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愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事（精選7個）
華羅庚，原全國政協(xié)副主席。出生于江蘇常州金壇區(qū)，祖籍江蘇丹陽，數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士，美國國家科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所研究員、原所長。以下是小編為大家收集的愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事，希望能夠幫助到大家。
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 1
1938年，華羅庚結(jié)束了在英國劍橋大學(xué)的學(xué)習(xí)研究生活，滿懷報效祖國的一腔熱血，帶著獻身祖國科學(xué)事業(yè)的希望，從英國回到了祖國。但一踏上滿目瘡痍的國土，他失望了。1937年夏天，日本帝國主義全面侵犯中國，日本侵略者的鐵蹄，由東北至華北、從華中至華南，祖國半壁江山橫遭踐踏。這時，北平已是日本人的天下。清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)遷到昆明，合在一起叫做西南聯(lián)合大學(xué)。各校仍叫原來的名字，獨立開課。華羅庚徘徊在北平街頭，一籌莫展。他的恩師熊慶來當時也由北平遷往云南，擔任云南大學(xué)校長。他聽到華羅庚回國的消息，在華羅庚沒有出路的時刻，又一次伸出援助之手，推薦華羅庚到遷往昆明的清華大學(xué)當數(shù)學(xué)教授。
這樣，華羅庚就舉家南下來到昆明。城里房租太高，他不得不在郊區(qū)的小村莊里租下了兩間屋子。這位在國內(nèi)外負有盛名的大學(xué)教授，一家七口人擠住在兩間小廂樓里。晚上，他在昏暗的菜油燈下進行研究工作；白天，他則拖著病腿忍痛去城里上課，用微薄的薪水養(yǎng)活全家。在那“孤虎滿街走，鷹鹯撲地飛”的山城，物價飛漲，教員薪水微薄，入不敷出。華羅庚不得不把為殘腿代步的自行車賣掉，又把從英國帶回來的、須臾不可離開的一臺打字機也賣了，換些錢來養(yǎng)家。善于操持家務(wù)的妻子吳筱元，看見丈日益消瘦的面孔，手摸著空蕩蕩的錢袋，也暗暗落下傷心的眼淚。
然而，從幼年就養(yǎng)成了倔強不屈性格的華羅庚沒有向艱苦的生活環(huán)境退讓半步。他對自己的家人說，我少年學(xué)數(shù)學(xué)時，全家還得節(jié)衣縮食，衣裳可以穿舊的，肉味可以不聞，數(shù)學(xué)卻不可拋棄。他像一個辛勞的農(nóng)夫，繼續(xù)在數(shù)學(xué)的廣闊大地上勤奮耕耘著。
過了不久，華羅庚一家租住的房子，在一次日本飛機狂轟濫炸之后毀掉了，連住處都沒有了。幸好他的好友聞一多教授借給他半壁小屋。聞一多的房子不算寬綽，沒有隔間的壁板，他們只好在中間掛起一道布簾，作為華聞兩家界線的標志。在布簾的一方，聞一多熱血沸騰，同友人和學(xué)生指點江山，痛斥時弊。布簾的另一方，華羅庚將滿腔的義憤熔鑄在密密麻麻的數(shù)字、符號、公式之中。
就是在這樣艱苦的環(huán)境之中，華羅庚除了在清華大學(xué)教課之外，還先后寫出了20多篇論文，并在1914年完成了他的第一部著作《堆壘素數(shù)論》的手稿。他在這本書中討論了“華林問題”、“哥德巴赫問題”和一些相關(guān)聯(lián)的問題，統(tǒng)一并改進了他以前論文里的結(jié)果。他把這本手稿交給了原中央研究數(shù)學(xué)研究所，但沒有能夠出版。
1945年下半年，華羅庚應(yīng)前蘇聯(lián)科學(xué)院的邀請，到前蘇聯(lián)去講學(xué)。早在30年代，華羅庚就在法國大數(shù)學(xué)家阿達瑪?shù)闹更c下，和蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家維諾格拉多夫開始通信，他們關(guān)于三角和方法的發(fā)展，顯著地改變了解析數(shù)論整個學(xué)科。那時維諾格拉多夫已經(jīng)在蘇聯(lián)科學(xué)院擔任要職。為了褒獎華羅庚的貢獻，他授意蘇聯(lián)雜志《報告》從1937年到1941年每年都刊登華羅庚的一篇論文。1946年4月，在維諾格拉多夫的主持下，蘇聯(lián)科學(xué)院出版了華羅庚的成名代表作《堆壘素數(shù)論》一書。此書的某些理論和結(jié)果，直到現(xiàn)在還被認為是經(jīng)典的。
1946年秋，華羅庚應(yīng)美國普林斯頓大學(xué)魏爾教授的邀請訪問美國。在美國，華羅庚先后擔任過普林斯頓大學(xué)客座講師、伊利諾伊大學(xué)教授等。在這期間，他研究多復(fù)變函數(shù)論、自守函數(shù)和矩陣幾何，在這些領(lǐng)域，華羅庚都取得了震驚數(shù)壇的突破，在美國成了聲名赫赫的數(shù)學(xué)家。美國數(shù)學(xué)家狄瑞克·萊麥爾說：“華有對別人工作成果消化、吸收并使之發(fā)展的能力，并且能確切地指出他們的結(jié)果中哪些是可以改進的。他有許多竅門，他廣泛地閱讀并掌握了20世紀數(shù)論的重要觀點，他的主要興趣是改進整個領(lǐng)域�！�
1949年10月2日，華羅庚聽到了一個振奮人心的大好消息，中華人民共和國于10月1日宣告成立了！華羅庚手捧報紙，欣喜若狂，一遍遍地讀著新中國建國大典的消息。在美國的中國學(xué)者和留學(xué)生，也都在紛紛議論是繼續(xù)留在美國，還是回到自己的祖國去。在大家談到有誰能夠回國時，沒有一個人提到華羅庚的名字。從某些人的角度來看，已經(jīng)在美國確立了地位的華羅庚，是不會回國的。的確，華羅庚在美國已經(jīng)闖出了一塊嶄新的研究天地，備受重視。他不僅有令人羨慕的大學(xué)教授的工作，而且還有了設(shè)備先進的科研條件。在生活上，他有了洋房和汽車，妻子兒女過著優(yōu)裕的生活。華羅庚怎么會有回國的念頭？
然而，飽嘗舊社會辛酸苦辣，深痛舊社會愚昧落后的華羅庚，自小就有改變家鄉(xiāng)面貌的雄心壯志。新中國的成立使他振奮，他渴望著及早回到祖國的懷抱。他這個兩手空空來到世界上的人，曾經(jīng)不要大學(xué)文憑，不要博士學(xué)位，洋房、汽車、美金怎么能羈絆了他熾熱的愛國心呢？華羅庚決定回國的消息，讓在美的中國人驚訝，更讓美國方面難于理解。美國數(shù)學(xué)界深刻認識到華羅庚的價值，他們不愿意放華羅庚走，提出了十分優(yōu)厚的條件，試圖挽留華羅庚。諸如可以加入美國國籍，增加薪金，建立先進的研究所。伊利諾伊大學(xué)甚至不惜重金，聘請華羅庚為終身教授。
