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幼兒成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-07-21 17:55:32 成語(yǔ)故事 我要投稿

幼兒成語(yǔ)故事

幼兒成語(yǔ)故事1

  幼兒成語(yǔ)故事:差強(qiáng)人意

幼兒成語(yǔ)故事

  《后漢書(shū)·吳漢傳》:“諸將見(jiàn)戰(zhàn)陳不利,或多惶懼,失其常度, 漢 意氣自若,方整厲器械,激揚(yáng)士吏。帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:‘ 吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國(guó)矣!币庵^還能振奮人們的意志。后謂尚能令人滿(mǎn)意。

  吳漢是劉秀的一個(gè)部下,平常不太喜歡說(shuō)話(huà),個(gè)性也是直來(lái)直往。剛開(kāi)始,劉秀沒(méi)有很注意他,后來(lái)聽(tīng)到一些將軍常常稱(chēng)贊吳漢,才開(kāi)始注意吳漢,還拜他做大將軍。從此以后,吳漢幫劉秀打了許多次勝仗,立下不少功勞。

  吳漢不但勇敢,對(duì)劉秀也十分忠心。每次出外做戰(zhàn),總是緊緊跟著劉秀,而且只要?jiǎng)⑿銢](méi)睡,他也就恭敬地站在一旁,不肯先睡。偶爾輸了,每個(gè)人都提不起勁來(lái),吳漢總是鼓勵(lì)大家不要悲觀,應(yīng)該振作起來(lái),準(zhǔn)備繼續(xù)作戰(zhàn)。

  有一次,劉秀輸了,心情不是很好,其他將軍也失去斗志。可是吳漢卻和士兵們一起整理武器,審閱兵馬。劉秀知道這些事后,再看看眼前這些垂頭喪氣的'將軍們,很感嘆地說(shuō):“只有吳將軍率軍有方振奮人心,有他就算有一國(guó)了!

幼兒成語(yǔ)故事2

  在很久很久很久以前,一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的大洞穴里,忽然,傳出“咕”的聲音。“轟—轟—轟”洞里出來(lái)了一只孟加拉虎,虎王出洞地球都要抖三抖!虎王趴在地上伸了一個(gè)懶腰,接著坐了起來(lái):“哎喲喂,三天沒(méi)吃東西了,好餓啊,趕快去找食物,若患上了胃病……還要去熊大夫那做胃鏡”。虎王打了個(gè)冷顫,“想想都疼”。

  他走啊走,來(lái)到了虎王狩獵區(qū),這時(shí)他驚訝發(fā)現(xiàn)一只狐貍大搖大擺地走著,虎王看準(zhǔn)機(jī)會(huì)撲了上去,結(jié)果不費(fèi)吹灰之力就擒到了狐貍。

  可是,當(dāng)虎王正準(zhǔn)備享受時(shí),狐貍突然說(shuō)話(huà)了:“哎呀,終于找到你了,還好我沒(méi)放棄!快放我下來(lái)!你若吃了我是會(huì)遭雷霹的!”“我憑什么讓到口的肉飛了呢!我才不會(huì)放手!崩匣⒄f(shuō)著把狐貍放到了嘴邊!拔沂抢咸鞝斉蓙(lái)統(tǒng)治你們的,看到前面第四棵樹(shù)了嗎,在樹(shù)下放著老天爺給我的上任令牌及財(cái)產(chǎn)!”狐貍急中生智將自己藏贓物的地方說(shuō)了出來(lái)。

  老虎半信半疑,來(lái)到樹(shù)下果然看到了一個(gè)袋子,打開(kāi)一看,發(fā)現(xiàn)里面金光閃閃的,他想了想狐貍的話(huà),松開(kāi)手放了狐貍。并對(duì)狐貍說(shuō):“很抱歉!剛才冒犯您了,多有得罪,還望見(jiàn)諒!”

  狐貍拿起袋中的幾塊破了的鏡子,往頭上一戴,虎王沒(méi)見(jiàn)過(guò)鏡子,看到鏡中的自己不免嚇了一跳!叭粝麓我(jiàn)了我還要吃我,我就用這寶貝教訓(xùn)教訓(xùn)你!不過(guò)看在你現(xiàn)在的態(tài)度還不錯(cuò),我就帶你去森林逛一圈,看看動(dòng)物們見(jiàn)了我是不是都魂飛魄散,抱頭鼠竄!焙傉f(shuō)。

  老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò),便隨狐貍走走。

  老虎小心地,彎著腰跟在狐貍身旁,狐貍則趾高氣昂地在前面走著,十分神氣。

  走到森林深處后,老虎看見(jiàn)許多動(dòng)物都東躲西藏。一下子整個(gè)森林變得非常安靜,靜得很可怕……這時(shí)狐貍對(duì)老虎說(shuō):“你看到?jīng)],我可沒(méi)說(shuō)大話(huà)!崩匣㈩澏吨恚皳渫ㄒ宦暪蛟诘厣,請(qǐng)饒了我吧主人,以后我聽(tīng)您的。”

  其實(shí)老虎并不知道,動(dòng)物們怕的不是狐貍,而正是在狐貍身后的自己。

  狐假虎威造句

  1、做人應(yīng)該要獨(dú)立,不要做狐假虎威依附領(lǐng)導(dǎo)的事情。

  2、自己有真才實(shí)學(xué)才是硬道理,光靠跟在領(lǐng)導(dǎo)身邊狐假虎威是沒(méi)有前途的。

  3、這可惡的奸臣仗著國(guó)君的信任,就會(huì)狐假虎威欺壓忠臣。

  4、仗著當(dāng)?shù)厣贁?shù)有錢(qián)人的'勢(shì)力,狐假虎威!

  5、小狗看到主人在身邊,馬上狐假虎威地對(duì)大狗叫起來(lái)。

  6、我實(shí)在看不慣他那狐假虎威的丑態(tài),恨不得給他一巴掌!

  7、我們村里有個(gè)惡棍,常常仗著主人的威勢(shì),狐假虎威,魚(yú)肉百姓!

  8、頭兒出來(lái)我都不怕,我還怕那些狐假虎威的小土匪?

