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名人孝親敬老的故事(精選45則)
孝敬父母長輩,是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。試設(shè)想,一個(gè)對(duì)父母長輩出言不遜、舉止不雅的人,能成為愛國成才、奉獻(xiàn)力量的人物嗎?以下是小編整理的名人孝親敬老的故事,希望對(duì)大家有所幫助。
方觀承
清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產(chǎn)也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠,只得到寺廟中暫棲其身。在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣,向長老提出請(qǐng)求,允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼,盡管有些孝心,恐怕不能成行,便極力勸阻。方觀承則懇求說:“祖父、父親遙在天涯,對(duì)家中親人望眼欲穿,我們?nèi)裟芮巴,定?huì)增添些許慰藉。為給二老一點(diǎn)安慰,我們即使受點(diǎn)折磨,遭受點(diǎn)艱難,也在所不辭。請(qǐng)長老思準(zhǔn),讓我們啟程!
方家兄弟的義舉,感動(dòng)了長老,長老送其路費(fèi),含淚目送他們踏上探親路程。
一路上,他們風(fēng)餐露宿,跋山涉水,忍饑挨餓,攙扶相行,衣破成條,腳生老繭。幾個(gè)月后,他們終于見到了二老。四人抱頭痛哭之后,祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰,一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
馮玉祥
馮玉祥將軍不僅是個(gè)著名的愛國將領(lǐng),還是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的孝子。
舊社會(huì)當(dāng)兵是個(gè)苦差事,當(dāng)兵的經(jīng)常發(fā)不上軍餉,逢五排十還要打靶。每到打靶的日子,父親念其年幼身弱,總想方設(shè)法給兒子湊幾個(gè)小錢,讓他買個(gè)燒餅充饑。可懂事的小玉祥看到家里日子艱難,父親又傷了腿,正需補(bǔ)補(bǔ)身子。但如果不要這錢,父親會(huì)生氣。于是他就把父親給的錢一個(gè)不花,攢了起來,過些天再把自己平時(shí)省下的一點(diǎn)餉錢湊在一起,到一切的一切,無限的無限;
曾國藩
道光二十四年正月二十五日,在曾國藩的家書中寫道,“父母大人金福萬安……阿膠兩斤,高麗參半斤……”,托人帶回湖南老家,以略盡人子之孝。
曾國藩后來出將入相,位極人臣,這些東西當(dāng)然唾手可得,但在道光二十四年,他還是個(gè)翰林院編修,是個(gè)窮京官,弄到這些東西并不容易。特別是在他的家書中,將阿膠與高麗參并列,而且阿膠位居高麗參之上,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚,以阿膠為難得的滋補(bǔ)上品,甚至比名滿天下的高麗參還難得。
后來曾國藩的家書中,屢屢出現(xiàn)寄贈(zèng)阿膠的字句,阿膠成為曾國藩為父母盡孝的最好方式。
那么,阿膠對(duì)老年人的滋補(bǔ)功效,在醫(yī)理上有何依據(jù)?
對(duì)老年人來說,健康長壽是子女的最大期盼,那么如何才能健康長壽呢?《內(nèi)經(jīng)》說,“五臟堅(jiān)固,血脈和調(diào)……營衛(wèi)之行,不失其!誓荛L久”。
很顯然,氣血虛衰是衰老的根源,延緩衰老,就要從氣血兩字入手。而阿膠味甘,性平,能補(bǔ)血養(yǎng)血止血,滋陰潤燥,益氣補(bǔ)虛,除風(fēng)化痰清肺,利小便,潤大腸。這些滋補(bǔ)功效確實(shí)十分適合老年人滋補(bǔ)。
包拯
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
子路
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
姜詩涌泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。
其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。
董永
董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。
上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
郭巨
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親,"當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見一壇黃金,上書"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"。
夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。
許世友
許世友未到10歲時(shí)父親便去世了,母親更加辛勤勞動(dòng)。一天,許世友到山上挖野菜回家晚了,母親迎著寒風(fēng)站在村口等他,他一陣心酸,流出了眼淚,心疼地跪在地上對(duì)母親說:“娘,俺曉得你最疼俺,俺這一輩子不管有沒有出息,一定盡心奉養(yǎng)您!”
