有關(guān)成語(yǔ)故事（精選30篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的有關(guān)成語(yǔ)故事（精選30篇），希望能夠幫助到大家。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇1
西漢時(shí)期，有一個(gè)名將李廣。他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試。他往后退了幾步，張弓搭箭，可是，一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去。有的箭頭破碎了，有的.箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的�！�
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇2
在這個(gè)假期里學(xué)了兩個(gè)成語(yǔ)，是守株待兔和塞翁失馬這兩個(gè)成語(yǔ)。守株待兔的意思就是守著樹(shù)樁等兔子自己撞上來(lái)。形容不努力，只想不勞而獲，也比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
守株待兔有一個(gè)故事是：很久很久以前，有一個(gè)非常懶的農(nóng)夫，但是他一直很快樂(lè)。有好幾天在偷懶，正好有一天他正坐在一棵又高又大的樹(shù)下，樹(shù)旁邊還有一筐蘋果。這個(gè)農(nóng)夫一邊吃蘋果一邊休息。突然，一只小白兔看見(jiàn)蘋果就想吃蘋果了，可是兔子沒(méi)看路，所以一不小心撞到了樹(shù)樁上。農(nóng)夫轉(zhuǎn)過(guò)頭看見(jiàn)了一只兔子，兔子的脖子都撞斷了，蹬了兩下腿就死翹翹的了。
農(nóng)夫看到這一幕，高興極了，他馬上沖上去撿起兔子心里美滋滋的“哈哈，沒(méi)費(fèi)一點(diǎn)勁兒就撿到一只肥美的兔子，看來(lái)是我交了好運(yùn)��！還種什么田呢？我以后就坐在這個(gè)樹(shù)樁旁，等兔子撞上來(lái)好了！”
第二天，農(nóng)夫沒(méi)心思干活了。他把鋤頭和沒(méi)耕好的田擱在一邊，一心守著那個(gè)樹(shù)樁，等著兔子撞上來(lái)。結(jié)果等了一天什么也沒(méi)等到，可他還是不罷休，心想“也許明天就有兔子撞上來(lái)了！”
就這樣，農(nóng)夫在樹(shù)樁旁等了一天又一天，田地里的莊稼都枯死了，他也不關(guān)心。不過(guò)，從那以后，再也沒(méi)有兔子撞上那個(gè)樹(shù)樁了。
這個(gè)故事講完了，還有塞翁失馬的故事，意思是：比喻雖然一時(shí)收到挫折，也許以后會(huì)因此得到好處。指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
故事是：在古時(shí)候，邊塞地區(qū)住著一位老翁，他見(jiàn)多識(shí)廣，遇事沉著冷靜，而且很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
有一天，塞翁養(yǎng)的一匹馬無(wú)緣無(wú)故跑到了塞外去了。左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)了這間事，紛紛跑來(lái)安慰他，勸他不要傷心。塞翁不以為然地笑了笑，對(duì)大家說(shuō)：“丟了匹馬未必是壞事啊，為什么大家斷定這件事不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢？”
過(guò)了幾個(gè)月，好事果然發(fā)生了。那匹逃跑的馬居然從塞外跑回來(lái)了，還帶回來(lái)幾匹胡人的駿馬。于是，大家又紛紛跑來(lái)祝賀塞翁，夸他有遠(yuǎn)見(jiàn)。
看著大家，塞翁卻搖了搖頭，憂慮地說(shuō)：“不能高興得太早，這件事很可能會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)禍呀！”
家中添了幾匹駿馬之后，塞翁的.兒子很好奇。他騎上駿馬，試著跑了跑。駿馬看見(jiàn)新主人，便不聽(tīng)話，就把塞翁的兒子的腳摔傷了。
大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)安慰他，塞翁又一次不以為然地笑了笑，對(duì)大家說(shuō)：“我兒子的腳摔傷了，也未必是壞事，或許是好事呢？”
又過(guò)了幾天，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了。好多人為了國(guó)家犧牲了性命，可是塞翁的兒子腳傷了所以在家里沒(méi)去充軍。塞翁失馬焉知非福。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇3
我看過(guò)很多成語(yǔ)故事，有《拔苗助長(zhǎng)》，有《畫蛇添足》，還有《鐵杵磨成針》，但我印象最深刻的是《亡羊補(bǔ)牢》。
這個(gè)故事講的是一個(gè)人養(yǎng)了一群羊。一天，羊圈破了，羊丟了幾只。鄰居好心勸他修好羊圈，以免再次丟羊，可他卻說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”第二天，他再去看時(shí)，又少了兩只羊。這時(shí)他才后悔沒(méi)聽(tīng)鄰居的`勸告，趕忙修好了羊圈。從此這個(gè)人再也沒(méi)有丟過(guò)羊。這個(gè)故事告訴我們：只要及時(shí)糾正錯(cuò)誤，聽(tīng)取勸告，就不算晚。
看完了這則成語(yǔ)故事，我不由得想起了二年級(jí)的事情。那時(shí)我的口算成績(jī)非常差，可我漠不關(guān)心，總認(rèn)為只要認(rèn)真就可以了。但我的口算不但沒(méi)有提升反而下降的更猛了。爸爸勸我：“趕緊練習(xí)口算吧！別再讓口算成績(jī)下滑了。”但我仍然置之不理，最后口算亮了紅燈，我才抓緊練習(xí)口算，終于又取得了好成績(jī)。
從這個(gè)故事中我明白了要及時(shí)糾正錯(cuò)誤，還要聽(tīng)取別人的勸告，希望大家也可以知錯(cuò)就改。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇4
傳說(shuō)以前在一個(gè)山，洞里有一個(gè)大洞，洞里住著一只兇猛的老虎。還說(shuō)，那老虎吃了人就喜歡抓住人的鬼魂不放，但是沒(méi)有一個(gè)人正脫的了，所以只能幫助老虎尋找獵物，一天，老虎餓了，便走出山洞，到附近的山野里去尋找各種各樣的動(dòng)物。可是，老虎已經(jīng)兩三年沒(méi)有洗澡了，小動(dòng)物們嗅到老虎身上那股難聞的氣味，全都逃跑了。小鳥(niǎo)趕快飛到了樹(shù)上，地鼠也鉆到了地下躲了起來(lái)，連蝸牛都爬出了飛人的速度……
這時(shí)對(duì)面有一個(gè)人走過(guò)來(lái)，原來(lái)這個(gè)人是一個(gè)普通村民的兒子，但是全村都知道，這個(gè)人是個(gè)寧死不屈的人。她的媽媽去世的很早，因?yàn)橛幸惶鞆?qiáng)盜來(lái)到了他們家，爸爸和他在山上砍柴，強(qiáng)盜的老大說(shuō)∶“你們家都有什么好東西��？”媽媽說(shuō)∶“我們家什么都沒(méi)有。”“快說(shuō)，你們家的糧食到底在哪？”“打死我，我都不會(huì)告訴你們的'。”強(qiáng)盜們一火，把媽媽給殺了，殺完人人強(qiáng)盜們趕快逃跑了。她的兒子知道這件事后，大發(fā)雷霆，心想一定要像媽媽一樣做一個(gè)寧死不屈的人。
