勾踐臥薪嘗膽的經(jīng)典故事

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的典故吧，典故的來源大致有三個(gè)。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？下面是小編為大家整理的勾踐臥薪嘗膽的經(jīng)典故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南，槜音zuì)地方，發(fā)生一場大戰(zhàn)。

　　吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀(jì)，回到吳國，就咽了氣。

　　吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說：“不要忘記報(bào)越國的仇。”

　　夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”

　　夫差流著眼淚說：“不，不敢忘�！�

　　他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國。

　　過了兩年，吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。越國有兩個(gè)很能干的大夫，一個(gè)叫文種，一個(gè)叫范蠡(音lí)。范蠡對(duì)勾踐說：“吳國練兵快三年了。這回決心報(bào)仇，來勢兇猛。我們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)�！�

　　勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國人拼個(gè)死活。兩國的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。

　　越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì)稽，被吳軍圍困起來。

　　勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒有了。他跟范蠡說：“懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地�，F(xiàn)在該怎么辦?”

　　范蠡說：“我們趕快去求和吧�！�

　　勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅(jiān)決反對(duì)。

　　文種回去后，打聽到吳國的伯嚭是個(gè)貪財(cái)好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請(qǐng)伯嚭在夫差面前講好話。

　　經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對(duì)，答應(yīng)了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。

　　文種回去向勾踐報(bào)告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。

　　勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。

　　勾踐回到越國后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

　　勾踐決定要使越國富強(qiáng)起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿�遭到亡國的�?zāi)難，人口大大減少，他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟(jì)貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強(qiáng)國。

　　歷史典故

　　吳王闔閭打敗楚國后成了南方霸主。吳國和越國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐繼位。吳國趁越國在辦喪事的時(shí)候發(fā)兵攻打越國，兩國在槜李這個(gè)地方發(fā)動(dòng)了一場大戰(zhàn)，抱著必勝信心的闔閭沒想到打了敗仗，自己又中了箭傷，再加上了年紀(jì)也不小了，回到吳國沒幾天就去世了。

　　闔閭死后，他的兒子夫差繼位，闔閭臨死時(shí)，一再囑咐夫差要為自己報(bào)仇。

　　夫差記下了父親臨終的囑托，并且叫人經(jīng)常提醒他。每當(dāng)他經(jīng)過宮門的時(shí)候，宮人們便沖著他喊：“夫差，你忘了你父親的仇了嗎?”

　　夫差便流著淚說：“不，不敢忘�！�

　　夫差令伍子胥和伯嚭操練兵馬，為攻打越國做準(zhǔn)備。

　　兩年后，夫差親自率軍攻打越國。范蠡看吳國來勢洶洶，便勸說越王勾踐：“夫差這次是準(zhǔn)備充分后才來報(bào)仇的，如果與其交戰(zhàn)，恐怕會(huì)損失慘重，不如我們嚴(yán)守都城，不要迎戰(zhàn)�！�

　　勾踐根本不采納范蠡的建議，竟也氣勢洶洶地領(lǐng)兵迎戰(zhàn)。兩國軍隊(duì)在大湖一帶開展，越軍大敗。越王帶領(lǐng)五千殘兵逃往會(huì)稽，結(jié)果被吳軍圍困起來。勾踐徹底沒了主意，后悔當(dāng)初沒聽范蠡的話。此時(shí)范蠡建議越王勾踐向吳國求和，勾踐沒有別的辦法，只好派文種去吳王營里去求和。

　　文種將越王勾踐投降講和的意愿傳達(dá)給了吳王，夫差本來想答應(yīng)，可是伍子胥卻堅(jiān)決反對(duì)。文種回去后知道此事并沒有那么容易，他暗中打聽到吳國的伯嚭是個(gè)貪財(cái)好色的小人，于是就偷偷地送給了他一些珠寶美女，請(qǐng)他在吳王面前替越國說點(diǎn)好話。

　　拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)。這個(gè)伯嚭果然沒少下力氣，使勁勸說吳王。最終夫差不顧伍子胥的反對(duì)，同意了勾踐的投降，不過有一個(gè)附加條件，就是勾踐必須親自到吳國。文種將吳王的意思告訴了勾踐，無奈之下，勾踐將國事托付給了文種，帶著夫人和范蠡來到了吳國。

　　雖然夫差饒了勾踐一命，可是心中仍然有一股怨氣。他讓夫差夫婦住在闔閭墳前的一間石屋里，讓勾踐給他喂馬，范蠡作為奴仆供他使喚。夫差每次出門，勾踐就給他牽馬。就這樣，夫差過了兩年仆人的生活，夫差終于相信勾踐是真心歸降，于是便放他們一干人等回了越國。

