語(yǔ)文教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、感知老頭子的英雄性格；
�。�、體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩；
�。�、領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、通過(guò)體味這個(gè)故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
�。�、揣摩文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)。
【課前預(yù)習(xí)】
通讀課文，課前查工具書(shū)掃清字詞障礙；
思考課后練習(xí)，寫(xiě)出發(fā)言提綱。
【課時(shí)分配】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，課時(shí)他卻能神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫(xiě)的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)后提出問(wèn)題，教師解決
早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀，大家預(yù)習(xí)得怎么樣？還有那些生字詞需要幫助的嗎？（學(xué)生提出，教師解決。）
三、作者介紹
孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。１９１３年４月６日生。
四、指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容
感悟老頭子的英雄性格：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概；愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情；智勇雙全的英雄行為；過(guò)于自信自尊。（引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析）
感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。（略）
五、引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
�。▽W(xué)生先討論，教師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo)。）
�。�、課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格？這句話在全文中起什么作用？
老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”，這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。通過(guò)敵人封鎖線，非常危險(xiǎn)，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，他按照早出晚歸捕魚(yú)撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失，什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來(lái)，他還是“不怕”，以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意，這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務(wù)沒(méi)有完成，他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼，沒(méi)臉見(jiàn)人，不好意思去見(jiàn)部隊(duì)，他是過(guò)于自尊了。老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個(gè)女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的�！斑^(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過(guò)，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。
�。病⑷宋锩鑼�(xiě)藝術(shù)探究：這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？
作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫(xiě)條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫(xiě)老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業(yè)績(jī)，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。
課文著重寫(xiě)一場(chǎng)“英雄的行為”，更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。
先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫(xiě)，老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”，后來(lái)又說(shuō)“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒(méi)有答話，以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠，說(shuō)說(shuō)罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”寫(xiě)懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過(guò)程中只寫(xiě)其然，不寫(xiě)其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫(xiě)這些，只從鬼子洗澡寫(xiě)起，寫(xiě)老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫(xiě)他的用意，寫(xiě)小船沖著鬼子這里來(lái)，又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去，也不寫(xiě)老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域，先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子，只寫(xiě)小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫(xiě)鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái)，越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭，手無(wú)寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。
�。�、敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像？你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎？
提示：可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒，想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō)，有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯，信心充足。傍晚休息的時(shí)候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。
聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品，答案不求一致。
六、摘抄、仿寫(xiě)
把文中景物描寫(xiě)的句子抄出來(lái)，仔細(xì)品味，細(xì)心揣摩，再仿寫(xiě)幾句家鄉(xiāng)的景物。
初二語(yǔ)文教案11
知識(shí)與技能
有感情的朗讀并熟練背誦、默寫(xiě)這四首詩(shī)。了解把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法
過(guò)程與方法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、背誦默寫(xiě)
2、對(duì)詩(shī)歌中名句的理解
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課(略)
二、走進(jìn)作者：
陶淵明(365—427)，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過(guò)太守一類的官職，但到了陶淵明，家境早已破敗。因?yàn)橛羞@樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛(ài)純凈的自然。他自29歲入仕，作過(guò)州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”(《宋書(shū)?隱逸傳》)，更憤慨于南北士族的兼并不厭，王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間，以耕讀自?shī)剩丛偃胧�。陶淵明的田園詩(shī)主要見(jiàn)于他的組詩(shī)《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1.注音或?qū)懽郑?/strong>
(1)帶月荷( )鋤歸
(2)晨興理荒huì( )
(3)道狹草木長(zhǎng)( )
(4)屬( )國(guó)過(guò)居延
(5)簾旌( )不動(dòng)夕陽(yáng)遲
(6)徙( )倚( )湖山欲暮時(shí)
(7)都護(hù)在燕( )然
(8)豐年留客足雞tún ( )
2.解釋下列加點(diǎn)的詞：
(1)帶月荷( )鋤歸
(2)但( )使愿無(wú)違
(3)大漠孤煙( )直
(4)長(zhǎng)河( )落日?qǐng)A
(5)江入大荒( )流
(6)仍憐( )故鄉(xiāng)水
(7)徙倚湖山欲暮時(shí)( )
(8)三年多難更憑危( )
3.按要求用原文填空：
(1)陶淵明的《歸園田居》中寫(xiě)詩(shī)人辛勤耕種的句子是，抒發(fā)作者愿望的句子是。
(2)陳與義的《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣之情的句子是。
(3)王維的《使至塞上》中描寫(xiě)邊塞奇特壯美景色的句子是。
(4)李白的《渡荊門送別》以一種獨(dú)特方式抒發(fā)作者思鄉(xiāng)惜別之情的句子是。
(5)《歸園田居》(其三)中表現(xiàn)作者與黑暗的官場(chǎng)決裂的句子是。
(6)《使至塞上》中通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)依戀之情的句子是。
四、學(xué)習(xí)詩(shī)詞：
1、導(dǎo)入新課：陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。
2、教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。
思考下列問(wèn)題
a.這首詩(shī)可分幾層意思?
