動(dòng)物哲理故事

時(shí)間：2024-10-25 15:39:28 動(dòng)物故事我要投稿

動(dòng)物哲理故事（通用15篇）

　　故事,在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，下面是小編整理的動(dòng)物哲理故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

動(dòng)物哲理故事（通用15篇）

　　動(dòng)物哲理故事篇1

　　懶螞蟻效應(yīng)

　　生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，成群的螞蟻中，大部分螞蟻很勤勞，尋找、搬運(yùn)食物爭(zhēng)先恐后，少數(shù)螞蟻卻東張西望不干活。

　　當(dāng)食物來(lái)源斷絕或蟻窩被破壞時(shí)，那些勤快的螞蟻一籌莫展�！皯形浵仭眲t“挺身而出”，帶領(lǐng)眾伙伴向它早已偵察到的`新的食物源轉(zhuǎn)移。

　　著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)教授鄭學(xué)益在闡述市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理念時(shí)，以上述現(xiàn)象作類(lèi)比：相對(duì)而言，蟻群中的“懶螞蟻”更重要，在企業(yè)中注意觀察市場(chǎng)、研究市場(chǎng)、把握市場(chǎng)的人更重要，這就是所謂的“懶螞蟻效應(yīng)”。

　　動(dòng)物哲理故事篇2

　　刺猬美發(fā)

　　刺猬專(zhuān)愛(ài)搞些稀奇古怪的事，近來(lái)又有了新點(diǎn)子，開(kāi)了間美發(fā)店。

　　它給顧客設(shè)計(jì)的發(fā)型都是“怒發(fā)沖冠”型的.刺猬頭，由于這種發(fā)型很有創(chuàng)意，備受動(dòng)物界的青睞，據(jù)說(shuō)有種叫“人類(lèi)”的尤是喜歡，紛至沓來(lái)。

　　動(dòng)物哲理故事篇3

　　小貓找工

　　動(dòng)物學(xué)院的學(xué)生快畢業(yè)了，大家都為將來(lái)的工作奔波不已，唯獨(dú)小貓還優(yōu)哉游哉地那里釣魚(yú)，同學(xué)們就不解地問(wèn):“你的工作有著落了?”

　　小貓不屑地回答:“找工作有啥難的，我叔叔是處長(zhǎng)，我舅舅是局長(zhǎng)，大名鼎鼎的'黑貓警長(zhǎng)還是我的兄長(zhǎng)�！�

　　動(dòng)物哲理故事篇4

　　“動(dòng)物學(xué)�！眴⑹句�

　　一天，動(dòng)物們聚在一起，決定辦一所學(xué)校，教育委員會(huì)由獅子、老鷹、海豚、松鼠和鴨子組成。

　　獅子堅(jiān)持跑步應(yīng)該成為必修課，而老鷹則認(rèn)為所有人應(yīng)該學(xué)習(xí)飛翔，頗有些詩(shī)人氣質(zhì)的海豚說(shuō)：“不學(xué)游泳，就不是真正辦教育�！彼墒笠蔡岢隽俗约旱慕ㄗh：大家都應(yīng)該學(xué)會(huì)爬樹(shù)。匯集所有人的建議，委員會(huì)出臺(tái)了一份教學(xué)大綱。大綱的開(kāi)頭是這么寫(xiě)的：動(dòng)物王國(guó)的.每個(gè)公民都要學(xué)會(huì)教學(xué)大綱規(guī)定的所有課程。雖然獅子在跑步課上表現(xiàn)最好，但它的爬樹(shù)課卻問(wèn)題重重：它總是從樹(shù)上摔下來(lái)，弄得四腳朝天。很快它的脊柱就受傷了，連跑步都無(wú)法正常進(jìn)行。因此，它的跑步課不但沒(méi)有得最高分，分?jǐn)?shù)甚至比別的動(dòng)物都低。老鷹是無(wú)與倫比的飛翔大師，但游泳課讓它的翅膀虛弱無(wú)力，還受了傷。

　　很快它的飛翔課分?jǐn)?shù)就掉到與松鼠同一個(gè)檔次了。老鷹的游泳課從來(lái)沒(méi)及格過(guò)，更別提爬樹(shù)了。鴨子倒是學(xué)會(huì)了所有課程，但沒(méi)有一樣精通：跑起步來(lái)像醉漢，游起泳來(lái)瞻前顧后，飛翔水平馬馬虎虎，由于鴨子總是十分遵守紀(jì)律，它被獲準(zhǔn)免修爬樹(shù)課。在它身上，大家終于看到了教學(xué)大綱的成果。動(dòng)物們終于認(rèn)識(shí)到，它們的教學(xué)大綱是糟糕的。教育不是按設(shè)定的同一個(gè)模式對(duì)所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識(shí)灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。

