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李時珍上山采藥的故事
李時珍繼承家學(xué)，著重研究藥性、藥理。他重視臨床實踐，主張革新。在群眾的協(xié)助下，經(jīng)常上山采藥，深入民間，向農(nóng)民、漁民、樵夫、藥農(nóng)、鈴醫(yī)虛心請教，有著不恥下問的精神。他的足跡踏遍了江西、江蘇、安徽、湖南、廣東，下面是小編整理的李時珍上山采藥的故事，參考一下。
明世宗即位四十幾年，盡情享樂，但是他又擔心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過不下去。于是，他就千方百計尋找一種長生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當時封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時珍薦給太醫(yī)院。李時珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當過醫(yī)生。父親李言聞對藥草很有研究，李時珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長，他能認得各種草木的名稱，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識漸漸豐富起來。
但是，在那個日子里，做一個普通醫(yī)生是被上層社會看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時珍讀書應(yīng)科舉考試。李時珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒有考中。別人都替他可惜，李時珍卻并不因此失望。他的志愿是做個替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時候起，李時珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒錢的窮百姓。李時珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計報酬。老百姓認為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書。我國古代很早就有了醫(yī)書。漢朝人寫過一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書。李時珍常常替當?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書不少，李時珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書看。這樣一來，他的學(xué)問就越來越豐富，醫(yī)術(shù)也越來越高明了。
李時珍的名氣越來越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來請李時珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰都沒法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時珍請到王府。李時珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開個調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪抓了藥。楚王的兒子一吃藥，病就全好了。
楚王十分高興，再三挽留李時珍在楚王府呆下來。沒有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來是國家最高的醫(yī)療機構(gòu)�？墒窃谀菚r候，明世宗對真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場，煉金丹，想憑這些辦法使自己長生不老。李時珍是一個正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當山去，聽說那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。宮廷的貴族都把它當作寶貝一樣，要地方官吏年年進貢，并且禁止百姓采摘。李時珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真相，他冒著危險，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過他詳細研究，才知道那種果子只不過像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時珍從長期的醫(yī)療工作和采集藥物的過程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書上的記載，有不少錯誤;再說，經(jīng)過那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書上沒有記載過的藥草。他就決心編寫一本新的完備的藥書。辭職回家以后，他花了將近三十年的時間，寫成了著名的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬多個藥方，為發(fā)展祖國的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個迷信煉丹、一心想長生不老的明世宗，不但沒有能長生不老，卻因為誤服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕(音hòu)即位，就是明穆宗。
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李時珍簡介
李時珍(1518—1593)，字東壁，號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人，漢族，生于明武宗正德十三年農(nóng)歷五月二十六日(公元1518年7月3日，合新歷7月13日)，卒于神宗萬歷二十二年(公元1593年)。中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家。著有《瀕湖脈學(xué)》、《本草綱目》等中醫(yī)藥經(jīng)典。
其父李言聞是當?shù)孛t(yī)，李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明朝時代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本，另著有《瀕湖脈學(xué)》。
李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”;父親李言聞，號月池，是當?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
在他父親的啟示下，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調(diào)查。李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。
他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪，后來，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方，均州的太和山也到過。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，反映他遠途跋涉，四方采訪的生活。李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請求，其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的，熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。比如蕓苔，是治病常用的藥，但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說不明白，各家注釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道蕓苔，實際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油。于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來了。
不論是在四處采訪中，還是在自己的藥圃里，李時珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長情況。蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇，這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就研究它，但開始，只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國州山里捕來的，不是真的蘄蛇。那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請教一位捕蛇的人，那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒，人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進貢。蘄州那么大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。那里有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。李時珍置危險于度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過程。由于這樣深入實際調(diào)查過，后來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應(yīng)手，說得簡明準確。說蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠”;說蘄蛇的捕捉和制作過程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。”同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣。”這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當然是得力于實地調(diào)查的細致。
李時珍了解藥物，并不滿足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來說，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”就這樣，李時珍經(jīng)過長期的實地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問題，于萬歷戊寅年(公元1578年)完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有200萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了我國藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學(xué)等許多方面有突出成就，并對其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等等)也做出貢獻。達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”，李時珍于1593年逝世，享年75歲;他逝世后遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)竹林湖村，李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學(xué)家將永遠被世界人民所懷念。
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