漢民族共同語

　　民族共同語是民族內(nèi)部共同用來交際的語言，是識別一個(gè)獨(dú)立民族的主要標(biāo)志之一。

　　漢民族共同語最晚在上古的夏商周時(shí)期就產(chǎn)生了。當(dāng)時(shí)的民族共同語叫“雅言”，主要流行于黃河流域，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的語言就是雅言。漢代的民族共同語叫“通語”。唐宋時(shí)期，人們寫文章、作詩詞非常注意使用“正音”(國家頒布的讀音)。明清時(shí)期的漢民族共同語叫“官話”。民國時(shí)期漢民族共同語叫“國語”。新中國成立后的漢民族共同語叫“普通話”。

　　普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。它作為我們漢民族共同語的地位是歷史形成的。一方面，作為北方方言代表的北京話，數(shù)百年來作為官府的通用語言傳播到了全國各地，而發(fā)展成為“官話";另一方面，“白話文運(yùn)動”以后，作家們自覺地用普通話寫作，涌現(xiàn)出一大批作為普通話書面語規(guī)范的典范作品。“國語運(yùn)動”又在口語方面增強(qiáng)了北京話的代表性，促使北京語音成為全民族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音。北方方言區(qū)自身特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和人口優(yōu)勢等客觀條件奠定了普通話作為漢民族共同語的地位。

　　普通話的定義

　　普通話，是現(xiàn)代漢民族的共同語、現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)語，以及我國各民族通用的語言，同時(shí)也是我國的官方語言，以及《憲法》等法律法規(guī)規(guī)定國家推廣的語言。

　　在1955年的全國文字改革會議和現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會議上確定了普通話的定義：以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。這個(gè)定義實(shí)質(zhì)上從語音、詞匯、語法三個(gè)方面提出了普通話的標(biāo)準(zhǔn)。

　　普通話的語音標(biāo)準(zhǔn)——“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音”，指的是以北京話的語音系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)，并不是把北京話的一切讀法全部照搬，也就是說普通話并不等于北京話。北京話有許多土音，比如：老北京人把連詞“和(hé)”說成“hàn”，把“蝴蝶(húdié)”說成“húdiěr”，把“告訴(ɡàosu)” 說成“ɡàosonɡ”，這些土音，使其他方言區(qū)的人難以理解。另外，北京話里還有異讀音現(xiàn)象，例如“侵略”一詞，有人說“qǐn lüè”、也有人說成 “qīn lüè”;“附近”一詞，有人說“fùjìn”，也有人說成“fǔjìn”，這也給普通話的推廣帶來許多麻煩。從1956年開始，國家對北京土話的字音進(jìn)行了多次審訂，制定了普通話的標(biāo)準(zhǔn)讀音。因此，普通話的語音標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前應(yīng)該以1985年公布的《普通話異讀詞審音表》以及1996年版的《現(xiàn)代漢語詞典》為規(guī)范。

　　普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)——“以北方話為基礎(chǔ)方言”，指的是以廣大北方話地區(qū)普遍通行的詞語為準(zhǔn)，同時(shí)也適當(dāng)從其他方言吸取所需要的詞語。北方話詞語中也有許多北方各地獨(dú)具地方色彩的土語，例如北京人把“傍晚”說成“晚半晌”，把“斥責(zé)”說成“呲兒”，把“吝嗇”說成“摳門兒”;北方不少地區(qū)將“玉米”稱為“棒子”，將“肥皂”稱為“胰子”，將“饅頭”稱為“饃饃”。因此，不能把所有北方話的詞匯都作為普通話的詞匯，要有一定的選擇。有些非北方話地區(qū)的方言詞由于具有特殊的意義和表達(dá)力，而北方話里又沒有相應(yīng)的同義詞，所以也被吸收到普通話詞匯中來。例如“搞”、“垃圾”、“尷尬”、“噱頭”等詞已經(jīng)經(jīng)常在書面語中出現(xiàn)，早已加入了普通話詞匯行列。可以說普通話所選擇的詞匯，一般都是流行較廣而且早就用于書面的詞語。近年來，國家語委正在組織人力編寫《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》，將對普通話詞匯進(jìn)一步作出規(guī)范。

　　普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)——“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工、提煉的語言。”