推廣普通話黑板報相關(guān)辦報的資料：漢語字音和物體發(fā)聲的統(tǒng)一性

　　筆者研究發(fā)現(xiàn)，許多動物的字音都和它的叫聲或碰擊聲相同。例如：虎叫聲虎;豹吼聲豹;雞叫聲雞;鴨叫聲鴨……敲龜蓋聲龜;敲鱉蓋聲鱉;敲貝殼聲貝;敲蟹蓋聲蟹……植物也不例外：拔草聲草;斷根聲根;風(fēng)刮樹聲樹;雨淋樹聲淋……吃梨聲梨;吃桃聲桃;咬蘋果聲果;切菜聲菜……在無機(jī)界：倒水聲水;鑿冰聲冰;踩雪聲雪;下雨聲雨;刮風(fēng)聲風(fēng);起火聲火;擊石聲石;揉沙聲沙……在人類社會：刨鎬聲鎬;割禾聲割;砍斧聲斧;碰刀聲刀;搖鈴聲鈴;擊鐘聲鐘;車行聲車……據(jù)粗略統(tǒng)計，在8000漢字中，讀音和客觀物體發(fā)聲相一致的字，大約2000個，并且，在約1200個聲符中，每一聲符都含有一個或多個這樣的字。這種統(tǒng)一性證明了兩種關(guān)系：①元初語字音起源于客觀物體發(fā)聲，由此產(chǎn)生客觀聲源字;②聲源字同音借音與諸多衍聲字，構(gòu)成本聲符的同音字系統(tǒng)。

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　　字音和物體發(fā)聲的統(tǒng)一性表明，漢語字音的起源，完全遵循辯證唯物主義認(rèn)識論之反映論原理：意識是人腦對外界的反映。人腦反映物聲，形成象聲語字音。人腦經(jīng)由耳朵印象客觀聲音，人類才能由五音器官發(fā)出相應(yīng)的聲音。例外的是，像啊、嗷、嗚、嘰等動物性的鳴叫聲，是由情感的需要而衍生的態(tài)勢語音。但這畢竟是非常有限的。人類的進(jìn)化，集中表現(xiàn)為勞動和智力相輔相成的發(fā)展。腦力和智力的發(fā)展，有賴于眼、耳等感覺器官的發(fā)展。古人眼見虎、豹兇殘之態(tài)，而驚聞虎嘯豹吼之聲：為了生存，就要有意識地記住萬物的形態(tài)和聲音，而五音器官則隨著摩音的發(fā)展而逐漸達(dá)于完善。