許世友16歲那年,誤傷了一個(gè)地主的兒子,地主勾結(jié)官府到處追捕他。一年后,許世友悄悄回到家中,跪在母親面前,喊了一聲:“娘,俺走后,讓您老受苦了!”
許世友投身革命斗爭(zhēng)之后,反動(dòng)派對(duì)他恨之入骨,曾幾次抄他的家,許世友的母親被迫帶著兩個(gè)女兒逃到外鄉(xiāng)。一次在行軍路上,許世友偶而碰到正在沿街乞討的母親和妹妹,難過得淚如泉涌,一下子跪在母親的面前,泣不成聲:“娘,孩兒不孝,連累您老人家無處安身……”
1949年,許世友已是山東軍區(qū)司令員。不久,許世友便接來了年邁的母親。當(dāng)飽經(jīng)風(fēng)霜的母親從吉普車?yán)镒叱鰜淼臅r(shí)候,許世友叫了一聲:“娘!”隨后當(dāng)著數(shù)十名官兵的面,淚如泉涌,跪在了地上。母親心疼地說:“孩子,快起來,一個(gè)大將軍怎么能當(dāng)著這么多部下跪我一個(gè)老太婆!”許世友卻說:“我當(dāng)再大的官,還是您的兒,您老就讓我多跪會(huì)兒吧,這樣我心里好受些!”
勤勞慣了的許母,在城里住了不到一個(gè)月,便住不下去了。1959年春天,許世友思母心切,請(qǐng)假后起程返家。他看到母親背著柴草,馬上快步跑過去,接過母親背上的柴草,然后跪倒在母親面前,說:“娘,您這么大年紀(jì)了還上山砍柴,兒心里實(shí)在難過!”直到母親答應(yīng)再也不去砍柴了,許世友才起身。
黃香
東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。
悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復(fù)。
曾參
曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國人,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。
一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來!痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
孝感動(dòng)天
舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,屢次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜十分孝順,有處理政事的才能,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭尊敬敬,并封象為諸侯。
陸績(jī)
后漢陸績(jī),年六歲,于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jī)懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績(jī)跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。
陸績(jī),三國時(shí)期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報(bào)乳哺。
閔子騫
閔子騫(前536年—前487年),名損,字子騫,春秋末期魯國人,孔子的得意門生。
子騫從小就死了生母,父親娶了后妻,成為他的繼母。子騫年紀(jì)雖小,卻孝順父母。平時(shí)吃飯,他總是恭敬地把好飯菜端到父母面前,吃完飯后,他又搶著收拾桌子,洗刷碗筷。之后,繼母接連生了兩個(gè)弟弟,子騫的日子從此便不好過了。他像奴仆一樣被使來喚去,白天要帶弟弟玩耍,晚上要哄弟弟睡覺。繼母稍不順心,就又打又罵。
一個(gè)嚴(yán)寒的冬日,子騫給父親趕車。大風(fēng)夾著碎雪打來,把他凍得瑟瑟發(fā)抖,手上的韁繩老掉在地上。父親呵斥他做事不專心,子騫一句話也不分辯?蓛鼋┑碾p手還是拉不住韁繩。父親看看兒子身上穿的棉衣,覺得厚厚的,怎樣會(huì)冷成這樣?必須是兒子裝的,沒出息!父親生氣地一鞭子打了下去。棉衣當(dāng)即裂開了一個(gè)大口子,一團(tuán)團(tuán)蘆花露了出來,被風(fēng)吹走。父親大吃一驚,怎樣后妻竟干出這種事?他帶著子騫駕車回到家去。再一看兩個(gè)小兒子穿的都是棉花絮的新棉衣。父親難過得掉下眼淚。他責(zé)備自我讓兒子忍凍干活,憎恨后妻虐待子騫。他不顧后妻下跪磕頭求饒,執(zhí)意要將她趕出家門。
子騫淚如雨下,苦苦哀求父親道:“母親在家,就我一個(gè)人受寒;母親要是走了,三個(gè)孩子都要受凍,望父親大人深思。
父親感到兒子的話在理,便將后妻留下來。繼母見子騫以德報(bào)怨,很受感動(dòng),從此對(duì)三個(gè)兒子一樣對(duì)待。子騫長大后,孝名聞?dòng)谔煜隆?/p>
孔于稱贊說:“閔子騫真是個(gè)孝子啊,他孝順父母,友愛兄弟,讓別人對(duì)他的父母兄弟都沒有不好的閑話!