　　教育是通過(guò)某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感悟到真理，而不是把真理強(qiáng)加給他們。如果我們不想讓孩子成為沒(méi)法跑的獅子，不能飛翔的老鷹，離開(kāi)水的海豚，被淹死的松鼠和平庸的鴨子，我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育，而不應(yīng)僅僅是對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教。

　　動(dòng)物哲理故事篇5

　　豬狗不如

　　豬:“狗兄啊，你說(shuō)我們?cè)┎辉瑸槭裁慈祟?lèi)把那些喪心病狂的.人形容成‘豬狗不如’呢?”

　　狗:“是啊，看我們現(xiàn)在，好吃的，好住的，多幸福。人類(lèi)還經(jīng)常‘達(dá)令、達(dá)令’地叫我們，多親熱啊，他們簡(jiǎn)直把我們當(dāng)自己親骨肉看了。”

　　豬:“我看這個(gè)詞應(yīng)該換個(gè)意境了，它應(yīng)該指那些生活在貧困線(xiàn)上地人才對(duì)他們確實(shí)是不如我們啊�！�

　　動(dòng)物哲理故事篇6

　　會(huì)捕魚(yú)的豬

　　太平洋中部法考福環(huán)礁上生活著一種會(huì)捕魚(yú)的野豬，當(dāng)?shù)厝私兴遏~(yú)豬。按理說(shuō)豬的行動(dòng)笨拙，要捕到在水中靈活自如的魚(yú)兒絕非易事，到底它是怎么捕到魚(yú)的呢？

　　原來(lái)，當(dāng)捕魚(yú)豬餓了的時(shí)候，它便會(huì)下到水草茂盛的淺水域里，用長(zhǎng)而鋒利的.獠牙在水草中間來(lái)回旋蕩，不一會(huì)兒，就會(huì)有一些水草帶著一些雜物卷在獠牙上被連根拔起，然后，捕魚(yú)豬仰起頭走到河流支汊的靜水域里，輕輕地將頭深入水中25厘米，附近的草魚(yú)及其他魚(yú)類(lèi)嗅到了草味和根部腐敗泥土的氣味，便向捕魚(yú)豬嘴邊聚集過(guò)來(lái)。捕魚(yú)豬每次閉氣大約在1分鐘左右，超過(guò)時(shí)限，它便會(huì)輕輕地把頭從水中抬起，吸口氧氣，再輕輕地把頭伸進(jìn)水中。因?yàn)槊看芜M(jìn)出動(dòng)作都是又輕又慢，魚(yú)兒幾乎覺(jué)察不到周?chē)h(huán)境的變化，只顧著捕魚(yú)豬嘴上的水草。當(dāng)捕魚(yú)豬的頭慢慢伸出水面時(shí)，有的魚(yú)兒甚至跳起來(lái)追咬纏在豬獠牙上的水草。就這樣幾進(jìn)幾出后，豬獠牙周?chē)奂嗽S多魚(yú)兒，當(dāng)密度足夠大的時(shí)候，捕魚(yú)豬便集中全部力量，“噌”地抬起頭，總有幾條魚(yú)被捕魚(yú)豬鋒利的獠牙刺穿身體而串在獠牙上帶出水面，然后捕魚(yú)豬快步上岸享用美餐。

　　野豬捕魚(yú)，如果不事先將水草纏在獠牙上，不等魚(yú)類(lèi)聚集到一定密度，它捕魚(yú)不會(huì)成功。人類(lèi)也如此，要成功做成一件事，需具備兩心：一個(gè)是細(xì)心，一個(gè)是耐心。

　　動(dòng)物哲理故事篇7

　　變色龍

　　變色龍憑著那善變的本領(lǐng)成了領(lǐng)導(dǎo)身邊的`紅人，可最近卻聽(tīng)說(shuō)下崗了，兔子覺(jué)得納悶就問(wèn)其原因。

　　變色龍很無(wú)奈地說(shuō):“你不知道前段時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)招了個(gè)鸚鵡秘書(shū)，長(zhǎng)得比我可漂亮多了，尤其是她那張嘴，把領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的那是沒(méi)話(huà)說(shuō)啊。”

　　動(dòng)物哲理故事篇8

　　餓、烏鴉與兔子

　　一只烏鴉坐在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。

　　一只小兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”

　　烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”

