成語典故

時間：2024-07-08 08:45:17 成語故事我要投稿

成語典故300字（通用10篇）

　　成語典故指關(guān)于成語產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說。接下來由小編為大家整理出成語典故300字（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　成語典故篇1

　　不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥，形容虛心好學。恥：羞恥。

　　這個成語來源于《論語。公冶長》，敏而好學，不恥下問。

　　春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。

　　一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問�？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊�！�

　　那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉（音yu），虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚（音shi）號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。

　　孔子的`學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢？”

　　孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。

　　成語典故篇2

　　不求甚解

　　【出處】

　　晉陶潛《五柳先生傳》：好讀書；不求甚解；每有會意；便欣然忘食。

　　【釋義】

　　甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；只求了解一個大概�，F(xiàn)多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。

　　【成語故事】

　　陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的`姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以五柳作為自己的號了。先生喜愛閑靜，不多說話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書，似對所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋；每當對書中的意義有一些體會的時候，便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒，可是因為家里貧窮，不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個情況，所以時常備了酒邀我去喝。而我呢，到那里去總是把他們備的酒喝光。

　　成語典故篇3

　　“城狐社鼠”這則成語的意思是比喻倚仗別人的權(quán)勢，為非作歹的`壞人。

　　這個成語來源于《晉書。謝輥傳》，對曰：“隗誠始禍，然城狐社鼠也�！�

　　晉朝時候，朝廷上有個左將軍叫王敦，他的長史官是謝輥，他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天，王敦對謝輥說：“劉隗這個人，奸邪作惡，危害國家，我想把這個惡人從君王身邊除掉，以此來報效朝廷。你看行嗎？”

　　謝鯤想了一想，搖著頭說：“使不得呀，劉隗的確是個壞人，但也是城狐社鼠��！要挖掘狐貍，恐怕把城墻弄壞；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毀壞了神社廟宇。如今這個劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣，勢力相當大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他�！�

　　王敦聽了謝輥的話，雖然心里不高興，也只好罷休。

　　成語典故篇4

　　“開誠布公”這則成語的意思是人們把“開誠心，布公道”簡為成語“開誠布公”，用來比喻誠意待人，坦白無私。

　　這個成語來源于《三國志。蜀書。諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也。開誠心，布公道。

　　三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的`后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自已受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非�？粗氐囊晃粚④�，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

　　成語典故篇5

　　孔子有兩個得意的學生，一個叫子貢，另一個叫顏回。

　　有一次，魯國受到齊國的武力威脅�？鬃拥膶W生中有很多人想去游說齊國，想勸說他不要攻打魯國。最后孔子只同意了子貢的請求。子貢不但去了齊國，還到了南方的吳國，越國、和北方的晉國。子貢“挑唆”起這幾個大國間的.混戰(zhàn)，小小的魯國就免去了一場浩劫。

　　雖然子貢這么能干，但孔子還是認為他比顏回要差一些。

　　有一天，孔子故意問子貢：“你和顏回相比，到底哪個強一些呢？”子貢回答說：“我怎么敢和他比呢”他聞一知十，我呢，聞一知二�！笨鬃狱c頭說：“是不如他，我同意�！边@段話在《論語·公冶長》中有記載。

　　知道了一件，就能由此推論而知道十件，叫做“聞一知十”。

　　成語典故篇6

　　不拘小節(jié)指不注意生活小事。語出《后漢書》中的《虞延傳》和《楊政傳》。

　　《后漢書·虞延傳》說虞延“長八尺六寸，要（同腰）帶十圍，力能扛鼎。性敦樸，不拘小節(jié)”。

　　《后漢書·楊政傳》則記載了這樣一個故事：楊政曾向代郡（今山西省陽高地區(qū)）范升學習《易經(jīng)》。后來范升被自己離棄的.妻子控告，被關(guān)進了監(jiān)獄。為此，楊政赤裸身體，耳貫羽箭，抱著范升的兒子潛伏道旁，等皇上車子路過時，叩頭大喊：我?guī)煼渡群笕⒘巳齻€妻子，只有這一個孩子，剛?cè)龤q，就要變成孤兒了，請可憐可憐他吧。護衛(wèi)官擔心楊政這一舉動驚嚇到皇上，舉箭便射。但楊政并不離去。護衛(wèi)官又用戟戳傷了楊政的胸部，楊政仍不離開，其言辭越發(fā)懇切。結(jié)果感動了皇上，下詔釋放了范升。楊政因此也名顯四方。《楊政傳》評價楊政：“為人嗜酒，不拘小節(jié)，果敢自矜，然篤于義（非常重義氣）�！�

