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我怎樣降服硬漢老公姜文悍婦周韻的名人故事

時(shí)間:2024-08-04 02:16:11 名人故事 我要投稿
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我怎樣降服硬漢老公姜文悍婦周韻的名人故事

  在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的我怎樣降服硬漢老公姜文悍婦周韻的名人故事,希望對(duì)你有所幫助!

  盡管在《十月圍城》里飾演了溫潤(rùn)如水的阿純,但這種范兒絕對(duì)是假象。因?yàn)殡m然已經(jīng)結(jié)婚5年,并育有兩子,但周韻壓根沒(méi)有做賢妻良母的覺(jué)悟。體現(xiàn)在生活中,她是姜文家很彪悍的太太,而那些家長(zhǎng)里短的個(gè)性段子,也極具特色。所以戲里戲外一貫以“硬漢”形象出現(xiàn)的姜文面對(duì)妻子的彪悍,也只有低眉順眼的份了。

  從來(lái)不慣姜文的毛病

  僅從給孩子起名字,就能看出周韻的個(gè)性。

  姜文有點(diǎn)兒憤青,在想大兒子的名字時(shí)拿不定主意。周韻一錘定音:“你不是討厭大和民族么?就叫太郎好了。心情不好的時(shí)候,你可以打太郎罵太郎。外邊你還可以自稱是太郎他爹!”兩個(gè)兒子的名字就此決定——姜太郎、姜次郎。

  說(shuō)起來(lái),周韻的這種彪悍是有底氣的。她出身于溫州一個(gè)商人家庭。15歲改名換姓偷偷參加溫州小姐選美比賽,硬生生奪取了冠軍。在去北京旅游時(shí)抱著玩玩的心態(tài)順道參加了中戲的考試,結(jié)果就考取了。出道的第一部廣告片男主角是梁朝偉,第一部電影是與趙薇、王學(xué)圻搭檔的《天地英雄》,第一部電視劇是跟孫紅雷演對(duì)手戲——她覺(jué)得,自己能有這成就,跟姜文沒(méi)一分錢的關(guān)系。所以,在夫妻相處中,周韻就缺乏那種低眉順眼的覺(jué)悟。

  姜文初次領(lǐng)教到周韻的這一特色,是兩人剛結(jié)婚不久。那陣兒姜文工作比較忙,人就顯得有點(diǎn)憔悴。周韻想心疼一下他,找朋友買了點(diǎn)兒正宗的冬蟲(chóng)夏草小火慢燉出一鍋烏雞湯給他補(bǔ)身子。姜文喝了一口,就皺起了眉頭:什么東西,這么難喝?周韻說(shuō)良藥苦口,補(bǔ)身子的東西都難喝。但姜文拒絕再喝。周韻只問(wèn)一句:確定不喝?姜文表示確定后,周韻端起湯鍋噔噔噔就出了門。

  姜文回過(guò)神來(lái)時(shí),周韻已經(jīng)出門了。他忍不住有點(diǎn)擔(dān)心,趕緊跟出去想看她到底去干嘛。結(jié)果周韻端著那鍋冬蟲(chóng)夏草烏雞湯走到小區(qū)外邊的一個(gè)地下通道,把雞湯往一個(gè)乞丐面前一放:喝了吧!

  乞丐喝了個(gè)飽,把里面的雞骨頭啃得干干凈凈。周韻守在邊上看他吃干喝盡,滿意地端起空鍋回家。轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)目瞪口呆的姜文,特得意地告訴他:我做的東西,多的是人愛(ài)吃!

  據(jù)姜文說(shuō),自打他們結(jié)婚后,常駐在他們家附近的那些乞討行業(yè)從業(yè)人員就有福了。周韻雖然廚藝不佳,但還是比較熱衷于在家烹飪的,凡是姜文敬謝不恭的飯菜,她決不勉強(qiáng),全部一鍋端出去犒勞外人。

  “善事”做得多了,她竟然對(duì)居家周圍的那些乞丐們有了很清晰的分布圖。比方適合男人吃的東西會(huì)送去駐扎在街心公園的流浪漢,適合女人喝的湯要端去給人行天橋上那個(gè)帶著孩子的中年婦女。

  除了送吃的,還送穿的。周韻一次出國(guó)時(shí)給姜文買回來(lái)一件酒紅色水手夾克,羊駝毛材質(zhì),大翻領(lǐng)設(shè)計(jì),邊角部位還點(diǎn)綴著軟皮革,非常時(shí)尚。但姜文只瞅了一眼,試都沒(méi)試就說(shuō)不喜歡,嫌顏色太亮。過(guò)了幾天,姜文回家時(shí),看見(jiàn)小區(qū)一個(gè)保安身上穿的似乎就是那件紅夾克,忍不住湊過(guò)去打量,那保安正在跟同事顯擺:法國(guó)貨,克林頓、梅杰、密特朗、阿蘭德隆都穿這牌子……