b.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確：
a.全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。
b.田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
c.對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。
3、自由背誦、檢查背誦
4、、研讀與賞析：
教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題：
a.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)
b.找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。 l曰I學(xué)生思考并討論交流。
教師明確：
a.詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。
b.“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！痹�(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。
5、齊背課文
初二語(yǔ)文教案12
設(shè)計(jì)思路
本文是短篇精品，內(nèi)容豐富字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)
1、教學(xué)時(shí)按照“讀——品——背”的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌
2．多層次誦讀法以讀為主要手段，讀前做好指導(dǎo)與要求
3．采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方法，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌淺層意義，挖掘其深層內(nèi)涵
教學(xué)方法
“真正的閱讀是與作者話……要能形成作者——編者——教師——學(xué)生四者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系”因此在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中保旺盛的精力和良好的興趣，領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同作者的情感據(jù)此，我指導(dǎo)學(xué)生走近作者、走進(jìn)文本，采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來(lái)激活學(xué)生的思想，開(kāi)拓他們的思維由于本文內(nèi)涵的豐富性和內(nèi)容與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)，我采用多媒體引入了大量有關(guān)材料，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面，提供感性領(lǐng)悟的氛圍，為學(xué)生順利解讀文本作了有力的保障
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)及本文寫(xiě)作背景掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感引導(dǎo)學(xué)生理解作者曠達(dá)的胸襟和美好的祝愿將古詩(shī)詞拓展到現(xiàn)實(shí)生活，深刻領(lǐng)悟詞中的感情能初步鑒賞品評(píng)名句
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感
教學(xué)難點(diǎn)
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)
教學(xué)準(zhǔn)備
flsh配樂(lè)朗讀，王菲的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，ppt演示文稿
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境
1、欣賞美侖美奐的月亮圖“古今一輪月，千載寄情思”，配《明月幾時(shí)有》的輕柔笛音樂(lè)曲（為營(yíng)造典雅的氣氛作準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍中）
2、古往今來(lái)，明月?tīng)縿?dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來(lái)幾句下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛(ài)的“月亮”這些詩(shī)句，詩(shī)人常通過(guò)月亮表達(dá)一種什么樣的感情呢？（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等）
�。ń處煹囊痪湓捑涂梢约て饘W(xué)生詩(shī)情的波浪結(jié)合舊知導(dǎo)入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中聯(lián)系舊知識(shí)，起到了對(duì)比理解、融合貫通的效果）
二、傾聽(tīng)作品，整體感知
1、欣賞課文的音畫(huà)朗讀，說(shuō)說(shuō)聽(tīng)完朗讀后的總體感受
（“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒文章的flash朗讀兼具美麗的畫(huà)面和聲情并茂的朗讀，對(duì)于學(xué)生讀準(zhǔn)字音進(jìn)入情境非常有效）