  9、他只是董事長(zhǎng)身邊的司機(jī),卻常狐假虎威地發(fā)號(hào)施令。

  10、他也沒(méi)啥本事,只因?yàn)槌錾砉偌,便狐假虎威,為非作歹起?lái)了。

  11、他平日依仗著出身官家,狐假虎威,欺負(fù)他人。

  12、社會(huì)提倡雷鋒,是人性的光輝,但我們也堅(jiān)決抵制狐假虎威。

  13、平時(shí)我比較害怕爸爸,最近我發(fā)現(xiàn)她總是在爸爸在家的時(shí)候批評(píng)我,原來(lái),她不過(guò)是狐假虎威。

  14、他那種狐假虎威的人在我面前竟敢如此趾高氣揚(yáng),真是放肆!

  15、今日給你點(diǎn)名分,你可別就狐假虎威,到處招搖惹事。

  16、你何必怕他?他只不過(guò)是在狐假虎威,虛張聲勢(shì)罷了!

  17、發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,往往有人狐假虎威,仗著敵人威勢(shì)反過(guò)來(lái)欺壓自己同胞。

  18、哼!他以為有個(gè)總經(jīng)理岳父,就可以狐假虎威亂欺人?

  19、平常這批人仗著老爺狐假虎威,如今老爺失勢(shì),這批人當(dāng)然成為過(guò)街老鼠了。

  20、我實(shí)在看不慣他那狐假虎威的丑態(tài),恨不得給他一巴掌!

幼兒成語(yǔ)故事3

  不入虎穴焉得虎子

  東漢時(shí)期,皇帝派班超帶領(lǐng)三十六名將士出使西域。班超一行首先來(lái)到鄯善國(guó)。鄯善王很熱情地款待他們?墒菦](méi)過(guò)幾天,班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對(duì)他們冷淡起來(lái)。

  班超對(duì)跟隨他的人說(shuō):“鄯善王對(duì)我們的態(tài)度變了,一定是匈奴也派人來(lái)拉攏他,讓他猶豫不決。”

  為了探明真相,他把接待侍者找來(lái),故意嚴(yán)厲地責(zé)問(wèn):“匈奴使者已來(lái)多日了,他們住在哪兒?”侍者心中害怕,一五一十地把有關(guān)匈奴的事全講了出來(lái)。

  班超馬上召集三十六名將士,說(shuō):“不入虎穴,焉得虎子。我們只有趁黑夜?jié)撊胄倥拐唏v地,一舉消滅他們,斷了鄯善王投靠匈奴的念頭!

  夜晚降臨,班超帶領(lǐng)全體將士沖到匈奴使者的帳篷外,一把火將匈奴人全都燒死了。

  鄯善王知道這事后吃了一驚,不敢再怠慢班超。班超乘機(jī)說(shuō)服鄯善王與漢朝結(jié)盟。

  鄯善王心悅誠(chéng)服,當(dāng)即決定派自己的兒子去漢朝,要與漢朝永世修好。

  才高八斗

  南朝時(shí)的謝靈運(yùn)是一位著名的文學(xué)家。

  謝靈運(yùn)出身于東晉士族,襲封了康樂(lè)公的爵位,卻并無(wú)實(shí)權(quán)。后來(lái),他被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇,平時(shí)便喜好游山玩水,飲酒作詩(shī)。

  謝靈運(yùn)寫(xiě)的山水詩(shī)深受人們喜愛(ài)。他每次寫(xiě)出一首新詩(shī),人們都會(huì)爭(zhēng)相抄錄。

  宋文帝登基后,將他召回京城做官,稱(chēng)贊他的詩(shī)作和書(shū)法為“兩寶”。于是人們更加仰慕謝靈運(yùn)。有人對(duì)他說(shuō):“謝公,您才華蓋世,卓然超群,真讓人佩服!”

  謝靈運(yùn)本來(lái)就是一個(gè)恃才自傲的人,這下更加驕傲了。他大笑著說(shuō):“哪里哪里,天下的才華如果有一石的話(huà),曹植會(huì)占八斗,而我僅僅占一斗,另外一斗就由天下所有的文人來(lái)共分!”

  這句話(huà),道出了他對(duì)曹植的佩服;不過(guò),也道出了他不將天下其他文人放在眼里的'自負(fù)。

  草菅人命

  秦始皇一統(tǒng)天下后不久便病故了,其子胡亥繼位,為“秦二世”。胡亥是嗜殺成性的暴君,總擔(dān)心大臣不服,又害怕諸公子陰謀篡位。

  趙高獻(xiàn)策說(shuō):“用嚴(yán)刑酷法,除掉眼中釘,陛下就可以高枕無(wú)憂(yōu)了!

  胡亥竟然聽(tīng)取了他的計(jì)策,下令將十個(gè)公子在咸陽(yáng)處死,將十個(gè)公主在西安分尸。無(wú)數(shù)人受牽連被斬,連蒙恬、蒙毅那樣的名將也沒(méi)能逃過(guò)此劫。

  胡亥還下令所有后宮無(wú)子的宮妃,全部為秦始皇殉葬。不計(jì)其數(shù)的宮妃被活埋,宮城內(nèi)外怨氣沖天。

  為了修建阿房宮和驪山墓,胡亥從全國(guó)征調(diào)了七十萬(wàn)民工。為防止墓內(nèi)秘密泄露,當(dāng)秦始皇的尸體入墓后,不等民工出來(lái),胡亥就下令封閉墓門(mén),民工們?nèi)换盥裨诹死锩妗?/p>

  見(jiàn)胡亥如此殘暴,去疾、李斯、馮劫等大臣紛紛上書(shū)勸諫。胡亥不但不聽(tīng),還將他們一一處死。

  胡亥視人命如同草芥,濫殺無(wú)辜,最終自食其果,將秦王朝帶向了滅亡。

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幼兒成語(yǔ)故事4

  高枕無(wú)憂(yōu)

  春秋時(shí)期,齊國(guó)有一位叫孟嘗君的人,他在家里養(yǎng)了三千個(gè)門(mén)客,孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)。上等的門(mén)客每天都可以吃到大魚(yú)大肉,出門(mén)的時(shí)候還有車(chē)子可以坐;中等的門(mén)客每天只有吃到魚(yú)和菜;下等的門(mén)客每天吃到的就只有蔬菜而已。

  有一天,孟嘗君的朋友介紹一個(gè)名叫馮諼(xuān)的人到孟嘗君家,孟嘗君問(wèn)他的朋友:“這個(gè)叫馮諼的人有什么專(zhuān)長(zhǎng)呀?”朋友想了很久說(shuō):“好像沒(méi)什么專(zhuān)長(zhǎng)耶!”孟嘗君聽(tīng)了之后,就不怎么理會(huì)馮諼,家里的傭人看到孟嘗君不理會(huì)馮諼,以為主人瞧不起馮諼,便紛紛把馮諼當(dāng)下等的門(mén)客招待。馮諼心里很不高興,天天發(fā)牢騷:“既然大家都瞧不起我,我干脆離開(kāi)算了!”孟嘗君知道以后,就把馮諼由下等的門(mén)客升為上等的門(mén)客,還送給馮諼的母親吃的和用的東西,馮諼心想:“孟嘗君對(duì)我這么好,我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他!”

