文明禮貌的黑板報(bào)
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家對(duì)黑板報(bào)都再熟悉不過(guò)了吧，黑板報(bào)涉及到了繪畫(huà)、書(shū)法、寫(xiě)作、色彩、設(shè)計(jì)、視覺(jué)、美學(xué)、信息傳播等方面的知識(shí)，是多種學(xué)科的綜合反映體。黑板報(bào)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的黑板報(bào)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的文明禮貌的黑板報(bào)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【文明禮儀】
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的素養(yǎng)、國(guó)家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應(yīng)該用文明的行為、舉止，合理的禮儀來(lái)待人接客。這也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
【基本禮儀】
儀容儀表
儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生和修養(yǎng)習(xí)慣。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。
1、個(gè)人衛(wèi)生：衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多么標(biāo)致，服飾多么華貴，若蓬頭垢面，滿身異味，那必然破壞一個(gè)人的外在形象。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個(gè)人的衛(wèi)生。不要在人面前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音最好不要太大，對(duì)人口沫四濺。
2、穿著服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面。
言談
言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等，第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。如今，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
儀態(tài)舉止
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天，否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏或兩膝合并傾斜；男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
【文明禮貌用語(yǔ)】
1. 微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
2. 禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
3. 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
4. 鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。
5. 關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。
6. 學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。
7. 讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境!環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。
8. 手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
9. 讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
10. 向老師說(shuō)聲好，不困難;困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。
11. 讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。
12. 花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!
13. 順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
14. 以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。
15. 講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。
16. 講究社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。
17. 珍惜自己，關(guān)愛(ài)他人，革除陋習(xí)，從我做起。
18. 告別陋習(xí)，健康文明。
19. 講究公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守公共道德。
20. “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”
【文明禮儀的名人名言】
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成�！獝�(ài)默生
2、不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！蛾套哟呵铩�
4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)�！勘葋�
5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒
6、禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生
7、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 ——但丁
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——?jiǎng)?/p>
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 ——張衡
10、誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——申涵光
12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來(lái)
13、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 ——郭沫若
14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特
15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——高爾基
16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫
17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 ——馬克思
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 ——盧梭
19、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 —鄒韜奮
20、知恥近乎勇。 ——孔子
21、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 ——謝覺(jué)哉
22、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特
23、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ——諸葛亮
24、君子憂道不憂貧。 ——孔子
25、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 ——子貢
26、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 ——荀況
27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 ——韓非
28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 ——白居易
30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 ——魏徵
【篇一：文明禮儀在身邊】
在一些美麗的'景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺(jué)。
可每當(dāng)大批游人過(guò)后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見(jiàn)，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎？分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣�，于是就買了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎？在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服！”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的：學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守？我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面？為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺(jué)遵守……
你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到？
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！
【篇二：講文明，知禮儀】
我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌，不管自己出生何地，是卑微還是富有，只有講禮貌人人都是平等的。我呢？就討厭那些亂扔垃圾，說(shuō)不干凈的話并且打罵人的人，但是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過(guò)是這樣的。
一天，我和兩個(gè)小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候，覺(jué)得非常口渴，就到小店里去買些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒(méi)有打開(kāi)，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。“小姑娘，把你扔的袋子撿起來(lái)�！蔽一仡^一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來(lái)的？
唉！我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、愚昧、無(wú)知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒(méi)面子。管她呢，先假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
誰(shuí)知他提高了嗓門(mén)又喊了起來(lái)：“喂，你沒(méi)聽(tīng)到嗎？怎么這么不講衛(wèi)生呢？”我這時(shí)真著急，心想：你也該小聲點(diǎn)呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)催我，好像我也給他們丟臉?biāo)频摹０?當(dāng)時(shí)的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。
從那以后我明白了，假如一個(gè)人的文明禮貌都沒(méi)有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見(jiàn)了老師要主動(dòng)問(wèn)好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂禮貌，小朋友呀，咱們一定要記牢，不罵人來(lái)，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講禮貌，每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講禮貌的人，好嗎？只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
【篇三：文明禮儀】
不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
一個(gè)人
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！薄T葛亮
由此可知，文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如：向別人問(wèn)好，初次見(jiàn)面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。
曾有人說(shuō)：“如果一個(gè)人失去了今天，不算失敗，因?yàn)檫�有明天;如果一個(gè)人失去了金錢(qián)，不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果一個(gè)人失去了文明，那么就徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”
一個(gè)國(guó)
“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！薄髯�
因此，一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛，能否立足于社會(huì)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如：當(dāng)與外國(guó)人初次見(jiàn)面的時(shí)候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開(kāi)雙手時(shí)，我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。因此，一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。
一個(gè)社會(huì)
俗話說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則�！薄�
一個(gè)社會(huì)想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說(shuō)明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國(guó)，人與社會(huì)之間的關(guān)系。
文明禮儀對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)國(guó)的昌盛，一個(gè)社會(huì)的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個(gè)人能為有一個(gè)文明國(guó)而文明，每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會(huì)有一個(gè)安定，和諧，文明的社會(huì)。
【篇四：文明禮儀】
文明禮儀是中華美德，關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和命運(yùn)的重大而緊迫的任務(wù)。這是我從《文明禮儀》這本書(shū)中得到的啟示，使我感慨微深。
這本書(shū)用強(qiáng)強(qiáng)和小淘作為例子，深入淺出、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，精美的圖片，讓同學(xué)們?cè)诓恢挥X(jué)中受到文明禮儀的教育，使自己的情操一次次升華，道德修養(yǎng)在一次次提高，使人身臨其境，愛(ài)不釋手。
“文明禮儀從我做起”這是我讀著本書(shū)最大的收獲，也是億萬(wàn)中小學(xué)生應(yīng)該懂得的道理。青少年是祖國(guó)的花朵，民族的希望。全社會(huì)都在關(guān)注著我們的健康成長(zhǎng)�，F(xiàn)在人們慢慢意識(shí)到文明禮儀教育的重要性，并引起全社會(huì)的重視。人們明白現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是教育和引導(dǎo)青少年從小豎立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的建設(shè)者和接班人。只有這樣，才能把祖國(guó)建設(shè)地更加美好，變得更加繁榮富強(qiáng)。
書(shū)中的強(qiáng)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏其人，但是我肯定想小淘這樣的學(xué)生為數(shù)不少。如果我們能讓這些像小淘的學(xué)生受到文明禮儀的教育，那我們的社會(huì)將更加和諧。《文明禮儀》這本書(shū)就是我們最好的選擇，它能讓同學(xué)們?cè)跐撘颇惺艿轿拿鞫Y儀的教育與熏陶。
中國(guó)有著五千年悠久的歷史，是世界文化古國(guó)之一。在這漫長(zhǎng)而又光輝的歷史中，古人給我嗎留下許多美德，也有很多傳為佳話的美談。例如：孔融讓梨、緹縈舅父等等。這些膾炙人口的故事不正是古代文明的真實(shí)寫(xiě)照嗎？
講文明、懂禮貌是億萬(wàn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。因此，只有讓青少年們熟知禮儀，體現(xiàn)文明禮儀，使人們受到教育，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好！
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