老虎看見(jiàn)了這個(gè)人，不顧一切的猛撲過(guò)去，把那個(gè)人咬死，并吃光了他所有的肉。但是老虎并不滿足，抓住那個(gè)人的鬼魂不放，要他幫助自己尋找下一個(gè)獵物，他哪可能同意，于是對(duì)老虎冷笑了一下。老虎生氣了，把那個(gè)人的鬼魂正準(zhǔn)備撕碎他，卻感動(dòng)了上天，把老虎給殺了，還把自己的女兒嫁給了那個(gè)人，最后，一家人都過(guò)上了幸福的日子。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇5
俗話說(shuō)“不如意之事十有八九”，在每個(gè)人的一生當(dāng)中，根本就不可能永遠(yuǎn)都是風(fēng)平浪靜。人生遭際不是個(gè)人力量所能左右的。而在詭譎多變、不如意事常存的環(huán)境中，唯一能使我們不覺(jué)其拂逆而使得心情輕松的辦法，那就是要做到使自己“隨遇而安”。
“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，是何緣故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，千變?nèi)f化，每個(gè)人一生當(dāng)中所處的環(huán)境不會(huì)一成不變，我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)呢？有大智慧的人都認(rèn)為，堅(jiān)持自己的信念，隨遇而安吧。
在很久以前，有一個(gè)寺院，里面住著一老一小兩位道士。
有一天老道士給小道士一些花種，讓他種在自己的院子里，小道士拿著花種正往院子里走去，突然被門檻絆了一下，摔了一跤。手中的花種灑了滿地。這時(shí)方丈在屋中說(shuō)道“隨遇”。小道士看到花種灑了，連忙要去掃。等他把掃帚拿來(lái)正要掃的時(shí)候，突然天空中刮起了一陣大風(fēng)，把散在地上的花種吹得滿院都是，方丈這個(gè)時(shí)候又說(shuō)了一句“隨緣”。
小道士一看這下可怎么辦呢？師傅交代的事情，因?yàn)樽约翰恍⌒慕o耽擱了，連忙努力地去掃院子里的花種，這時(shí)天上下起了瓢潑大雨，小道士連忙跑回了屋內(nèi)，哭著說(shuō)，自己的不小心把花種全撒了，然而老方丈微笑著說(shuō)道“隨安”。冬去春來(lái)，一天清晨，小道士突然發(fā)現(xiàn)院子里開(kāi)滿了各種各樣的鮮花，他蹦蹦跳跳地告訴師傅，老方丈這時(shí)說(shuō)道“隨喜”。
對(duì)于隨遇、隨緣、隨安、隨喜這四個(gè)隨，可以說(shuō)就是我們?nèi)松目s影，在遇到不同事情、不同情況的時(shí)候，我們最需要具有心態(tài)就是“隨遇而安”。而且，一個(gè)人如能不管際遇如何，都保持快樂(lè)的心境，那真比有百萬(wàn)家產(chǎn)還有福氣！
大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)多次被流放，可是，他說(shuō)，要想心情愉快，只需要看到松柏與明月也就行了。何處無(wú)明月，何處無(wú)松柏？只是很少人有他那般的閑情與心情罷了。如果大家都能夠做到隨遇而安，及時(shí)挖掘出身邊的趣聞樂(lè)事，甚至于去找尋蒼穹中的閃耀星星，這樣，就是環(huán)境沒(méi)有任何改變，你的心境從此也會(huì)大不一樣了。
環(huán)境往往會(huì)有不如人意的'時(shí)候，問(wèn)題在個(gè)人怎么面對(duì)拂逆和不順。知道人力不能改變的時(shí)候，就不如面對(duì)現(xiàn)實(shí)，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，就不如因勢(shì)利導(dǎo)，適應(yīng)環(huán)境，從既有的條件中，盡自己的力量和智慧去發(fā)掘樂(lè)趣。從容地由不如意中去發(fā)掘新的前進(jìn)道路，才是求得快樂(lè)與安靜最好的辦法。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇6
戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國(guó)經(jīng)商時(shí)，曾資助過(guò)秦莊襄王（名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做質(zhì)子抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國(guó)。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見(jiàn)解和心得；都提出來(lái)寫在書面上。匯集起來(lái)，成了一部二十余萬(wàn)言的.巨作，提名“呂氏春秋”。
呂不韋就把這部書作為秦國(guó)統(tǒng)一天下的經(jīng)典。當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國(guó)首都咸陽(yáng)公布：懸了賞格，說(shuō)有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。這段記載，見(jiàn)“史記”：“呂不韋傳”。后來(lái)的人，根據(jù)這個(gè)故事，引申成“一字千金”一句成語(yǔ)，用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇7
公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。經(jīng)過(guò)幾次激戰(zhàn)，最終韓信使用十面埋伏的計(jì)策，布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜間聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的.民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩(shī)，詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬動(dòng)大山啊氣勢(shì)超壓當(dāng)世，時(shí)勢(shì)對(duì)我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！”，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱和。歌數(shù)闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無(wú)顏面對(duì)江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨(dú)攬?zhí)煜隆?/p>
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇8
漢高祖劉邦之所以能打敗項(xiàng)羽一統(tǒng)天下，就在于他能知人善任、采納忠言。除了有張良、蕭何、韓信“漢初三杰”的輔佐外，還得力于總在關(guān)鍵時(shí)刻履出奇計(jì)，化解危機(jī)的`開(kāi)國(guó)功臣陳平。
陳平是河南陽(yáng)武縣人，小時(shí)候家境十分窮困，和兄嫂住在一起。哥哥陳百在富家當(dāng)傭工賺錢養(yǎng)家，陳平則醉心于黃老學(xué)說(shuō)、治世之術(shù)，還經(jīng)常到處游學(xué)。因他不事生產(chǎn)，嫂嫂對(duì)他非常嫌惡，并且還對(duì)鄰人抱怨說(shuō)：“有這么個(gè)只吃不做的小叔，倒不如沒(méi)有的好�！标惏俾�(tīng)到這些話，非常生氣就把妻子趕出了家門。
