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克己奉公成語典故
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克己奉公成語典故
【出處】(南朝·宋)范曄《后漢書·祭遵傳》。
【釋義】克己:約束自己;奉公:以公事為重。克制自己的私心,以公事為重。比喻一個人對己要求嚴(yán)格,一心為公。
【成語典故】
祭遵,字弟孫,東漢初年潁陽人。祭遵雖然出身豪門,但生活非常儉樸。他從小就喜歡讀書,知書達(dá)理,賢孝博學(xué)。
公元24年,劉秀攻打潁陽一帶時,祭遵前去投奔,劉秀便將其收到帳下。劉秀發(fā)現(xiàn)祭遵為人正派,做事講究原則,便任命他為軍市令,負(fù)責(zé)軍營的法令,管理軍紀(jì)。祭執(zhí)法嚴(yán)明,不徇私情,為大家所稱道。
有一次,劉秀身邊的一個小侍從犯了罪,祭遵查明真相后,依法把這名小侍從處以死刑。劉秀知道后,十分生氣,欲降罪于祭遵。有人勸諫劉秀說:“嚴(yán)明軍令,本來就是大王的要求。如今祭遵堅守法令,上下一致做得很對,這樣號令三軍才有威信,保證以后再也沒人敢以身試法了。”
劉秀聽了覺得有理,笑著說:“這個侍從死得太妙了,他一個該死的人讓我看到了我的營帳中的兩個賢人。”于是,他不但沒有降罪于祭遵,還提升他為刺奸將軍。后來,祭遵因?qū)伊?zhàn)功,又被封為征虜將軍,潁陽侯。
祭遵為人廉潔,為官清正,做事謹(jǐn)慎,克己奉公,常得到劉秀的賞賜,但他將這些賞賜都拿出來分給了手下的人。他生活十分儉樸,家中也沒有多少私人財產(chǎn),即使在安排后事時,他仍囑咐手下的人,不許鋪張浪費(fèi),只要用牛車裝載自己的尸體和棺木,拉到洛陽草草下葬就可以了。
【成長心語】
“克己”,便是要對自己有要求,有一個時刻不能松懈的標(biāo)尺。貪、嗔、癡,這是每個人都會面臨的誘惑,但不同的人在誘惑面前的表現(xiàn)卻大不一樣?酥谱约旱挠棺约撼蔀橐粋有道德有修養(yǎng)的人,這應(yīng)是我們對自己的最起碼的要求!胺罟保且环N為自己所在的團(tuán)體貢獻(xiàn)力量的義務(wù),是一種維護(hù)自己所在團(tuán)體的公平與公正的義務(wù)。以法律和法規(guī)為行事的準(zhǔn)則,以共同利益為行為的目標(biāo),以眾人的幸福為己任,這樣的人生才有價值。
故事
東漢時,潁陽縣有個叫祭遵的人。他家境富裕,卻十分儉樸;他自幼愛讀詩書,明辯事理;他為人謙恭,絲毫沒有豪門子弟的心高氣傲。
祭遵在縣里任職時,勤于政事,辦事公道,縣里的百姓都很敬佩他,與他共事的人也都稱贊他的為人。
西漢末年,光武帝劉秀征戰(zhàn)回師。經(jīng)過穎陽時,祭遵曾多次拜見,渴望跟隨光武帝。光武帝看到祭遵年輕有為,還得到了百姓的認(rèn)可,便賜予他門下吏的職務(wù)。從此,他跟隨軍隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北,立下了不少戰(zhàn)功。后來他擔(dān)任軍中的執(zhí)法官,負(fù)責(zé)軍營的法令。任職期間,他執(zhí)法嚴(yán)明,不循私情。
有一次,劉秀身邊的一個小侍從犯了死罪,祭遵查明真情后,決定依法處置。這時有許多人勸他從輕發(fā)落,因為那畢竟是皇帝身邊的侍從。但是祭遵則嚴(yán)格執(zhí)法,于是依法將其處死。
劉秀知道后十分生氣,便要降罪于祭遵。但主簿陳副勸阻道:“嚴(yán)明軍令,本來就是大王的要求。如今祭遵堅守法令,上下一致做得很好。只有像他這樣言行一致,號令三軍才有威信啊。”
光武帝聽罷,覺得很有道理,非但沒有治罪于祭遵,還封他為“刺奸將軍”。朝廷眾官看到祭遵如此奉公執(zhí)法,行事都謹(jǐn)慎起來,整個軍隊也變得嚴(yán)整而肅然。
祭遵以秉公執(zhí)法的態(tài)度和卓越超凡的軍事才能,得到了光武帝的極大贊賞。他廉潔謹(jǐn)慎,克己奉公。他認(rèn)為,一個人應(yīng)該經(jīng)常約束自己,嚴(yán)加要求,一心一意做公家的事。當(dāng)上級獎賞給他財物時,他分文不取,全部送給部下,而自己甚至連一件好一點的衣服都沒有。
他一生為國為民,最后在戰(zhàn)場上以身殉職,在生命垂危的時候,他告訴家人不可以鋪張浪費(fèi),只要將自己用牛車?yán),薄葬洛陽?/p>
光武帝劉秀得知祭遵死于任上,心中悲痛不已,追謚他為“成侯”,又親自到他的墓地旁祭奠。
成語寓意
故事中祭遵嚴(yán)格約束自己,盡心竭力,不循私情,一心為公。又一次折射出了中華民族的一種美德,啟示人們不以權(quán)謀私,不損公肥私,在個人利益和集體利益發(fā)生沖突時,要舍棄小我,成就大局。
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