  有一次,馮諼自愿替孟嘗君到薛地去收租討債,結(jié)果不但沒(méi)有把租子收回來(lái),反而假裝是孟嘗君下的命令,把收租的契約燒掉了。薛地百姓以為是孟嘗君讓他那樣做的,所以對(duì)孟嘗君非常感激。后來(lái),孟嘗君被齊王免去了官職,只好回到薛地,卻受到當(dāng)?shù)乩习傩盏臒崃覛g迎。孟嘗君這才明白馮諼燒契約的目的。馮諼聲稱(chēng)薛地所有欠孟嘗君錢(qián)的人不用還錢(qián),替孟嘗君買(mǎi)了個(gè)“義”的好名聲!

  過(guò)了不久,馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō):“一只兔子要有三個(gè)洞藏身,才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地,就好像兔子只有一個(gè)洞,是很危險(xiǎn)的!萬(wàn)一齊國(guó)國(guó)君對(duì)您不滿(mǎn)意要?dú)⒛,您連其他躲的地方都沒(méi)有呢!所以,您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高,安心地睡覺(jué)!”孟嘗君一聽(tīng):“那我該怎么辦呢?”馮諼回答說(shuō):“這件事就交給我去辦!我會(huì)讓您像狡兔一樣,有三個(gè)安全的洞藏身!”

  于是,馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王,告訴梁惠王孟嘗君非常能干,梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車(chē)去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。接下來(lái),馮諼搶在使者前面回到薛地,建議孟嘗君不要接受梁國(guó)的聘請(qǐng)。因此,梁國(guó)的使者跑了三趟,都沒(méi)有把孟嘗君請(qǐng)去。梁國(guó)聘請(qǐng)孟嘗君的消息傳到了齊國(guó),齊國(guó)國(guó)君馬上慌張起來(lái),趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)仍做相國(guó)。

  馮諼又建議孟嘗君向齊王請(qǐng)求賜給他先王傳下來(lái)的祭器,讓他把祭器放在薛地,并建立廟宗,這樣就可以保證薛地的安全了。等到薛地的宗廟建成時(shí),馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō):“現(xiàn)在三窟已經(jīng)完成,從今天起,您可以‘高枕無(wú)憂(yōu)’了!”

  此成語(yǔ)故事可與“狡兔三窟”的典故進(jìn)行對(duì)照閱讀。

  ——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》

  削足適履

  春秋時(shí)期,有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰(zhàn)車(chē)千乘,雄兵10萬(wàn),征伐蔡國(guó)。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成,便派自己的弟弟棄疾留守蔡國(guó),全權(quán)處理那里的軍政要?jiǎng)?wù),然后點(diǎn)齊10萬(wàn)大軍繼續(xù)推進(jìn),準(zhǔn)備一舉滅掉徐國(guó)。

  楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾,不但品質(zhì)不端,而且野心極大,不甘心僅僅充當(dāng)蔡國(guó)這個(gè)小小地方的首腦,常常為此而悶悶不樂(lè)。

  棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士,這個(gè)人非常工于心計(jì)。有一天,他試探道:“現(xiàn)在靈王率軍出征在外,國(guó)內(nèi)一定空虛,你不妨在此時(shí)引兵回國(guó),殺掉靈王的兒子,另立新君,然后由你裁決朝政,將來(lái)當(dāng)上國(guó)君還成什么問(wèn)題嗎!”

  棄疾聽(tīng)了朝吳的話(huà),引兵返楚國(guó),殺死靈王的兒子,立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國(guó)君。楚靈王在征討途中聞知國(guó)內(nèi)有變,兒子被弟弟殺死,頓時(shí)心寒,想想活在世上沒(méi)有意思,就上吊自殺了。在國(guó)內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了,馬上威逼子午自殺,自立為王,他就是臭名昭著的楚平王。

  另一個(gè)故事是:晉獻(xiàn)公寵愛(ài)驪姬,對(duì)她的話(huà)真是言聽(tīng)計(jì)從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子,晉獻(xiàn)公滿(mǎn)口答應(yīng),并將原來(lái)的太子,自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了,但心中還是深感不踏實(shí),因?yàn)闀x獻(xiàn)公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí),這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人,驪姬覺(jué)得這對(duì)奚齊將來(lái)繼承王位都是極大的'威脅,便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆,晉獻(xiàn)公竟欣然同意。但他們的密謀被一位正直的大臣探聽(tīng)到,立即轉(zhuǎn)告了重耳和夷吾,二人聽(tīng)說(shuō)后,立即分頭跑到國(guó)外避難去了。

  《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》的作者劉安評(píng)論這兩件事說(shuō):“夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng),譬猶削足而適履,殺頭而便冠!币馑际钦f(shuō),聽(tīng)信壞人的唆使,使父子、兄弟自相殘殺,就好比是砍去腳指頭去適應(yīng)鞋的大小一樣。這種做法是非常愚蠢的。

  ——《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》

  南橘北枳

  晏嬰,字平仲,也稱(chēng)晏子,夷維(今山東高密)人,是春秋時(shí)期著名的政治家,曾經(jīng)輔助齊靈公、莊公、景公。景公時(shí)為相,輔政長(zhǎng)達(dá)四十余年,既是三朝元老,也是齊國(guó)一代名相。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng),但足智多謀,為官清廉,敢于犯顏直諫,匡正國(guó)君之謬;生性敏捷,能言善辯,奉命出使他國(guó),臨危不俱,從不讓國(guó)家受辱。

  晏嬰第一次出使楚國(guó),楚王聽(tīng)說(shuō)晏嬰善于言辭,便對(duì)身旁的謀士說(shuō):“晏嬰在齊國(guó)是有名的能言善辯之人,F(xiàn)在要來(lái)楚國(guó),我想當(dāng)眾羞辱他一番,讓齊國(guó)人知道我們的厲害,挫一下齊國(guó)的銳氣。你們看有什么好辦法?”大臣們左思右想,終子想出了一個(gè)羞辱晏嬰的辦法。

  晏嬰來(lái)了,楚王設(shè)宴款待。酒濃之時(shí),差役押著一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王,楚王裝模作樣地問(wèn):“這人犯了什么罪?”差役連忙問(wèn)答說(shuō):“這個(gè)人來(lái)自齊國(guó),到我們楚國(guó)偷東西被我們抓到了!背趸剡^(guò)頭去看著晏嬰,故意裝作很驚訝地說(shuō):“啊,難道齊國(guó)人都喜歡偷東西嗎?”