陳平曾先后跟隨過(guò)魏王和西楚霸王項(xiàng)羽，但因不受重用與信任而離開(kāi)。后來(lái)陳平輾轉(zhuǎn)來(lái)到修武，經(jīng)由魏無(wú)知的引薦才投靠了劉邦。雖然在劉邦陣營(yíng)里不乏聰明才智之人，但陳平奇計(jì)多且善于謀略應(yīng)變的才能，不僅深得劉邦信任，也成為劉邦不可或缺的左右手。陳平跟隨劉邦征戰(zhàn)時(shí)，在緊要關(guān)頭出了六次妙計(jì)，解除劉邦的困境，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，實(shí)功不可沒(méi)。
奇計(jì)一：捐金離間謀士鐘離昧
奇計(jì)二：無(wú)中生有，逼走范增
奇計(jì)三：瞞天過(guò)海，滎陽(yáng)突圍
奇計(jì)四：韓信封王，借刀殺人
奇計(jì)五：請(qǐng)君入甕，云夢(mèng)擒韓信
奇計(jì)六：獻(xiàn)美女圖，白登解圍
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇9
"八仙過(guò)海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅，這八位神仙人物。在傳說(shuō)中，八仙各有不同的法器，鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鐘離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍(lán)采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長(zhǎng)劍，韓湘子有橫笛，曹國(guó)舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
八仙過(guò)海是精彩的八仙故事之一。其生動(dòng)的記述見(jiàn)于明吳元泰之《東游記》。該書寫八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚(yáng)善。有一天，他們一起到了東海，只見(jiàn)潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投于水面，以顯"神通"而過(guò)。其他諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風(fēng)逐浪而渡。后來(lái)，人們把這個(gè)掌故用來(lái)比喻那些依靠自己的`特別能力而創(chuàng)造奇跡的事。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇10
這個(gè)典故源于于唐。劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見(jiàn)過(guò)的`客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見(jiàn)面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說(shuō)："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來(lái)。"
現(xiàn)通常用此典故比喻沒(méi)有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇11
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中有兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的；可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。他準(zhǔn)備了一桌豐盛的.酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說(shuō)：“這還不好辦！”說(shuō)著端起酒杯抿了一口。來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō)：“哦，請(qǐng)快快指教。”周興陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧�！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供！”
故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐紀(jì)則天皇后天授二年》，成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”由此而來(lái)，比喻用某人的方法整治他自己。
請(qǐng)君入甕，中國(guó)成語(yǔ)，喻指以其人之法，還治其人之身。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇12
《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說(shuō)：“我可快樂(lè)啦！出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看？”
東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的`字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七早，海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢！
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇13
春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó)，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國(guó)，以報(bào)殺父之仇。
公元前497年，兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的.求和。
但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇14
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸候國(guó)之間為了爭(zhēng)奪土地，經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。秦國(guó)派大將白起攻打韓國(guó)，占領(lǐng)了韓國(guó)的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國(guó)，表示愿意歸順，希望得到趙國(guó)的庇護(hù)。
