美國圣誕節(jié)習(xí)俗

　　美國墨西哥人后裔傳統(tǒng)節(jié)日，圣誕節(jié)節(jié)期在每年十二月二十五日。墨西哥人的圣誕慶祝活動(dòng)要比其他地區(qū)早。從十二月六日開始，便組成若干以教區(qū)為單位的流動(dòng)演出小組。

　　節(jié)日期間，各演出小組的成員分別扮成圣母瑪利亞及其丈夫約瑟等人，表演他們來到伯利恒的經(jīng)歷。表演從距本教區(qū)教堂最遠(yuǎn)的一家開始。他們唱著圣歌，乞求主人留他們過夜。按照風(fēng)俗，起先的兩家要故意把他們拒之門外。來到第三家后，主人熱情地將他們迎人家中，熱情款待。就這樣他們挨家挨戶地拜訪、演唱，直到十二月二十四日晚來到教堂，接受布施。午夜時(shí)分，教徒們一同祈禱。在美國西南部生活的墨西哥人，慶�；顒�(dòng)賦有獨(dú)特之處，通常在傳說中東方圣哲們給耶穌送禮物的日子——一月五日進(jìn)行。大人小孩三五成群地玩一種名為打瓦罐的游戲。人們在小罐里裝滿糖果、小禮物，瓦罐外表涂上多色花紋，將瓦罐用繩子捆好系在樹上，再拿彩紙疊成公雞、小丑等掛在樹上作為裝飾。孩子們蒙上眼睛，手持木棍輪番上陣，猛抽瓦罐。手牽繩子的大人們則將瓦罐上下拉動(dòng)，直到瓦罐被打碎，里面的東西撒滿一地時(shí)，孩子們就會(huì)蜂擁而上，爭搶禮物。節(jié)日中最高興的是孩子們。夜晚，他們把鞋放在自家臺(tái)階上，翌日清晨，大人們贈(zèng)送的禮物就會(huì)出現(xiàn)在鞋旁，這種習(xí)慣和其他民族慶祝圣誕節(jié)時(shí)把襪子掛在壁爐上的習(xí)慣截然不同：

　　美國的墨西哥后裔大多信奉天主教，他們慶祝圣誕節(jié)的獨(dú)特方式體現(xiàn)了民族宗教文化的特點(diǎn)。

　　法國圣誕節(jié)習(xí)俗

　　在每年的十二月二十五日，圣誕節(jié)是法國民間最盛大的宗教節(jié)日，屆時(shí)全國放假兩天。而實(shí)際上與大多數(shù)歐美國家相仿，自十二月二十四日開始，圣誕節(jié)的慶�；顒�(dòng)便達(dá)到了高潮，加上元U，整個(gè)節(jié)期約持續(xù)—·周-羊誕節(jié)前數(shù)周，商家人戰(zhàn)便廾始丁-商人們大顯身手，做廣告、推銷新產(chǎn)品，大甩賣、大減價(jià)的消息彼彼皆是。街頭巷尾人群熙攘，商店里應(yīng)節(jié)商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。大大小小的塔形杉、柏圣誕樹堆放在店鋪門口，供顧客隨意挑選，到處洋溢著一種歡快的節(jié)口氣氛，在法國，關(guān)于圣誕樹的來歷有許多傳說。其中有一個(gè)故事，說一個(gè)善良的農(nóng)夫在圣誕之夜按納了…·個(gè)饑寒交迫的窮孩子。小孩臨走寸折下——根杉樹枝插在地卜，樹枝就變成了一株滿掛著各種禮物的杉樹：小孩說：“年年此日，禮物滿枝，留下這美麗的杉樹，報(bào)答你的恩情。”原來這窮孩子是天神變的。從此，圣誕樹就成了吉祥如意的象征。節(jié)日前夕，親朋好友之間還要互贈(zèng)圣涎賀卡，以示祝福慰問。如雪片般飛來的賀卡忙壞了郵局。為此，每年都要雇大量的臨時(shí)郵遞員來保證將賀卡如期遞送到干家萬戶，以給人們增添一份節(jié)日的溫馨和快樂。圣涎節(jié)之夜，全家人相聚在一起共度良宵。孩子們聚集在掛滿玩具、糖果、彩燈、蠟燭和絲帶等飾物的圣誕樹下跳舞唱歌。臨睡前他們把長筒襪掛在壁爐旁，把鞋子放在門口，盼望著圣誕老人降臨，給他們帶來圣誕禮物、在阿爾薩斯地區(qū)，圣誕之夜會(huì)有兩位老人出現(xiàn)：一位是圣·尼古拉，專門給表現(xiàn)好的孩子送禮物;另一位則是專門來責(zé)罰壞孩子的。所以，圣涎節(jié)之夜孩子們都努力使自己表現(xiàn)得好些。在南部地區(qū)還有一種名為“焚燒圣誕大木”的習(xí)俗。人們要讓一塊大木頭從圣誕節(jié)一直燃燒到元旦，以求得幸福與吉祥。這夜，所有的教徒都要去教堂做子時(shí)彌撒，上至總統(tǒng)，下至平民無一例外。屆時(shí)，大大小小的教堂被整飾一新，鐘聲齊鳴，彌散著一種神秘而祥和的氣氛。子時(shí)彌撒過后，人們才回家共進(jìn)圣誕晚餐。醬鵝肝、栗子烤雞、牛奶香腸、樹根蛋糕、香檳酒等美酒珍饈是晚宴的必備食物。次日，人們繼續(xù)訪親拜友，聚會(huì)飲宴，圣誕節(jié)雖是個(gè)宗教節(jié)日，但在法國如今巳日漸社會(huì)化、民間化了，宗教色彩也愈來愈淡薄了。