成語典故

時間：2024-08-22 21:32:14 成語故事我要投稿

成語典故300字（精選13篇）

　　成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它既代表了一個故事典故，又是一種現(xiàn)成的話，很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。接下來由小編為大家整理出成語典故300字（精選13篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　成語典故篇1

　　以貌取人

　　孔子有許許多多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但后來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。

　　孔子的另一個弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲。子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子�？鬃娱_始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實踐，處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的`弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。

　　孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對子羽的判斷又錯了�！�

　　成語典故篇2

　　鵬程萬里

　　傳說，在遙遠(yuǎn)的北方，有塊不毛之地，那里有個無邊無際的大海，名叫天池。天池里有一種魚，其身寬達幾千里，沒有人知道它有多長，它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥，就是鵬，它的脊背好似巍峨的泰山，它展開雙翅，宛如遮天的'烏云一樣。

　　大鵬鳥乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng)，直向高飛去，扶搖直上，沖入云霄，一下子就可以飛出幾萬里。如此遠(yuǎn)的距離，大鵬鳥要過半年才能飛回到原來的住所休息。

　　沼澤中有只小小的雀兒，看見大鵬在高飛，不以為然地笑笑說：“它將飛到哪里去呢？我跳躍飛騰，悠然向上，不過幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬里外的地方，是為什么呢？”

　　后來，人們常用“鵬程萬里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中，寫道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里�！彼未~人李清照在《漁家傲》中，寫道：“九萬里風(fēng)鵬正舉�！�

　　成語典故篇3

　　朝三暮四

　　戰(zhàn)國時代，宋國有一個養(yǎng)猴子的老人，他在家中的`院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。

　　這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”

　　猴子們聽了，都認(rèn)為早上怎么少了一個？于是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的。

　　老人一看到這個情形，連忙改口說：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”

　　猴子們聽了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。

　　成語典故篇4

　　孔子有兩個得意的學(xué)生，一個叫子貢，另一個叫顏回。

　　有一次，魯國受到齊國的武力威脅�？鬃拥�.學(xué)生中有很多人想去游說齊國，想勸說他不要攻打魯國。最后孔子只同意了子貢的請求。子貢不但去了齊國，還到了南方的吳國，越國、和北方的晉國。子貢“挑唆”起這幾個大國間的混戰(zhàn)，小小的魯國就免去了一場浩劫。

　　雖然子貢這么能干，但孔子還是認(rèn)為他比顏回要差一些。

　　有一天，孔子故意問子貢：“你和顏回相比，到底哪個強一些呢？”子貢回答說：“我怎么敢和他比呢”他聞一知十，我呢，聞一知二。”孔子點頭說：“是不如他，我同意。”這段話在《論語·公冶長》中有記載。

　　知道了一件，就能由此推論而知道十件，叫做“聞一知十”。

　　成語典故篇5

　　從前有個醫(yī)生喜歡給人介紹水果的吃法。有一次，他向別人講生梨、生棗的吃法時說：“吃生梨對人的牙齒有好處，但對人的脾臟卻有害處。吃生棗則恰巧相反，對脾臟有好處，對人的'牙齒有害處�！迸赃呌幸粋€人聽了這個介紹就自作聰明地說：“我有個好辦法：吃生梨時就只用牙齒咀嚼，不吞下去，這就可使生梨對牙齒起好作用，而避免對脾臟起壞作用。”另一個人聽了這話就問：“那么棗兒怎么吃才好呢？”他不以為然地回答說：“這還不簡單么？吃棗時不用牙齒咬，囫圇吞下去就是了。這既可以使棗兒對脾臟起好作用，又不至于有害于牙齒。”

　　醫(yī)生聽了反問他說：“把棗兒囫圇吞下去能消化嗎？對人的脾臟會有好處嗎？”那人無言以對。

　　后來人們把這種將棗兒整個兒咽下去而不加咀嚼，不辨滋味的吃棗方法叫做“囫圇吞棗”，用來比喻在學(xué)習(xí)上不求甚解，不加分析研究，死記硬背、生搬硬套的作法。

　　成語典故篇6

　　道德高，聲望重。語出《晉書·簡文三子傳》。

　　東晉時，皇族司馬道子和其子司馬元顯位高權(quán)大，傲慢專橫。為宣揚自己，獲取更大的權(quán)勢，司馬元顯讓禮官寫奏表稱自己品德高尚，聲望莊重。就這樣，司馬元顯先后當(dāng)上了中書令、尚書令等官，總管朝廷要事，宮廷內(nèi)外群官眾吏都要聽其吩咐，并要對他表示敬仰。399年，司馬元顯伙同他父親司馬道子征調(diào)江南諸郡已免除奴隸身份的佃農(nóng)，到建康（今江蘇南京市）服兵役。這種隨意征兵的`做法激起了佃農(nóng)反抗，從而爆發(fā)了孫恩（佃農(nóng)的頭領(lǐng)）起義。司馬元顯和其父司馬道子于402年被荊、江二州刺史桓玄派人殺死，此時，自稱“德高望重”的司馬元顯才20歲。

