- 相關(guān)推薦
為什么岳飛會(huì)慘死風(fēng)波亭
岳飛（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。不知道大家對(duì)岳飛的經(jīng)歷了解多少？下面是小編幫大家整理的為什么岳飛會(huì)慘死風(fēng)波亭，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
為什么岳飛會(huì)慘死風(fēng)波亭
岳飛是南宋抗金名將，他率領(lǐng) “岳家軍”多次打敗金兵， 建立了赫赫戰(zhàn)功。然而正當(dāng)抗金斗爭(zhēng)走向勝利的時(shí)候，宋高宗和權(quán)臣秦檜抗金的決心卻一下子土崩瓦解。他們怕抗金力量的強(qiáng)大會(huì)威脅自己的統(tǒng)治，于是向金求和。岳飛還被宋高宗以12道金牌急令班師回朝。1141年，宋高宗解除了岳飛、韓世忠等人的兵權(quán)，與金講和。秦檜等人為徹底實(shí)現(xiàn)控制軍隊(duì)和壓制主戰(zhàn)派的目的，更是加緊籌劃陷害岳飛的罪惡行動(dòng)。這年十月，岳飛、岳云被騙入獄。十二月，宋高宗、秦檜終于以“莫須有”的罪名，在風(fēng)波亭中毒殺了岳飛，岳云也隨即被斬首。
僅憑一個(gè)莫須有釀成風(fēng)波亭慘案？岳飛之死到底為何
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
豪邁而又知兵，善戰(zhàn)之將又有赫赫戰(zhàn)功，岳飛無疑是個(gè)悲劇人物。在口耳相傳的各種演義評(píng)書作品中，岳飛風(fēng)波亭遇害，原因均指向了一個(gè)“莫須有”。
但是莫須有所指為何，書中卻又語焉不詳。
一個(gè)廣為接受的說法是岳飛欲迎回羈留在金國的宋徽宗宋欽宗父子倆。史稱二圣。對(duì)于這一行為，高宗趙構(gòu)深深忌憚，擔(dān)心二圣歸來后，帝位不保。又有疑似內(nèi)奸的狂熱議和派宰相秦檜覬覦岳飛一路北伐連戰(zhàn)連勝，意欲先殺之而后快。有世人據(jù)此得出的結(jié)論是在趙構(gòu)的默許下，由秦檜構(gòu)陷以“莫須有”的罪名處死了岳飛。
先不論岳飛是否執(zhí)意迎回二圣，說一下“莫須有”之言。其本是也許有、或許有的意思。以這三個(gè)字定罪，除非滿朝君臣和天下之人頭腦都已十分不清晰了，否則實(shí)難堵上眾人悠悠之口。且說和岳飛關(guān)系一直很好、同為中興四將之一的韓世忠，曾就此事與秦檜爭(zhēng)論過�！端问贰酚涊d：獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實(shí)，檜曰："飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。"世忠曰："'莫須有'三字，何以服天下？"為封天下口舌，趙構(gòu)和秦檜勢(shì)必將罪行坐實(shí)而后行誅殺之事方可行。
說回“迎二圣”之事。岳飛早年確是有過此主張，但這并不是岳飛主戰(zhàn)的目的，這反而遮掩了岳飛意欲恢復(fù)中原，北逐夷狄這一更偉大的主張了。最關(guān)鍵的是，迎二圣本是趙構(gòu)的旨意。“時(shí)世忠與劉光世、張俊相繼入覲，世忠奏：‘金人退兵，陛下必喜。’帝曰：‘此不足喜，惟復(fù)中原，還二圣， 乃可喜耳�！彼纬孕⒅翁煜�，趙構(gòu)必須這么講，以正帝位�；噬线@么說，可大臣不一定非要這么干啊。態(tài)度是要表的，事情不一定要去做啊。岳飛又不是傻子，金人謀立傀儡或者搞亂南宋小朝廷的陰謀不會(huì)有人看不出。在郾城穎昌之戰(zhàn)后，飛大喜，語其下曰："直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！"在這次最有可能成功的北伐過程中的表態(tài)里，岳飛并沒有要迎回宋欽宗的意圖（時(shí)徽宗早已在金國升天）。其實(shí)，他已整整五年沒有喊過“迎二圣”的口號(hào)了。況且，岳飛后來議立太子的態(tài)度最為誠懇（雖然亦由此獲罪），說明高宗趙構(gòu)已是他認(rèn)定的不二之正統(tǒng)，君位至正。他眼中的二圣僅僅是金國的俘虜、已失法統(tǒng)的亡國之君罷了。在岳飛案的最終的審定過程中，亦不見岳飛欲迎二圣復(fù)帝位的說法。如果有，岳飛早就會(huì)被捋奪兵權(quán)直至獲罪，也不會(huì)等到紹興十一年了。