  姜文回家一問(wèn)才知道,那件水手夾克竟然是個(gè)頂級(jí)品牌,臉上忍不住有點(diǎn)抽搐。周韻卻一點(diǎn)歉意都沒(méi)有:買給你的東西我會(huì)不好好挑選嗎?只怪你自己不識(shí)貨,送你的時(shí)候你不要,我處理了你又來(lái)后悔……

  從那以后,不管周韻做什么買什么,姜文再也不敢挑三揀四說(shuō)長(zhǎng)道短了……

  英達(dá)被活活算計(jì)了

  姜文發(fā)現(xiàn),周韻的這種彪悍性格并非進(jìn)化性的自然演變。事實(shí)上,彪悍是她的本色,潑辣是她的天賦。

  當(dāng)她的這些彪悍故事不慎外傳后,姜文的圈中好友們就有了點(diǎn)兒打抱不平的意思,其中以中學(xué)同學(xué)兼鐵哥們英達(dá)最義憤填膺,他無(wú)數(shù)次在姜文耳邊吹風(fēng),要他重振夫綱,不要丟了兄弟們的臉。

  結(jié)果,這話最終傳到了周韻的耳朵里,而她則用實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)了英達(dá)并暗示他:有的女人是招惹不得的!

  一次,英達(dá)來(lái)姜文家跟他商量七十二中79屆校友聚會(huì)的事,周韻格外周到,洗手下廚非要留英達(dá)吃頓飯。英達(dá)受寵若驚,頓覺(jué)周韻有了脫胎換骨的進(jìn)步,暗地里沖姜文翹大拇指,夸他馴妻有道。出于面子問(wèn)題,姜文含含糊糊地笑納了英達(dá)的一番贊譽(yù),打著哈哈默認(rèn)了。

  酒喝到一半,英達(dá)的電話響了,他看看電話憨厚一笑:老婆梁歡的電話。周韻特意留客等的就是這一刻,電話一響,高潮來(lái)了,英達(dá)接起電話剛喂了一聲,周韻開(kāi)口說(shuō)了一句話:“老英,快來(lái)幫我把浴巾披上!苯氖掷锏目曜討(yīng)聲落進(jìn)了菜盤,英達(dá)還沒(méi)回過(guò)神來(lái),梁歡已經(jīng)掛斷了電話。

  結(jié)果是,英達(dá)圍著周韻好話說(shuō)了一籮筐,并對(duì)自己挑撥他們夫妻關(guān)系的行為做出了深刻檢討,然后才開(kāi)車帶著姜文和周韻兩個(gè)證人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回了家,一開(kāi)門,梁歡橫眉冷對(duì)地坐在客廳的沙發(fā)上,一聲獅子吼:“死胖子,你還敢回來(lái)?”周韻笑嘻嘻地先迎上去,一把抓住梁歡的手將她拉進(jìn)房間,也不知嘰嘰咕咕說(shuō)了些什么,5分鐘后,兩人眉開(kāi)眼笑地出來(lái)了。

  從那以后,梁歡特別樂(lè)意請(qǐng)周韻來(lái)家里做客,兩人經(jīng)常一聊好幾個(gè)小時(shí)。這樣的場(chǎng)景讓英達(dá)情不自禁覺(jué)得后背發(fā)涼,也不知道自家的太太會(huì)被周韻調(diào)教成何等功力。

  此事傳開(kāi)后,崔健、馮小剛、顧長(zhǎng)衛(wèi)等一幫好友頓時(shí)對(duì)周韻心生敬畏,從此再也不提支持姜文重振男人本色的話題了——引火燒身的事干不得。

  接觸一多,大家發(fā)現(xiàn),周韻其實(shí)是個(gè)很好客的女主人,為人豪爽。某日,一幫人去東北菜館吃東北菜,該店的招牌菜是醬肘子。正吃得歡,周韻發(fā)現(xiàn)肘子肉中有一根刷子上的鐵絲,叫來(lái)服務(wù)員質(zhì)問(wèn)。一會(huì)兒,服務(wù)員拿著一大瓶可樂(lè)來(lái)道歉,說(shuō)是老板娘送的。大家繼續(xù)吃,可吃了一會(huì)兒,又發(fā)現(xiàn)一根鐵絲。周韻拎著第二根鐵絲吩咐服務(wù)員:“再來(lái)一瓶可樂(lè)!”

  對(duì)兒子也不手軟

  周韻對(duì)姜文彪悍,對(duì)兒子也毫不留情,先出生的太郎就領(lǐng)教了媽媽的鐵腕。

  那時(shí)候太郎不好好吃飯,姜文雖然看起來(lái)一臉嚴(yán)肅,骨子里卻是個(gè)有耐心的好父親,經(jīng)常端著碗哄十分鐘才喂進(jìn)去一口。周韻于是看不下去了,一拍桌子:別喂了,吃飯這么愉快的事兒他都不想干,還想干什么?別管了。于是夫妻倆回桌上吃飯,太郎開(kāi)心地玩去了。

  下午,太郎餓了,找姜文要吃的,姜文早已被周韻下了硬指示——不許給他任何吃的,餓了就等吃晚飯。太郎就這樣餓了一下午,到了晚飯的時(shí)候,自己操起勺子往嘴里填,從此之后吃飯就再也不調(diào)皮了。