　　于是，兔子便坐在樹(shù)下，開(kāi)始休息。

　　突然，一只狐貍出現(xiàn)了。

　　狐貍跳向兔子……并把它給吃了。

　　這個(gè)哲理故事的寓意是要想坐在那里什么也不干，你必須坐（做）得非常非常高。

　　動(dòng)物哲理故事篇9

　　猴子撿豆

　　從前，有一只獼猴，手里抓了一把豆子，高高興興地在路上一蹦一跳地走著。一不留神，手中的豆子滾落了一顆在地上。為了這顆掉落的豆子，獼猴馬上將手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，東尋西找，卻始終不見(jiàn)那一顆豆子的蹤影。最后，獼猴只好用手拍拍身上的`灰塵，回頭準(zhǔn)備拿取原先放置在一旁的豆子。怎知那顆掉落的豆子還沒(méi)找到，原先的那一把豆子，卻早已被路旁的雞鴨吃得一顆也不剩了。

　　對(duì)于某些事物的追求，如果缺乏理智的判斷，而只是一味地投入，像獼猴一樣只顧及掉落的一顆豆子，等到后來(lái)，終將發(fā)現(xiàn)所損失的，竟是所有的豆子！仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在的追求，是否也是放棄了手中的一切，僅僅追求掉落的一顆？

　　動(dòng)物哲理故事篇10

　　貪婪的獅子

　　一只獅子經(jīng)過(guò)野兔窩前，看見(jiàn)一只野兔在它的窩里熟睡，獅子正想捉住野兔。忽然看見(jiàn)一只美麗的小花鹿在旁邊跑過(guò)，獅子就放下野兔而去追花鹿。熟睡的野兔被聲音驚醒，立刻很快逃走。獅子追了好久，還捉不到花鹿，便打算回來(lái)吃野兔。但是野兔已經(jīng)逃走了，它自怨自艾地說(shuō)道：“活該，為了多得一點(diǎn)，反而將已經(jīng)到手的.食物失去了�！�

　　獅子因?yàn)樨潱詢(xún)深^俱失。更大的利益，容易使人放棄現(xiàn)有的小的利益。當(dāng)然，大的利益有可能如愿到手，當(dāng)然可以追。但要追逐大的利益，必須花較大的力氣，而且時(shí)機(jī)也要恰當(dāng)。因此，大的利益也有可能追逐不到。所以智者總是抓住現(xiàn)有的利益，以免兩頭落空。

　　動(dòng)物哲理故事篇11

　　蝜蝂負(fù)重

　　唐宋八大家之一的柳宗元寫(xiě)過(guò)一篇寓意深遠(yuǎn)的寓言故事《蝜蝂傳》。

　　蝜蝂是動(dòng)物王國(guó)里的收藏家，一個(gè)貪得無(wú)厭的生靈。它的特長(zhǎng)和愛(ài)好是背東西。它在路上爬行時(shí)，見(jiàn)到什么東西就拾起來(lái)，背在背上，仰起頭往前行。走得越遠(yuǎn)，背的`東西就越多越重。不管它背壓得有多難受，它都不在乎，還是不停地在背上加?xùn)|西，就算壓得臥在地上起不來(lái)，無(wú)法行動(dòng)也不罷休。

　　有人看它動(dòng)彈不得，就幫它拿掉背上的“累累碩果”。但是，它重新爬行時(shí)，又像以前那樣不停地往背上加?xùn)|西，永不滿(mǎn)足。它用盡全身力氣向高處爬，大概是想把它那巨額財(cái)富放到別人無(wú)法達(dá)到的高處�？上�，它身上的東西太多太重，超過(guò)了它的承受力的幾十倍，以至于一不小心從高處跌落下來(lái)，狠狠地摔在地上，死去了。

　　負(fù)重以致摔死的寓言告訴世人“多藏必厚亡”的人生哲理。貪得越多，喪失得也就越多。得與失，榮與辱，一切都在交換著位置。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有些人貪得無(wú)厭。這種人把金錢(qián)、財(cái)物看得特別重要，成為金錢(qián)的奴隸，把斂錢(qián)、斂財(cái)當(dāng)做人生的最大嗜好，當(dāng)成人生的最大目標(biāo)，多了還要多，永遠(yuǎn)不會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候。許多時(shí)候，貪欲會(huì)成為一切災(zāi)禍的根源。

　　動(dòng)物哲理故事篇12

　　永不放棄的烏龜

　　有一天，在一棵古老的橄欖樹(shù)下，烏龜聽(tīng)見(jiàn)一只長(zhǎng)得很漂亮的雄鴿子說(shuō)，獅王二十八世要舉行婚禮，邀請(qǐng)所有的動(dòng)物都去參加慶典。既然獅王二十八世邀請(qǐng)所有的動(dòng)物都去參加慶典，那我是動(dòng)物，我也應(yīng)該去。烏龜心里想。