所以，不論是莫須有一說，還是迎二圣，都不是導(dǎo)致岳飛遇害的直接原因。況宋朝法律完備，開創(chuàng)了高度發(fā)達(dá)的司法體系以及司法專業(yè)化的歷史方向。雖朝局有時(shí)被奸佞把控，但亦不會(huì)以如此兒戲之名殺害朝廷重臣，一個(gè)有著赫赫戰(zhàn)功的北伐大將。
那么，岳飛之死又是事實(shí)。具體是以什么名目定罪的呢？
我們還是從《宋史》來找到痕跡�！端问贰穼�(duì)岳飛的描述大量采用了岳飛之孫岳珂收集整理的《鄂國金佗稡編》《鄂國金佗續(xù)編》兩本資料。此傳幫助后人樹立了岳飛的高大形象。如岳飛辭曰“敵未滅，何以家為？”又如，岳飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”再如，“每辭官，必曰：‘將士效力，飛何功之有？’”以及“飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理。”鑒于本傳是完全的正面描寫，其中提到的岳飛獲罪之記錄當(dāng)為可信。
下面將按時(shí)間軸線詳細(xì)列舉其中的蛛絲馬跡，黑體字部分為引用自《宋史》。
（岳飛）善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語曰："撼山易，撼岳家軍難。"
紹興六年，飛改武勝、定國軍節(jié)度使。
因宋太祖趙匡胤得位不正，來自陳橋兵變，黃袍加身。故有宋一代，歷來忌憚武將掌權(quán)。北宋狄青其實(shí)也是以類似莫須有之名頭去樞密副使之位，郁郁而終。而紹興六年，時(shí)年岳飛三十歲，憑戰(zhàn)功升遷節(jié)度使，正是年輕有為的時(shí)候。岳飛屬意北伐，多有將在外而君命有所不受之行為（后面有展開）。雖然節(jié)度使在宋代已不具有唐節(jié)度使的諸多實(shí)權(quán)，但岳飛實(shí)掌大軍在外，名頭亦多敏感，軍隊(duì)以岳家軍名頭震懾金軍、廣納故土義士。這也為后來的風(fēng)波亭冤案埋下諸多伏筆。
當(dāng)然當(dāng)世也有韓家軍、劉家軍，但均不如岳飛勢(shì)大。郾城之戰(zhàn)，兀術(shù)欲棄汴梁。有書生曰："自古未有權(quán)臣在內(nèi)，而大將能立功于外者，岳少保且不免，況欲成功乎？"此后果有張俊善妒，亦參與構(gòu)陷之事。金章宗在招降吳曦（吳璘之孫）的時(shí)候，給吳曦的詔書里就有一句話，“且卿自視翼贊之功孰與岳飛？飛之威名戰(zhàn)功暴于南北，一旦見忌，遂被叁夷之誅，可不畏哉！”狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。歷來如此。當(dāng)然，這是誘因之一，并不能列為定罪之名目。我們繼續(xù)按時(shí)間軸展開。
紹興七年，飛方圖大舉，會(huì)秦檜主和，遂不以德、瓊兵隸飛......即日上章乞解兵柄，終喪服，以張憲攝軍事，步歸，廬母墓側(cè)�？Ｅ�，奏以張宗元為宣撫判官，監(jiān)其軍。帝累詔趣飛還職，飛力辭，詔幕屬造廬以死請(qǐng)，凡六日，飛趨朝待罪，帝尉遣之。