  相比太郎的挨餓,老二次郎更悲慘,他吃飯是挨打。

  次郎比太郎更不愛(ài)吃飯,一見(jiàn)飯勺喂到嘴邊就閉上嘴死活不張開(kāi)。這哪兒難得倒周韻,她把飯勺遞給姜文,一把抱起次郎,照著屁股就是一巴掌,次郎痛得張開(kāi)嘴就要哭,姜文一勺子飯就塞進(jìn)去了。次郎含著一口飯抽抽噎噎,周韻趁機(jī)讓他做選擇題:是自己乖乖張開(kāi)嘴吃還是打一巴掌吃一口?次郎雖然不愛(ài)吃飯,但更不喜歡挨打。

  兩招,搞定兩個(gè)不愛(ài)吃飯的兒子,立竿見(jiàn)影,效果一流。

  如今,周韻的“悍婦”美名已不是秘密。那些與他們深交過(guò)的朋友,都對(duì)周韻的個(gè)性有了發(fā)自內(nèi)心的欣賞和認(rèn)同。生而為人,誰(shuí)沒(méi)有個(gè)性和脾氣?老話說(shuō),七歲定八十。那些自稱在婚后脫胎換骨的女人,要么是在做戲,要么是在撒謊,不如像周韻這樣,從不標(biāo)榜自己賢良——罵也罵得痛快,吵也吵得過(guò)癮。當(dāng)然,疼也疼得真實(shí),愛(ài)也愛(ài)得夯實(shí)。

  【拓展內(nèi)容】

  名人貝多芬的故事

  當(dāng)雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》叩擊著你的心扉時(shí),你也許想起了貝多芬這位遭到命運(yùn)沉重打擊的音樂(lè)巨人。貝多芬是18世紀(jì)以來(lái)世界最的德國(guó)音樂(lè)家,可能也是世界音樂(lè)最偉大的音樂(lè)家。他和海頓、莫扎特并列為西歐古典音樂(lè)的三個(gè)代表。

  貝多芬生于德國(guó)萊茵河流域的波恩,他的父親和祖父是當(dāng)?shù)氐倪x帝侯馬克斯·弗雷德里奇的宮廷歌手。這個(gè)家庭是個(gè)不幸福的家庭,父親嗜酒成癖,使貝多芬很早就被迫接過(guò)了撫養(yǎng)母親和兩個(gè)弟弟的擔(dān)子。12歲時(shí),貝多芬已經(jīng)能夠自如地演奏,而且擔(dān)任了管風(fēng)琴師聶費(fèi)(1748—1798年)的助手。就在這時(shí)他開(kāi)始正式跟聶費(fèi)學(xué)習(xí)音樂(lè)。聶費(fèi)是一位具有多方面天才的音樂(lè)家,他擴(kuò)大了貝多芬的藝術(shù)視野,使貝多芬熟悉了德國(guó)古典藝術(shù)的一些優(yōu)秀范例,并鞏固了貝多芬對(duì)崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)學(xué)習(xí)和有系統(tǒng)的教養(yǎng),實(shí)際上是從聶費(fèi)的細(xì)心教導(dǎo)和培養(yǎng)開(kāi)始的。聶費(fèi)還引導(dǎo)他在1787年到維也納就教于莫扎特。在那里他有機(jī)會(huì)為莫扎特演奏,他用莫扎特給的一個(gè)主題作了輝煌的即興演奏,使得莫扎特對(duì)朋友說(shuō):“注意他,有一天他將名揚(yáng)全世界。”幾年后,選帝侯出錢安排他在維也納跟海頓學(xué)習(xí)。他在22歲時(shí)離開(kāi)了出生的城市,以后再也沒(méi)有回來(lái)。不幸的是,上了年紀(jì)的海頓看不慣年輕的貝多芬那種暴烈的氣質(zhì)和獨(dú)立的精神。當(dāng)貝多芬和其他名家研究音樂(lè)時(shí),其中一位最學(xué)究氣的宣稱:“他什么也沒(méi)學(xué)到,他不會(huì)用正統(tǒng)風(fēng)格寫出任何東西來(lái)!

  貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊,他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累,一直到1792年秋他父親死后,他才第二次來(lái)到維也納,但這時(shí)莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來(lái)到維也納后,很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家(特別是即興演奏)的稱謂。以后,他先跟海頓學(xué)習(xí),后來(lái)跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學(xué)習(xí)。他在波恩通過(guò)同知識(shí)分子勃萊寧的交往,接觸到當(dāng)時(shí)許多教授、作家和音樂(lè)家,并從他們那兒受到“狂飆運(yùn)動(dòng)”思潮影響。他的民主思想在法國(guó)*前幾年已臻成熟,但在革命年代中成長(zhǎng)尤為迅速。