棄官尋母
宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見母不復(fù)還。后行次同州,得之,時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌,宋代天長人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,以往刺血書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不回到。最終在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起回到,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母,參商五十年。一朝相見面,喜氣動(dòng)皇天。
原谷
原谷是春秋時(shí)陳留一帶的人。他9歲時(shí),祖父已經(jīng)年老不能耕作了,父母厭惡祖父,商議將祖父丟棄荒郊野外。原谷聽說后,跪在雙親面前求情,遭到斥責(zé)。
次日清晨,父親命原谷抬簍,把祖父丟棄荒野。在路上,原谷抬著簍子走在前面,一邊走一邊回頭望望祖父。風(fēng)燭殘年的祖父坐在簍子里,神情黯淡,表情呆滯,注視著頻頻回頭的孫子。
將老人抬到荒野后,父親命原谷拋掉簍子回家。原谷不僅不拋掉簍子,反而把簍子緊緊地背在了身上。父親不解地問:「要這個(gè)破簍子干啥?」原谷一本正經(jīng)地回答:「等您年老了不能耕作時(shí),我好用它把您也送到這里來。」
父親聽了當(dāng)即怒道:「小孩子,怎么能跟大人說這種話?」
原谷反駁道:「兒子應(yīng)當(dāng)聽從父親的教誨。您能這樣對(duì)待爺爺,我為什么就不能用同樣的.方法對(duì)待您呢?」
原谷的話使父親大為震驚,繼而羞愧難當(dāng)。他跪倒在父親面前哭求饒恕,帶著愧色將老人抬回家中,精心贍養(yǎng),孝敬終身。
滌親溺器
宋黃庭堅(jiān),元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。
黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人,詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每一天晚上,都親自為母親洗滌馬桶,沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
貴顯聞天下,平生孝事親。親自滌溺器,不用婢妾人。
扼虎救父
晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲杰粟,父為虎拽去。時(shí)香手無寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父子得免于害。
楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎最終放下父親跑掉了。
深山逢白虎,努力搏腥風(fēng)。父子俱無恙,脫離饞口中。
刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前必須稟告,回家后必須面見,從不懈怠。久之,其妻對(duì)木像便不太尊敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指竟然有血流出。
丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。
郯子
周朝時(shí),有一位叫郯子的,從小就很孝順。他的父母年老的時(shí)候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,終于想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí),他急忙喊道:”我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳!鲍C人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,并且對(duì)他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰:
親老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高聲語,山中帶箭歸。
劉恒
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。
母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過之后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
哭竹生筍
晉孟宗,少喪父。母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無計(jì)可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,須臾,地裂,出筍數(shù)莖,持歸作羹奉母。食畢,病愈。
孟宗,三國時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒有鮮筍,孟宗無計(jì)可施,單唯一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他突然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。之后他官至司空。
淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出,天意報(bào)平安。
吳猛
晉吳猛,年八歲,事親至孝。家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多攢膚。恣渠膏血之飽,雖多,不驅(qū)之,恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。恣渠膏血飽,免使入親幃。
李世民
唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我國歷史上一個(gè)少有的明君,開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。李世民懂得國家要興旺發(fā)達(dá),長治久安,子女教育非常重要,認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”。因此,他給幾個(gè)兒子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問淵博的人。而且,一再告誡子女一定要尊重老師。
一次,太子的老師李綱因患腳疾不能行走。怎么辦呢?在封建社會(huì),后宮森嚴(yán),除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎外,其他官員不要說坐轎,就是出入也是誠惶誠恐。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇太子親自迎接老師。
后來,唐太宗又叫禮部尚書王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天,他聽到有人反映魏王對(duì)老師不尊敬,唐太宗十分生氣,他當(dāng)著王圭的面批評(píng)兒子說:“以后你每次見到王圭,如同見到我一樣,應(yīng)當(dāng)尊敬,不得有半點(diǎn)放松!睆拇,魏王見到老師王圭,總是好好恭迎,聽課也認(rèn)真了。
由于唐太宗家教很嚴(yán),他的幾個(gè)兒子對(duì)老師都很尊敬,從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。
單衣順母
周朝閔損,字子騫,是個(gè)孝子。母親早逝,父親憐他衣食難周,便再娶后母照料閔子騫。幾年后,后母生了兩個(gè)兒子,待子騫漸漸冷淡了。
一年,冬天快到了,父親未歸,后母做棉衣偏心,給親生兒子用厚厚的棉絮,而給子騫用蘆花絮。一天,父親回來,叫子騫幫著拉車外出。外面寒風(fēng)凜冽,子騫衣單體寒,但他默默忍受,什么也不對(duì)父親說。之后繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花,明白兒子受后母虐待,回家后便要休妻。閔子騫看到后母和兩個(gè)小弟弟抱頭痛哭,難分難舍,便跪求父親說:“母親若在僅兒一人稍受單寒;若驅(qū)出母親,三個(gè)孩兒均受寒!弊域q孝心感動(dòng)后母,使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。有詩贊曰:
閔氏有賢郎,何曾怨后娘;車前留母在,三子免風(fēng)霜。
打虎救父
晉朝時(shí),有一位叫楊香的孝子,十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。
有一天,突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵,但他深深地明白必須去救自己的父親,于是不顧自身的危險(xiǎn),立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎最終松口逃走。他的父親也就脫離虎口,保全了性命。有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng);父子俱無恙,脫身虎口中。
籠負(fù)母歸
鮑出,字文芳,是后漢時(shí)新豐人,天生魁偉,生性至孝。一天他不在家,一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人,最終追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一。
他大吼一聲,奮力上前。眾賊見他來勢(shì)兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請(qǐng)罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家。之后戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)。可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個(gè)竹籠,請(qǐng)母親坐在籠中,將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩贊曰:救母險(xiǎn)如履薄冰,越山肩負(fù)步兢兢;重重危難益堅(jiān)忍,孝更絕倫足可矜。
陸績(jī)懷橘
三國時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jī),他特別孝順父母。6歲那年,一次他到袁術(shù)家里做客,袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒吃,而是悄悄藏在懷里。
之后他向袁術(shù)行禮告辭,叩頭的時(shí)候,懷里滾出三個(gè)蜜橘來。袁術(shù)大笑道:“你吃了不夠,還要拿呀”他回答說:“我沒見過這么好的蜜橘,舍不得吃,想拿給母親嘗嘗!