原屬劉光世的王德、酈瓊兩軍先前劃歸岳飛轄制。而后秦檜主和，又剝離兩軍不再歸屬岳飛（再后來，發(fā)生了淮西兵變，酈瓊）。岳飛不告而別，將兵權(quán)授予女婿張憲，步行上山為母守墓，得罪了上司張浚（當(dāng)與中興四將的張俊區(qū)分開，參與迫害岳飛的是后者）。守墓期間，趙構(gòu)多次召回岳飛，岳飛都辭謝了。岳飛脫離大軍六日，犯了兵家之大忌�；爻螅w構(gòu)竟也只是慰問他而已。這一次，岳飛是有些任性了。這也說明岳飛是有其政治不成熟的一面，亦導(dǎo)致了后來的危機(jī)四伏。
紹興八年，秋，招赴行在，命詣資善堂見皇太子。飛退而喜曰：“社稷得人矣，中興基業(yè)，其在是乎？”
當(dāng)時(shí)之人是不會(huì)去區(qū)分所謂的北宋南宋，本就是一宋，趙構(gòu)致力中興，曾對(duì)岳飛親自說過"中興之事，一以委卿。"然岳飛面見太子后，卻說中興基業(yè)在太子。這又在不經(jīng)意間得罪了高宗趙構(gòu)。
此事在同時(shí)代的《建炎以來系年要錄》中記載為：飛密奏請(qǐng)正建國公皇子之位...上諭曰：“卿言雖忠，然握重兵于外，此事非卿所當(dāng)預(yù)也�！憋w色落而退......上曰：“飛意似不悅，卿自以意開諭之。”
當(dāng)時(shí)趙構(gòu)在連年的逃亡中，已被兀術(shù)大軍的搜山檢海嚇到失去生育能力，遠(yuǎn)不是白馬渡江那般的瀟灑。而后也只能在皇族中尋得太祖一脈立為太子（趙構(gòu)是太宗一脈）。然此事本就敏感，岳飛以領(lǐng)軍武將身份議立太子，確是大忌。連同樣主張立趙昚為太子的趙鼎都毫不客氣地痛批岳飛：“沒想到他竟這樣不守本分�！壁w構(gòu)知道岳飛政治不成熟的一面，開門見山的告訴了岳飛你手握重兵，不可行議事。岳飛竟面露不悅，趙構(gòu)不得不托人來開導(dǎo)。說趙構(gòu)不忌憚才怪，當(dāng)然這個(gè)時(shí)候可能沒有過度的表現(xiàn)出來，因其仍然需要依仗岳飛等抗金，以保證南宋小朝廷的存立和正統(tǒng)性。
同年，飛言：“金人不可信，和好不可待，相臣謀國不臧，恐貽后世譏�！睓u銜之。
當(dāng)時(shí)秦檜主張議和，故主戰(zhàn)的岳飛有此言論，痛徹其卑躬屈膝，謀略誤國。時(shí)宋朝文人治國，武將岳飛由此又得罪了秦檜。況且議和也是趙構(gòu)的主張，秦檜受高宗支持。
紹興十年春，張俊遣王德援劉琦，詣岳飛軍諭指班師，飛不聽。
要知道岳飛執(zhí)掌有十萬大軍，茲事重大。所謂的“將在外，君命有所不受”指的是戰(zhàn)場(chǎng)指揮一事。整個(gè)宋朝“將由中御”，這是太宗趙光義定下的規(guī)矩。臨敵如何布陣，如何作戰(zhàn)，是由皇帝謀議后交由大將執(zhí)行，但不是指宣調(diào)軍隊(duì)一事。上令岳飛回軍，岳飛不聽。在趙構(gòu)和秦檜看來，這是抗旨不尊的意圖。
紹興十年，兀術(shù)怒，合龍虎大王、蓋天大王與韓常之兵逼郾城。......官軍奮擊，遂大敗之......（岳飛）方指日渡河，而檜欲畫淮以北棄之，風(fēng)臺(tái)臣請(qǐng)班師。檜知飛志銳不可回......一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下，東向再拜曰：“十年之力，廢于一旦�！�
—— 這里本是岳家軍最為精彩的一幕，取得了郾城大捷，穎昌大捷以及朱仙鎮(zhèn)大捷。鐵浮屠末日之戰(zhàn)就發(fā)生在這時(shí)。此戰(zhàn)過后，兀術(shù)差點(diǎn)卷了鋪蓋和金銀回老家了。但此細(xì)節(jié)與本文無關(guān)，以后當(dāng)細(xì)細(xì)說來。此后秦檜竟欲借勢(shì)棄淮北示好兀術(shù)以議和，遂施展渾身解數(shù)，連發(fā)十二道金牌力主岳飛班師。此次事件中，秦檜之奸詐，岳飛之憤恨由此表現(xiàn)的淋漓盡致。秦檜這么做也是為了應(yīng)對(duì)之前“飛不聽”一事。
按照演義或評(píng)書，岳飛的故事至此就該結(jié)束了。緊接著的就是岳飛入獄，直至風(fēng)波亭遇害。實(shí)際上，并不是如此。后一年，發(fā)生的故事才直接導(dǎo)致了岳飛之死。
