導(dǎo)語(yǔ)：愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度：對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ);對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感。語(yǔ)文迷小編今天為大家?guī)��?lái)的是大學(xué)生黑板報(bào)：愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義宣傳及教育的內(nèi)容。

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  大學(xué)生黑板報(bào)：愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容：

　　愛(ài)國(guó)主義宣傳及教育

　　官方評(píng)價(jià)

　　愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度：對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ);對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感�！皭�(ài)國(guó)主義”與“民族主義”有著緊密的聯(lián)系，并通常被作為同義詞使用。嚴(yán)格地說(shuō)，民族主義是一種意識(shí)形態(tài)，它經(jīng)常宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是一種有需要并且合適的態(tài)度。(民族主義的政治運(yùn)動(dòng)與愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)都有可能會(huì)否定其他人的“祖國(guó)”，盡管這并不必要。)

　　愛(ài)國(guó)主義隱含了一層道德規(guī)范：就其本身而言，它暗示“祖國(guó)”(無(wú)論是何種定義)是道德的標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值�！拔业膰�(guó)家不一定總是正確的”這句名言便是此種信仰的極端(這句名言可能來(lái)自于對(duì)美國(guó)海軍軍官斯蒂芬迪凱特或內(nèi)戰(zhàn)將領(lǐng)卡爾·舒爾茨的誤引)。此外，愛(ài)國(guó)主義還暗示著個(gè)體應(yīng)將國(guó)家利益置于個(gè)人和團(tuán)體利益之上。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這種犧牲會(huì)擴(kuò)大至獻(xiàn)出自己的生命。為祖國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)便是一種愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。

　　歷史地形成的忠誠(chéng)和熱愛(ài)自己祖國(guó)的思想和感情。集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件的發(fā)展和變化，在不同歷史時(shí)期和不同的階級(jí)有著不同的具體內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義要求人們把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)變成自己的行動(dòng)，努力為祖國(guó)和人民的利益而工作;堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族自卑感和盲目的民族優(yōu)越感;同國(guó)際主義相聯(lián)系，既是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，又是一個(gè)堅(jiān)定的國(guó)際主義者。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。中華民族在幾千年的歷史中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們民族賴(lài)以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)，就在于不遺余力地鞏固最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己的貢獻(xiàn)。