趙國(guó)的君臣們對(duì)于要不要接受上黨的歸順，意見(jiàn)不一，大家展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。平原君趙勝說(shuō)：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為甚么不要呢？”平陽(yáng)君反對(duì)說(shuō)：“就是因?yàn)椴换獾玫胶锰�，輕易要了，恐怕會(huì)招來(lái)大禍�！壁w王因?yàn)椴幌胧ミ@塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國(guó)的領(lǐng)地。秦國(guó)知道后，認(rèn)為趙國(guó)存心和自己作對(duì)，就命令白起率大軍去攻打趙國(guó)。結(jié)果趙國(guó)的'四十萬(wàn)大軍全部被秦軍殲滅，國(guó)都邯鄲也被圍困，后來(lái)平原君帶毛遂去楚國(guó)，說(shuō)服楚王聯(lián)趙抗秦，最后楚國(guó)出兵，才解除了趙國(guó)的邯鄲之圍。
趙王和平原君因?yàn)樨潏D眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點(diǎn)導(dǎo)致趙國(guó)滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇15
采石江邊一堆土，李白之名高千古；
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)稱“班門弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的`意思差不多。
其實(shí)，“班門弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳！”意思是說(shuō)，在魯班和郢人（也是一個(gè)操斧能手）的門前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇16
西漢武帝時(shí)，有個(gè)叫韓安國(guó)的官員，因犯法被送進(jìn)監(jiān)獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國(guó)氣憤地說(shuō)﹔”誰(shuí)能料定死灰就不能重新燃起來(lái)呢﹕”田甲聽(tīng)了說(shuō)﹔”燃吧，如果再燃起來(lái)，我就撒泡尿澆滅它�！�
不久，韓安國(guó)被釋放出獄，重新做了官。田甲得知后，怕受到報(bào)復(fù)，逃走了。這時(shí)，韓安國(guó)揚(yáng)言﹔”田甲若不趕快回來(lái)，我就要把他全家殺掉。”田甲只好出來(lái)自首﹐見(jiàn)到韓安國(guó)時(shí)嚇得面無(wú)人色，連連叩頭求饒。韓安國(guó)說(shuō)﹔”起來(lái)吧﹖像你一樣的人，才不值得報(bào)復(fù)呢﹖”出自《漢書》
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇17
《兒女英雄傳》第二七回：余外還有繡緙呢雨綢緞綾羅，以至實(shí)漏紗葛夏布都有，一共四百件子。這也不是我花錢買來(lái)的，都是這些年南來(lái)北往那些字號(hào)行里見(jiàn)我保得他全鏢無(wú)事，他們送我的，可倒都是地道實(shí)在貨兒，你留著陸續(xù)作件衣裳。如今沒(méi)別的，水過(guò)地皮濕，姑娘就是照師傅的話，實(shí)打?qū)嵉倪@么一點(diǎn)頭，算你瞧得起這個(gè)師傅了。不然你又講究到甚么施恩不望根的'話，不收我的，師傅先合你噶下個(gè)點(diǎn)兒［噶下個(gè)點(diǎn)兒：意為賭個(gè)誓兒］：師傅這蕩來(lái)京，叫我出不去那座彰義門！”安老爺連忙道：“老哥哥，你這是怎么說(shuō)！”
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇18
成語(yǔ)利令智昏出處：這個(gè)成語(yǔ)故事出自《史記·趙世家》。
利令智昏這個(gè)成語(yǔ)故事出自《史記·趙世家》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)派大將白起，帶領(lǐng)人馬，攻伐韓國(guó)，占領(lǐng)了韓國(guó)的野王。野王位于韓國(guó)的上黨同韓國(guó)內(nèi)地之間的.重要通道。野王被占，上黨就孤立了。上黨的地方官馮亭，準(zhǔn)備歸附趙國(guó)，希圖得到趙孝成王的保護(hù)。
趙孝成王征求大臣們的意見(jiàn)。‘‘平陽(yáng)君”趙豹不同意，他說(shuō)：“無(wú)故受利，會(huì)招致禍殃的，不如不要”。“平原君”趙勝說(shuō)：“不要白不要，如此一大塊好地方，不費(fèi)任何代價(jià)，送上門來(lái)還不要嗎！”趙王贊成趙勝的意見(jiàn)，就派他去接收上黨，并封馮亭為“華陽(yáng)君”。
可是這一來(lái)，把秦國(guó)激怒了。秦國(guó)又派白起去打趙國(guó)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，趙國(guó)大敗，四十萬(wàn)趙軍，全部覆沒(méi)。
司馬遷對(duì)此評(píng)論說(shuō)：“平原君”趙勝，在當(dāng)時(shí)雖然也算是個(gè)著名人物，但是他的眼光到底還是太短淺了些，因?yàn)樨潏D私利，而使頭腦發(fā)昏，理智不清，這就是所謂“利令智昏”啊。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇19
一鳴驚人，一飛沖天。說(shuō)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚莊王的故事。楚莊王登基后，為了觀察朝野的動(dòng)態(tài)，也為了讓別國(guó)對(duì)他放松警惕，當(dāng)政三年，沒(méi)有發(fā)布一項(xiàng)政令，每天不是出宮打獵游玩，就是在后宮里和妃子們喝酒取樂(lè)，并且不允許任何人勸諫，他通令全國(guó)：“有敢于勸諫者，以死罪論處！”朝野上下都為楚國(guó)的'前途擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)主管軍政的右司馬以他的機(jī)智，委婉的用猜謎方式勸諫了莊王：“臣在南方時(shí)，見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔、不鳴叫，沉默無(wú)聲，這只鳥(niǎo)叫什么名��？”楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說(shuō)：“三年不展翅，是在生長(zhǎng)羽翼；不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態(tài)度。這鳥(niǎo)雖然不飛，一飛必然沖天；雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚莊王整頓朝綱，重振君威，沒(méi)過(guò)多久把楚國(guó)治理得國(guó)富兵強(qiáng)。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇20
東漢順帝時(shí)，皇上無(wú)視宦官為惡，放任外戚專權(quán)。很多人無(wú)才無(wú)德，本來(lái)就是草包一個(gè)，只是因?yàn)槟馨⒄樂(lè)畛�，討好皇帝，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人，便可以全家跟著享受富貴。皇上的身邊，王侯結(jié)隊(duì)，侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的`欺壓盤剝下，百姓生活的艱難困苦就可想而知了。
廣陵人張嬰，不堪忍受殘酷的暴政，發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史，斬富豪，劫庫(kù)府，濟(jì)貧民，縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手，更令郡守膽寒心驚。
