大禹名人故事

大禹名人故事1

　　大禹簡介

　　禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，號禹，后世尊稱大禹，夏后氏首領(lǐng)，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會稽山上，現(xiàn)存禹廟，禹陵，禹祠。從秦始皇開始?xì)v代帝王都有來禹陵祭禹。

　　大禹治水

　　大禹治水(鯀禹治水)是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。

　　傳說故事內(nèi)容

　　大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是我國古代最有名的治水英雄。

　　當(dāng)堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉(xiāng)，水患給人民帶來了無邊的災(zāi)難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。

　　一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當(dāng)此大任呢?”

　　于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

　　鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務(wù)，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。

　　舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡樸�！彼床⒉灰蛩�是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。

　　大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”

　　但是他知道，這是一個多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫�？紤]到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。

　　當(dāng)時，大禹剛剛結(jié)婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。

　　禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的'手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻(xiàn)上最珍貴的東西，當(dāng)然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。

　　大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個地方需要治理，就到各個部落去發(fā)動群眾來施工，每當(dāng)水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

　　他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。

　　他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。

　　大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當(dāng)作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

　　然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

　　他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導(dǎo)到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。

　　大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。

　　后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經(jīng)治理過的地方。

　　歷史意義

　　禹是治理洪水的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執(zhí)工具，與下民一起櫛風(fēng)沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。在治水過程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。

大禹名人故事2

　　大禹治水十三年，“三過家門而不入”的動人故事有口皆碑，從而他成了我國歷史上的第一個治水英雄。然而，他的分流治黃方案，卻來自他少年時代的膽識和勤奮。

　　據(jù)說在舜做部落首領(lǐng)的時候，黃河泛濫成災(zāi)，淹沒了莊稼，沖塌了房屋。為此舜心中很是憂慮，便任命一個叫鯀的人做治水官。由于鯀治水不得要領(lǐng)，九年間浪費(fèi)了大量人力物力，毫無成就，被舜處死。禹的故事就是在這個時候發(fā)生的。

　　禹，是鯀的兒子，幼而聰慧，善動腦子。鯀被處死前，其屬下就曾多次議論鯀只堵不疏的治水方法不對，禹聽到后，感到有道理，便去勸說父親改變治水方法。他說：“大家都說治水應(yīng)修河道，把水引走，您光堵不疏，方法不對�！�

　　但鯀固執(zhí)己見，就是不聽，并對禹大加訓(xùn)斥：“你一個小孩子懂得什么？自古以來就是兵來將擋，水來土掩�！苯Y(jié)果造成了更大的水患，于是鯀被處死了。

　　鯀死后，禹自告奮勇要求舜把治水的任務(wù)交給他。舜見禹只是個十幾歲的孩子，就如此有志氣，很為感動；但又覺得他年齡幼小，擔(dān)負(fù)不起治水重任，便讓眾大臣討論決定。參加討論的四岳（即分管四方的官員）認(rèn)為，禹年齡雖小，卻膽識非凡，對治水的設(shè)想也很有道理，建議讓禹去試一試。舜一時找不到更合適的人選，也就同意了。

　　禹接受治水任務(wù)以后，沒有急于動手，而是帶領(lǐng)幾個人，沿著黃河經(jīng)過的地方進(jìn)行深入細(xì)致的.調(diào)查研究，廣泛聽取當(dāng)?shù)孛癖姷囊庖�，認(rèn)真分析他父親治水時的經(jīng)驗教訓(xùn)，終于找到了黃河泛濫成災(zāi)的原因，這就是：黃河發(fā)源地很高，水流很急，水量又大，故多次漫過堤岸或沖決河堤成災(zāi)。于是，一個新的治水方案在禹的腦海中形成了，這就是修筑堤壩和疏通河道相結(jié)合的治水方法。這年，禹只有十五歲。

　　治水方案形成后，經(jīng)報舜批準(zhǔn)，禹便帶領(lǐng)大軍，在沿黃河各族人民的支持下，按方案開始治水了。經(jīng)過十三年的艱苦奮斗，“三過家門而不入”，禹在下游將黃河分流，一條經(jīng)山東博興附近的清河入海，另一條從河南�？h、范縣，途經(jīng)山東臨沂、濱縣等地入海，水患終于被治服了。

　　由于治水成功，禹受到了人民群眾的擁護(hù)，被稱為“大禹”，并被推薦為舜的繼承人。舜死后，禹擔(dān)任了部落首領(lǐng)，并逐步大權(quán)獨(dú)攬，行使了王權(quán)，后來史家稱其為“禹王”。

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