- 相關(guān)推薦
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享匯總
成語(yǔ)是中華民族語(yǔ)言藝術(shù)的結(jié)晶,閱讀這些妙趣橫生的成語(yǔ)故事,我們可以了解祖國(guó)歷史文化,開闊眼界,提高思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在教育的道路上一刻都不能松緩,孩子們的潛能是要開發(fā)的。以下是小編為大家分享的簡(jiǎn)短兒童成語(yǔ)故事,歡迎借鑒!
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇1
�。�1）游刃有余
宰牛技術(shù)十分熟練，刀在牛的骨縫里自由移動(dòng)碰不到一點(diǎn)阻礙。比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落。游刃，運(yùn)用刀子。余，余地。
有個(gè)廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀依靠的地方，腳踩踏的地方，膝蓋抵壓的地方，都嘩嘩有聲。刀插進(jìn)牛身，也嚯地一聲響。這些聲響無(wú)不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《經(jīng)首》樂(lè)章的節(jié)奏。
文惠君說(shuō)：“��！太美妙了，技術(shù)怎么會(huì)高明到這樣的地步呢？”
廚師放下屠刀回答說(shuō)：“小臣喜好的是摸透事物的規(guī)律，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)技術(shù)了。起初，我宰牛的時(shí)候，眼里看見的沒(méi)有不是渾然一體的全牛的；三年以后，就不再看到整個(gè)的牛了�，F(xiàn)在，小臣憑心神來(lái)領(lǐng)悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只將心神作用施展出來(lái)，就能依順著牛的天生結(jié)構(gòu)，劈開那自然的縫隙，循著那骨節(jié)的空竅，按照它本來(lái)具有的情況自如地運(yùn)刀。經(jīng)絡(luò)、肌腱、連筋著骨的部位都不曾碰一下，何況大骨頭呢！好廚師一年得換一把刀，因?yàn)樗怯玫队哺�；一般廚師一月得換一把刀，因?yàn)樗怯玫队部�。如今小臣的這把刀已經(jīng)用了十九年了，宰殺的牛有好幾千頭了，可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來(lái)的一樣。牛身上那些骨節(jié)地方都有空隙，而刀刃卻沒(méi)有什么厚度，用沒(méi)有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，寬寬綽綽的，刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來(lái)的一樣。雖說(shuō)這樣，每當(dāng)碰上筋肉交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它很難下刀，就總是驚恐地戒備起來(lái)，目光集中在一點(diǎn)，行動(dòng)慢慢地緩下來(lái)，用刀非常輕，待嚯地一聲那關(guān)鍵已經(jīng)分解開了，像一堆泥土似地散落在地上。這時(shí)，我才提著刀子站在那里，向四周環(huán)顧，為完成這活兒悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈收藏起來(lái)�！�
文惠君說(shuō)：“妙極了！我聽了廚師的話，從中懂得了保養(yǎng)生命的訣竅了�！�
�。�2）熟能生巧
熟練了就能找到竅門。巧，巧妙，技巧。
北宋時(shí)曾經(jīng)獲得朝廷謚號(hào)“康肅公”的陳堯咨，擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)人比得上他。陳堯咨也以此自夸。
曾經(jīng)有一次，他在自家的園子里射箭，有個(gè)賣油的老頭兒放下?lián)诱局�，斜著眼睛看，好久不離開�？吹剿涑龅募в邪司胖е邪�，老頭兒只是微微點(diǎn)頭贊許。