紹興十一年，兀術(shù)、韓常與龍虎大王疾驅(qū)至廬。帝趣（促）飛應(yīng)援，凡十七札......兀術(shù)破濠州，張俊駐軍黃連鎮(zhèn)，不敢進(jìn)；楊沂中遇伏而敗，帝命飛救之。金人聞飛至，又遁......（飛）既至，授樞密副使，位參知政事上，飛固請(qǐng)還兵柄。
柘皋之戰(zhàn)（淮西之役），趙構(gòu)發(fā)了共十七道旨意促岳飛領(lǐng)兵參戰(zhàn)，支援張俊。但直到柘皋之戰(zhàn)結(jié)束，岳飛并沒有到達(dá)指定的戰(zhàn)場(chǎng)。（岳飛）師至廬州，金兵望風(fēng)而遁。飛還兵于舒以俟命。張俊由此而與岳飛產(chǎn)生了嫌隙。
在此岳飛最后一戰(zhàn)后，回朝被迫交出兵權(quán)，任樞密副使，不再掌軍。
（議和之前）兀術(shù)遺檜書曰："汝朝夕以和請(qǐng)，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和。"檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。
據(jù)記載，先是兀術(shù)曾遺書秦檜，命其殺岳飛后而可議和，故秦檜力主此事。
而正當(dāng)此時(shí)，張俊對(duì)岳飛的怨恨也越來越大。先是懷疑岳飛因被克扣錢糧一事告了他的御狀，后來欲迫岳飛共同瓜分韓世忠軍又被岳飛拒絕。由此張俊決意與秦檜合作，致岳飛與死地而后快。
以諫議大夫萬俟禼與飛有怨，風(fēng)禼劾飛......謂："今春金人攻淮西，飛略至舒、蘄而不進(jìn)，比與俊按兵淮上，又欲棄山陽而不守。"飛累章請(qǐng)罷樞柄......檜志未伸也，又諭張俊令劫王貴、誘王俊誣告張憲謀還飛兵。
秦檜勾結(jié)萬俟卨、張俊等與岳飛有嫌隙之人共誣岳飛不救淮西，不進(jìn)不守之罪。秦檜更不滿足，又誘迫岳飛舊將王俊誣陷岳飛和張憲以書信往來謀劃兵權(quán)一事。而兩件事直接構(gòu)成了岳飛死罪。
�。ㄓ捎谑廊硕紤z岳飛之冤，也就讓這四個(gè)人加上秦檜之妻王氏一起，永遠(yuǎn)的跪在了岳母墓前）
再結(jié)合《建炎以來系年要錄》的記載，秦檜等人總結(jié)岳飛罪狀如下：
自言已與太祖俱以三十歲除節(jié)度使，有謀反之嫌；
以領(lǐng)軍武將、節(jié)度使身份，不當(dāng)議立太子；
受札十三次不救淮西，傭兵逗留；
遺書岳云交張憲謀偽造敵情，意欲借此重獲兵權(quán)。
最終，大理寺以以上罪行論岳飛當(dāng)斬，由高宗趙構(gòu)詔飛賜死。領(lǐng)殿前都指揮使職事楊沂中蒞其刑。
為達(dá)成其無恥議和主張不擇手段的秦檜，與岳飛有私人恩怨之萬俟卨，善妒之張俊，在安于茍且東南一角的高宗趙構(gòu)庇護(hù)下，臭味相投，沆瀣一氣。最終由趙構(gòu)默許，交秦檜等人完成了對(duì)岳飛莫須有的構(gòu)陷。紹興十一年冬，岳飛被賜死大理寺，時(shí)年僅三十九歲。一代將星就此隕落。岳飛之死，有其自身的原因，但更多的則是時(shí)代的悲劇，天下冤之，聞?wù)吡魈�。北伐十年之力，廢于一旦（岳飛語）。而身在北方故國屬意反金復(fù)宋之義士亦分崩離析，或死于金人之禍。自此，南宋一代，再無力北伐，偏安江南已成定局。
時(shí)也命也，聞?wù)邿o不扼腕！有宋一代，非臣不忠，非民不附；有血膽之將，有猛悍之卒。唯一缺少的是他趙家男兒的筋骨和血性。天下士民無負(fù)趙家，而趙家卻有負(fù)天下百姓。
【為什么岳飛會(huì)慘死風(fēng)波亭】相關(guān)文章：
為什么會(huì)產(chǎn)生酸雨03-16
為什么地球會(huì)自轉(zhuǎn)11-17
岳飛的名人故事08-20
為什么會(huì)產(chǎn)生潮汐現(xiàn)象11-09
岳飛的愛國故事05-22
岳飛的愛國小故事04-03
水結(jié)冰時(shí)為什么會(huì)膨脹02-19
含羞草為什么會(huì)含羞10-07