  晏嬰早就看出楚王是在演戲,于是站起來(lái),不慌不忙地對(duì)楚王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南時(shí)就結(jié)出甘甜的橘子,如果將其移栽到淮河以北,結(jié)的果實(shí)就變成又酸又苦的枳了。同種植物所結(jié)果實(shí)的味道卻大不相同,這是為什么呢?這就是因?yàn)樗敛煌木壒拾?大王殿上的這個(gè)人在齊國(guó)時(shí)不偷盜,到了楚國(guó)后卻學(xué)會(huì)了偷盜,莫非是楚國(guó)的水土?xí)谷俗兂杀I賊么?”一席話(huà)噎得楚王是張口結(jié)舌,面紅耳赤,最終只好賠笑收?qǐng)觥?/p>

  時(shí)隔不久,晏嬰再次奉命出使楚國(guó)。楚王還記得上次宴會(huì)上晏嬰讓自己難堪的事,就想伺機(jī)報(bào)復(fù)。他知道晏嬰身材矮小,于是就派人在城門(mén)的旁邊開(kāi)了一個(gè)狗洞大小的門(mén),等晏嬰來(lái)的時(shí)候就不開(kāi)城門(mén)而讓晏嬰走那個(gè)小門(mén),想要以此來(lái)羞辱他。晏嬰來(lái)到城門(mén)前看到這種情景,知道是楚王故意羞辱自己,就對(duì)前來(lái)迎接的楚國(guó)大臣說(shuō):“只有出使狗國(guó)的人才走狗洞,我現(xiàn)在出使的是楚國(guó),為什么也要走狗洞呢?”楚王羞怒極了。無(wú)奈之下打開(kāi)大門(mén),以禮接待了晏嬰。

  晏嬰臨危不懼,憑借自己的機(jī)智和三寸不爛之舌把想要侮辱自己的楚王反駁得啞口無(wú)言,維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

  ——《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》

幼兒成語(yǔ)故事5

  【成語(yǔ)】: 為富不仁

  【拼音】: wéi fù bù rén

  【解釋】: 為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富,心狠手毒,沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。

  【成語(yǔ)故事】:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),騰國(guó)很弱小。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯都為開(kāi)疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),尤其是大國(guó)諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國(guó)興兵。戰(zhàn)勝之后,小國(guó)輕則割地賠款,重則國(guó)家從此消失。大國(guó)諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性也越來(lái)越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云經(jīng)年不散,把那個(gè)時(shí)期稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó),真正的名副其實(shí)。滕國(guó)本來(lái)就國(guó)勢(shì)衰微,到了滕文公繼位時(shí),面臨的.局面更為嚴(yán)峻:府庫(kù)空虛,民生凋敝,四周列強(qiáng)環(huán)伺,虎視眈眈,隨時(shí)都有亡國(guó)的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國(guó)。他首先征詢(xún)朝中文武官員的意見(jiàn),讓官員們拿出治國(guó)興邦的辦法。滕國(guó)官員覺(jué)得這個(gè)題目太大,不知從何處著手,一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆,開(kāi)口不得,悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠(yuǎn)眺,默默沉思。他忽然想到,大學(xué)問(wèn)家孟子現(xiàn)今正旅居滕國(guó),為什么不請(qǐng)教他呢。于是,滕文公輕車(chē)簡(jiǎn)從,來(lái)到孟子住處。孟子見(jiàn)國(guó)君親自前來(lái),覺(jué)得有些意外。滕文公落座之后,首先問(wèn)道:“老朽不過(guò)是一介布衣,不敢勞駕國(guó)君,如有疑問(wèn),老朽樂(lè)于效力。”滕文公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“您是大學(xué)者,大賢人,所以特來(lái)請(qǐng)教。您知道,滕國(guó)兵微將寡,國(guó)家貧弱,依先生之見(jiàn),怎樣才能使滕國(guó)早日富強(qiáng)起來(lái)不受鄰國(guó)欺侮呢?”孟子見(jiàn)滕文公態(tài)度誠(chéng)懇,便直言相告說(shuō):“人民是國(guó)家的本源,把一個(gè)國(guó)家比喻為大樹(shù),那么人民就是樹(shù)根,樹(shù)根越發(fā)達(dá)粗壯,才能使技干強(qiáng)健,樹(shù)葉茂密,大樹(shù)才能茁壯生長(zhǎng)呀!彪墓珕(wèn):“怎樣才能使樹(shù)根健壯呢?”孟子說(shuō):“當(dāng)然要施仁政,孔子說(shuō):仁者愛(ài)人。要珍惜民力,不要做勞民傷財(cái)?shù)氖虑,更不要隨意增加人民的負(fù)稅。人民安居樂(lè)業(yè)了,還愁國(guó)家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財(cái)就不能講仁義這句話(huà)十分荒謬。對(duì)一國(guó)之君來(lái)說(shuō),只有講仁義才能使人民愛(ài)國(guó),人民才肯為國(guó)家效命。如果,國(guó)君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當(dāng)然不愿為國(guó)君效力了。”滕文公面露喜色,決心在國(guó)內(nèi)推行仁政。

幼兒成語(yǔ)故事6

  【成語(yǔ)】:一字之師

  【拼音】:yī zì zhī shī

  【解釋】:改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文,經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美,往往稱(chēng)改字的人為“一字師”或“一字之師”。

  【近義詞】:萬(wàn)世先師 一字師

  【反義詞】:無(wú)

  【例句】:學(xué)生感激不盡,您可真是我的一字之師呀!

  【出處】:宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī):‘?dāng)?shù)枝開(kāi)’作‘一枝開(kāi)’。齊己下拜,人以谷為一字師!

