元宵節(jié)為何吃元宵呢?民俗專家細(xì)說(shuō)由來(lái)

　　“元宵”作為元宵節(jié)一種獨(dú)特的風(fēng)味小吃，入口香甜，令人齒頰留香。那么，元宵節(jié)為何要吃元宵呢?

　　天津社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō)，元宵是用糯米粉制成的食品，舊時(shí)曾稱作“圓子”“湯圓”“糖圓”“團(tuán)子”等。

　　相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。據(jù)說(shuō)，楚昭王復(fù)國(guó)歸途中泛舟長(zhǎng)江，見(jiàn)江面上漂著個(gè)浮物，色白微黃，船工撈起來(lái)獻(xiàn)給楚昭王。昭王食之，內(nèi)中有紅如胭脂的瓤，味道鮮美。昭王于是令人以山楂為餡仿制供臣民食用，以慶祝家國(guó)團(tuán)圓。這一天，正好是正月十五，后世相沿成習(xí)。

　　元宵節(jié)吃湯圓，其風(fēng)俗大行于宋代。宋人周必大的《平園續(xù)稿》中有“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”之說(shuō)。后來(lái)，元宵又稱為“湯元”。清代李調(diào)元的詩(shī)句“風(fēng)雨夜祭人散盡，孤燈又喚賣湯元”即是指此。辛亥革命后，袁世凱竊取了大總統(tǒng)的職位，他忌諱諧音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵節(jié)前下令將元宵改為“湯圓”。這種小吃的名稱，幾經(jīng)變易，才被固定下來(lái)。

　　王來(lái)華說(shuō)，如今，北方人稱其為元宵，在南方則稱湯圓。這些名字與“團(tuán)圓”音近，取團(tuán)圓之意，又逢十五月圓之夜，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此來(lái)懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

　　民俗專家細(xì)說(shuō)“元宵”由來(lái)

　　“元宵”作為元宵節(jié)一種獨(dú)特的風(fēng)味小吃，入口香甜，令人齒頰留香。那么，元宵節(jié)為何要吃元宵呢?

　　天津社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō)，元宵，是用糯米粉制成的食品，舊時(shí)曾稱作“圓子”“湯圓”“糖圓”“團(tuán)子”等。

　　相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。據(jù)說(shuō)，楚昭王復(fù)國(guó)歸途中泛舟長(zhǎng)江，見(jiàn)江面上漂著個(gè)浮物，色白微黃，船工撈起來(lái)獻(xiàn)給楚昭王。昭王食之，內(nèi)中有紅如胭脂的瓤，味道鮮美。昭王于是令人以山楂為餡仿制供臣民食用，以慶祝家國(guó)團(tuán)圓。這一天，正好是正月十五，后世相沿成習(xí)。

　　元宵節(jié)吃湯圓，其風(fēng)俗大行于宋代。宋人周必大的《平園續(xù)稿》中有“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”之說(shuō)。后來(lái)，元宵又稱為“湯元”，清代李調(diào)元的詩(shī)句“風(fēng)雨夜祭人散盡，孤燈又喚賣湯元”即是指此。辛亥革命后，袁世凱竊取了大總統(tǒng)的職位，他忌諱諧音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵節(jié)前下令將元宵改為“湯圓”。這種小吃的名稱，幾經(jīng)變易，才被固定下來(lái)。

　　王來(lái)華說(shuō)，如今，北方人稱其為元宵，在南方則稱湯圓。這些名字與“團(tuán)圓”音近，取團(tuán)圓之意，又逢十五月圓之夜，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此來(lái)懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。