說到春節(jié)的習俗，可不能只知道搶紅包哦!春節(jié)作為我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的歷史文化意義，學習和傳承民族傳統(tǒng)文化，是我們每個中華兒女義不容辭的責任。一起跟隨語文迷網(wǎng)小編整理的春節(jié)黑板報資料來看看，我們都有哪些有趣的春節(jié)習俗知識吧!
難忘故鄉(xiāng)年俗
距辛卯年春節(jié)還有些天哪，幾位新結識的鄉(xiāng)友，特意從家鄉(xiāng)寧河縣，開車到北京來給我送門神�？粗羌冋卟侍装骈T神畫，不禁想起幼時送門神的情景。故鄉(xiāng)春節(jié)年俗的氣氛，頓時推開記憶的大門。
送門神是冀東城鄉(xiāng)一種古老的年俗。那時的春節(jié)前后，好像總要下幾場大雪，一望無際的冀東平原，像一張展開的白地毯。飄飄灑灑的瑞雪，預示著豐收年景，鄉(xiāng)親們顯得格外高興，彼此之間送門神，既是對春節(jié)的祝福，更是對豐年的祈盼。這時送門神的人們，手提著或者懷抱著幾卷艷麗的門神畫，踩著撲哧作響的積雪，給親朋好友去送門神�；璋档奶欤瑵嵃椎牡�，彩色的畫，疾步的人，彼此對照著相互映襯著，成了春節(jié)前這幾天里，故鄉(xiāng)的一道溫馨風景。倘若送門神是在晚間，送畫人手提一盞照路馬燈，燈光在雪地里晃動著，似流螢點點在雪里紛飛，還會給寒冷的冬夜，增添些許溫暖和情趣。故鄉(xiāng)春節(jié)的年味兒，從送門神開始散放，一直延續(xù)到正月十五，看過花燈吃過元宵，隨著新的勞作到來才漸淡。
門神的造像，一位是秦叔寶，一位是尉遲敬德，家鄉(xiāng)人尊稱為“門神爺”。據(jù)說，有了這二位照看家門，家宅就會一年平平安安，鄉(xiāng)里人自然格外看重。為什么會貼這兩個人的像呢?小時候只覺得好看，并不明白其中道理。長大后問長輩才知道：相傳有次唐太宗生病，聞門外有鬼呼叫，唐太宗很害怕，眾臣令秦叔寶和尉遲敬德兩人戎裝站立門外守護，唐太宗果然平安無事。隨后令畫工畫下兩人的像，懸掛在宮門左右鎮(zhèn)邪。這件事傳到民間，效仿而后成習俗，一直沿襲到今天。
我的家鄉(xiāng)寧河縣，原來隸屬河北省，現(xiàn)在劃歸天津市，可是，說話口音和生活習慣，依然保持著冀東的特征。過春節(jié)的習俗和禮儀，雖說有些兩地雜糅，但是更多的成分，還是屬于冀東地區(qū)。這一方水土滋潤的文化，無論經(jīng)歷怎樣的變革，都難以撼動那古老的根。比如春節(jié)的各種紙制品，像門神、財神、春聯(lián)、剪紙、吊錢，都有著濃郁的冀東鄉(xiāng)土年味兒。這次幾位鄉(xiāng)友送來的門神，就是家鄉(xiāng)東豐臺的老版畫，兩位門神造型栩栩如生，正是我小時候看到的模樣，比別處的門神畫造型，更顯得古樸、鮮艷和生動，很符合冀東人的審美情趣。