  成語(yǔ)故事

  唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

  當(dāng)時(shí)有一個(gè)著名的詩(shī)人叫鄭谷。某年冬天詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友,經(jīng)常和一些文人往來(lái)。 當(dāng)?shù)赜袀(gè)叫齊已的和尚,對(duì)詩(shī)文很有興趣。他在大雪后的'原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。

  他早就仰慕鄭谷的才名,就帶著自己寫(xiě)的詩(shī)稿,前來(lái)拜會(huì)。齊已把詩(shī)稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí),不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)……”鄭谷面對(duì)齊已說(shuō):“梅開(kāi)數(shù)枝,就不算早了!编嵐扔殖烈髁艘粫(huì),說(shuō):“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字更好!饼R已聽(tīng)了,驚喜地叫道:“改得太好了!一字就能完美表達(dá)出詩(shī)詞的主題了!庇谑驱R已恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。

  文人們知道了,就把鄭谷稱(chēng)為齊已的“一字之師”。 成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

  《八仙過(guò)海》故事

  傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。成語(yǔ)“八仙過(guò)!备鶕(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海,各顯神通”。

  【成語(yǔ)】: 飛將數(shù)奇

  【拼音】: fēi jiàng shù jī

  【解釋】: 飛將:漢朝名將李廣;數(shù)奇:命運(yùn)不好。泛指人不走運(yùn)。

  【成語(yǔ)故事】:

  李廣是漢朝的名將,擅長(zhǎng)騎射。他沒(méi)有口才,不大說(shuō)話(huà) 除了射箭,幾乎沒(méi)有別的什么愛(ài)好。和將士們?cè)谝黄穑傁矚g和人比賽射箭。每到一處,打聽(tīng)得有虎,他就一定要親自去射。在右北平(今河北省東北部地區(qū))的 時(shí)候,因?yàn)樯浠,曾受了傷,但他還是把虎射死了。一天,黃昏時(shí)分,在山林中的叢草里,見(jiàn)有一塊巨石,以為是虎,就射了一箭。第二天去查看時(shí),才知不是虎, 那支箭深深地射進(jìn)石頭里去了。

  據(jù)《史記》載,李廣是漢文帝時(shí)入伍的,在抵抗匈奴侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,立過(guò)不少功。在漢景帝和漢武帝時(shí)代,每一次抵抗匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),李廣幾乎都參加了,而且屢 次以少擊多,出奇制勝。匈奴侵略者對(duì)于李廣,又害怕又敬佩,稱(chēng)他為“飛將軍”。

  有一次,李廣受命領(lǐng)著少數(shù)兵馬,出長(zhǎng)城去和人數(shù)眾多的匈奴侵略者作戰(zhàn)。因雙方實(shí)力過(guò)于懸殊,李廣不敵被俘。在被解往敵營(yíng)的途中,他趁敵人不備,突然躍起,奪了一匹好馬,飛奔逃回。匈奴兵幾百人狠命追趕,被他射死多人,終于脫險(xiǎn)。可是逃回后,漢軍卻“按軍法”判他死罪。他繳納了大量贖金,才以撤免官職了事。

  過(guò)了幾年,匈奴又大舉進(jìn)犯,李廣又奉命帶4000騎兵去抵抗。他被匈奴4萬(wàn)兵團(tuán)團(tuán)圍住,部下都非常害怕。李廣派他兒子李敢,只帶幾十騎兵,從左到右, 直穿敵人陣地,跑了一圈,回來(lái)報(bào)告道:“沒(méi)什么,匈奴不難對(duì)付!”部下這才稍為安心。李廣親自用最強(qiáng)勁的大弓,射殺敵人部將。連殺好幾人,敵人的攻勢(shì)漸見(jiàn)減退。李廣指揮將士,沉著應(yīng)戰(zhàn),氣概從容,毫無(wú)慌亂之色。大家深受感動(dòng),勇氣也因此大增。這樣艱苦支持了兩天,援軍來(lái)到,敵人才退去。

  李廣最后一次與匈奴作戰(zhàn),已經(jīng)60多歲了,可是他精神抖擻,毫無(wú)老態(tài)。這一次,大軍由大將軍衛(wèi)青統(tǒng)率。李廣名義上是前將軍,可是衛(wèi)青怕他立功,不讓他正面出陣,故意叫他繞東路。后因沒(méi)有向?qū)В允Я寺,未能如期開(kāi)赴指定地點(diǎn),被借此問(wèn)罪。李廣氣憤不過(guò),竟被逼自刎而死。

  李廣有個(gè)堂兄弟,名叫李蔡,漢文帝時(shí),與李廣同為“郎”一級(jí)的小官,聲望遠(yuǎn)不如李廣,只是一個(gè)平凡的庸人罷了。然而到了武帝時(shí)代,李蔡已被封侯爵,官居丞相。而李廣這位一生與匈奴侵略者作戰(zhàn)70余次的“飛將軍”,卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)!人們?yōu)槔顝V抱不平,但是,除了抱怨命運(yùn)之外,誰(shuí)能說(shuō)什么呢!“飛將數(shù) 奇”這句成語(yǔ),便由此產(chǎn)生。

幼兒成語(yǔ)故事7

  春秋時(shí)候有個(gè)楚國(guó)人,為了把自己的珍珠多賣(mài)點(diǎn)錢(qián),想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個(gè)木匣子,里邊裝上珍珠在大街上叫賣(mài)。立刻吸引來(lái)不少顧客,但沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)。

  一會(huì)兒走過(guò)來(lái)一個(gè)鄭國(guó)人,給了賣(mài)珠人許多錢(qián),急忙打開(kāi)匣子取出珍珠還給賣(mài)珠人,只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來(lái)這個(gè)買(mǎi)主不是買(mǎi)出國(guó)珍珠的`而是買(mǎi)木匣子啊!

