導(dǎo)語：法律是一把高懸的利劍,它的強(qiáng)制力、威懾力讓人產(chǎn)生畏懼之心。法僅是法,而法律是法與律的結(jié)合。法律本是禮法和刑律的合稱。下面是小編整理的一些關(guān)于法律的黑板報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容和圖片，希望對大家有所幫助!
【關(guān)于法律的黑板報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】
影響世界的法律——《十二銅表法》
《十二銅表法》是羅馬歷史上第一部成文法典，它的頒布是羅馬共和國時(shí)期平民反對貴族的成果。羅馬共和國時(shí)期，貴族不僅在政治上專權(quán)，而且在經(jīng)濟(jì)上也扼制平民。羅馬自建城以來，不斷向外擴(kuò)張，奪得了大片土地，無地和少地的平民都希望能從新擴(kuò)張的土地中分得一份，但貴族時(shí)常只拿出少量土地來分配，而把大片土地收為公有地，供自己享用。共和初年，戰(zhàn)爭頻繁，平民因連年出征，往往向貴族舉借以人身為抵押的高利貸。當(dāng)時(shí)債權(quán)人可以任意把債務(wù)人拘禁起來，強(qiáng)迫他們作為債務(wù)奴隸以勞動償還債務(wù)，有的甚至把他們賣往海外。政治權(quán)力、土地和債務(wù)問題構(gòu)成了當(dāng)時(shí)平民與貴族之間矛盾的焦點(diǎn)。
此外，平民在司法審判中也經(jīng)常成為不公正判決的犧牲品，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的習(xí)慣法是不成文的，而解釋權(quán)掌握在貴族充任的執(zhí)政官手里。這一切都觸發(fā)了公元前5世紀(jì)至公元前3世紀(jì)長達(dá)200多年之久的平民與貴族的斗爭。
公元前494年，羅馬與厄魁人和伏爾西人發(fā)生戰(zhàn)爭，可是出征作戰(zhàn)的平民戰(zhàn)士和甚至有戰(zhàn)功的軍官都因負(fù)債而遭受殘酷折磨，平民要求貴族停止不合理的債務(wù)法，否則拒不出征。貴族口頭應(yīng)允，但隨即背棄諾言。于是在敵兵壓境之際，平民撤出戰(zhàn)斗，以抗議貴族背信棄義，抗拒不停止不利于平民的債務(wù)法。羅馬因平民離去而兵力銳減，生產(chǎn)停滯，有被鄰國打敗的危險(xiǎn)。貴族被迫向平民讓步，答應(yīng)減輕平民的債務(wù)負(fù)擔(dān)并承認(rèn)平民有權(quán)選出兩名保民官(后發(fā)展到六人，最后達(dá)十人之多)，他們有權(quán)否決不利于平民利益的行為、法令和選舉。保民官無行政職權(quán)，但其在職期間，人身不受侵犯。執(zhí)政官與元老院不能對他的行動自由有任何妨礙。他可以行使否決權(quán)，制止或否定國家官員的決定乃至國家機(jī)關(guān)的法案。由于保民官由平民選出，因而平民有了自己的集會。公元前471年，平民集會獲得特里布斯會議的稱號，但其決議僅對平民有效。
共和之初，羅馬尚無成文法，習(xí)慣法的規(guī)范十分含糊，而且其解釋權(quán)和司法權(quán)又完全操在貴族手里，貴族法官利用沒有成文法典的習(xí)慣法為貴族謀利益。平民們?yōu)楦淖冞@種不合理的現(xiàn)象，組織起來向政府施加壓力，要求政府編纂成文法。羅馬政府被迫于公元前451——449年頒布了羅馬歷史上第一部成文法典——《十二銅表法》。
《十二銅表法》因傳說刻在12塊銅表上而得名。相傳公元前451年和前450年，羅馬先后選出兩個(gè)十人委員會，負(fù)責(zé)制訂法典。前者制訂了十個(gè)法表，后者補(bǔ)充了兩個(gè)法表。(但很多學(xué)者對第二個(gè)十人委員會及其續(xù)訂法表的說法持懷疑態(tài)度。)這些法律條文后經(jīng)森圖里亞會議批準(zhǔn)，公布于羅馬廣場�？逃蟹蓷l文的銅表于公元前390(或前387)年高盧人入侵時(shí)被毀，保存下來的僅為不完整的片斷條文，散見于較晚時(shí)代羅馬著作家和法學(xué)家的論著和文集中。
《十二銅表法》與現(xiàn)代法典不同，它不是各類法律規(guī)范的總和，而是法律規(guī)定、宗教教義、道德戒律、倫理習(xí)慣等的混合物�！妒~表法》內(nèi)容十分廣泛，既有公法(第9—10表)，也有私法(第1—8表);既有實(shí)體法，也有程序法;既有民法，也有刑法;既有世俗法，也有宗教法;兼收并蓄，諸法合一。條文反映了羅馬奴隸社會早期的情況。明文規(guī)定維護(hù)私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者。債務(wù)法規(guī)定債權(quán)人可以拘禁不能按期還債的債務(wù)人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權(quán)力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實(shí)行遺囑自由，又規(guī)定財(cái)產(chǎn)在氏族內(nèi)繼承;懲罰方法既采用罰金，又保存同態(tài)復(fù)仇。這表明當(dāng)時(shí)社會中還存在氏族制度的殘余。
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