導語：邪教是坑害群眾、摧殘生靈、危及社會，是和恐怖主義、黑社會并稱的世界三大毒瘤之一。

板報" width="500" height="304" />

　　【2016年反邪教黑板報資料：邪教的定義及特征】

　　邪教的定義：

　　在仍然贊成保留邪教這個詞的研究者中，史蒂夫·哈桑 (Steve Hassan) 的精神控制研究對邪教的定義和特征研究比較具代表性。在2000年出版的《釋放束縛：使人們能夠為自己著想》(Releasing the Bonds: Empowering People to Think for Themselves)一書中，他分別從行為、資訊、思維和情緒四個方面對邪教作出描繪：

　　【行為控制】

　　居住環(huán)境，家庭，同居者，往來者受到規(guī)范

　　衣著打扮等受到規(guī)范

　　食物受到規(guī)范

　　睡眠受到規(guī)范

　　無自由消閑的空間

　　教義的授課及組織活動(如念經(jīng)文等)占去人最大部份的時間

　　主要決定不能自作，必先取得批準

　　須要匯報思想，將自己感受與行動報告給上層成員

　　有責罰制度

　　集體思維高于個人

　　強硬的規(guī)條

　　須要依賴和服從

　　使人們完全相信且失去對這種信念的抵抗

　　【資訊控制】

　　使用極其惡劣的謊言，包括控制消息，歪曲資訊

　　減低教外信息的散布或不鼓勵接觸這些，包括對教批評的說話，和使成員過度忙碌以至無暇接觸外界

　　形成成教內(nèi)和教外對壘的局面，由教主決定誰人可知甚么

　　鼓勵教徒互相舉報，成立相互監(jiān)督制度

　　大量并廣泛使用教義和由教派傳播的信息，并大肆宣傳

　　【思維控制】

　　將教義定為真理，宣揚非黑即白的兩元思維論

　　使用特殊語言代替常規(guī)的思想表達

　　壓制思考，只容許“好”及“正確”的想法，否定批判、理性想法以及建設性的批評

　　使用冥想，詠唱咒語和禱告

　　不能批評教主或教義

　　不容納別的信仰

　　【情緒控制】

　　使人的感受受到控制

　　相信所有問題都是自己的錯而高層成員是不會錯的

　　過度夸大罪惡感

　　過度夸大恐懼，包括怕自我拿主意，怕外界，怕敵人，怕失去救贖，怕離開教派，怕遭否定

　　使用過大的情緒波動來控制人

　　公開悔罪

　　出現(xiàn)非理性的恐懼，比如害怕領導人，害怕離開，不會反駁領導，如離開即對前途無信心

　　教外沒有快樂可言，故不能離去

　　離開即有禍

　　對離去者杯葛

　　離去即屬墮落

　　【精神控制】

　　精神控制的研究發(fā)現(xiàn)，強制勸說常常通過若干關鍵步驟完成：

　　參入者的身體或情緒處于一種不安的情況;

　　他們的所有問題被歸結為一個簡單的解釋，并且這個解釋被反復強調(diào);

　　他們常常得到一個有魅力的領導人或群體的無條件的愛和接納;

　　他們在組織內(nèi)得到了一個新的身份，會以這個身份在那里混日子;

　　他們被與朋友、親戚和主流文化隔離開，接觸非正常文化。

　　但是，并不是所有的研究者都同意這種觀點。]美國宗教科學研究協(xié)會) 在1990年指出，沒有足夠的研究就此事達成共識，而且“不應該自動將人身強制和控制的技術等同于非物質(zhì)性的強制和控制的技術”。