　　原為“德隆望重”，現(xiàn)多用作“德高望重”，一般用來稱頌人品德高尚、在群眾中有很高聲望。多用于老年人。

　　成語典故篇7

　　程門立雪

　　楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候非常聰穎，善于寫文章。年紀(jì)稍大一點后，專心研究經(jīng)史書籍。宋熙寧九年進士及第，當(dāng)時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以拜師禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的`時候，程顥目送他說："我的學(xué)說將向南方傳播了。"又過了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。

　　程顥死了以后，楊時又到洛陽拜見程頤，這時楊時大概四十歲了。一天楊時拜見程頤，程頤正在打瞌睡，楊時與同學(xué)游酢恭敬地站在一旁沒有離開，等到程頤睡醒來時，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。楊時的德行和威望一日比一日高，四方之人士不遠(yuǎn)千里與之相交游，其號為龜山先生。

　　成語典故篇8

　　“難兄難弟”這則成語的意思是原比喻兄弟才德都好，難分高下。后來多比喻兩人同樣壞。

　　這個成語來源于《世說新語。德行》，元方難為兄，季方難為弟。

　　潁川有個叫陳宴的人，自幼好學(xué)，辦事公道。后來做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的`德行。

　　元方后來被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因為陳宴、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時豫州的城墻上，都畫著他們父子三個的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

　　元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的功德爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結(jié)果，便一同來請祖父陳宴裁決。陳宴想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下�。　眱蓚€孫子滿意而去了。

　　成語典故篇9

　　從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經(jīng)質(zhì)的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語地說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

　　從此以后，他幾乎每天為這個問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄��！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的`主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

　　成語典故篇10

　　南北朝（劉）宋順帝的時候，蕭道成把持政權(quán)，殺害忠良，橫行恣肆，大有篡奪王室的企圖，當(dāng)時大臣袁粲和劉東兩人，秘密商量要殺死蕭道成，但事機不密，被蕭道成同黨褚淵知道了，把秘密告訴蕭道成，蕭道成十分惱怒，立刻派部將戴僧靜率領(lǐng)了很多人馬去攻打袁粲，把城池團團圍住了。這時，袁藥對他的兒子袁最說：“我明知道一支木柱不能支持一座大廈的崩塌，但為了名譽義節(jié)，不得不死守下去。”

　　后來，戴僧靜率領(lǐng)部下越墻沖進城里去，在敵人的刀槍下，袁最勇敢地用身體去掩護他的父親，這時，袁粲對他的`兒子袁最說：“我是個忠臣，你是個孝子，我們死而無愧�！�

　　結(jié)果他們父子倆都為正義而犧牲了。

　　后人便把袁粲當(dāng)時所說“我明知道一支木柱不能支持一座大廈的崩塌”這句話，引伸成為“一木難支”這句成語，用來形容事情到了艱難危急的時候，并不是一個人或少數(shù)人的力量所能挽救的。

　　成語典故篇11

　　從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見撲通一聲，他的劍落到水里去了。

　　怎么辦呢？他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。

　　劃船的人很著急，對他說：讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧！

　　可那個人卻指著船說：到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦！

　　劃船的人說：你的.劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢？

　　那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。

　　這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。

　　劍掉進了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。

　　成語典故篇12

　　“開天辟地”這則成語的意思是表示開始有人類歷史，也用來表示前所未有，是有史以來的第一次。

　　這個成語來源于徐整《三五歷記》，天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。

　　遠(yuǎn)古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創(chuàng)造出一個開天辟地的`神話故事。

　　據(jù)說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中，孕育一個人類的祖先——盤古。

　　過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍(lán)天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。

　　成語典故篇13

　　源于《后漢書·馬援傳》。東漢馬援為國帶兵打仗，屢建奇功，光武帝劉秀封他為伏波將軍。他不僅治兵嚴(yán)謹(jǐn)，打仗有方，還非常重視自己家族中子弟的教育，以免他們走上邪道。有一天，他聽說侄兒馬嚴(yán)和馬敦結(jié)交俠客，認(rèn)為這樣下去會耽誤學(xué)業(yè)，就寫信勸告他們說：希望你們聽到別人說壞話，就要像聽見自己父親的.名字一樣，盡管別人在叫，但自己不能跟著去叫。龍伯高這個人厚重謹(jǐn)慎，謙遜廉儉，為人正派，是我最敬重的，我希望你們學(xué)習(xí)他。

　　杜季良豪俠行義，能為人解憂，也是我敬重的人之一，但我不希望你們學(xué)習(xí)他，因為你們很難學(xué)到。學(xué)龍伯高不成功，還不失為一個謹(jǐn)慎忠厚的人，這就是“刻鵠不成尚類鶩”，如果學(xué)杜季良不成，就會成為輕薄之徒，那就成了“畫虎不成反類狗”。因為“狗”在古代也稱作“犬”，所以人們把“畫虎不成反類狗”寫成“畫虎類犬”，用來比喻學(xué)習(xí)技能而學(xué)得不像的人。

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