　　它上路了，在路上它碰見(jiàn)了蜘蛛、蝸牛、壁虎，還有一大群烏鴉。它們先是發(fā)愣，然后用嘲笑的口吻說(shuō)：“烏龜呀烏龜，不是我們說(shuō)你，這么一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理你都不懂，婚禮馬上就要舉行，可你爬得這么慢，能趕上嗎？別說(shuō)婚宴早已結(jié)束，洞房也已鬧完，等你趕到，恐怕生下的小孩已經(jīng)長(zhǎng)大成人可以舉行婚禮了。”

　　但烏龜執(zhí)意前行。許多年后，烏龜終于爬到了獅王洞口。只見(jiàn)洞口處處張燈結(jié)彩，各類(lèi)動(dòng)物也幾乎來(lái)齊了。這時(shí)快活的小金絲猴告訴它說(shuō)：“今天，我們?cè)谶@里慶賀獅王二十九世的婚禮�！�

　　如果烏龜聽(tīng)了別人的.規(guī)勸后放棄前行的念頭，又怎能趕上二十九世的婚禮呢？堅(jiān)持不懈，最后就會(huì)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)果。在人生的道路上，你我都沒(méi)有權(quán)利嘲笑那些不斷前進(jìn)的人，因?yàn)槌晒驮谟谒麄儾恍傅厍靶校p易放棄，你永遠(yuǎn)也到不了終點(diǎn)。

　　動(dòng)物哲理故事篇13

　　快魚(yú)法則

　　“大魚(yú)吃小魚(yú)”以往被視為常理，可是在信息社會(huì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，有時(shí)不論大小，“快魚(yú)吃慢魚(yú)”的事時(shí)有發(fā)生。有人曾經(jīng)形容說(shuō)，美國(guó)人第一天宣布某項(xiàng)發(fā)明，第二天投產(chǎn)；而日本人第三天就將該項(xiàng)發(fā)明產(chǎn)品投放了市場(chǎng)。加拿大將楓葉旗定為國(guó)旗的決議通過(guò)的第三天，日本廠商趕制的楓葉小國(guó)旗，及帶有楓葉標(biāo)志的玩具，就出現(xiàn)在加拿大市場(chǎng)，且銷(xiāo)售火爆。作為“近水樓臺(tái)”的加拿大廠商卻坐失良機(jī)。人們把這種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中“不快而死”的.現(xiàn)象稱(chēng)為“快魚(yú)法則”。

　　一般的魚(yú)都有儲(chǔ)氣的鰾，便于上浮和下沉，在水中游動(dòng)自如。鯊魚(yú)無(wú)鰾，只有不停的游動(dòng)才能避免下沉，鯊魚(yú)少一個(gè)生存條件，卻成為了“水中霸王”。一般的魚(yú)多一個(gè)生存條件，命運(yùn)卻不見(jiàn)得怎樣好，有時(shí)還是會(huì)被鯊魚(yú)吃掉。

　　有的人條件欠缺，但不畏強(qiáng)手，奮力拼搏，創(chuàng)造生存條件，結(jié)果變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，出奇制勝，成為強(qiáng)者，人們將這種生存方式稱(chēng)為“鯊魚(yú)方式”。

　　讀書(shū)方法除了同類(lèi)比較法、帶題求解法、文理交替法、提要鉤玄法等之外，還有一種鯨吞牛食法。對(duì)于相對(duì)價(jià)值較低的書(shū)，可用鯨吞式的泛讀快讀，得其梗概；對(duì)于相對(duì)價(jià)值較高的書(shū)，要慢讀精讀，含英咀華，像牛反芻一樣。

　　非洲草原上有一種吸血蝙蝠，常叮在野馬的腿上吸血。不管野馬怎樣暴怒、狂奔，就是拿這個(gè)“小家伙”沒(méi)辦法，不少野馬被活活折磨致死�？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)吸血蝙蝠所吸的血量極少，遠(yuǎn)不足以使野馬死去，野馬的死因是暴怒和狂奔。有的人因芝麻小事而大動(dòng)肝火，暴跳如雷，以致因別人的過(guò)失而傷害自己，自食苦果，可謂之“野馬結(jié)局”。