  1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步的思想意識(shí)給他了很多啟發(fā),從而奠定了他人文主義世界觀,深信人類平等,追求正義和個(gè)性自由,憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂(lè)派中的三位作曲家所處的生活年代相當(dāng)接近,但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬同一個(gè)“時(shí)代”。海頓一生備受凌辱,他雖也偶爾被激怒過(guò),但卻總是逆來(lái)順受,當(dāng)時(shí)進(jìn)步的文學(xué)思潮和革命情緒都很少能使他激動(dòng),他的音樂(lè)同斗爭(zhēng)也是永遠(yuǎn)絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少,他勇敢于反抗,寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱,但在他的音樂(lè)中,從那充滿陽(yáng)光和青春活力的歡樂(lè)的背后,往往還是可以感覺(jué)得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬,他不但憤怒地反對(duì)封建制度的專制,而且用他的音樂(lè)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢?zhēng)。貝多芬在波恩時(shí)期(1782—1792年)的創(chuàng)作,大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等,這一時(shí)期可以說(shuō)他還只是處于創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在維也納最初十年(1792—1802年)的創(chuàng)作,比較的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間,他對(duì)社會(huì)與政治諸問(wèn)題又有了進(jìn)一步的理解,也能意識(shí)到他要努力探尋的目標(biāo)。1802至1812年,他的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟時(shí)期,這段時(shí)間后來(lái)成為他的“英雄年代”。

  盡管出生于音樂(lè)世家,而且從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和提琴,但貝多芬并非莫扎特式的神童,他30歲時(shí)才開(kāi)始寫第一部交響曲,而在像這樣年紀(jì)的莫扎特已經(jīng)寫了40部左右的交響曲了。他的創(chuàng)作并非一揮而就,而是孜孜不倦地修改草稿直至感到滿意為止。其早期作品具有海頓和莫扎特的風(fēng)格,但后來(lái)發(fā)展了一種完全屬于他自己的形式,其作品個(gè)性鮮明,較前人有很大的發(fā)展。在音樂(lè)表現(xiàn)上,貝多芬?guī)缀跎婕爱?dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁,大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式。貝多芬創(chuàng)作活動(dòng)的成熟過(guò)程表面看來(lái)是相當(dāng)遲緩的,但實(shí)際上卻非常穩(wěn)固。

  貝多芬從1796年開(kāi)始便已感到聽(tīng)覺(jué)日漸衰弱,但是直到1801年,當(dāng)他確信自己的耳疾無(wú)法醫(yī)治時(shí),才把這件事情告訴給他的朋友。但是,他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望?嚯y變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候,他開(kāi)始創(chuàng)作他的樂(lè)觀主義的《英雄交響曲》!队⑿劢豁懬窐(biāo)志著貝多芬的精神的轉(zhuǎn)機(jī),正是這部作品標(biāo)志著貝多芬創(chuàng)作英雄年代的開(kāi)始。

  貝多芬一生坎坷,沒(méi)有建立家庭,26歲開(kāi)始耳聾,晚年全聾,只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退,1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步思想意識(shí)給他許多啟發(fā),奠定了他人文主義世界觀的基礎(chǔ)。他曾說(shuō):“一年的自由比100年的專制主義對(duì)人類有用得多”。

  貝多芬一生的作品雖然不太多,但他卻被公認(rèn)為是世界上最偉大的音樂(lè)家。之所以贏得如此高的聲譽(yù),關(guān)鍵在于他集卓越的音樂(lè)天賦和熱情奔放的性格于一身,有崇高的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,有堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的毅力。他以深刻、銳利的眼光,敏感地把握住了時(shí)代和社會(huì)的脈搏,他的作品不僅體現(xiàn)了他巨人般的性格,而且反映了人民的苦難、奮斗和希望,因而具備了鮮明的社會(huì)性和深刻的哲理性。他為人類留下了一筆永恒的寶藏,對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,被尊稱為“樂(lè)圣”。

  貝多芬的主要作品也是最重要的作品是交響音樂(lè),其中又以九部交響曲占首要地位。這些家喻戶曉的作品有:降E大調(diào)第三交響曲《英雄》、C大調(diào)第五交響曲《命運(yùn)》、F大調(diào)第六交響曲《田園》、A大調(diào)第七交響曲、d小調(diào)第九交響曲《合唱》(《歡樂(lè)頌》)、序曲《愛(ài)格蒙特》、序曲《柯利奧蘭》、降E大調(diào)第五號(hào)鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》、D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲、C大調(diào)第九弦樂(lè)四重奏《拉祖莫夫斯基》第三號(hào)、c小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲《悲愴》、升c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》、F大調(diào)第五鋼琴奏鳴曲《春天》、F大調(diào)第二號(hào)浪漫曲。

  名人故事范仲淹

  “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)” , 這是北宋著名的政治家和軍事家、 卓越的文學(xué)家和教育家范仲淹在千古名篇《岳陽(yáng)樓記》中的兩句光彩照人的名句。這兩句名句已成了 “中國(guó)精神”的一個(gè)組成部分,是中華文明史上閃灼異彩的極為寶貴的精神財(cái)富。

  朱熹稱范仲淹是有史以來(lái)天地間的第一流人物 !