  這個(gè)故事設(shè)定的含義是:沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng)。

幼兒成語(yǔ)故事8

  學(xué)習(xí)成語(yǔ)就是為了應(yīng)用,這是任何人都懂得的道理。那么,成語(yǔ)的作用到底有哪些呢?在不斷的學(xué)習(xí)和應(yīng)用成語(yǔ)的過(guò)程中,我體會(huì)和歸納出成語(yǔ)的作用至少有以下五個(gè)方面:

  第一,它是濃縮的歷史,學(xué)習(xí)和運(yùn)用它能使我們知古鑒今,以史為鏡。

  成語(yǔ)中有大量的由歷史故事和歷史典故演繹而成的,了解了一個(gè)成語(yǔ),就等于了解了一個(gè)歷史故事或一段精彩的歷史。比如坐懷不亂這個(gè)成語(yǔ)就向我們講述了柳下惠的故事:據(jù)《荀子.大略》載,相傳,春秋時(shí)期,在一個(gè)寒冷的夜晚,魯國(guó)的柳下惠宿于郭門(mén),有一個(gè)沒(méi)有住處的婦子來(lái)投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開(kāi)外衣把她裹緊,同坐了一夜,并沒(méi)發(fā)生非禮行為。于是柳下惠就被譽(yù)為“坐懷不亂” 的'正人君子。后來(lái)就用坐懷不亂形容男女之間相處時(shí)作風(fēng)正派。比如臥薪嘗膽這個(gè)成語(yǔ),就記載了一段真實(shí)的歷史!妒酚.越王勾踐世家》載:春秋時(shí),越國(guó)被吳國(guó)打敗,相傳越王勾踐回國(guó),后坐臥于薪草之上,“苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!笨炭嘧詣(lì),最后強(qiáng)大起來(lái),吳王勾踐終于成就了霸業(yè)。還有望梅止渴、狡兔三窟、煮豆燃萁、不恥下問(wèn)等成語(yǔ),就會(huì)想起一個(gè)個(gè)的歷史畫(huà)面。

  第二,它能教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活,換言之它是我們生活中的良師益友,它能教會(huì)我們很多做人做事的道理。

  比如它會(huì)告訴我們?cè)鯓尤ゼぐl(fā)自己的斗志:高歌猛進(jìn)、壯志凌云、昂首闊步、乘風(fēng)破浪、叱咤風(fēng)云、燕雀安知鴻鵠之志,從而樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向www.name20xx.com 。當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī),要沾沾自喜時(shí),它告誡我們,榮辱不驚、更上一層樓、一步一個(gè)腳印、螳螂捕蟬黃雀在后,從而使我們能修正自己前行的方向。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),它告誡我們:百折不撓、持之以恒、堅(jiān)忍不拔、窮且益堅(jiān)。總之,有太多的成語(yǔ)飽含生活的哲理,學(xué)習(xí)和應(yīng)用它,會(huì)培養(yǎng)我們平和的心態(tài)、潔凈的心境,良好的修養(yǎng)。

  第三,它能為我們的工作提供武器和食糧,全面提高我們的文字表達(dá)能力。

  掌握一定數(shù)量的成語(yǔ)并準(zhǔn)確的理解和運(yùn)用,可以極大地提高語(yǔ)言表達(dá)的技巧和能力,改善與人溝通的方法。一個(gè)人在社會(huì)上生存,尤其在現(xiàn)今這樣的社會(huì)上,需要良好的人際關(guān)系,需要良好的溝通能力,這些有賴(lài)于良好的語(yǔ)言表達(dá)。而學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用好成語(yǔ),能收到事半功倍的效果。在人際交往中,說(shuō)話(huà)是相當(dāng)有講究的,有時(shí)一句無(wú)關(guān)緊要的話(huà),由于時(shí)機(jī)選擇不當(dāng),語(yǔ)氣選擇不當(dāng)、用詞選擇不當(dāng),都會(huì)引起不必要的麻煩,而在語(yǔ)言交流中恰當(dāng)?shù)挠靡恍┏烧Z(yǔ),可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的神奇作用,可能會(huì)使尷尬的場(chǎng)面變得輕松愉快,也可能使劍拔弩張的雙方冷靜下來(lái)握手言歡。比如我們形容一個(gè)人很吝嗇時(shí)用一毛不拔就比用小摳、摳門(mén)這樣的詞要好聽(tīng)一些。在和別人對(duì)話(huà)需要客氣時(shí),適當(dāng)用幾個(gè)謙辭會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得你有層次和修養(yǎng),比說(shuō)一大堆客氣話(huà)能好一些。在批評(píng)別人的時(shí)候,最好點(diǎn)到為止,用一些適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)總比一推直白的批評(píng)訓(xùn)斥容易被人接受。

  第四,可以從民間成語(yǔ)故事中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

  隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,未來(lái)社會(huì)所需要的正是有創(chuàng)造思維的人才,也就是說(shuō),只有創(chuàng)造思維的人才能在未來(lái)社會(huì)里,挑起使祖國(guó)繁榮昌盛的重?fù)?dān),所以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是十分重要的。

  第五,一個(gè)好的成語(yǔ)故事,語(yǔ)言規(guī)范,簡(jiǎn)潔明了,使他們?cè)诼?tīng)故事中學(xué)到大量的新詞和優(yōu)美的語(yǔ)句,積累豐富的語(yǔ)言“養(yǎng)料”發(fā)展他們連貫性語(yǔ)言。

  實(shí)踐出真知,那一次我讓他們用講過(guò)的“邯鄲學(xué)步”“守株待免”這兩個(gè)毫不相關(guān)的成語(yǔ)連在一起造句,沒(méi)有想到他們真得把它們連上了,而且語(yǔ)言流暢,中心明確、自然生動(dòng)!

幼兒成語(yǔ)故事9

  成語(yǔ)解釋迅速改變過(guò)來(lái),另作打算

  成語(yǔ)出處晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 呂凱傳》:“將軍若能翻然改圖,易跡更步,古人不難追,鄙土何足宰哉!”

  成語(yǔ)繁體飜然改圖

  成語(yǔ)簡(jiǎn)拼FRGT

  成語(yǔ)注音ㄈ ˊ ㄍㄞˇ ㄊㄨˊ

  常用程度常用成語(yǔ)

  成語(yǔ)字?jǐn)?shù)四字成語(yǔ)

  感情色彩中性成語(yǔ)

  成語(yǔ)用法翻然改圖偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);比喻很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。

  成語(yǔ)結(jié)構(gòu)偏正式成語(yǔ)

  成語(yǔ)年代古代成語(yǔ)

  近義詞回心轉(zhuǎn)意

  成語(yǔ)例子孫中山《行易知難》第五章:“欲使后知后覺(jué)者,了然于向來(lái)之迷誤,而翻然改圖!