華羅庚絲毫不為所動，他的一顆心早已飛向了大洋彼岸的祖國。于是，1950年2月，他悄然離開了生活4年的西半球，乘上一條不大的郵輪，舉家回國。當華羅庚踏上祖國土地的時候，立刻向在美國的同胞們發(fā)去了一封《告美國同學(xué)們的公開信》。信中抒發(fā)了他決心獻身社會主義祖國的強烈愿望，表達了他對在美國的同學(xué)們早日歸國的希望。結(jié)尾時還激情洋溢地說：
錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)。
梁園雖好，非久居之地，歸去來兮！
華羅庚回到祖國以后，受到了黨和國家的高度重視，受到數(shù)學(xué)同行們的熱烈歡迎。他來到清華大學(xué)，擔任數(shù)學(xué)系教授和數(shù)學(xué)系主任。此后，他擔任過中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)副校長，中國科學(xué)院副院長等職務(wù)。新生的中國為華羅庚的'科學(xué)研究提供了一個任其縱橫馳騁的廣闊天地。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，華羅庚的數(shù)學(xué)研究取得了一個又一個突破，他為中國的數(shù)學(xué)科學(xué)的研究事業(yè)做出了重大貢獻。
華羅庚在多復(fù)變數(shù)函數(shù)論方面的研究，特別是典型域方面的研究，是他對數(shù)學(xué)的突出貢獻之一。早在1944年，華羅庚就指出：四大類典型域的研究，可以歸化為矩陣幾何的研究。從那時起，他就系統(tǒng)地建立了四類典型域上的解析函數(shù)的調(diào)和分析理論。這些工作不僅有其函數(shù)論上的重要意義，而且對李群的表示理論、齊性空間的理論，以及多復(fù)變數(shù)自守函數(shù)理論等方面都是十分重要的。回國以后的研究，又有了實質(zhì)上的推進，他在這方面引入了一種度量，被稱為“華羅庚度量”。1957年1月，他在這方面研究的論文《多復(fù)變函數(shù)論典型域上的調(diào)和分析》獲得了國家科學(xué)研究一等獎。
50年代，華羅庚撰寫了兩本關(guān)于數(shù)論方面的專著：1953年《堆壘素數(shù)論》中文版出版，1957年又出版了60萬字的巨著《數(shù)論導(dǎo)引》。《數(shù)論導(dǎo)引》是有關(guān)數(shù)論研究的集大成之作。其中有大量未公開發(fā)表的結(jié)果，以及三角和方面的基本材料、“華林問題”和“他利問題”等。
國際上權(quán)威性數(shù)學(xué)雜志《數(shù)學(xué)評論》對華羅庚的《數(shù)論導(dǎo)引》給予了極高評價：“這是一本有價值的、重要的教科書，有點像哈代和萊特的《數(shù)論導(dǎo)引》，但在范圍上已越過了它。這本書清晰而深入淺出的筆法也受到稱贊，推薦它作為那些想研究中國數(shù)學(xué)的人的一本最好的入門書。”
60年代，華羅庚同他的學(xué)生王元對應(yīng)用代數(shù)數(shù)論的工具，提出了數(shù)值積分的一個新的計算方法，國外稱之為“華—王方法”，被贊為精美的代數(shù)數(shù)論方法，說他們做出了“價值連城的貢獻。”華羅庚還同他的學(xué)生裴定一、王元在代數(shù)數(shù)論研究中，糾正了德國數(shù)學(xué)家希爾伯特的一項命題的錯誤。19世紀末，希爾伯特在《代數(shù)數(shù)論》中提出的“方圓城獨立單位系”的定量，80多年來公認為不可動搖。華羅庚和他的學(xué)生向權(quán)威發(fā)起了攻擊，發(fā)現(xiàn)了這個定理把只在部分情況下運用的東西當做了普遍的命題。他們以獨到的見解，提出并證明了“分圓域獨立單位系”的普遍性正確命題，為我國在這一方面的研究作出了新的成績，也在世界數(shù)學(xué)界引起了一次巨大的沖擊波。
華羅庚20年代末向數(shù)論高峰開始了攀登，到了三四十年代，他在數(shù)論、代數(shù)、函數(shù)論等科學(xué)領(lǐng)域中，已經(jīng)贏得了世界性的聲譽。聲譽，它可能變成不求上進的養(yǎng)尊處優(yōu)的溫床，也可能成為不止不息，永不休戰(zhàn)的動力。他沒有停步，在社會主義時代，華羅庚的數(shù)學(xué)研究，迎來了真正的黃金時期，他從數(shù)學(xué)的廣度、深度和高度方面，開始了新的進軍，取得了舉世矚目的卓越成就。
據(jù)不完全統(tǒng)計，數(shù)十年間華羅庚共撰了200多篇數(shù)學(xué)論文，10部數(shù)學(xué)專著，11本科學(xué)著作。1939年至1965年間，在《數(shù)學(xué)評論》上，評論華羅庚著作與論文的文章多達105篇。
回國以后，華羅庚在致力于數(shù)學(xué)研究并取得卓越成果的同時，他開始注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有志于獻身數(shù)學(xué)科學(xué)的年輕人，建立了一支雄厚的高水平的數(shù)學(xué)研究隊伍，為祖國的科學(xué)研究工作起到了巨大的推動作用。這項工作是在他回國不久，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄭重交代給他的。
在召開全國第二次政治協(xié)商會議期間，有一天晚上舉行文藝晚會，華羅庚因為一項臨時工作而來遲了。懷仁堂大廳的燈光已暗了下來，臺上表演著精彩的節(jié)目，他正在焦急地尋找自己的座位。突然，一個親切的聲音傳來：“到這里來座，華羅庚同志！”他循著聲音，在一個空位子上坐了下來，不前不后，角度適中。他正準備向招呼他的人表示謝意，轉(zhuǎn)頭一看，原來是敬愛的毛澤東主席。他和毛主席肩并肩地坐在一起。他的心怦怦地跳起來，到嘴邊上的話也說不出來了。毛主席和藹的談話，才把他從局促不安中解脫出來。毛主席說：“華先生，您也是窮苦出身的嘛，希望你為我們多培養(yǎng)出些好學(xué)生！”
從此，華羅庚在教學(xué)過程中，注意發(fā)現(xiàn)人才，把有發(fā)展前途的青年人吸收到數(shù)學(xué)研究所來，指導(dǎo)他們從事各個領(lǐng)域的研究工作。
1956年，科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所在北京召開全國性的數(shù)學(xué)討論會。會上宣讀的卓有見地的研究論文，引人注目，令人振奮。但是最為震動全場的是，華羅庚宣布的一條消息：一個青年數(shù)學(xué)工作者寄來的論文，這篇文章對他的《堆壘素數(shù)論》中的“他利問題”提出商榷，并以別致的方式和精確的計算，彌補和改進了“他利問題”。論文的作者，就是今天名聞中外而當時仍默默無聞的陳景潤。