  范仲淹,字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣) (公元989 — 1052 年)人。他是唐朝宰相范履冰的后代,其父范墉,曾任寧武軍節(jié)度使掌書(shū)記。范仲淹兩歲時(shí)父親就去世了,他隨母親改嫁,過(guò)著貧寒孤苦的生活。少年時(shí)的范仲淹盡管家境貧寒,但胸有大志,學(xué)習(xí)刻苦,他常到離家不遠(yuǎn)的鱧泉寺僧房寄宿,晨夕之間,便就讀諷誦。他苦讀不懈的精神,給人留下了深刻的印象:每晚煮兩合(一升的五分之一)粟米粥,次日用刀劃為四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,調(diào)半盂醋汁,吃完繼續(xù)讀書(shū)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),讀書(shū)十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉。三年過(guò)去了,這里的存書(shū)已不能滿足他的需要,他就徒步游學(xué),來(lái)到當(dāng)時(shí)頗有名氣的天府書(shū)院(今河南商丘縣)。范仲淹十分珍惜這里的學(xué)習(xí)環(huán)境,從春至夏,經(jīng)秋歷冬,連歲苦讀。凌晨舞一通劍,夜半和衣而眠,別人看花賞月,他在六經(jīng)中尋樂(lè)。一次,當(dāng)朝皇帝宋真宗路過(guò),大家爭(zhēng)相前趨觀望,而范仲淹卻閉門不出,坐誦如舊。一位同學(xué)怪他錯(cuò)過(guò)了良機(jī),他卻回答: “日后再見(jiàn),未必為晚 !”有人看他終年吃粥,生活清苦,給他送來(lái)美食。他竟一口不嘗,聽(tīng)任佳肴發(fā)霉變質(zhì),直到人家怪罪起來(lái),他才長(zhǎng)揖致歉,從容說(shuō)明: “我已安于過(guò)喝粥的生活,一旦享受美餐,日后怕吃不得苦。 ” “功夫不負(fù)苦心人” 。數(shù)年之后,范仲淹對(duì)儒家經(jīng)典早已滾瓜爛熟, 大中祥符七年(公元1014 年)秋和八年春,他通過(guò)科舉考試,中榜成為進(jìn)士,從此,開(kāi)始了他近四十年的政治生涯。在崇政殿參加御試時(shí),第一次看見(jiàn)了年近五旬的真宗皇帝。

  天禧五年(公元1021 年) ,范仲淹任泰州海陵西溪鎮(zhèn)(今江蘇東臺(tái)縣附近)鹽倉(cāng)監(jiān)官。他很快發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)啬昃檬薜暮5桃烟懿豢,不僅鹽場(chǎng)亭灶失去屏障,而且廣闊的農(nóng)田民宅也屢遭海濤威脅。遇上大海潮汐,甚至水淹泰州城下,成千上萬(wàn)災(zāi)民流離失所,官府鹽產(chǎn)與租賦均蒙受損失。為此,他上書(shū)給江淮漕運(yùn)張綸,痛陳海堤利害,建議在通州、 泰州、 楚州、 海州(今連云港至長(zhǎng)江口北岸)沿海,重修一道堅(jiān)固的捍海堤堰。張綸慨然批準(zhǔn)了這項(xiàng)浩大的工程,并奏請(qǐng)朝廷調(diào)范仲淹做興化縣令,全面負(fù)責(zé)治堰。工程開(kāi)始不久,數(shù)萬(wàn)民夫卻遇上了夾雪的暴風(fēng)和大海潮。吞噬了一百多民工。在挫折面前,部分官員認(rèn)為是天意,主張取締原議,徹底停工。事情報(bào)到京都,朝臣們也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼,鎮(zhèn)定自若。盡管其他官員張惶失措,兵民紛紛驚避,而范仲淹在風(fēng)急浪高中屹立不動(dòng)。在他的影響下,官員情緒漸漸穩(wěn)定,治堰工程全面復(fù)工。不久,一條綿延數(shù)十里的長(zhǎng)堤便橫亙?cè)邳S海灘頭。鹽場(chǎng)和農(nóng)田生產(chǎn)及百姓的生命財(cái)產(chǎn)從此有了保障。往年因受災(zāi)而流浪外地的百姓,又扶老攜幼返回家園。人們感激范仲淹的功績(jī),都把捍海長(zhǎng)堤叫做 “范公壩” ,不少災(zāi)民竟跟著他姓了 “范” 。

  景皊元年(公元1034 年) ,范仲淹任蘇州知州,蘇州發(fā)大水,民田不能耕種,他帶領(lǐng)百姓疏鑿了五條河渠,導(dǎo)引太湖水流入大海,解除了蘇南水患,又為民造了福。