陳堯咨問(wèn)他說(shuō)：“你也懂射箭嗎？我的射技不是很精妙嗎？”老頭兒說(shuō)：“沒(méi)有別的，不過(guò)手熟罷了�！标悎蜃缮鷼獾卣f(shuō)：“你怎么敢輕視我的射技！”老頭兒說(shuō)：“是憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理的。”說(shuō)著取出一個(gè)葫蘆放在地上，拿枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用勺子舀油注入葫蘆。油從錢孔中流進(jìn)葫蘆，錢卻沒(méi)有沾濕一點(diǎn)。老頭兒于是說(shuō)：“我也沒(méi)別的，只不過(guò)手熟罷了�！标悎蜃尚χ虬l(fā)他走了。
�。�3）世外桃源
世間之外的.桃花源。比喻空想中生活安寧、民風(fēng)淳厚、環(huán)境優(yōu)美的地方，也比喻與世隔絕、逃避現(xiàn)實(shí)的地方。
晉太元年間，武陵有個(gè)靠捕魚為生的人，一天順著溪水行船，不知走了多遠(yuǎn)，忽然遇到一片桃花林，只見兩岸幾百步以內(nèi)，沒(méi)有一棵雜樹，遍地芳草鮮美，林中花雨繽紛。漁人很驚異，便把小船繼續(xù)向前劃去，想走到桃林的盡頭。
到了桃林盡處、溪水源頭，發(fā)現(xiàn)有一座山，山峰有個(gè)小洞口，仿佛有光亮透出來(lái)。漁人便丟下船，從洞口走進(jìn)去。剛進(jìn)去，里面十分狹窄，僅容一人通過(guò)。
再向前走幾十步，豁然開朗。土地平坦廣闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、優(yōu)美的池塘、桑樹、竹林等等。田間小路縱橫交錯(cuò)，村落傳來(lái)雞鳴狗吠的聲音。人們來(lái)往耕作的情形，男男女女的衣著裝束，都和外界一樣。老老少少全都自由自在，快樂(lè)逍遙。他們看見漁人，大為驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。
漁人全都告訴了他們。人們就邀請(qǐng)他回到家中，擺酒殺雞來(lái)款待。村里聽說(shuō)有這樣一個(gè)客人，都來(lái)問(wèn)候和打聽消息。他們自稱祖先為了躲避秦代的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，再?zèng)]有出去，于是和外邊的人斷絕了來(lái)往。問(wèn)到現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏和晉了。
漁人就把他所知道的外界情形一五一十地講給他們聽，他們聽了都驚嘆感慨。其余的人也都相繼邀請(qǐng)漁人到家中，拿出酒飯來(lái)招待他。漁人一連住了幾天，才告辭離開。這里的人叮囑他說(shuō)：“用不著對(duì)外面的人說(shuō)起。”
漁人出了洞口，找到了自己的船，順著來(lái)時(shí)的路，一處一處做了標(biāo)記�；氐娇だ�，便到太守那里說(shuō)了這個(gè)情況。太守隨即派人跟著他前往，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，沒(méi)有再找到那條路。
南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志趣高遠(yuǎn)的人。聽說(shuō)這件事，興致勃勃地打算去尋訪，沒(méi)有去成，不久就病死了，后來(lái)就再也沒(méi)有去探訪的人了。
（4）玩物喪志
沉湎于所玩賞的事物，消磨了積極進(jìn)取的志氣。
周武王攻滅商朝后，打通了和四方各個(gè)民族的來(lái)往。
西戎族來(lái)獻(xiàn)給他一只獒，武王很喜歡。
太保擔(dān)心武王溺于玩樂(lè)，就寫作了一題為《旅獒》的文章。在文章中，太保寫道：“�。∈ッ鞯木髦匾曅摒B(yǎng)德性，四方的民族都來(lái)歸順。遠(yuǎn)友近鄰競(jìng)獻(xiàn)異玩奇珍，請(qǐng)將這些東西只做日常使用。且不可奢費(fèi)耳目身心，萬(wàn)物的安擺都要把正分寸。欺辱和捉弄人是喪失道德，迷醉于玩好的東西將把志氣耗盡。思想的追求要專注于大道，君主的言語(yǔ)要傳達(dá)大道的聲音。萬(wàn)勿使無(wú)益之事妨害正事，天下的功業(yè)才能建成；萬(wàn)勿偏寵稀奇古怪而輕賤溫飽日用，百姓的富足才有保證！”
�。�5）刮目相待
去掉舊的看法，用新眼光看待人。刮目，擦拭眼睛。