原來，陳景潤畢業(yè)于廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系，畢業(yè)后到北京一所中學(xué)任教。由于他癡迷于數(shù)學(xué)研究，忽視了學(xué)校的教學(xué)工作而被辭退。他回到廈門以后，得到了廈門大學(xué)校長王亞南的關(guān)照，召他回到母校，在圖書館管理員的名義下，繼續(xù)進行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。對華羅庚的《堆壘素數(shù)論》提出批評意見，這是他向科學(xué)高峰挺進的第一步，也是他進入數(shù)學(xué)科學(xué)界的開門炮。陳景潤對《堆壘素數(shù)論》和這部名著的作者，充滿了敬佩之情，但他并不盲目崇拜。他在研讀這部大作的“他利問題”時，忽然發(fā)現(xiàn)了令人難以覺察的錯誤。最初，他不敢相信自己的眼睛，這是數(shù)學(xué)名家的筆誤，還是自己知識淺薄的過錯？他還吃不準。經(jīng)過反算驗算，他確信自己的見解是正確的。于是，陳景潤決定給他崇敬的數(shù)學(xué)前輩華羅庚寄去指出錯誤的論文，并附上了一封信，言詞謙虛誠懇，向華羅庚表示：“明星上落下了微塵，我愿幫您拭去！”
華羅庚一字一句地讀完了陳景潤的論文不禁拍案而起：“太好了！”自從外文和中文的《堆壘素數(shù)論》問世以來，不知經(jīng)過多少名家之手，只聽到一片贊揚聲�，F(xiàn)在，一個中國人，而且是個二十二三歲的后生，對他的著作提出了批評，這怎么能不讓他喜出望外？他確信，這個青年人既然有能力有膽量敢于拭去“明星上落下的微塵”，那么，就有登九天而攬日月的勇氣。于是，在華羅庚極力推薦下，陳景潤正式來到科學(xué)院數(shù)學(xué)研究工所工作，成了華羅庚的學(xué)生。
接著，不斷地有許多青年人才被華羅庚召到數(shù)學(xué)研究所。在華羅庚的培養(yǎng)下，數(shù)學(xué)研究所不斷涌現(xiàn)出出類拔萃的人才。在他的學(xué)生中，萬哲先在代數(shù)方面有成就，陸啟鏗在函數(shù)論方面有創(chuàng)造，王元、陳景潤等人在數(shù)論方面有重要貢獻。人才濟濟，群星燦爛。數(shù)學(xué)研究所的這支大軍，在華羅庚的帶領(lǐng)下，頻頻向數(shù)學(xué)高峰發(fā)起強有力的沖擊，取得了舉世矚目的成就。其中對“哥德巴赫猜想”的研究成果最為顯著。
自大數(shù)學(xué)家哥德巴赫于1742年提出“任何一個大于2的偶數(shù)都是兩個素數(shù)的和”的猜想以來，兩百多年間，引得無數(shù)學(xué)家為之折腰。18世紀沒有人證明它，19世紀也沒有人證明它，到了20世紀，這道世界難題的重重難關(guān)，才開始被人們逐步攻克。在國外，數(shù)學(xué)家布朗、拉德馬哈爾、愛斯斯爾曼、布爾斯塔勃、維諾格拉多夫、蘭恩易等，對此作出了他們的貢獻。在中國，首先由熊慶來發(fā)起了攻擊；華羅庚曾把這從問題的研究推到一個新的高度；1956年，王元證明了（3+4）；1963年，王元、潘承洞證明了（1+4）；1965年5月，陳景潤證明了（1+2），把“哥德巴赫猜想”研究成果的旗幟，插到前人所未達到的高峰，解決了歷經(jīng)幾百年，成千上萬數(shù)學(xué)家為之苦苦鉆研的歷史難題，在世界上引起轟動。華羅庚同他的戰(zhàn)友和學(xué)生們，以其堅定不移的腳步，走在世界數(shù)學(xué)研究前列。面對這一有目共睹的輝煌成果，連外國也不得不贊嘆道：“華羅庚有一組學(xué)生，對數(shù)論研究做過特別的工作。在分析數(shù)論中，他們達到了最高成就�！睔W洲數(shù)學(xué)界還把華羅庚的研究班子稱作“中國數(shù)論學(xué)派”。
華羅庚沒有辜負黨和國家的期望，沒有辜負毛澤東主席的重托，經(jīng)過十幾年的艱苦奮斗，終于帶領(lǐng)他的一班人馬，把中國的數(shù)學(xué)研究工作推到了世界的前沿，大踏步地跨上世界的前列。
華羅庚在純數(shù)學(xué)研究的戰(zhàn)場上縱橫馳騁的同時，他還密切注意應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究、試驗和推廣工作，努力把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去，為社會主義建設(shè)服務(wù)。
1958年，華羅庚開始研究“優(yōu)生法”和“統(tǒng)籌法”，并把這“兩法”的研究成果應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)�！斑\籌學(xué)”從字面上的解釋就是：“運行和規(guī)劃的科學(xué)”，它是在國民經(jīng)濟中選擇最優(yōu)化方法的一種科學(xué)。比如消除商品流通中的浪費和不合理現(xiàn)象等。從那以后，他就帶領(lǐng)由工人、干部、科技人員組成的推廣“雙法”小分隊，從古木參天的興安嶺到浪花奔騰的珠江；從浩瀚無際的東海之濱，到羅冠嵯峨的天山南北，他們的足跡，遍及20多個省市、大半個中國的土地，把“雙法”送到工廠，送到農(nóng)村，送到建設(shè)工地。從工業(yè)、交通運輸?shù)睫r(nóng)業(yè)、林業(yè)，從城市到農(nóng)村，已有數(shù)百萬人投入這項工作，取得了數(shù)以萬計的成果�！半p法”之花，開遍祖國大地。
科學(xué)家走出研究室，在生機勃勃的廣闊天地里大顯身手，華羅庚無比興奮，他抑制不住自己的激動心情，寫了一首打油詩，念給他的學(xué)生聽：
向在城市里，今來大地邊。東風(fēng)勤拂拭，綠滿萬頃田。規(guī)劃處處用，數(shù)學(xué)入田間。移植誰之力，靠黨不靠天。
美籍華裔科學(xué)家楊振寧博士，見到華羅庚在工農(nóng)兵和生產(chǎn)實踐中普及數(shù)學(xué)科學(xué)知識并取得可喜成績，感慨萬千地說：“這在資本主義國家是不可思議的事情！”國外一些數(shù)學(xué)雜志則評論道：“歷史上不曾有過一個像他這樣有才干的一位科學(xué)家，被委以向全體人民進行數(shù)學(xué)教育的重任。”英國倫敦數(shù)學(xué)學(xué)會秘書長辛麥斯基博士給華羅庚寫信說：“您的經(jīng)驗除了中國外，對其他許多國家的情況也是完全適用的。我希望一些數(shù)學(xué)團體能把您的榜樣銘記在心，去處理一些實際的問題�！�
華羅庚艱苦奮斗，孜孜不倦，把畢生的精力和全部身心，奉獻給祖國的科學(xué)事業(yè)和建設(shè)事業(yè)。他自學(xué)成才，百折不撓，不懈進取的優(yōu)秀品格，他憂國憂民、甘做奉獻、竭誠報國的一顆赤子之心，使他當之無愧地成為人們的完美楷模。
1985年6月12日，華羅庚在日本東京大學(xué)的講臺上暈倒，心臟停止了跳動。一顆科學(xué)巨星不幸隕落了。然而，這顆巨星放射出來的耀眼光芒，永遠不會消失，必將永遠照亮后世人們的人生道路，必將永遠照亮科學(xué)研究的前進方向；這顆巨星幾十年間聚積起來的熱量和能量，永遠不會消散，必將永遠成為人們奮斗進取和事業(yè)成功的巨大的巨大動力。
真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。真正的科學(xué)成果，是要經(jīng)得起事實考驗的。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會自掘妄自尊大的陷阱。
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 2
同學(xué)們都知道，華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數(shù)學(xué)生涯。
1936年，經(jīng)熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學(xué)劍橋。20世紀聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位�！笨墒侨A羅庚卻說：“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一個訪問者。”“我來劍橋是求學(xué)問的，不是為了學(xué)位。”兩年中，他集中精力研究堆壘素數(shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的`智慧與能力。
1946年，華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué)，并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優(yōu)裕。當時，不少人認為華羅庚是不會回來了。
新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族，我們應(yīng)當回去……”雖然數(shù)學(xué)沒有國界，但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。
華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學(xué)系主任，不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。從此，開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠，為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗和推廣，他傾注了大量心血。
據(jù)不完全統(tǒng)計，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文，出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。
從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽。
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 3
從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中。
一、初露鋒芒
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
他剛?cè)胄５臅r候，許多老師和同學(xué)都認為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回擊這種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。
二、勤奮成才
華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書�？蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。
為了抽出時間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了。伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí)。嚴冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。
他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的決心也愈堅。沒有時間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習(xí)慣。沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動手、勤于獨立思考的習(xí)慣。這種習(xí)慣一直保持到他的晚年。
三、身殘志堅
華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。
在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開始在雜志上投稿。一開始，他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了。這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法。
1930年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應(yīng)該請他到清華來！”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學(xué)。
四、天才出于勤奮
來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始。