　　勾踐一回到越國，便發(fā)誓一雪國恥。他為了時(shí)刻提醒自己，在吃飯的地方掛上了一個(gè)苦膽，每次飯前都舔一舔，以此來提醒自己不要忘記在吳國的恥辱。他還把席子撤去，躺在柴草上休息，他希望通過艱苦的環(huán)境讓自己不要消磨了志氣。

　　勾踐為了讓越國能夠快速地富強(qiáng)起來，他親自耕種，并叫夫人自己織布，以此來鼓勵(lì)百姓生產(chǎn)。當(dāng)年和吳國一戰(zhàn)，越國失去了大量的人口，人丁稀少。因此他制定出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他令文種管理國家大事，令范蠡負(fù)責(zé)訓(xùn)練兵馬。他體恤百姓疾苦，經(jīng)常救濟(jì)貧苦的百姓，因此深得人心。越國的百姓都巴不得越國快點(diǎn)強(qiáng)盛起來，不要再受別的國家的欺負(fù)。

　　幾年后，夫差率領(lǐng)全國大部分兵力去赴會(huì)，并要求勾踐也領(lǐng)兵前去助威。勾踐見時(shí)機(jī)一到，遂率領(lǐng)三千精兵攻入?yún)菄�，殺了吳國的太子，生擒了夫差。夫差非常懊悔沒有聽從伍子胥的勸告留下了勾踐，導(dǎo)致了吳國滅亡的結(jié)果。

　　所謂“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。”越王勾踐“臥薪嘗膽”的故事被人們廣為傳頌，他憑借頑強(qiáng)的毅力和不怕吃苦的精神最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的吳國，成為了春秋時(shí)期最后一位霸主。

　　故事：

　　春秋末期，越王勾踐每一天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國。

　　原先吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。

　　對(duì)于一個(gè)君王來說，這實(shí)在是十分難堪的。但是勾踐暗下決心，必須要恢復(fù)自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。

　　勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣貌。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國。

　　勾踐回國后，決心要使越國富強(qiáng)起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”

　　勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國沒有防備的狀況下，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

　　越王勾踐是怎樣“臥薪嘗膽”的

　　春秋時(shí)期，吳越兩國為了爭奪地域霸權(quán)，彼此征戰(zhàn)數(shù)十年。在這場曠日持久的爭霸戰(zhàn)中，越王勾踐在經(jīng)歷慘敗之后，通過“臥薪”和“嘗膽”兩種手段來激勵(lì)自己，憑借著堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和忍辱負(fù)重的耐力終于東山再起，反敗為勝，成為了最后的贏家。同時(shí)也留下了“臥薪嘗膽”這個(gè)流傳千古的帝王奮發(fā)圖強(qiáng)的典故。然而，關(guān)于越王勾踐是否真的曾“臥薪嘗膽”，現(xiàn)今卻遭到了越來越多的懷疑。

　　《左傳》和《國語》作為現(xiàn)存最早的記載吳越爭霸和勾踐事跡的歷史典籍，而且距當(dāng)時(shí)的歷史較近，其中記載的史實(shí)也較為可信，因而具有較高的參考價(jià)值。但這兩本史籍都沒有講到越王勾踐臥薪嘗膽的行為。

　　到了西漢，司馬遷在《史記·越王勾踐世家》中有這么一段記載：“吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”從司馬遷的記載中我們可以明確地知道，勾踐確實(shí)曾有“嘗膽"的行為。但關(guān)于“臥薪"，司馬遷并沒有更為細(xì)致的描述。

　　東漢時(shí)期《吳越春秋》中的《勾踐歸國外傳》中說越王勾踐當(dāng)時(shí)“苦身焦思，夜以繼日，用蓼攻之以目臥”�！稗ぁ�，根據(jù)清代馬瑞辰解釋說是“蓼薪”，即苦菜。勾踐為了報(bào)仇，冥思苦慮，日夜操勞，眼睛疲倦之時(shí)便用“蓼薪"來刺激自己，以便能夠忍耐克服，避免睡覺，繼續(xù)奮發(fā)圖強(qiáng)�！芭P薪”、“嘗膽”分別是讓視覺和味覺感到苦，這樣理解似乎也比較在理一些。由此可推，后人把“臥薪”說成是在柴火上睡覺，是誤解了前人記載，曲解了《吳越春秋》的意思。

　　其實(shí)，研究越王勾踐是否真的曾有臥薪嘗膽之舉，還原歷史真貌不是最要緊的，畢竟不管此事件是真是假，它都已經(jīng)成為中華民族寶貴精神財(cái)富的一部分，這個(gè)故事背后的那種堅(jiān)忍不拔的精神，才是我們需要繼承發(fā)揚(yáng)的精華所在。

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