2.、ppt作者簡(jiǎn)介，生平經(jīng)歷，代表作品及其風(fēng)格
3、關(guān)于宋詞的基本常識(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)析這首詞的結(jié)構(gòu)
三、反復(fù)誦讀，走進(jìn)詩(shī)詞
１、聽(tīng)配樂(lè)范讀，學(xué)生小聲跟讀，讀準(zhǔn)字音
2、全體同學(xué)模仿配樂(lè)范讀有感情大聲跟讀，要求讀出節(jié)奏與韻律來(lái)
3自由朗讀體驗(yàn)，并請(qǐng)個(gè)別學(xué)生展示朗讀，集體評(píng)議
�。ㄟx配古箏曲目《春江花月夜》，以及投影這首詞的內(nèi)容）
4、老師讀小序，男生配樂(lè)朗讀上闕，女生配樂(lè)朗讀下闕
�。ā皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”因此，先跟讀，后自由誦讀再請(qǐng)幾名學(xué)生朗讀，在此過(guò)程中組織學(xué)生聽(tīng)讀、評(píng)議，然后集體朗讀在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生配樂(lè)朗讀《明月幾時(shí)有》這首樂(lè)曲節(jié)奏舒緩而有力，正好適宜這首詩(shī)的基調(diào)，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟，初步把握詩(shī)的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解詩(shī)奠定良好的基礎(chǔ)）
5、這首著名的中秋詞中，蘇軾借吟詠月亮抒發(fā)了什么情感？”
�。ìF(xiàn)代教育理論主張?jiān)谡n堂上拋出一個(gè)主問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)全篇進(jìn)行質(zhì)疑、分析、探討，即一石可以激起千層浪；而不是象從前一樣用一個(gè)個(gè)瑣碎的問(wèn)題來(lái)牽著學(xué)生鼻子走著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”在探討文意之初就拋出主問(wèn)題，引起學(xué)生的注意和思考，同時(shí)又統(tǒng)領(lǐng)全文的教學(xué)活動(dòng)）
�。�1）學(xué)生探討交流：小序交代了寫(xiě)作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”蘇軾借月表達(dá)了對(duì)弟弟的思念
�。�2）蘇軾為何在這時(shí)會(huì)懷念他的弟弟呢？
學(xué)生討論并展示顯示搜集到的背景資料：
蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面了而且他們兩兄弟感情特別好他們從小志同道合，在文學(xué)上珠聯(lián)璧合，生活上更是手足情深烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾被貶官到黃州，蘇轍馬上上書(shū)皇帝，愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪這足以證明他們兄弟情深他們的書(shū)信往來(lái)也是非常頻繁的蘇軾寫(xiě)給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首，而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多，有130首
（3）品讀詞句，你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由，渴望和他團(tuán)聚的句子呢？
學(xué)生自由朗讀，并勾畫(huà)表達(dá)思念的語(yǔ)句，自由回答，發(fā)表觀點(diǎn)教師點(diǎn)拔追問(wèn)）
語(yǔ)句：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”、“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等
�。�4）、小結(jié)：通過(guò)對(duì)詞的解讀，發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對(duì)弟弟的懷念雖然，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，但他并沒(méi)有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿蘇軾這種樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)
6、蘇軾寫(xiě)這一首詞難道只是為了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念嗎？
（這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)緊緊承接上一問(wèn)題，層層推進(jìn)，探尋作品的深層涵義）
�。�1）學(xué)生探詞索句發(fā)現(xiàn)：從小序“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫(xiě)這首詞還有其他目的
�。�2）蘇軾還有什么目的呢？月亮在詞中還代表什么呢？讓我們先來(lái)了解蘇軾的生平經(jīng)歷
�。ǘ嗝襟w顯示背景資料）
從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州政治上的失意讓他心情十分悲痛所以說(shuō)本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意