從初中畢業(yè)生到一個大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時間。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心。”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員。
華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮。”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才�！�
五、不慕虛名求真學(xué)
1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué)。數(shù)數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的.。”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問學(xué)者同時攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文。論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學(xué)位。他提出的一個理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了！”華羅庚被認為是“劍橋的光榮”！
在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文。按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑。
六、愛國情深
1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。
1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數(shù)研究中心。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國。
他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 4
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
他剛?cè)胄５臅r候，許多老師和同學(xué)都認為他“平庸、低能”，他暗暗的發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回擊這種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的。他的.腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。
華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書�？蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。
為了抽出時間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了。伏天的晚上，他非常少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí)。嚴冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。
他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解的。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的決心也愈堅。沒有時間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習(xí)慣。沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動手、勤于獨立思考的習(xí)慣。這種習(xí)慣一直保持到他的晚年。
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 5
在中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國外翻譯出版，有些已列入本世紀經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進工藝問題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國科學(xué)院歷史上第一個當選為外籍院士的中國學(xué)者。他還當選為聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士;法國南錫大學(xué)、美國伊利諾斯大學(xué)與香港中文大學(xué)授予他榮譽博士學(xué)位。他的名字進入美國華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當今88個數(shù)學(xué)偉人之一。
新中國成立的消息傳到美國，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國的懷抱。
回國后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個字。這對華羅庚來說是個難忘的字眼，而對別人來說又是個費解的事情。這究竟是怎么回事呢?還是讓我們來看著他的成才道路吧。
1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個貧苦家庭。父親開了一個小雜貨店，慘淡經(jīng)營，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。
華羅庚從小聰明好學(xué)，念初中時，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”王老師在讀這道題時，讀得很慢，聲音抑揚頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個學(xué)生站起來，說：“這物品是23個。”這是個熟悉的聲音，這聲音把同學(xué)們從思索和疑惑中喚醒過來。大家用驚異的目光看著他。這個最先說出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個數(shù)，不防設(shè)這個數(shù)是7×3+2=23。再對23進行檢驗：23被3除，余2;23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的聰明與才華。華羅庚在學(xué)校時給王老師留下了很深的印象。