當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史，名叫張綱。此人廉潔剛正，多次上書，痛陳時(shí)弊，請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣，削減朝廷的費(fèi)用開(kāi)支。皇上對(duì)他十分頭疼，許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是，當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法，他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說(shuō)，派張綱去做廣陵太守，讓他平息人民的，企圖用這件事情加害于他。
以前別人被派去光陵的時(shí)候，臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去，卻要單車獨(dú)行，僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵，張綱徑直來(lái)到張嬰的大營(yíng)，好言好語(yǔ)，請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝，后來(lái)看到來(lái)的人特別誠(chéng)懇，便出來(lái)相見(jiàn)。張綱請(qǐng)張嬰坐上座，張嬰也不推辭。張嬰坐下來(lái)冷冷地問(wèn)道：“太守大人屈尊來(lái)到賊營(yíng)，不知有何見(jiàn)教？”
張綱立刻站起身來(lái)，一邊打躬施禮，一邊說(shuō)：“將軍何出此言？下官辦事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗話說(shuō)：“將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦，挺身赴險(xiǎn)，實(shí)在是出于萬(wàn)不得已。而將軍清廉自律，行俠仗義之舉，實(shí)令下官敬佩不已�！�
張綱的這一番話，出乎張嬰的意料，他急忙站起來(lái)賠禮，激動(dòng)地說(shuō)：“太守早來(lái)十年，我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣？我是個(gè)草莽之人，不知禮儀，更無(wú)法結(jié)交朝廷。我也知道，我們這些人都是鍋里的游魚(yú)，茍延殘喘而已，哪里會(huì)活得長(zhǎng)久？只是想到，橫豎都沒(méi)有出路，鬧一天算一天吧。今天大人到此，就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧！”
張綱就這樣用安撫的辦法，不動(dòng)一兵一卒，經(jīng)過(guò)與張嬰反復(fù)協(xié)商，妥善處置，終于平息了廣陵的。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇21
鐵杵磨針：李白是我國(guó)著名的詩(shī)人，因他的詩(shī)歌造詣高深而被譽(yù)為“詩(shī)仙”。但是在他小的時(shí)候可是一個(gè)淘氣包，天天不想讀書逮到機(jī)會(huì)就溜出去玩。這天李白又想找機(jī)會(huì)外面玩。跑出了學(xué)堂，跑到了街上。這看看那看看，這個(gè)好玩啊，那個(gè)有趣啊。走著走著都把大半條街給逛完了。哇，這天氣真棒�。 疤�(yáng)多溫暖，微風(fēng)多有情，搖曳的樹(shù)枝多動(dòng)人。呀，真是個(gè)美好的日子。還好我聰明溜出來(lái)玩了，不然就錯(cuò)過(guò)了�！�
“哧哧哧”，“哧哧哧”，這刺耳的聲音哪兒來(lái)？聞聲望去，看到了一個(gè)頭發(fā)花白的奶奶在河水邊磨東西�！昂孟窈芎猛娴臉幼�，我得去看看�！币贿呑匝宰哉Z(yǔ)，一邊就撒開(kāi)腿跑過(guò)去看�！澳棠�，奶奶，你在做什么�。俊崩夏棠虥](méi)放下手中的活兒，“我在磨繡花針�！崩畎讘岩勺约郝�(tīng)錯(cuò)了，“奶奶，你說(shuō)你要磨什么？”“繡花針�！崩畎椎纱罅搜劬�，“奶奶，你現(xiàn)在手上的可是一個(gè)鐵棍啊。這么大這么粗的一根啊，怎么能磨成針呢？那么細(xì)那么小的一根針啊！奶奶！”這是老奶奶停了下來(lái)，“孩子，我可以慢慢磨，愚公都能把山給移走，水滴都可以把石頭滴穿了�？倳�(huì)變成一根繡花針的。”“奶奶，可是你頭發(fā)都白了，這……”“如果我花的時(shí)間比別人更多的話，那這就不是很大的`問(wèn)題了�！鄙賰簳r(shí)期的李白愣住了，“奶奶年紀(jì)這么大了都這么努力，那我還這么浪費(fèi)我的時(shí)間。從今兒開(kāi)始，我要開(kāi)始用功學(xué)習(xí)�！�
只要你想做，什么時(shí)候都不會(huì)太晚。給自己一直找借口，這借口終會(huì)阻止你前進(jìn)的。如果你覺(jué)得離目標(biāo)距離太遠(yuǎn)了，就要從如何解決這一問(wèn)題，如何跟距離更近入手，太好了，首先你有正確的認(rèn)識(shí)。接著就從如何解決這一問(wèn)題來(lái)入手。堅(jiān)持，努力，只要在對(duì)的方向上比別人加倍努力付出更多的辛苦，你終會(huì)得到自己想要的。要有夢(mèng)想，萬(wàn)一，實(shí)現(xiàn)了呢？
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇22
某一日，孟子的幾個(gè)學(xué)生針對(duì)夏、商兩朝滅亡的原因展開(kāi)了激烈地辯論。天命派認(rèn)為桀和紂的滅亡是天意，人的力量沒(méi)法與天意抗衡。有人立即反駁說(shuō)：明明是人意嘛，哪里是什么天意！孔子‘說(shuō)：‘天何能言？以人代言之�！词故翘煲�，也是通過(guò)人力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。把一切因果都說(shuō)成天意，人的努力還有什么意義呢？雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，一道去請(qǐng)教孟子。孟子仔細(xì)聽(tīng)了雙方爭(zhēng)執(zhí)的理由，分析道：桀和紂之所以滅國(guó)亡身，不是什么天意，原因在于他們失去了民心，一個(gè)失掉百姓支持的國(guó)君當(dāng)然要失敗了。一個(gè)君主要想取得天下，都必須遵循一個(gè)原則，那就是首先取得百姓們的支持，百姓不支持的事情肯定辦不成。怎樣才能取得百姓支持呢？方法也很簡(jiǎn)單，那就是深得民心。民心是很容易爭(zhēng)取的。這時(shí)有人提出質(zhì)疑：紂王造鹿臺(tái)，百姓并不支持，但百姓被迫無(wú)奈，還是把鹿臺(tái)造起來(lái)了。