袁術(shù)聽了大為驚訝,心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己,孝敬長輩,實(shí)在難能可貴。
他感嘆道:“小陸郎有這樣的品德,來日必成為報(bào)效國家的棟梁!”的確,據(jù)有關(guān)歷史記載,陸績(jī)長大后對(duì)國家的貢獻(xiàn)相當(dāng)大。
彩衣養(yǎng)親
唐朝有個(gè)姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養(yǎng)其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物,都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。父母沒有嘗過,他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí),就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母歡樂。有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道:“父母年邁,若為人家打工,離家太遠(yuǎn),就不能及時(shí)奉侍他們。”聽的人感到他真是個(gè)孝子。
之后父母去世了,他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰:乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學(xué)嬌姿;娛親精彩引歡笑,滿室春風(fēng)不斷吹。
漢文帝侍母
漢文帝劉恒,他就以孝聞名。母親生病了,他一邊要處理里里外外的國家大事,一邊還要陪著母親。
吃藥的時(shí)候,他總是自己先嘗,然后再端給母親;母親病了三年,他就三年中沒有離開,一向在母親身邊照顧。
智慧小語:作為一個(gè)人,應(yīng)當(dāng)重視孝順父母,平時(shí)對(duì)父母照顧很重要。
當(dāng)他們生病了,需要安慰時(shí),哪怕是一句體貼的話,也會(huì)讓他們很開心。
我們需要一種愛的教育,而這種愛,要在每個(gè)人心中生起來。
忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個(gè)獨(dú)生女兒,名叫沈云英。自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個(gè)小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。期望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)!贝蠹疑钍芨袆(dòng),發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。之后人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
上書救父
漢文帝時(shí),有一位叫淳于意的人,拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),以前做過齊國的倉令。他的老師去世以后,棄官行醫(yī)。因?yàn)閭(gè)性剛直,行醫(yī)的時(shí)候,得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人,導(dǎo)致之后自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說明了父親做官時(shí)清廉愛民,行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世,此刻確實(shí)是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng),赦免了她的父親,并且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰:隨父赴京歷苦辛,上書意切動(dòng)機(jī)定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。
聞雷泣墓
戰(zhàn)國時(shí)魏國有一個(gè)名叫王裒的人,侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的`時(shí)候,生來就很膽小,懼怕雷聲,王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候,到母親身邊給其壯膽。母親去世后,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽到震耳的雷聲,王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬,并且低聲哭著告訴道:“兒王裒在那里陪著您,母親不要害怕!
有詩頌曰:慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺(tái);阿香時(shí)一震,到墓繞千回。
兄弟爭(zhēng)孝
清朝時(shí),長江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,小時(shí)候因家境貧困,父母不得已把他們賣給富家為童仆,以求一條生路。他們長大后,個(gè)個(gè)勤奮節(jié)儉,贖出賣身契,回到家鄉(xiāng),合力蓋起房舍并各娶妻成家。
這時(shí),他們已理解當(dāng)日父母之苦心,故爭(zhēng)相供養(yǎng)父母,以示不忘養(yǎng)育之恩。開始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。之后,賢惠孝順的妯娌們認(rèn)為隔三個(gè)月才能輪到供養(yǎng),時(shí)間太長了,故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭(zhēng)相端菜敬酒,百般孝順,真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年,福壽近百歲無病而終。
臥冰求鯉
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不養(yǎng)他,常在其父面前數(shù)說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛,總是讓他打掃牛棚。父母生病,他忙著照顧父母,連衣帶都來不及解。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上,忽然間冰化開,從裂縫處躍出兩條鯉魚,王祥喜極,捉住鯉魚回家供奉繼母。
繼母又想吃烤黃雀,但是黃雀很難抓,在王祥擔(dān)心之時(shí),忽然有數(shù)十只黃雀飛進(jìn)他捕鳥的網(wǎng)中,他大喜,旋即又用來供奉繼母。他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。
戲彩娛親
老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母悲痛,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。
嘗糞憂心
南齊庚黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時(shí)父疾始二日,醫(yī)曰:“欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳!鼻瓓鋰L之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要明白病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
到縣未旬日,椿庭遺疾深。愿將身代死,北望起憂心。
朱德
1959年初春的一天,朱德在云南政治學(xué)院禮堂看戲。開演前,一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來,朱德一眼認(rèn)出老人是自己在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官司葉成林,他急忙起身,立正敬禮,禮畢緊緊握住老人的手說:“葉老師,請(qǐng)坐!”待老人坐定后,他自己才入座。周恩來贈(zèng)款1952年2月,天津南開大學(xué)校長張伯岑患病去世,周恩來參加了治喪委員會(huì)并送了花圈;ㄈι蠈懙溃骸安瘞熐Ч,學(xué)生周恩來敬挽!焙髞,周恩來一直惦記著張家人的生活,1961年國家困難時(shí)期,他將自己積攢的500元錢送給張伯岑夫人,并囑咐有關(guān)部門要好好照顧張伯岑夫人及其子女。
彭德懷
1957年8月1日,是中國人民解放軍建軍30周年紀(jì)念日。這一天,彭德懷身著便服,準(zhǔn)備去接見北京市中小學(xué)部分模范教師代表。工作人員提醒他說:“彭總,您是國防部長,應(yīng)該穿軍服才好!迸淼聭颜f:“我今天是去見老師,學(xué)生見老師應(yīng)該穿便服。”接見的時(shí)候,彭德懷頻頻笑著向老師們問好,親切地說:“解放軍要搞現(xiàn)代化建設(shè),要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),離開老師怎么能行呢?”