  范仲淹是位博學(xué)之士,他通曉《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易經(jīng)》,學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)的人大多向他請(qǐng)教求正是非,他手持經(jīng)典為他們講解,不知疲倦。每當(dāng)他激動(dòng)地談?wù)撈鹛煜麓笫聲r(shí),就奮不顧身。從四面八方前來(lái)專意向他求教問(wèn)業(yè)的人絡(luò)繹不絕,范仲淹熱誠(chéng)接待這些迢迢而來(lái)的學(xué)者,他甚至拿出自己的俸祿供養(yǎng)前來(lái)求學(xué)的四方游士,而自己的幾個(gè)孩子要輪換穿一件好衣服才能出門,他卻處之泰然。有一次,有位游學(xué)乞討的孫秀才,前來(lái)拜謁他,范仲淹即刻送給他一千文錢。過(guò)了一年,孫秀才又來(lái)了,范仲淹一邊送錢給他,一邊問(wèn)他為何匆匆乞討,不坐下來(lái)靜心讀書(shū)。孫秀才悲戚地說(shuō): “家有老母,難以贍養(yǎng);若每天有一百文的固定收人,便足夠使用。 ” 范仲淹對(duì)他說(shuō): “聽(tīng)語(yǔ)氣,你不像乞客。待我?guī)湍阍诒拘U覀(gè)職事,讓你一月得三千文,去供養(yǎng)老人,這樣你能安心治學(xué)嗎 ? ” 孫秀才大喜拜命,從此,跟著范仲淹攻讀《春秋》。第二年,范仲淹離開(kāi)南京,孫秀才也辭去職事。十年之后,朝野上下傳誦著有位德高望重的學(xué)者,在泰山廣聚生徒,教授《春秋》,姓孫名復(fù)。

  就連山東著名的祖徐先生石介,也師事于他。這位學(xué)者,便是當(dāng)年那位孫秀才。范仲淹感慨地說(shuō): “貧困實(shí)在是一種可怕的災(zāi)難。倘若孫復(fù)一直乞討到老,這杰出的人才豈不湮沒(méi)沉淪 !從海陵到高郵,從蘇州到州(今陜西彬縣) ,范仲淹每到一處,總是首先興學(xué)聘師,關(guān)心教育。后來(lái)做到宰相時(shí),下令所有的州縣一律辦學(xué)。而經(jīng)他指教和影響過(guò)的許多人,往往都各有所成。當(dāng)時(shí)士大夫間注意矯正世風(fēng),嚴(yán)以律己,崇尚品德節(jié)操,也是范仲淹首先倡導(dǎo)的。 早在范仲淹因母去世服喪期間,晏殊聽(tīng)說(shuō)范仲淹的名聲,召請(qǐng)他到府學(xué)任職,范仲淹就上書(shū)朝廷,請(qǐng)求選擇郡守,舉薦縣令,斥逐游散懶惰之人,裁汰冗員和不守本分的人,慎重選舉官員和慰撫將帥,這封上書(shū)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字。乃至服喪期滿,晏殊推薦他榮升為秘閣校理— — —負(fù)責(zé)皇室圖書(shū)典籍的?焙驼,實(shí)際上屬于皇上的文學(xué)侍從。這就使他有機(jī)會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到皇帝。耳聞目睹朝廷機(jī)密, 此乃飛黃騰達(dá)的極好機(jī)遇。但范仲淹一旦了解到朝廷的某些內(nèi)幕,便大膽介入了上層社會(huì)險(xiǎn)惡的政治的斗爭(zhēng)。他發(fā)現(xiàn)仁宗皇帝年已二十,但朝中各項(xiàng)軍政大事,全憑六十開(kāi)外的劉太后把持,而且聽(tīng)說(shuō)這年冬至那天,太后要讓仁宗同百官一起,在前殿給她叩頭慶壽。范仲淹認(rèn)為,家禮與國(guó)禮不能混淆,損害君主尊嚴(yán)的事,應(yīng)予制止。于是他奏上章疏,批評(píng)說(shuō): “在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng),自當(dāng)有家人禮儀,但在朝廷上天子和百官站在一起,朝南禮拜太后,不可成為后世的禮法。 ” 范仲淹的奏疏,使晏殊極為恐慌。他匆匆把范仲淹叫去,責(zé)備他不該如此輕狂?墒牵貋(lái)敬重晏殊的范仲淹此次卻寸步不讓,沉臉抗辯: “我正為受了你的舉薦才常怕不能盡職,讓你替我難堪,不料今天因正直的議論而獲罪于您 !” 一席話,使得晏殊無(wú)言以對(duì)。

  回到家中,范仲淹索性再上一章干脆要求劉太后撤簾罷政,朝廷始終保持緘默,卻降下詔令,貶范仲淹離京,調(diào)任河中府通判。秘閣的僚友們送他到城外, 大家舉酒餞別說(shuō):

  “范君此行,極為光耀啊 !”

