軍訓(xùn)黑板報
軍訓(xùn)黑板報素材:春秋之際的軍訓(xùn)
排練戰(zhàn)斗舞蹈是春秋列國軍訓(xùn)的重要項(xiàng)目
終春秋之世,諸侯列國軍隊(duì)訓(xùn)練上的主流,是承襲西周時期那種以“”、“獼”為基本形式的方法和措施,也就是上文所講到的“田獵”。
對廣大的“亦兵亦農(nóng)”的普通國人來說,更主要的軍事訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)演習(xí)乃是通過參與田獵活動來實(shí)現(xiàn)的。雖然同為田獵,但組織和參與者,還是有著明顯不同。
除此之外,排演戰(zhàn)斗舞蹈(“武舞”),也是春秋時期列國軍事訓(xùn)練中的重要項(xiàng)目。參加武舞的人員,一般都手持戈盾,模擬作戰(zhàn)的基本動作,既用來激勵舞者本人和旁觀者的戰(zhàn)斗激情和尚武精神,又促使參加舞蹈者熟悉作戰(zhàn)動作的要領(lǐng),為實(shí)戰(zhàn)作必要的準(zhǔn)備。
春秋中期以后,兵役、軍賦制度的變革,給當(dāng)時的軍事訓(xùn)練也帶來的新的變化,使其在保持“田獵”原有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又滋生著軍事訓(xùn)練專門化的萌芽。這是我國古代軍隊(duì)建設(shè)上的一個顯著進(jìn)步,具有深遠(yuǎn)的歷史影響。
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具體地說,當(dāng)時各諸侯國的常備軍規(guī)模較前已有所擴(kuò)大,這使得將士有了更多的精力和時間從事軍事訓(xùn)練,而不再完全局囿于圍獵式演習(xí)了。
如孫子就把“士卒孰練”列為戰(zhàn)爭制勝的一項(xiàng)重要因素。孔子也高度重視兵教,指出“善人教民七年,亦可以即戎矣”,“以不教民戰(zhàn),是謂棄之”(《論語子路》),把軍事訓(xùn)練和教育提到了很高的位置。人們都把軍事技能的高下,視為一個人是否賢能的標(biāo)志:“射御足力則賢”(《國語晉語》)。
在這樣的認(rèn)識指導(dǎo)下,春秋晚期的軍隊(duì)軍事訓(xùn)練也就進(jìn)入了一個新的階段。當(dāng)時產(chǎn)生了專門負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練的機(jī)構(gòu),在繼續(xù)加強(qiáng)射、御為中心的戰(zhàn)車中心戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)上,還加強(qiáng)了對步卒的訓(xùn)練。隨著兵役、軍賦制度的變革,大批平民涌進(jìn)軍隊(duì),導(dǎo)致步卒數(shù)量劇增,步戰(zhàn)在戰(zhàn)爭中地位日益重要,這樣就決定了人們將步卒訓(xùn)練擺到比較突出的位置。
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