江革
江革,東漢時(shí)齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。之后,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
華羅庚
1949年,華羅庚從國外講學(xué)歸來,第一件事就是趕回家鄉(xiāng)江蘇省金壇縣去看望他數(shù)學(xué)天才的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者王維克先生。華羅庚在家鄉(xiāng)應(yīng)邀作了一次學(xué)術(shù)報(bào)告,報(bào)告前,他特意把王維克先生請(qǐng)到主席臺(tái)上,他說:“我能取得一些成就,全靠老師的栽培!”進(jìn)會(huì)堂時(shí),華羅庚一定要老師走在前面,就座時(shí)也只肯坐在老師的.下首。
魏王裒
魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬于山林。每遇風(fēng)雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母親勿俱!
王裒,魏晉時(shí)期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在那里,母親不要害怕!彼虝鴷r(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
慈母怕聞雷,冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震,到墓繞千回。
張樂平
著名漫畫家張樂平在讀高小時(shí),受美術(shù)老師陸寅生的指導(dǎo),走上了專攻政治漫畫的道路。以后,他因畫《三毛流浪記》而出名,但始終不忘當(dāng)年的啟蒙老師。五十多年后,張樂平費(fèi)盡周折,終于找到了陸老師的家。陸老先生十分激動(dòng)地說:“師道之不傳也久矣,你還想著我,真不容易呀!”張樂平恭敬地說:“我一直沒有忘記,我的第一幅漫畫就是您教我畫的!
梅蘭芳
京劇大師梅蘭芳也是一位丹青妙手,他曾拜著名畫家齊白石為師,執(zhí)弟子之禮。一次,梅蘭芳應(yīng)邀到朋友家作客,齊白石先生也來赴宴,他衣著寒酸,被冷落在一旁。梅蘭芳一到,客廳里的人蜂擁上前,把他團(tuán)團(tuán)圍住,握手寒暄。
忽然,梅蘭芳一眼見齊白石先生,便急忙擠出人群,快步走到齊先生面前,一躬到地,恭恭敬敬地叫了一聲“老師”;然后,坐在老師下首,問寒問暖,敬菜敬酒,直至席終。齊白石深為感動(dòng),不久,他饋贈(zèng)梅蘭芳一幅《雪中送炭圖》,并題詩曰:“記得前朝享太平,布衣尊貴動(dòng)公卿。如今淪落長安市,幸有梅郎識(shí)姓名。
子貢
孔子的學(xué)生子貢,聰穎好學(xué)。一次,魯國大夫叔孫武叔在人前貶低孔子抬高子貢,子貢非常氣憤。
他當(dāng)即以房子為喻,說老師的圍墻高十?dāng)?shù)丈,屋內(nèi)富麗堂皇,不是一般人看得到的;而自己不過只有肩高的圍墻,一眼就可望盡。他還把老師孔子比作太陽和月亮,說他光彩照人,不是常人所能超越的.?鬃铀篮,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁結(jié)廬而居,一直守墓6年。
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