　　毛毛蟲(chóng)有尾隨的習(xí)慣。法國(guó)科學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓毛毛蟲(chóng)在一個(gè)花盆邊圍成一個(gè)圓圈爬行，離花盆不遠(yuǎn)處放有食物。毛毛蟲(chóng)一個(gè)隨一個(gè)爬了六七個(gè)小時(shí)，最后又累又餓而死。如果有一個(gè)毛毛蟲(chóng)破除尾隨的習(xí)慣向其它方向爬行覓食，就可以避免慘劇發(fā)生。人也是這樣，決不能一條巷子走到底，要善于另辟蹊徑。

　　動(dòng)物哲理故事篇14

　　非洲蜂與荊棘鳥(niǎo)

　　在非洲中部地區(qū)干旱的大草原上，有一種體形肥胖臃腫的巨蜂。

　　巨蜂的翅膀非常小，脖子粗而短。但是這種蜂在非洲大草原上能夠連續(xù)飛行250公里，飛行高度也是一般的蜂所不能及的。它們非常聰明，平時(shí)藏在巖石縫隙或者草叢里，一旦有了食物立即振翅飛起。尤其是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)氣候開(kāi)始惡劣，將要面臨極度干旱的時(shí)候，它們會(huì)成群結(jié)隊(duì)地迅速逃離，向著水草豐美的地方飛行。

　　科學(xué)家們對(duì)于這種蜂充滿(mǎn)了疑惑。因?yàn)楦鶕?jù)生物學(xué)的理論，這種蜂體形肥胖臃腫而翅膀卻非常短小，在能夠飛行的物種當(dāng)中，它是飛行條件最差的。如果按照飛行條件，它還不如雞和鴨鵝優(yōu)越。尤其在蜂的大家族里，它更是身體條件最差的。根據(jù)物理學(xué)的理論，它的飛行就更是不可思議的事情了，因?yàn)楦鶕?jù)流體力學(xué)，它的身體和翅膀的比例是根本不能夠起飛的！

　　按照科學(xué)家的理論，這種蜂不要說(shuō)自己起飛，就是我們用力把它扔到天空去，它的翅膀也不可能產(chǎn)生承載肥胖身體的重力，它會(huì)立刻掉下來(lái)摔死。可是事實(shí)卻是恰恰相反的'，它不僅不用借助我們的力量，完全依靠自己的力量飛行，而且是飛行隊(duì)伍里最為強(qiáng)健、最有耐力、飛行距離最長(zhǎng)的物種之一。

　　科學(xué)家們從來(lái)也沒(méi)有遇到過(guò)對(duì)科學(xué)這樣殘酷的挑戰(zhàn)。因?yàn)樵谶@個(gè)小小的物種面前，所有關(guān)于科學(xué)的經(jīng)典理論都不成立。哲學(xué)家們知道了這個(gè)故事之后，告訴嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳飳W(xué)家和物理學(xué)家說(shuō)，沒(méi)有什么奇異的秘密，它們天資低劣，但是它們必須生存，只有學(xué)會(huì)長(zhǎng)途飛行的本領(lǐng)，才能夠在氣候惡劣的非洲大草原生存。

　　在南半球有一種鳥(niǎo)，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動(dòng)聽(tīng)，但是它只有找到一種荊棘樹(shù)，落在長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的樹(shù)枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。從離開(kāi)巢穴的那一刻起，它就開(kāi)始了尋找荊棘樹(shù)的旅程，直到如愿以?xún)�，找到那種長(zhǎng)滿(mǎn)如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹(shù)。這個(gè)時(shí)候，它就落下來(lái)，而且要選擇最鋒利、扎進(jìn)肉體最長(zhǎng)的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命奄奄一息，它才開(kāi)始了讓所有會(huì)歌唱的鳥(niǎo)自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥(niǎo)的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽(tīng)到歌聲的人和鳥(niǎo)兒都在向荊棘鳥(niǎo)致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾�，最美好的東西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。

　　面對(duì)這個(gè)故事，我一直都在沉思：荊棘鳥(niǎo)是知道的，它尋找荊棘樹(shù)，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結(jié)束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經(jīng)歷這個(gè)無(wú)比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。

　　我在想，我愿意做那個(gè)荊棘鳥(niǎo)嗎？我如果是那個(gè)荊棘鳥(niǎo)，我肯去尋找荊棘樹(shù)嗎？找到了荊棘樹(shù)，我肯落在最尖最長(zhǎng)的荊棘樹(shù)上嗎？我不敢說(shuō)，但是，我知道有人愿意做荊棘鳥(niǎo)，而且像荊棘鳥(niǎo)一樣給我們留下最美好的歌聲。

　　非洲蜂和荊棘鳥(niǎo)，是大自然中兩種普通的物種，但它們卻給了我們無(wú)邊的智慧和啟示。