故鄉(xiāng)春節(jié)的年俗，除了送門神畫，有的還送財神畫。民間傳說有十二路財神，財神還分文武兩種，我家鄉(xiāng)的財神形象，像是傳說中的趙公明。穿戴古衣冠的長須老者，沖著你和藹可親地微笑著，即使給你帶不來財運，總還會感念他的善意。這次鄉(xiāng)親們未給我?guī)ж斏癞�，大概知道再有財神保佑，我也沒有發(fā)財?shù)拿�。除了傳統(tǒng)的門神爺，還帶來幾幅別的年畫，倒是頗得我的歡心。因為春節(jié)送年畫也是家鄉(xiāng)的年俗。這普通年畫都是喜慶內(nèi)容，如《年年有余》、《麻姑獻壽》、《鯉魚躍龍門》、《老壽星》、《五老觀太極》等等，這些色彩艷麗形象生動的年畫，會給家家增添濃濃的年味兒，更是這新的一年尋常日子里，老人們對兒孫經(jīng)常講述的故事。像已經(jīng)多年不見的《二十四孝圖》，我小時候過年買年畫家家必買，除夕夜晚給長輩拜年接過壓歲錢，曾祖母或祖母就會指點著畫兒，講述上邊二十四孝的故事，目的就是讓兒孫們懂得，永遠孝敬長輩人的道理。這種春節(jié)文化習俗，在冀東一帶城鄉(xiāng)很流行，有些不算殷實的人家，寧可平時省吃儉用，春節(jié)也要買幾張年畫貼上，除了裝飾家居圖個吉利，更賞識年畫的教化內(nèi)容。
春節(jié)送門神、財神畫，是家鄉(xiāng)的老年俗，少說也有七八百年歷史。有這樣漫長的年俗，就有這樣長的印制業(yè)。寧河縣的東豐臺鎮(zhèn)，就是個有名的版畫之鄉(xiāng)，素有“京東第一鎮(zhèn)”之稱，版畫印制品在全國也數(shù)得上。其版畫特點是構圖顏色鮮艷、夸張，畫面風格粗獷、質樸，跟楊柳青、朱仙鎮(zhèn)版畫完全不同。去年我曾經(jīng)專程造訪東豐臺，可惜這樣的版畫作坊已經(jīng)大量消失，只有幾家還在苦苦支撐著，這其中就有給我送門神的恒盛號。老板于雨來是位憨厚的農(nóng)民企業(yè)家，他非常自信地告訴我說：“我手頭有好多塊老畫版，再困難我也要堅持制作，把這老祖宗東西保存下來，給鄉(xiāng)親們的春節(jié)造點祥和平安氣氛。”我問他銷路如何，他說銷路相當不錯，港臺、東南亞、日本和歐美，都有客人來買民俗版畫。特別是門神、財神版畫，更受遠近的客人青睞，在春節(jié)期間特別搶手。是呵，如今人們最大的希望和祈盼，不就是健康、平安和快樂嗎?
至于寫春聯(lián)剪窗花兒，這類故鄉(xiāng)的年俗，跟其他南北城鄉(xiāng)，在形式和內(nèi)容上，好像并無大的差別。在我的家鄉(xiāng)寫春聯(lián)，有一點倒是非�？扇。@就是，對那些會寫字的讀書人，通常尊稱他們?yōu)?ldquo;先生”，春節(jié)時“先生”分外受歡迎。無讀書人的人家在春節(jié)前，買幾張紅紙，提上燒酒或糕點，登門到“先生”家求寫幾副春聯(lián)，笑逐顏開地拿著回家，這個春節(jié)也就算過踏實了。我許多年未在家鄉(xiāng)過春節(jié)，年俗似乎也有些新變化，聽說如今時興掛國畫和字畫。年前有幾位鄉(xiāng)親專程到北京來，找在京城的鄉(xiāng)親書畫家，給他們寫些字作些畫，說是留在春節(jié)贈送親友。求畫要字的人中，有普通農(nóng)民，有一般干部，還有企業(yè)老板，他們說，住房寬敞漂亮了，年年春節(jié)貼年畫，總覺得有點單調，家中有點字畫會更好。
就是嘛，經(jīng)濟條件好了，生活水平高了，審美情趣有了變化，年俗自然也會有所不同。只是希望鄉(xiāng)親們，不要把老的年俗丟掉，像送門神、貼對聯(lián)、剪窗花、買年畫、掛吊錢，依然是味道兒最足的年俗，讓這些老祖宗的東西，陪伴著過新生活豈不是更紅火嗎?故鄉(xiāng)呵，在京城接到老家的門神，相信今后的年月，我都會平安幸福。請放心吧!