孟子說(shuō)：鹿臺(tái)是造起來(lái)了，但紂王卻為這件事惹怒了百姓，紂王最后還是自殺了。這樣看來(lái)，鹿臺(tái)建成對(duì)紂王而言并不是什么好事呀。有的學(xué)生不愿問(wèn)題節(jié)外生枝，對(duì)孟子說(shuō)：先生，您還是說(shuō)說(shuō)桀紂亡天下的原因吧。孟子說(shuō)：好吧，我們回到原來(lái)的話題。還是先說(shuō)說(shuō)怎樣取得民心：首先是為百姓著想，做百姓喜歡的事情，解決百姓的疾苦，讓他們有房住，有衣穿，有飯吃。凡是百姓討厭的事情就萬(wàn)萬(wàn)不可去做，更不能強(qiáng)迫他們?nèi)プ�。孟子說(shuō)得有些興奮，站起來(lái)繼續(xù)說(shuō)：我打個(gè)比方，國(guó)君施行仁政，愛(ài)護(hù)百姓，百姓就像百川歸海一樣涌向國(guó)君的.周圍。你們都知道，水獺是專門靠吃魚(yú)為生的，水獺一經(jīng)出現(xiàn)，魚(yú)類必然潛往深水；鷹隼專吃小鳥(niǎo)，小馬看到鷹隼了一定會(huì)飛向樹(shù)林深處。所以說(shuō)，是水獺代替深水將魚(yú)兒趕來(lái)，鷹隼為叢林聚積鳥(niǎo)類，故為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也；為叢驅(qū)雀者，鸕也。由此可見(jiàn)，是桀紂把百姓驅(qū)趕到商湯王和周武王那兒去的�？傊�，梁紂的滅亡是因?yàn)槿诵南虮�，絕非什么天意。天意大難把握了，我們還是多盡人力吧。弟子們聽(tīng)了，都表示滿意。
任何君主殘酷剝削百姓，使百姓活不下去，百姓必然奮起反抗，最終導(dǎo)致改朝換代。中國(guó)的26部史書記錄26個(gè)朝代的興亡史，考其緣由，就是亡國(guó)之君見(jiàn)利忘義，干下了為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀的蠢事。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇23
尸音史，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。
“書經(jīng)”有句道：“太康尸位”“尸位就是源出于此，用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動(dòng)作一樣。
”素餐“也是出于詩(shī)經(jīng)：”彼君子兮，不素餐兮�！昂笕擞谑怯谩彼夭汀皝�(lái)比喻無(wú)功食祿的人。把”尸位“和”素餐“兩者連合成為一句成語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)是出于”漢書“，因?yàn)樵摃摹敝煸苽鳌肮骸苯癯⒋蟪迹喜荒芸镏�，下亡以益民，皆尸位素餐�！罢涑烧Z(yǔ)的'意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說(shuō)，我們要研究成語(yǔ)的出處，對(duì)這句成語(yǔ)分合的出處，也應(yīng)該詳細(xì)知道。
一般機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說(shuō)是”尸位素餐“。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無(wú)成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是藉著特殊關(guān)系，因此也可以說(shuō)”尸位素餐“。又如某人向朋友說(shuō)，自己本來(lái)沒(méi)有甚么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己”尸位素餐“，良心上也有點(diǎn)內(nèi)疚。這樣說(shuō)，又成為很得體的謙話了。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇24
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋偃王派曹商出使秦國(guó)，曹商能說(shuō)會(huì)道，深得秦惠王的寵信，秦惠王特意賞賜他100輛馬車。曹商回國(guó)后對(duì)莊子炫耀，莊子看不慣他的所作所為，說(shuō)：秦王對(duì)那些幫助他吮癰舐痔的`人都可以賞賜馬車，越臟的地方給的車越多。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇25
漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。
有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問(wèn)說(shuō)：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意，于是就說(shuō)：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰！”走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)、望著前方的高山問(wèn)說(shuō)：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說(shuō)：“天底下沒(méi)有比這座山更高的`山了。
”后來(lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又問(wèn)：“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了�！辈肯聜�?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)�！睆拇艘院�，無(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。
有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大？“使者一聽(tīng)嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。卻沒(méi)想到后來(lái)使者到了夜郎國(guó)，驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問(wèn)使者：漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大？”
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇26
春秋時(shí)期，吳越間經(jīng)常起爭(zhēng)端。公元前497年，吳國(guó)大敗越國(guó)，越王勾踐委曲求全向吳國(guó)求降，去吳國(guó)給吳王夫差當(dāng)奴仆。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終于騙得夫差的信任，三年后，被釋放回國(guó)。勾踐為了不忘國(guó)恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經(jīng)過(guò)十年的奮斗，越國(guó)終于打敗了吳國(guó)。
輔助越王勾踐報(bào)仇雪恨的主要是兩個(gè)人，一個(gè)是范蠡，還有一個(gè)是文種。當(dāng)時(shí)勾踐在會(huì)稽山一戰(zhàn)中大敗，國(guó)力也不足以與吳國(guó)相抗。他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣商議怎樣才能報(bào)仇雪恥。范蠡勸勾踐主動(dòng)向吳王示好，以便爭(zhēng)取時(shí)間發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國(guó)力，提高軍事力量。