就在華羅庚18歲那年，王維克老師當上了金壇縣中學(xué)的校長。王校長愛惜人才，把華羅庚請到學(xué)校當會計兼做事務(wù)工作。從此，華羅庚更忙起來了。他回憶這段時間的經(jīng)歷時說：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要幫助母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，常常到深夜。”這就是說，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。
華羅庚19歲那年，一個偶然的機會，他借了一本雜志，名叫《學(xué)藝》，在這本雜志的第7卷10號上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的濃厚興趣。通過閱讀與思考，華羅庚發(fā)現(xiàn)文章中存在著根本性的錯誤。于是他問王校長，“能不能寫文章批評蘇教授文章中的錯誤?”華羅庚的提問得到了王校長的肯定回答：“當然可以，就是圣人，也有錯誤，有什么不能批評的!”王校長是意大利詩人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓勵。于是華羅庚寫了一篇邏輯嚴謹、說理充分的文章，經(jīng)王校長過目與修改后，寄給了上海的《科學(xué)》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當時不少人的重視。當時清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到了這篇文章。而且得知這篇文章的作者是一位僅有初中畢業(yè)文憑的金壇縣初中的青年人，更感到震驚。他看出了華羅庚的才華，馬上寫信到金壇中學(xué)，請華羅庚到清華大學(xué)工作。華羅庚接到信后，再三考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長讓他在金壇縣初中教補習(xí)班，由于有人向上告狀說王校長任用一個不合格的教員(一個初中畢業(yè)生怎么能有資格教初中)，王校長不得不辭去校長職位，而且自己也不再教書;另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂”又寫信去催。信中說：如果你不來，我將親自去金壇拜訪你。華羅庚又一次收到熊教授的來信，從中得知其邀請的真切與誠意，覺得自己實在不能辜負熊教授的好意，只好由父親出面借了路費，應(yīng)邀到了清華大學(xué)。
在清華大學(xué)，華羅庚當上了一名助理員。主要職務(wù)是管理數(shù)學(xué)系的圖書、收發(fā)公文、代領(lǐng)文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽課。由于熊教授的安排與指導(dǎo)，華羅庚學(xué)業(yè)進步很快，學(xué)習(xí)也更加刻苦，常常自學(xué)到深夜。他只用一年半的時間就修完了大學(xué)課程，用4個月的時間自學(xué)了英語，并能達到讀英語數(shù)學(xué)文獻的水平。另外，他還自修了德文，特別是他聽了研究生課程后，數(shù)學(xué)修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表，清華大學(xué)的教師對他不得不刮目相看。不久，在清華大學(xué)的教授會議上決定讓他這位只有初中學(xué)歷的人任清華大學(xué)的教師�？梢�，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中學(xué)生談學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時說過：“不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗�！彼�說：“我不輕視容易的.問題，今天練習(xí)了容易的，明天碰到較難的也就容易了。我也不怕難的問題，我時刻準備著在必要時把一個問題算到底。我相信，只要辛勤勞動，沒有克服不了的困難、沒有攻不破的堡壘�！比A羅庚就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，才從一個只有初中學(xué)歷的青年，自學(xué)成為一名大學(xué)教師的。
1936年熊慶來教授又推薦華羅庚到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災(zāi)難深重的祖國，由熊慶來教授推薦當上了昆明西南聯(lián)大教授，當時的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時說：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個破香煙罐，放上一個油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動山搖，危樓欲倒!”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過著艱難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時間寫出了一部數(shù)學(xué)手稿，名為《堆壘素數(shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素數(shù)論》后，自然打算出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當時的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能給予出版，還把手稿弄丟了。這對華羅庚是一個莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢!后來，華羅庚把手頭的一份《堆壘素數(shù)論》英文稿寄到當時蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，終于由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學(xué)界的震動。新中國成立后《堆壘素數(shù)論》(俄文版)又被譯成中文，在自己的祖國出版了。像《堆壘素數(shù)論》先在別國出版，后在國內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見的現(xiàn)象。