�。�3）朗讀上片，找出描寫(xiě)月亮的句子聯(lián)系背景，思考文中月亮代指什么？可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考
學(xué)生交流明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫(xiě)月亮月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷
�。�4）讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說(shuō)說(shuō)這段的意思
學(xué)生自由表述：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候？我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷
�。�5）蘇軾想回到朝廷嗎？朝廷又如何呢？寒冷應(yīng)如何理解呢？回到朝廷做官又會(huì)是怎樣的情景呢？
學(xué)生討論明確：蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意
�。�6）“何似在人間？”這句中“人間”作何理解？這句詞讀出了作者怎樣的政治理想？
學(xué)生：雖然政治失意，但對(duì)生活的熱愛(ài)依舊遠(yuǎn)離了爾虞我詐的官位要職，在自己貶官的卑微職位上，盡心盡責(zé)，造福一方百姓
四、品味詩(shī)歌，體會(huì)情感
1、《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的？（讓學(xué)生自主誦讀體會(huì)之后再討論回答）
�。ìF(xiàn)代的詩(shī)詞教學(xué)中，背誦理解是基礎(chǔ)，賞析詩(shī)句是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是學(xué)生知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)變要相信學(xué)生的感悟能力）
學(xué)生1：乘著酒興，他舉杯質(zhì)問(wèn)青天——“明月見(jiàn)時(shí)有”“今夕是何年”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”將青天擬人化，人與天對(duì)話，想像大膽奇特
學(xué)生2：“把酒”“歸去”“弄清影”幾個(gè)詞語(yǔ)同樣有一種揮灑自如的氣派想象著作者端著酒杯在月下舞蹈，無(wú)拘無(wú)束，感情奔放豪邁
2、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子，并作分析
3、小結(jié)：這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？（在前面感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主歸納）
4、學(xué)生再次朗讀全詞，體會(huì)詞人的思想感情以及語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)
五、情境說(shuō)話，能力遷移
（創(chuàng)設(shè)生活情境，既能學(xué)以致用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，檢測(cè)對(duì)詩(shī)句理解程度）
1、中秋之夜，思念外出工作的親人，這時(shí)引用這首詞中哪一句祝福？
2、你媽媽十分想念你外出上學(xué)的哥哥，請(qǐng)你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩(shī)來(lái)勸勸她你會(huì)怎么說(shuō)？
3、詩(shī)中哪一句與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙？
六、對(duì)話詩(shī)人，情感升華
�。▌�(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的感知老師與學(xué)生融洽交流體驗(yàn)，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗(yàn)）
1、用心聆聽(tīng)王菲歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，你想到了什么？你似乎看到怎樣的畫(huà)面？（再次回到詩(shī)詞的意境之中，情感再現(xiàn)）
2、讀完這首詞，你有何啟示？（學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，談出一種感受即可）
3、如果你通過(guò)時(shí)間旅行，回到宋朝，站在大師面前和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？
4（《望月》的曲聲漸起，“望著月亮的時(shí)候，就想起你、、、“婉轉(zhuǎn)而感染人的樂(lè)曲，將對(duì)作品的理解感知，上升到了對(duì)作者人生境界的理解）
老師誦讀：（投影）你，從遙遠(yuǎn)的北宋走來(lái)，衣袂飄飄，把酒問(wèn)月你留給我們的何止是這幾個(gè)名句呢？你像我們一樣刻苦讀書(shū)——“閉門書(shū)史叢，少有凌云志”，但是“平生五千卷，一字不救饑”你也買了房子——“只影自憐，命寄江湖之上”，卻又“驚魂未定，夢(mèng)游縲紲(léixiè)之中”你也娶了妻子，可是剛至而立之年，又是“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”你頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，你說(shuō)：“此心安處是吾家”你被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人”有人這樣總結(jié)你的一生：“載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之”