  當(dāng)時(shí)朝廷為建造太一宮和洪福院,在陜西征購(gòu)木材,范仲淹說(shuō): “昭應(yīng)宮、 壽寧宮毀于火災(zāi),上天的懲戒剛過(guò)去不久,如今又大興土木, 破費(fèi)百姓財(cái)產(chǎn),這不是順乎人心、 合乎天意的事情。應(yīng)該停止修建寺觀,減少平常年份征購(gòu)木材的數(shù)量。 ” 又說(shuō): “受到恩寵的人多由皇宮里直接降敕授官,這不是太平治世的政策。 ” 三年過(guò)后,劉太后去世,仁宗皇帝把范仲淹召回京師,派他專門做評(píng)論朝事的言官— — —右司諫。這時(shí)上疏議論國(guó)事的臣僚們大多揭露章獻(xiàn)太后聽(tīng)政時(shí)的事情,范仲淹說(shuō): “太后接受先帝遺命,調(diào)理保護(hù)陛下十幾年。應(yīng)該遮掩她的細(xì)小過(guò)錯(cuò),以成全太后的德譽(yù)。 ” 仁宗因此詔諭朝廷內(nèi)外,不要每次都談?wù)撎舐?tīng)政時(shí)的情形。當(dāng)初,章獻(xiàn)太后立下遺詔以皇太妃楊氏為皇太后,參與政策的制訂和討論軍國(guó)大事。范仲淹說(shuō): “太后,是皇帝母親的稱號(hào),自古以來(lái)沒(méi)有因保育皇帝有功而代皇帝立太后的。如今一位太后去世,又立一位太后,天下人恐怕要懷疑陛下一天也離不開(kāi)母后的扶助了。 ” 這時(shí),干旱和蝗災(zāi)正蔓延山東半島和淮河、 長(zhǎng)江流域,范仲淹請(qǐng)求朝廷趕快派遣使臣往災(zāi)區(qū)巡視,可是一時(shí)沒(méi)有得到回答,他便當(dāng)面質(zhì)問(wèn)仁宗: “如果宮廷之中半日停食,陛下該當(dāng)如何 ?” 仁宗悚然慚悟, 便派范仲淹去賑災(zāi)安撫。范仲淹所到之處開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,并且禁止災(zāi)區(qū)百姓過(guò)分的祭祀活動(dòng),奏請(qǐng)朝廷免除了折役茶、 丁口鹽錢。他歸來(lái)時(shí),還帶回了幾把災(zāi)民充饑的野菜,送給了仁宗和后苑官眷。

  這時(shí)的宰相呂夷簡(jiǎn),當(dāng)初靠討好劉太后起家,太后一死,他又趕忙說(shuō)太后壞話。他的狡詐行徑,被仁宗的郭皇后揭穿,宰相職務(wù)一度被罷免。但此人根深蒂固,不久又重登相位,借仁宗的家庭糾紛。企圖廢掉郭皇后,并禁止百官參議此事。范仲淹率領(lǐng)諫官、 御史徑趨垂拱殿,求見(jiàn)仁宗面。他們伏閣吁請(qǐng)多時(shí),無(wú)人理睬,司門官又將殿門砰然掩閉。范仲淹等人手執(zhí)銅環(huán), 叩擊金扉,隔門高聲質(zhì)問(wèn): “皇后被廢, 為何不聽(tīng)臺(tái)諫入言 !” 眼看無(wú)濟(jì)于事,準(zhǔn)備第二天早朝之后,留下百官,當(dāng)眾與呂相爭(zhēng)論。不料次日凌晨,范仲淹剛到待漏院,忽聽(tīng)降詔傳呼,貶他遠(yuǎn)至江外,并催促即刻離京。此次到城郊送別者已為數(shù)不多,但仍有人舉酒贊許說(shuō): “范君此行,愈覺(jué)光耀 !”

  過(guò)了幾年,范仲淹由睦州移知蘇州,因治水有功,又被調(diào)回京師,并獲得天章閣待制的榮銜,做了開(kāi)封知府。當(dāng)時(shí),呂夷簡(jiǎn)仍執(zhí)掌朝政, 他廣開(kāi)后門,濫用私人,使朝政變得腐敗不堪。范仲淹根據(jù)調(diào)查繪制了一張 “百官圖” ,在景三年(公元 1036 年)呈給仁宗。他指著圖中開(kāi)列的眾官調(diào)升情況,對(duì)呂夷簡(jiǎn)用人提出尖銳抨擊。呂也不示弱,反譏范仲淹迂腐。范仲淹便連上四章,論斥呂夷簡(jiǎn)狡詐,呂更誣蔑范仲淹勾結(jié)朋黨,離間君臣。畢竟呂夷簡(jiǎn)老謀深算,善于利用君主之勢(shì)而最終取勝,范仲淹被剝奪待制銜,第三次被貶,差點(diǎn)死于嶺南。這次到都門外送行的更寥寥無(wú)幾,但正直的王質(zhì)抱病載酒前來(lái)送行,并稱許 “范君此行,尤為光耀 !” 范仲淹笑著說(shuō): “仲淹前后已經(jīng) ‘三光’ 了,下次如再送我,請(qǐng)備一只羊,作為祭品吧 !”范仲淹剛直不阿,置個(gè)人于度外的品格,由此可見(jiàn)一斑。 范仲淹是個(gè)富有謀略的軍事家和政治家。在邊關(guān)危急時(shí),他以52 歲的高齡掛帥出征。經(jīng)過(guò)親臨前線視察,他發(fā)現(xiàn)宋軍官兵、 戰(zhàn)陣、 后勤及防御工事等諸多弊端,如不改革軍陣體制,并采取嚴(yán)密戰(zhàn)略防御措施,實(shí)難扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。范仲淹的戰(zhàn)略防御并非單獨(dú)或消極的防守措施,他初至延州,便全面檢閱軍旅,實(shí)行認(rèn)真的裁汰和改編,他從士兵和低級(jí)軍官中提拔了一批猛將,在當(dāng)?shù)鼐用耖g選錄了不少民兵,又開(kāi)展了嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練,取締了按軍階低高先后出陣作戰(zhàn)的機(jī)械臨陣體制,改為根據(jù)敵情靈活出兵的應(yīng)變戰(zhàn)術(shù)。