  英語(yǔ)翻譯repent and change course

  成語(yǔ)故事三國(guó)時(shí)期,蜀主劉備病死,他的`大臣雍闿投降吳國(guó),吳國(guó)派他擔(dān)任永昌太守,他走馬上任。永昌郡守將呂凱忠于蜀國(guó),不肯放雍闿進(jìn)城,特地給雍闿回了一封文書(shū),希望他能回心轉(zhuǎn)意,將會(huì)有所作為的,再大的官都可以做

幼兒成語(yǔ)故事10

  疑鄰盜斧

  從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

  疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

  不可救藥

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

  杯弓蛇影

  有一天,樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下;氐郊抑芯蜕鸩(lái)。

  隔了幾天,樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因。樂(lè)廣心里想:“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的.!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái),在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方,樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后,病就立刻好了。

  后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾。

幼兒成語(yǔ)故事11

  文言文

  孔融,字文舉,東漢曲阜人也?鬃佣缹O,泰山都尉孔宙次子。融四歲時(shí),×月×日,值祖父六十壽誕,賓客盈門(mén)。一盤(pán)酥梨,置于壽臺(tái)之上,母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問(wèn)曰:他人得梨巨,唯己獨(dú)小,何故?融從容對(duì)曰:樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人之道也!父大喜。

  翻譯

  東漢魯國(guó),有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽?兹谛r(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛(ài)他。

  有一天,父親的朋友帶了一盤(pán)梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑,小弟首先挑走了一個(gè)最大的。孔融看了看盤(pán)子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融:“盤(pán)子里這么多的梨,讓你先拿,你為什么不拿大的',只拿一個(gè)最小的呢?”

  孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃!

  爸爸接著問(wèn)道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”

  孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的給小弟弟吃。”

  孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了許多父母教育子女的好例子。

  “融四歲,能讓梨!本褪浅鲎赃@個(gè)典故。

  啟示

  故事意義告訴我們從小就要向孔融學(xué)習(xí),養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的習(xí)慣,也告訴人們,要互相忍讓?zhuān)灰幌胱约,不想別人。

幼兒成語(yǔ)故事12

  《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)故事:有一次,薛蟠從江南帶了兩大箱東西,送給母親薛姨媽和妹妹薛寶釵。一箱是綢緞綾羅、洋貨等家常應(yīng)用之物,另一箱是筆、墨、紙、硯和各種小工藝品。薛姨媽將箱子里的東西取出,一份一份地打點(diǎn)清楚,叫人送給賈母、王夫人等處。

  寶釵回到房中,將那些玩意兒一件一件過(guò)了目,除了自己留用之外,一份一份配合恰當(dāng),分送給賈府的姊妹們,就是賈環(huán)那里,她也沒(méi)有忘記。林黛玉的和別人不同,而且又加厚一倍。一一打點(diǎn)完畢,叫人送往各處。

  趙姨娘見(jiàn)寶釵送了賈環(huán)如此東西,心里很喜歡,想道:“怪不得別人都說(shuō)寶丫頭好,會(huì)做人,很大方。如今看起來(lái),果然!她哥哥能帶多少東西來(lái)?她挨門(mén)送,一處也不遺漏,也不露出誰(shuí)薄誰(shuí)厚。連我這樣沒(méi)時(shí)運(yùn)的,她都想到了。要是那林黛玉,她對(duì)我們娘兒們正眼也不瞧,哪里還肯送我們東西?”

  趙姨娘一面想,一面擺弄那些東西。忽然,她又想起寶釵是王夫人的'親戚,為何不到王夫人那里去賣(mài)個(gè)好呢?于是她拿了東西走進(jìn)王夫人的房中,站在旁邊,賠笑說(shuō)道:“這是寶姑娘才送給環(huán)哥的,難為寶姑娘這么年輕的人,想得這么周到,真是大戶(hù)人家的姑娘呢,多大方,怎么不叫人敬奉呢?怪不得老太太和太太成天夸她、疼她。我也不敢自主就收起來(lái),特地拿來(lái)給太太瞧瞧,太太也喜歡喜歡。”

  王夫人聽(tīng)了,早知道趙姨娘的來(lái)意。又見(jiàn)她說(shuō)得不倫不類(lèi),但又不便不理她,就說(shuō):“你只管收了去拿給環(huán)哥玩罷。”趙姨娘來(lái)時(shí)很高興,誰(shuí)知抹了一鼻子灰,心中生氣,又不敢露出來(lái),只得訕訕地走了。

幼兒成語(yǔ)故事13

  當(dāng):相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。

  公元506年,孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó),消滅20多萬(wàn)楚軍,創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例。

  12、道聽(tīng)途說(shuō)

  路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話(huà)。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

  古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,經(jīng)常把外邊聽(tīng)到的事情加以夸大說(shuō)給艾子聽(tīng)。一次他說(shuō):”一只鴨子一次下了100個(gè)蛋。“艾子不信,他又說(shuō)天上掉下一塊二十丈長(zhǎng)十丈寬的大肉,而且還信誓旦旦地說(shuō)他親耳聽(tīng)來(lái)的

  13、一片冰心

  冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。

  詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意,觸犯了權(quán)貴豪門(mén),一再被貶,但他仍以心地透明純潔而自X,決心不與那些人同流合污,他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的.情感:”寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。“

  14、按圖索驥

  按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線(xiàn)索去尋求。

  春秋時(shí)期相馬專(zhuān)家孫陽(yáng)(伯樂(lè))根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了《相馬經(jīng)》,他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手,熟讀《相馬經(jīng)》,根據(jù)經(jīng)書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)選出的”千里馬“——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜,伯樂(lè)看后哭笑不得。

  15、氣壯山河

  形容氣概豪邁,使祖國(guó)山河因而更加壯麗。

  北宋時(shí)期,趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí),調(diào)到都城開(kāi)封任職。金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅(jiān)持抗金,秦檜迫害他,他只好寫(xiě)下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝。

幼兒成語(yǔ)故事14

  孟母三遷

  孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn),早日成才。

  一次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好,于是搬家了。

  又一天,孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿(mǎn)身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。

  這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地,幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩,就模仿著他們的動(dòng)作,也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái),才把他拉回了家。

  孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū),那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了,高興得很,就把孟軻送去上學(xué)。

  可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái),孟母把他叫到身邊,說(shuō):“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū),就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書(shū),你就永遠(yuǎn)成不了人才!闭f(shuō)著,抄起剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

  孟軻嚇得愣住了。這一次,孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久,終于明白了道理,從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明,后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。

  半途而廢

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有一個(gè)叫樂(lè)羊子的人。他的妻子是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的賢慧女子。

  有一天,樂(lè)羊子在回家的路上撿到一塊金子,心里很高興。

  回到家里,他就把這件事情告訴了妻子,并把金子拿給妻子看。他的妻子看了看金子,又看看樂(lè)羊子,然后溫和地對(duì)他說(shuō):“我從前聽(tīng)人說(shuō)‘壯士不飲盜泉之水,廉潔的人不食嗟來(lái)之食’。路上撿來(lái)的金子,怎么可以拿回家來(lái)呢?”

  樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的話(huà),很受感動(dòng),就把那塊金子又扔回到原來(lái)的那個(gè)地方。

  第二年,樂(lè)羊子離開(kāi)家人到了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,去拜師求學(xué)以增強(qiáng)謀生的本領(lǐng)。

  有一天,他的妻子正在家中織布,樂(lè)羊子突然回到家中,他的妻子很驚訝地間:“你的學(xué)業(yè)這么快就完成了?”

  樂(lè)羊子吶吶地說(shuō):“學(xué)業(yè)還沒(méi)有完成,可是我在外畫(huà),天天想念你,所以回來(lái)看看。”

  他的妻子聽(tīng)了以后,轉(zhuǎn)身拿起織機(jī)上的一把剪刀,哼哼幾下把織布機(jī)上已經(jīng)織好了的布剪成了兩段,樂(lè)羊子忙上前阻擋,他的妻子就對(duì)他說(shuō):“這織布機(jī)上的布,是一絲絲地累積起尺、成丈、成匹,是長(zhǎng)期辛勞的結(jié)果,現(xiàn)在我把它剪斷了,就等于前功盡棄,白白浪費(fèi)了時(shí)間。你讀書(shū)求學(xué),不是也和我紡線(xiàn)織布一個(gè)道理嗎?”

  樂(lè)羊子被妻子的話(huà)所感動(dòng),于是又立刻離開(kāi)了家,繼續(xù)拜師求學(xué)。

  幾年后,樂(lè)羊子終于完成學(xué)業(yè),然后寸返回家鄉(xiāng)看望妻子。他的妻子高興地站在門(mén)口迎接滿(mǎn)載而歸的丈夫。

  半途而廢:比喻事業(yè)沒(méi)做完就停止,不能善始善終。

  愚公移山

  傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門(mén),都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。

  一天,他把全家人召集起來(lái),說(shuō):“我準(zhǔn)備與你們一齊,用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎!”

  大家都表示贊成,但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題:“我們大家的力量加起來(lái),還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說(shuō),把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢?”

  討論下來(lái)大家認(rèn)為,能夠把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。

  第二天一早,愚公帶著兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每一天挖不了多少,但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候,才回家一次。

  有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后,特地來(lái)勸愚公說(shuō):“你這樣做太不聰明了,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說(shuō):“你這個(gè)人太頑固了,簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導(dǎo),即使我死了,還有我的兒子在那里。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的',而山卻不會(huì)再增高,為什么挖不平呢?”

  當(dāng)時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止,便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng),派了兩個(gè)大力神下凡,把兩座山背走。從此,那里不再有高山阻隔了。

  小時(shí)了了

  漢朝末年(東漢),北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人,名叫孔融,宇文舉,是孔子的二十世孫。他從小就很聰明,尤其長(zhǎng)于辭令,小小年紀(jì),已是在社會(huì)上享有盛名。他十歲時(shí),跟他父親到洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)縣。洛陽(yáng)是歷代帝王的陪都,因位于長(zhǎng)安之東,稱(chēng)為東都),當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的河南太守,是很負(fù)盛名的李元禮,由于李氏的才名很重,因此在太守府中往來(lái)的人除了他的親戚,其余都是當(dāng)時(shí)有才名的人。如果不是名人去訪(fǎng),守門(mén)的人照例是不通報(bào)的。

  年僅十歲的孔融,卻大膽地去訪(fǎng)問(wèn)這位太守。他到府門(mén)前,對(duì)守門(mén)人說(shuō):

  “我是李太守的親戚,給我通報(bào)一下。”

  守門(mén)人通報(bào)后,李太守接見(jiàn)了他。李元禮問(wèn)他說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔融回答道:“從前我的祖先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯陽(yáng)(指老子,老子姓李名耳,字伯陽(yáng))有師資之尊(孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)關(guān)于禮節(jié)的問(wèn)題),因此,我和你也是世交呀!”當(dāng)時(shí)有很多賀客在座,李氏和他的賓客對(duì)孔融的這一番話(huà)都很驚奇。

  其中有一個(gè)中大夫陳韙,恰恰后到,在座的賓客將孔融的話(huà)告訴他后,他隨口說(shuō)道:“小時(shí)了了,大未必佳!甭斆鞯目兹诹⒓捶瘩g地道:“我想陳大夫小的時(shí)候,一定是很聰明的!标愴t給孔融一句話(huà)難住了,半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)(見(jiàn)“世說(shuō)新語(yǔ)”)。

  后來(lái)的人便引用這段故事中的兩句話(huà),將“小時(shí)了了”引成成語(yǔ),來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰明,懂得的事情很多。但因?yàn)橄挛挠小按笪幢丶选币徽Z(yǔ),故這句成語(yǔ)的意思便變成了:小時(shí)雖然很聰明,一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。

  故表面上雖是贊揚(yáng)的話(huà),骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來(lái)稱(chēng)贊別人,否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。

  一個(gè)小孩子,先天的聰明自然是好的,但若無(wú)后天的培養(yǎng)和努力,也會(huì)變成一塊無(wú)用的材料;很多人自恃生性聰明,不肯好好學(xué)習(xí),聰明反被聰明誤,長(zhǎng)大后反會(huì)變成最無(wú)用之人。

  亡羊補(bǔ)牢

  這故事出自戰(zhàn)國(guó)策。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說(shuō):你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè),不管?chē)?guó)家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!

  襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎?

  莊辛不慌不忙的回答說(shuō):我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。

  莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來(lái),問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)過(guò),看見(jiàn)兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲!

  這是一則很有意義的故事,只知道享樂(lè),不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

幼兒成語(yǔ)故事15

  【成語(yǔ)】: 栩栩如生

  【拼音】: xǔ xǔ rú shēng

  【解釋】: 栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。

  【成語(yǔ)故事】:

  我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適忘與!”意思是說(shuō),莊周作了一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的'蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。他自覺(jué)得非常快活得意,簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。

  襄王聽(tīng)了莊辛的話(huà),感到振奮,封他為陽(yáng)陵君,采用了他的計(jì)謀,收復(fù)了不少失地。

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