學(xué)生集體誦讀：
啊，蘇東坡，你的一生比之常人，有太多太多不幸，可是你卻能以你廣闊、博大的胸懷一一化解，為后世留下一個(gè)光輝的形象
七、內(nèi)容遷移和寫(xiě)作實(shí)踐
1、將《水調(diào)歌頭》改成現(xiàn)代詩(shī)歌
2、課后隨筆《我眼中的蘇軾》
3、閱讀蘇軾的《念奴嬌?赤璧懷古》《赤璧賦》
（尊重學(xué)生的不同個(gè)性特征，讓其自主選擇，關(guān)注語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，課內(nèi)與課外的結(jié)合，充分利用各種教育資源，為培養(yǎng)生語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)）
教學(xué)反思
“教材無(wú)非是個(gè)例子”語(yǔ)文教學(xué)如何才能超越工具理性，讓閱讀成為自由的夢(mèng)？新課改探索了多年，這些問(wèn)題，依舊困擾著每一個(gè)語(yǔ)文老師，本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試
回顧備課過(guò)程，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么？以自己研讀教材的體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)教學(xué)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而非一味地依賴教參、教案在查閱、鉆研教學(xué)參考資料上不能替代自己對(duì)文本的獨(dú)立鉆研，有了對(duì)文本獨(dú)立鉆研，才會(huì)知道教材最動(dòng)人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開(kāi)發(fā)進(jìn)行的能力訓(xùn)練是什么教師鉆研教材的過(guò)程，往往就是教學(xué)方案形成的過(guò)程所以我在解讀文本時(shí)首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領(lǐng)會(huì)作品的思想實(shí)質(zhì)及其表達(dá)形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學(xué)生，自己的收獲能有效地幫助學(xué)生.
初二語(yǔ)文教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握人物描寫(xiě)(肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等)和環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)人物的性格與精神品質(zhì)。
2、把握記敘文的四大要素。(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情)
3、感受作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和民族自尊心，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
二、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：梳理課文四個(gè)回合的問(wèn)答;
難點(diǎn)：分析“我”的性格和精神品質(zhì);分析大胡子教授的形象。
三、說(shuō)明
這是一篇短小精悍的文章，生動(dòng)地描寫(xiě)了一名中國(guó)留法學(xué)生和法國(guó)教授之間精彩激烈的對(duì)話。我想通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)文章的表現(xiàn)手法入手，讓學(xué)生從“我”這個(gè)機(jī)智敏捷、不卑不亢的中國(guó)記者身上感受強(qiáng)烈的民族自豪感和自尊心。
四、教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
1、多媒體展示嫦娥一號(hào)“奔月”圖片(或者視頻播放)，并作簡(jiǎn)單介紹;這是中國(guó)的驕傲，這是中國(guó)人民的驕傲。航天事業(yè)的發(fā)達(dá)體現(xiàn)了國(guó)家的強(qiáng)盛，揚(yáng)國(guó)威，振國(guó)力。
2、請(qǐng)學(xué)生發(fā)表評(píng)論，作為一個(gè)普通的中學(xué)生，應(yīng)該如何維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)?
(二)感知課文
1、疏通文章字詞。(預(yù)習(xí)時(shí)解決)
2、默讀課文，思考問(wèn)題：
1文章中是誰(shuí)要向中國(guó)人脫帽致敬?
人物：人物：教授、我、其他國(guó)家的留學(xué)生
致敬者：教授
2什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、為什么要致敬?
時(shí)間：那年的十二月
地點(diǎn)：巴黎十二大學(xué)的一堂對(duì)話課
事件：我和教授展開(kāi)了一場(chǎng)精彩的對(duì)話。
3、分角色朗讀課文，分析對(duì)話過(guò)程。
1 教師帶讀并分析第一回合：關(guān)于中國(guó)人如何工作的回答
(人物描寫(xiě))
教授：1、作為記者，在中國(guó)如何工作?
2、作為中國(guó)的首長(zhǎng)，如何工作?