　　成語典故篇7

　　無功受祿釋義：無功受祿是指沒有功勞而得到優(yōu)厚的待遇。

　　故事：戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間經(jīng)�；ハ喙シィw國憑借武力不斷侵犯楚國。此時楚國人杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說："假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的.爵位，這豈不是無功受祿了嗎？"楚懷王聽陳軫說得有理，便問："那你說該如何辦？"陳軫說："大王最好以１０輛兵車，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封為五大夫。"楚懷王采納了陳軫的計策，用10輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國。于是陳軫向楚王說："杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見大王不給爵位，他就干脆不去了。"

　　成語典故篇8

　　“開門揖盜”這則成語的意思是比喻引進壞人。

　　這個成語來源于《三國志。吳書》，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。

　　公元221年，吳郡太守許貢因見孫策在江東的勢力日大，便寫信給漢獻帝，請求將孫策調(diào)走。不料，信被截獲，許貢被殺。許貢的'三個門客，決心為許貢報仇。他們利用孫策打獵的機會，用箭射傷了他。

　　從打獵場回來，孫策傷勢加重，臨死之前他把長史張昭和弟弟孫權(quán)找來，囑托后事，將印綬授給孫權(quán)。

　　孫策死后，孫權(quán)十分傷心，悲痛不止。張昭勸他說：“現(xiàn)今奸邪作亂，互相爭奪，豺狼當?shù)溃绻活櫛�，而不去考慮大事，這就好像開著門請強盜進來一樣，豈不自招禍患。”

　　聽了張昭的勸說，孫權(quán)止住悲傷。張昭請孫權(quán)換上衣服，扶他上馬視察軍隊。東吳有了新主，人心穩(wěn)定。后來與蜀、魏形成三國鼎立的局面。

　　成語典故篇9

　　“不自量力”這則成語也叫“不量力”也就是“不自量力”或“不自量”，用來表示不能正確地估計自己的力量，或過高地估計自己。

　　這個成語來源于《左傳。隱公十一年》，不度德，不量力，不不親親，不征辭，不察有罪，犯王不韙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎！”

　　春秋時期，在如今河南省境內(nèi)有兩個諸侯國，一個是鄭國，一是息國。公元前712年，息國向鄭國發(fā)動了戰(zhàn)爭。

　　這兩個諸侯國雖然都很小，但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭自然以息國的失敗而告終。

　　事后，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的'力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責任是誰。犯了這五條錯誤，還要出師征伐別國，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？

　　果然，不久息國被楚國攻滅。

　　成語典故篇10

　　南宋末，金國不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。后來，他在南宋朝廷里，歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。

　　他不僅是個愛國英雄，還寫了很多充滿戰(zhàn)斗激情的詞文。由于主和派的打擊，他在上饒帶湖旁，度過18年退隱生活。1203年，朝廷任命他為浙東安撫使兼紹興知府。他常與住在紹興鑒湖旁的`愛國詩人陸游議論國家大事。第二年春，宋寧宗要他去京城，征詢他對北伐金國的意見。臨行前，陸游送他一首長詩《送辛幼安殿撰造朝》。詩中說：辛棄疾是管仲、蕭何一流人物，做浙東安撫使大材小用了。

　　辛棄疾到了京城，皇帝只安排他做鎮(zhèn)江府知府。不久，這位愛國英雄在憂憤中病逝。

　　后來，人們以“大材小用”作成語，比喻才能高，職位低，不能充分發(fā)揮作用。

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