華羅庚一共上過9年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學(xué)家。華羅庚的一生是勤奮好學(xué)的一生，是自學(xué)成才的典范。他的格言“天才在于積累，聰明在于勤奮”披露了這一成功的秘訣。他提出的“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。這位開拓中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的巨人，逝世前的遺愿竟是“甚盼尸體能對革命有用，俟墻可作人梯，跨溝可作人橋。”
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 6
華羅庚（1910年11月12日—1985年6月12日）是中國數(shù)學(xué)家中的巨人，被譽為“數(shù)學(xué)泰斗”。他在數(shù)論、代數(shù)幾何、函數(shù)論等多個數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了突出成就，對中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻。華羅庚不僅是一位卓越的學(xué)者，更是一位偉大的教育家和愛國者，他在數(shù)學(xué)研究、數(shù)學(xué)教育、學(xué)科發(fā)展和社會服務(wù)等方面都留下了深刻的印記。
華羅庚的數(shù)學(xué)成就
華羅庚的數(shù)學(xué)領(lǐng)域涵蓋廣泛，他主要研究方向包括數(shù)論、代數(shù)幾何、函數(shù)論等。他在解決數(shù)學(xué)難題和提出新的數(shù)學(xué)理論方面取得了突出成就，其中尤以他在數(shù)論領(lǐng)域的工作備受推崇。他曾經(jīng)證明了費馬大定理的一個特例，即當n為奇數(shù)時a^{n}+b^{n}=c^{n}沒有正整數(shù)解，這一成果震驚了世界數(shù)學(xué)界。他還對數(shù)學(xué)基本理論進行了深入探究，解決了若干代數(shù)幾何和函數(shù)論的難題，并提出了一系列重要結(jié)論，如華羅庚猜想、華羅庚—楊振寧理論等。他的成就不僅在國內(nèi)引起廣泛關(guān)注，也在國際上贏得了巨大聲譽，多次獲得國際獎項和榮譽。
華羅庚的數(shù)學(xué)教育貢獻
華羅庚是一位杰出的數(shù)學(xué)教育家，他致力于提高中國數(shù)學(xué)研究水平和推動數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。他曾經(jīng)擔任清華大學(xué)和上海交通大學(xué)的數(shù)學(xué)系主任，還多次參與編寫數(shù)學(xué)教材和指導(dǎo)學(xué)生科研。他對數(shù)學(xué)教育的.貢獻在于兩個方面：一是倡導(dǎo)數(shù)學(xué)應(yīng)用，提倡數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、工程技術(shù)的有機結(jié)合，鼓勵學(xué)生進行實際應(yīng)用研究；二是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和自主創(chuàng)新精神。他的教育思想和方法對中國數(shù)學(xué)教育的發(fā)展具有重要啟示意義。
華羅庚的學(xué)科建設(shè)貢獻
華羅庚在中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了積極作用。他倡導(dǎo)數(shù)學(xué)應(yīng)該是一門開放的科學(xué)，主張與國際接軌，推動中國數(shù)學(xué)研究水平的提高。他多次擔任中國數(shù)學(xué)會主席等職務(wù)，為中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。同時，他也注重學(xué)科建設(shè)，倡導(dǎo)數(shù)學(xué)應(yīng)該聯(lián)合其他學(xué)科，形成交叉學(xué)科研究，推動數(shù)學(xué)應(yīng)用的發(fā)展。他的思想和實踐對中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到了積極的引領(lǐng)作用。
華羅庚的社會服務(wù)貢獻
華羅庚不僅是一位杰出的數(shù)學(xué)家和教育家，更是一位偉大的愛國者和社會活動家。他在社會服務(wù)方面表現(xiàn)出了極高的熱情和責任感，積極參加國家重大科學(xué)項目和國際合作交流活動，為中國數(shù)學(xué)事業(yè)贏得了榮譽和聲譽。他還關(guān)注社會公益事業(yè)，積極參與抗擊自然災(zāi)害、扶貧濟困、促進教育發(fā)展等社會活動，為促進社會進步和民族繁榮做出了卓越貢獻。
結(jié)語
華羅庚是中國數(shù)學(xué)事業(yè)的奠基人之一，他的一生踐行著“求實、創(chuàng)新、團結(jié)、奮進”的數(shù)學(xué)精神，為中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展立下了不朽的功勛。他的數(shù)學(xué)成就和學(xué)術(shù)影響將永遠激勵著我們，引領(lǐng)著我們繼續(xù)前行，開拓數(shù)學(xué)的新天地。
愛國數(shù)學(xué)家華羅庚的故事 7
華羅庚一生都是在國難中掙扎。他常說他的一生中曾遭遇三大劫難。自先是在他童年時，家貧，失學(xué)，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰(zhàn)爭期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與分配到外地等。在這等惡劣的環(huán)境下，要，做出成就，需付出何等，需怎樣堅強的毅力是可想而知的．
早在40年代，華羅庚已是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖家之一。但他不滿足，不停步，寧肯另起爐灶，數(shù)論，去研究他不熟悉的代數(shù)與復(fù)分析，這又需要何等的毅力尋！