動(dòng)作描寫(xiě)：“彎起一根食指頂了頂他的無(wú)邊眼鏡。
初二語(yǔ)文教案14
[教學(xué)目的]
1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)
的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
三教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、導(dǎo)入 新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些？
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌（ｍò）生：不熟悉。 (7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（ｙǎｏ）：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影；無(wú)影無(wú)聲。 (12)瞥（ｐｉē）見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝（ｈè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志�？煞殖扇齻�(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了�！薄皩�(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無(wú)非是這樣。”“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感。
五、布置作業(yè) 。
1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2、 完成“理解·分析”題一、二。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問(wèn)題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說(shuō)明什么問(wèn)題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷�！薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣�！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4 “居然睡安隱了�！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现猓箾](méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問(wèn)題；作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問(wèn)題。教師歸納，明確：
1、寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，閱讀課文的第24—31段，并思考下列問(wèn)題：這一層次寫(xiě)了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？
1、寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑�！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
板書(shū)第四層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫(xiě)了些什么內(nèi)容，怎樣寫(xiě)的，說(shuō)明了什么問(wèn)題。
第三教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的第三部分�？偨Y(jié)全文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問(wèn)題：
這部分的三段，各寫(xiě)的是什么內(nèi)容？怎樣寫(xiě)的？說(shuō)明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1、第36段，寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話怎么理解？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。
2、第37段，寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱�，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段，寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來(lái)作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語(yǔ)，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”�！八坪酢北砻鞑⑽凑娴爻霈F(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書(shū)第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
�。ㄓ缮蟽�(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）
四、布置作業(yè) 。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字
初二語(yǔ)文教案15
1、 文學(xué)常識(shí)：酈道元 ，北魏著名地理學(xué)家、散文家 �！度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書(shū)。
2、實(shí)詞：
自：從。 嶂：像屏障一樣的高山。 曦月：陽(yáng)光，月亮。 襄：漫上。 沿：順流而下。 溯：逆流而上。 御：駕。 獻(xiàn)：山峰。 良：實(shí)在、真。 肅：寂靜。 屬：連續(xù)。 引：延長(zhǎng)。 絕：消失。
清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。
3、詞類活用：奔：動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬。湍：形容詞作名詞，急流的水。
4、一詞多義
屬：屬引凄異(連續(xù)) 絕：久絕(消失) 自三峽……(從)
有良田美池桑竹之屬 (類) 絕巘：極 自非……(如果)
屬予作文以記之(囑咐)。 阻絕：斷
5、通假字：闕;同“缺”，中斷。
6、重點(diǎn)句翻譯：自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。 常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。
7、理解性背誦：
1)寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處
2)寫(xiě)山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。
3)寫(xiě)夏水的句子：
寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。
寫(xiě)水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。
4)寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影。
5)烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是;空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�
8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu)：文章先寫(xiě)三峽地貌，(總寫(xiě))(第一段)再寫(xiě)三峽四季壯麗景色，表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。(分寫(xiě))
9、運(yùn)用：(1)20xx年6月，世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。
(2)由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”這一詩(shī)句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。
10、探討：(1)文章為何先寫(xiě)夏而后寫(xiě)春冬、秋，春冬為何放在一起寫(xiě)?
(2)文章第一段寫(xiě)山，第二段寫(xiě)水，這樣安排的目的是什么?(寫(xiě)山的特點(diǎn)，為寫(xiě)水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|，山高水的落差大，水速自然急速。)
11、欣賞：(1)你喜歡文中那一點(diǎn)?說(shuō)出喜歡的原因。如;用詞精當(dāng)，趣;表愉快心情�；� 引用漁歌起反襯作用。
(2)本文語(yǔ)言精致、洗煉，用語(yǔ)俏麗貼切，選一點(diǎn)分析。
(如：描寫(xiě)三峽深秋清幽靜寂，說(shuō)明人們感傷程度。如：描寫(xiě)三峽春冬時(shí)，因急流險(xiǎn)灘，雪浪飛濺，故以“素”字修飾“湍”，因潭水澄碧，深沉寧?kù)o，故以“綠”字修飾“潭”字。)
(3)、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫(xiě)江水的特點(diǎn)的? 夏天，寫(xiě)了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>
(4)文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用?襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛。
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