  他還采納建議,構(gòu)筑堡寨,加強(qiáng)城防。對(duì)沿邊少數(shù)民族居民則誠(chéng)心團(tuán)結(jié),慷慨優(yōu)惠,嚴(yán)立賞罰公約。他號(hào)令清楚,愛(ài)護(hù)士兵,對(duì)前來(lái)歸附的各部落,都能誠(chéng)懇接納,信任不疑。他的上述措施,漸漸地在邊疆屹立起了一道堅(jiān)固的屏障,使當(dāng)時(shí)西夏人相戒說(shuō): “小范老子胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵。 ” 因而再也不敢輕易來(lái)侵犯。

  慶歷三、 四年(公元 1043—1044 年)間,急待穩(wěn)守政權(quán)的仁宗皇帝,多次詢問(wèn)當(dāng)世急需辦理的大事,范仲淹退朝回家,冥思苦想,奏了十件:一是嚴(yán)明官吏升降制度;二是抑制僥幸;三是嚴(yán)密貢舉制度;四是選擇地方長(zhǎng)官;五是均公田;六是重視農(nóng)桑生產(chǎn);七是整治軍備;八是落實(shí)朝廷的恩澤和信義;九是慎重發(fā)布朝廷命令;十是減輕徭役。這就是歷史上著名的 “慶歷新政” 。短短幾個(gè)月間,政治局面煥然一新;官僚機(jī)構(gòu)開(kāi)始精簡(jiǎn);以往憑家勢(shì)做官的子弟,受到重重限制;昔日單憑資歷晉升的官僚,增加了調(diào)查業(yè)績(jī)品德等手續(xù);有特殊才干的人員,得到破格提拔;科舉中,突出了實(shí)用議論文的考核;全國(guó)普遍辦起了學(xué)校。 范仲淹在宦海多年,深謀遠(yuǎn)慮,經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)有些問(wèn)題的處理自有他的獨(dú)到之外。

  例如,宋仁宗皇二年,吳中農(nóng)業(yè)欠收,發(fā)生了大饑荒。當(dāng)時(shí)范仲淹在浙西做官,他向富戶募捐積極儲(chǔ)備糧食,采取了一系列救災(zāi)措施。與此同時(shí),他還鼓勵(lì)老百姓賽龍舟,提倡寺廟興土木,讓公家修建倉(cāng)庫(kù)官舍,每天役使傭工數(shù)千人。有人由此彈劾范仲淹不體恤民間疾苦,游宴作樂(lè),勞民傷財(cái),皇帝也因此下詔怪罪他。而范仲淹認(rèn)為,凡準(zhǔn)備出游的人,必定行資充足,游覽的是一個(gè)人,但依靠他活命的可能是幾個(gè)人、 幾十個(gè)人,他用事實(shí)向皇帝遞上奏折說(shuō),他之所以這樣做, 其目的正是為了發(fā)掘余財(cái),使貧困百姓得到好處,讓那些以賣苦力為生的人,都能從公私兩家獲得溫飽,不致餓死、 凍死而暴尸于溝壑。又如,北宋時(shí),大盜張海將要經(jīng)過(guò)高郵,知軍晁仲約估量自己的兵力不足以抵抗,就通知郡內(nèi)的富戶,可以拿出金帛和酒肉去迎接犒勞張海他們。此事傳開(kāi)后,皇帝很生氣,富弼提議殺了晁仲約。范仲淹說(shuō): “凡郡縣的武裝足以作戰(zhàn),遇到盜匪不抵抗,反賄賂他們,這是國(guó)法所不允許而必須殺頭的?墒乾F(xiàn)在高郵既無(wú)兵力,又無(wú)武器,況且老百姓的想法是能湊些財(cái)物免于殺掠也就高興了。在這種情況下,如果將晁仲約殺了,是不合乎國(guó)法本意的。 ” 宋仁宗聽(tīng)后,就將晁仲約釋放了。富弼不高興地說(shuō): “正要行使法紀(jì),而你卻多方阻撓,這怎么能夠整飭眾人呢 ?” 范仲淹私下里告訴富弼說(shuō): “自太祖皇帝以來(lái),從未輕率處死過(guò)臣子,這是樁好事,為什么要隨便破壞它呢 ? 那樣下去的話,將來(lái)對(duì)臣子的處罰越來(lái)越嚴(yán)厲,恐怕連我們也未能保全了。 ” 富弼聽(tīng)后,很不以為然。等到后來(lái)二人出任外職,富弼自河北返朝,到了商都,卻不許入城,他也搞不清皇帝是何居心,整夜惶惶不安,繞床嘆息道: “范仲淹有先見(jiàn)之明,真是圣人啊 !”

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