這時(shí)候，夫差因當(dāng)上了霸主，驕傲起來(lái)，一味貪圖享樂(lè)。文種勸勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女，結(jié)果在浣溪邊找到花容月貌、沉魚(yú)落雁的西施。越王派范蠡把她獻(xiàn)給了夫差。夫差一見(jiàn)西施，頓時(shí)被迷住了，把她當(dāng)做下凡的仙女，寵愛(ài)得不得，也逐漸放松了對(duì)勾踐的監(jiān)視。隨后，文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設(shè)計(jì)讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國(guó)浸泡過(guò)、不能發(fā)芽的種子，害得吳國(guó)當(dāng)年顆粒無(wú)收，到處鬧饑荒，國(guó)內(nèi)人心大亂。
越國(guó)能夠滅掉吳國(guó)，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國(guó)后，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執(zhí)意要離國(guó)遠(yuǎn)去。他不顧勾踐的再三挽留，離開(kāi)越國(guó)，隱居齊國(guó)。范蠡離開(kāi)后，還惦記著好友文種，于是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開(kāi)吧，我們的任務(wù)已經(jīng)完成了。勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。昔日在滅吳王夫差時(shí)吳王請(qǐng)降，越王曾曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無(wú)聽(tīng)天之命而聽(tīng)君之令乎？吾請(qǐng)達(dá)王甬句東，吾與君為二君乎！”，“吾將殘汝社稷，滅汝宗廟”。當(dāng)時(shí)夫差曾向吾哀告：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹�！爆F(xiàn)在看來(lái)怕要真的這樣了。但是，文種不相信越王會(huì)加害自己，堅(jiān)持不肯走，還回信說(shuō)：“我立下這么大的'功勞，正是該享受的時(shí)候，怎么能就這樣離開(kāi)呢？”果然在文種當(dāng)丞相不久，勾踐就給他送來(lái)當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺時(shí)用的那把劍，同時(shí)帶了這么一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國(guó)給滅了，還剩下四種沒(méi)有用，就請(qǐng)先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)范蠡的話，無(wú)奈之下只好舉劍自殺了。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇27
豹子頭林沖，是北宋京都汴梁(今河南省開(kāi)封市)八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。
一天，林沖帶著妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見(jiàn)花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖；眾人齊聲叫好啊，林沖也被吸引過(guò)去觀看，魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見(jiàn)如故，結(jié)義為兄弟；正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報(bào)信說(shuō)，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現(xiàn)此人原來(lái)是他的頂頭上司、奸臣高俅的.義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來(lái)不是對(duì)手，便假惺惺地勸解：“衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞�！闭f(shuō)罷將高衙內(nèi)擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽(tīng)明情況便要去追打高衙內(nèi)，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。
高衙內(nèi)逃走以后仍不死心，還想霸占林妻，他與高太尉一起設(shè)計(jì)，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開(kāi)殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍，買通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護(hù)林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。
到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì)因草料場(chǎng)失火而被處死；當(dāng)草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽(tīng)到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠?jì)謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇28
偉大詩(shī)人李白(公元701一762)生活在大唐帝國(guó)由全盛轉(zhuǎn)入衰落的重要?dú)v史時(shí)期，他一生創(chuàng)作了1100多首詩(shī)歌。他的成就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)文壇及整個(gè)社會(huì)。前輩詩(shī)人賀之章一見(jiàn)到他就稱其為“滴仙人”(其意思被貶到人間的仙人)。他的詩(shī)，具有強(qiáng)烈的.浪漫主義色彩，想象豐富，雄奇奔故，是唐代詩(shī)歌的一座高峰。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。其祖籍隴西成紀(jì)(現(xiàn)甘肅天水附近)，隋朝末年，他的祖先在戰(zhàn)亂中背井離鄉(xiāng)，流落到碎葉(現(xiàn)在獨(dú)聯(lián)體吉爾吉斯北部托克馬克附近，我國(guó)唐代時(shí)屬安西都護(hù)府管轄)，李白便出生在碎葉。幾年以后，幼年的李白隨父遷居綿州昌隆‘今四川省江油一帶)青蓮鄉(xiāng)。
李白到了青蓮鄉(xiāng)，父親對(duì)他教育極嚴(yán)，讓他讀詩(shī)書，閱史籍。幼年的李白極聰明，過(guò)目不忘，凡讀過(guò)的詩(shī)書，都能吟誦。因此，少年時(shí)，李白就顯露了才華，常常吟詩(shī)作賦。
據(jù)說(shuō)，在一個(gè)夏季的夜晚、他同家人坐在院護(hù)里乘涼，不知不覺(jué)地睡著了。就在朦朦朧朧的睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)自己所用的一支支毛筆，都開(kāi)出了絢麗的花朵；緊接著一張張自紙，像大雪片一祥，飛落到他跟前。李白興奮不已，興致勃勃，抓起筆來(lái)，才思如潮，一氣呵成，寫下了無(wú)數(shù)佳作。家人也為此歡呼雀躍，他激動(dòng)地笑出了聲。與他一起乘涼的家人將他推醒，睜眼一看，仍是滿天星辰。他揉著雙眼，方覺(jué)自己是做了一個(gè)夢(mèng)。