華羅庚善于用幾句形象化的語言將深刻的道理說出來。這些語言簡意深，富于，令人難忘。早在SO年代，他就提出“天才在于積累，在于勤奮”。華羅庚雖然聰明過人，但從不提及的天分，而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為的，反復(fù)教育年青人，要他們學(xué)數(shù)學(xué)做到“拳不離手，曲不離口”，經(jīng)常鍛煉自己。50年代中期，針對當時數(shù)學(xué)研究所有些，做出一些成果后，產(chǎn)生自滿情緒，或在同一水平上寫論文的傾問，華羅庚及時提出：“要有速度，還要有加速度。”所謂“速度”就是要出成果，所謂‘加速度”就是成果的'質(zhì)量要不斷提高�！拔幕舐烦獭眲偨Y(jié)束的，一些人，特別是青年人受到不良社會風(fēng)氣的影響，某些部門，急于求成，頻繁地要求報、評獎金等不符合科學(xué)規(guī)律的做法，導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)敗壞。表粗制濫造，爭名奪利，任意吹噓。 1978年他在中國數(shù)學(xué)會成都會議上語重心長地提出：“早發(fā)表，晚評價�！焙髞碛诌M一步提出：“努力在我，評價在人。”這實際上提出了科學(xué)發(fā)展及評價科學(xué)工作的客觀規(guī)律，即科學(xué)工作要經(jīng)過歷史檢驗才能逐步確定其真實，這是不依賴人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律�！�
華羅庚從不隱諱自己的弱點，只要能求得學(xué)問，他寧肯暴露弱點。在他古稀之年去英國訪問時，他把成語“不要班門弄斧”改成“弄斧必到班門”來自己。實際上，前一句話是要人隱諱缺點，不要暴露。華羅庚每到一個，是講專長的，從而得到呢，還是對別人不專長的，把講學(xué)變成形式主義走過場？華羅庚前者，也就是“弄等必到班門”。早在50年代，華羅庚在《數(shù)論導(dǎo)引》的序言里就把搞數(shù)學(xué)比作下棋，號召大家找高手下，即與大數(shù)學(xué)家較量。中國象棋有個規(guī)則，那就是“觀棋不語真君子，落子無悔大”。1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點�！币馑际钱斈阋姷絼e人搞的東西有毛病時，一定要說，另一方面，當你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對一些人困難就退縮，缺乏堅持到底的精神，華羅庚在給金壇中學(xué)寫的條幅中寫道：“人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅�！比死狭�，精力要衰退，這是自然規(guī)律。華羅庚深知年齡是不饒人的。1979年在英國時，他指出：“村老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實以終�！边@也說是他以最大的決心向自己的衰老作抗衡的“決心書”，以此鞭策他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發(fā)病的，在中仍堅持工作，他指出：“我的不是盡量延長，而是晝多做工作�！鄙【驮撀牭脑�，好好休息。但他這種頑強的精神還是可貴的。
總之，華羅庚的一切論述都貫穿一個總的精神，就是不斷拼搏，不斷奮進。
華羅庚是中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣，1985年6月12日在日本東京逝世。1924年初中后，在上海中華職業(yè)不到一年，因家貧輟學(xué)，刻苦自修數(shù)學(xué)。1930年在《科學(xué)》上發(fā)表了關(guān)于代數(shù)方程式解法的，受到熊慶來的重視，被邀到清華大學(xué)工作，在楊武之指引下，了數(shù)論的研究。1934年成為中華教育文化基金會研究員。1936年，作為訪問學(xué)者去英國劍橋大學(xué)工作。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)。
1946年，應(yīng)蘇聯(lián)科學(xué)院邀請去蘇聯(lián)訪問三個月。同年應(yīng)美國普林斯頓高等研究所邀請任研究員，并在普林斯頓大學(xué)執(zhí)教。1948年開始，他為伊利諾伊大學(xué)教授。1950年回國，先后任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，數(shù)理化學(xué)部委員和學(xué)部副主任，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)院副院長、主席團委員等職。還擔任過多屆中國數(shù)學(xué)會理事長。此外，華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員和中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席。
華羅庚是在國際上享有盛譽的數(shù)學(xué)家，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)數(shù)學(xué)家列在。他被選為美國科學(xué)院國外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。又被授予法國南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)與美國伊利諾伊大學(xué)榮譽博士。
華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都作出卓越貢獻。
由于華羅庚的重大貢獻，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與。他共發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近三百篇。
華羅庚還根據(jù)中國實情與國際潮流，倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計算機研制。他身體力行，親自去二十七個省市普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法長達二十年之久，為經(jīng)濟建設(shè)作出了重大貢獻。
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