重陽節(jié)黑板報的有關辦報素材：莊子把“孝道”歸納為層層深入的六個境界

　　第一境界是;儒家說的“孝養(yǎng)”。

　　第二境界是;儒家說的“孝敬”。

　　第三境界是;子女忘記父母的存在。子女在幼年時，父母是其撫養(yǎng)和監(jiān)護人，子女聽從于父母。但當子女長大懂事有獨立思維時，往往會發(fā)生這樣的事;很多的見解和內心想法，以及自己的日記和書信，寧愿與朋友、與同事交流，都怕讓父母知道，怕父母反對，因為他們心里總存在著父母威嚴管教的陰影。如果說，子女能忘記父母的存在，與父母沒有距離、沒有隔閡、不把父母視為威嚴的長者，而把父母當成自己的良師益友，是朋友而不是嚴教嚴管的人。那末，子女和父母之間的交流就暢通了，很多因隔閡而造成教育上的誤區(qū)也就沒有了。這不但給家庭帶來了真正的天倫之樂，而且體會到真正的和諧家庭之溫暖。

　　第四境界是;父母忘記子女的存在。“子女是我們養(yǎng)，當然要受我們管”這是很多做父母的通常心理。莊子認為孝順達到一定深度時，父母會忘記子女的存在，像西方人走進基督教堂，心中只有上帝是天堂父，任何人都是上帝的子民，都是兄弟姐妹而沒上下尊卑之別。父母分享著子女成功的快樂，也分擔著他們的苦楚。子女常常會在父母面前撒驕，父母有時也會對子女撒驕。父母、子女兩相忘，父母子女是生命的共同體、命運的共同體。

重陽節(jié)黑板報圖

　　第五境界是;忘記天下人的存在。在“孝道”的問題上，子女的做法和行為往往會受到來自社會的種種褒貶議論，有時會弄得你無所適從，左右難逢。莊子認為;只要自己對父母長輩問心無愧，只要自己孝順了，只要父母高興了，就不要太在意別人怎么道，怎么樣說，不管天下人怎樣判斷。

　　第六境界是;讓天下人忘記我。讓天下人忘了我是在盡孝，“道”本是宇宙萬物的整體，“孝道”之道，本來就是如此，子女盡孝，天下人都認為這本來就是平常事，不孝是罪惡。“孝道”中沒有虛偽，因為這原本就是正常的事而已。

　　莊子從道性自然的觀點出發(fā)，在儒家的“孝養(yǎng)”和“孝敬”的基礎上，一層又一層地深化，提出“四個忘記”，歸納于六個深淺不同的孝道境界。最后把“孝”歸結在萬事萬物的道性自然之中。