崇明春節(jié)習俗
春節(jié)是我國民間傳統(tǒng)的重大節(jié)日，它是一年四季中的第一個節(jié)日，故特別被人們看重。俗話說："百里不同風，千里不同俗"。由于本縣的獨特地域，因此各地的春節(jié)習俗略有不同�，F(xiàn)采集一些過去歲月春節(jié)前后的場景、鏡頭與讀者諸君一起融身于濃濃的鄉(xiāng)情中同醉。
廿四夜
從農(nóng)歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜，統(tǒng)稱為"廿四夜"。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用"卷銀包"(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟后作餡，再用百葉包裹成)、"廿四糖"、赤豆飯作祭食，點上香燭，祭供灶君，并備紙錢，扎彩橋，磕頭禮拜，然后鳴放鞭炮，在將灶君像與前簾(俗稱"喜串")燒化前，戶主對著君像自言自語地說些諸如"上天奏好事，下界保平安"等吉利話祈禱。此俗現(xiàn)已除，但吃赤豆飯、卷銀包的古風猶存。過了廿四夜后，家家戶戶越發(fā)忙碌了，里里外外大掃除，俗稱撣檐塵，各家忙于洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和蠶豆，并采購吃的用的東西。海島城鄉(xiāng)百姓普遍都要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續(xù)至今。因"糕"和"高"是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕為主，中部地區(qū)蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。除夕前幾天，人們還要貼上新春聯(lián)，掛尊祖，把先祖的遺像掛在中堂正壁的墻上，擺好祭品，待大年夜一到，點上香燭，讓后輩瞻仰。除夕前人們還進行打囤子，即把石灰裝在麻袋里，往地上打印，企盼來年糧谷滿倉。這些活動現(xiàn)已不見。有的農(nóng)戶還將市內(nèi)的垃圾及無用的雜務和雜草堆放到外場，點火焚燒，以求來年吉祥，平安無事。
除夕
農(nóng)歷十二月三十日是除夕，俗稱大年夜。在這一天，把過年的一切陳設都布置定當，如寫春聯(lián)、貼門神等。晚上全家老少圍在一起吃年夜飯，菜肴遠比平時豐盛，主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成后用百葉卷裹，被稱之為卷錢捆，以示來年財源滾滾而來。這一夜是孩子們最高興的日子，因為父母、長輩送上壓歲錢。在舊社會，沒錢的人在這一天是難熬的，按舊規(guī)，當年債務要當年清，年底討不到債，到年初一就不能強討了，直到二月初落燈后才能討債，所以債主在大年夜差人四處討債，還不起債的人只好四處躲避，有家不能歸，到年初一才能回家。所以往日有"年關糧戶好過，沒錢難過"的俗語。
春節(jié)
農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，俗稱過年。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮，稱"開門炮"，其原意是驅邪，后來就含有開門大吉、高升發(fā)財?shù)囊馑�。過年了，大人小孩換上新衣帽，穿戴整潔，全家圍桌而坐，共進豐盛的早餐，以素食為主，再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團圓，年年高，并將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內(nèi)，俗稱"陳年飯"，意為隔年有余的好口采。早飯后，孩子們向鄰居、親友長輩們一一尊稱問好。正月初一這一天忌諱頗多，不能動刀具，不能潑水，不能去水橋淘米，不能掃地，不能開后門，不能搬動柴禾,不能出口污言,不能動手打人,不能睡得太晚等等。連煮飯燒菜的柴草要用芝麻桿,黃豆桿等放在爐堂里發(fā)出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預告今年萬事興旺,節(jié)節(jié)高.另外,年初三和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點燃香燭,企求全家興旺平安.
舊時,一到春節(jié)乞丐就多起來了.有一種乞丐,他們不是因為家中貧困而去行乞,而是為行孝道.據(jù)傳,老年人活到九九八十一歲有一道鬼門關，只有吃了"百家飯"才可安然無恙度過這一關.于是家有老人的孝男孝女們在新春初一日走出家門去討飯給自己的父母吃.還有一種乞丐俗稱"叫化子",他們乞討的方式令人好笑.有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上,每到一家門前就說菜頭到,生意好,懇求施舍,這叫"送菜頭".有的用紙和竹絲做成牛狀,到家家門前說盡好話,吉利話,以求施舍,這叫"送春牛";有的手持一根冬青或柏樹的樹枝,在樹枝上掛些小鈴后古錢,表示在新的一年里家人會象搖錢樹一樣,財源滾滾而來,這叫"搖錢樹";有的企丐身穿佛衫,頭戴神像面具,化裝成財神菩薩的模樣到各家的宅院內(nèi)狂奔亂跳,以示財神菩薩來了,這叫"跳財神".崇明人在舊社會里雖生活貧困,但遇到這些企丐還是樂善施好,給一些干糧和其他食品.解放后這些行企方式早已絕跡了.
年初二清晨,各商店及手藝人都焚香敬神,稱"燒利節(jié)",中午十分,店主還設酒款待店員,一起祈求新年生意興隆.年初五,相傳為財神生日,大街小巷的商店開門營業(yè),這一天中午每家都吃餛飩,以示兜財.此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲).初一至初五期間各家走親訪友,互祝新春快樂,并互贈禮品.期間,各寺廟香火遠比平時旺盛,特別年初一早晨,上寺廟燒香拜佛的人特別多,而且特別早,要趕燒頭香,城外的壽安寺和中興鎮(zhèn)的廣福寺是最熱鬧的地方.