他長(zhǎng)大后，刻苦攻讀，大膽創(chuàng)作，堅(jiān)持不懈，用他那支生花妙筆，為人類寫下了許許多多膾炙人口的不朽詩(shī)篇。他那些美麗的詩(shī)篇，是我國(guó)和世界文學(xué)中寶貴的遺產(chǎn)。所以，李白不僅在中國(guó)文學(xué)史，而且在世界文學(xué)史上享有很高的地位。
后來(lái)，人們根據(jù)上述的故事概括出“夢(mèng)筆生花”這一典故，并用來(lái)比喻文人才思大進(jìn)，文筆秀麗俊逸。此典故出自五代王仁裕所著《開(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》一書。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇29
隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳于尊的人，家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，樹(shù)影婆娑，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過(guò)生日的那天，親友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯。夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼，不覺(jué)沉沉睡去。
夢(mèng)中，他到了大槐安國(guó)，正趕上京城會(huì)試，他報(bào)名入場(chǎng)，三場(chǎng)結(jié)束，詩(shī)文寫得十分順手。發(fā)榜時(shí)，他高中了第一名。緊接著殿試，皇帝看淳于尊生得一表人才，舉止大方，親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時(shí)成了京城的美談。
婚后，夫妻感情十分美滿。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是20年。淳于尊在太守任內(nèi)經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣的縣令不敢胡作非為，很受當(dāng)?shù)匕傩盏?稱贊�；实蹘状蜗氚汛居谧鹫{(diào)回京城升遷，當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)淳于太守離任，紛紛攔住馬頭，進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表向皇帝說(shuō)明情況�；实坌蕾p淳于尊的政績(jī)，賞給他不少金銀珠寶，以示獎(jiǎng)勵(lì)。
有一年，敵兵入侵，大槐安國(guó)的將軍率軍迎敵，幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報(bào)傳到京城，皇帝震驚，急忙召集文武群臣商議對(duì)策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線軍事屢屢失利，敵兵逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看著我，我看著你，都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：你們平日養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，朝中一旦有事，你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，一句話都不說(shuō)，要你們何用？
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊�；实哿⒓聪铝睿尨居谧鸾y(tǒng)率全國(guó)精銳與敵軍決戰(zhàn)。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統(tǒng)兵出征�？蓱z他對(duì)兵法一無(wú)所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟盔解甲，東逃西散，淳于尊差點(diǎn)被俘。皇帝震怒，把淳于尊撤掉職務(wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲。
從夢(mèng)中驚醒，但見(jiàn)月上枝頭，繁星閃爍。他按夢(mèng)境尋找大槐國(guó)，原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。此時(shí)他才知道。
有關(guān)成語(yǔ)故事 篇30
有一年的夏天，一位姓應(yīng)的縣令邀請(qǐng)一位朋友來(lái)家里飲酒，朋友接到邀請(qǐng)非常高興，心想：縣令大人邀請(qǐng)我，這是何等的榮幸啊。于是，便欣然前往。
縣令早早地就準(zhǔn)備好了酒席，只等這位朋友來(lái)了。兩個(gè)人見(jiàn)面之后，寒暄了幾句便入席了，準(zhǔn)備痛飲幾杯�？墒牵笥褎偰闷鹁票桶l(fā)現(xiàn)杯中隱約有條蛇在蠕動(dòng)，這可把他嚇壞了，額頭上頓時(shí)冒出冷汗來(lái)。
這酒是喝還是不喝呢？朋友舉著酒杯猶豫了許久，心想：“縣令是我的上司，這次又是他特地請(qǐng)我來(lái)的，怎好不喝呢！”最后，朋友只好硬著頭皮喝了幾口。
可是，他剛一放下酒杯，縣令就命仆人再次斟滿，朋友只好再三推托，借故起身告辭了。
朋友回到家里，越想越覺(jué)得剛剛飲下的酒里有蛇，隨后立即感到了有條蛇正在自己的肚子里不停地蠕動(dòng)。他越是這樣想，越是覺(jué)得胸腹疼痛異常，難以忍受，最后就連吃飯、喝水也變得非常的困難了。
家里人一看，著急壞了，趕緊請(qǐng)來(lái)大夫診治�？墒欠嗽S多藥之后，還是不見(jiàn)他的病情好轉(zhuǎn)。
過(guò)了很多天，縣令有事到朋友家，剛一進(jìn)門就得知朋友已經(jīng)生病多日�？h令隨即關(guān)心地詢問(wèn)病情，朋友這才講明那天飲酒時(shí)發(fā)現(xiàn)酒杯中有蛇的事情。
縣令安慰了他幾句就回家了�？h令坐在客廳里反復(fù)回憶和思考，怎么也弄不明白，朋友的酒杯里怎么會(huì)有蛇呢。
就在這時(shí)，北墻上的那條紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的'位置上。他向酒杯中一看，杯中果然有弓的影子，如若不細(xì)細(xì)觀看，還真得像一條正在蠕動(dòng)的蛇。
此時(shí)，縣令終于明白了，馬上命人用馬車把朋友接過(guò)來(lái)，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說(shuō)：“你看，杯中的蛇不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了，現(xiàn)在你可以放心了！”
朋友這下終于弄清了原委，疑慮立刻消失了�；氐郊液�，他的病很快也就痊愈了。
“杯弓蛇影”這則成語(yǔ)的意思是說(shuō)有些人誤把映入酒杯中的弓影，當(dāng)成了蛇。比喻因錯(cuò)覺(jué)而疑神疑鬼，自已驚擾自已。小朋友，你們知道了嗎？
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