當(dāng)年，吳王孫權(quán)曾經(jīng)對(duì)手下的將領(lǐng)呂蒙和蔣欽說(shuō)：“現(xiàn)在你們都當(dāng)權(quán)掌管政事了，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)知識(shí)提高自己�！�
呂蒙說(shuō)：“在軍隊(duì)里常�？嘤诜倍嗟氖聞�(wù)，怕是不允許再讀書了！”
孫權(quán)說(shuō)：“我哪里是想讓你們精研經(jīng)書去當(dāng)博士��？但是應(yīng)當(dāng)要求你們粗學(xué)粗知一些基本知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。你說(shuō)你們事多，能多過(guò)我嗎？我年少的時(shí)候，遍讀了《詩(shī)》《書》《禮記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》，只有《易》沒(méi)讀過(guò)。到統(tǒng)管國(guó)家的事務(wù)以后，深深思考領(lǐng)悟《詩(shī)》《書》《春秋》三史、諸子百家和各類兵書，自己覺(jué)得有很大益處。像你們兩人，悟性很好，學(xué)必有得，為什么不好好學(xué)起來(lái)呢？應(yīng)當(dāng)先讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》和三史。孔子說(shuō)：‘即使整天不吃飯、整夜不睡覺(jué)地去左思右想，也沒(méi)有什么益處，還不如去學(xué)習(xí)�！馕涞劢y(tǒng)帥軍隊(duì)而手不釋卷，曹孟德也自己說(shuō)老了更加愛學(xué)習(xí)了，你們?yōu)槭裁床蛔晕颐銊?lì)呢？”
呂蒙于是開始學(xué)習(xí)起來(lái)，而且心志專一，不知疲倦。他所覽讀的書籍，連一些老文人都比不過(guò)。繼任周瑜職務(wù)的魯肅，曾一直看不起呂蒙，后來(lái)看到呂蒙的變化，很快改變了態(tài)度，他拍著呂蒙的背說(shuō)：“我一直以為老弟你只會(huì)打仗，現(xiàn)在看來(lái)，你學(xué)識(shí)精通廣博，已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)東吳地區(qū)的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士人分別三天，就應(yīng)當(dāng)用新眼光來(lái)看��！”
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇2
愚公移山
在冀州的南部，黃河的北面，有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。北山有一個(gè)叫愚公的老人，已經(jīng)將近90歲了，一家人面對(duì)著高山居住著。有兩座大山擋在前面，愚公一家非常辛苦，出入要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
一天，愚公召開了一個(gè)家庭會(huì)議，他說(shuō)：“孩子們，因?yàn)榍懊孢@兩座山，我們出行很不方便，所以，我想和你們一起盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，你們看怎么樣？”大家七嘴八舌的表示同意。愚公的妻子想了想，提出疑問(wèn)說(shuō)：“覺(jué)得不妥，憑你的力氣，連魁父那樣的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？況且把那些土和石頭放到哪里去呀？”大家七嘴八舌的說(shuō)：“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了�！币庖娊y(tǒng)一后，愚公就帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè)人上山，破石挖土，用筐把土石運(yùn)到渤海的邊上去。
有一個(gè)姓京城的寡婦，是愚公的鄰居，她有個(gè)男孩，孩子剛開始換牙，也蹦蹦跳跳的來(lái)幫忙。冬天過(guò)去了，夏天來(lái)臨，運(yùn)土石的人才能往返一趟。住在河灣的智叟聽說(shuō)了這件事，就嘲笑愚公說(shuō)：“你也太愚蠢了，你還能活幾年�。繎{你所剩的一點(diǎn)力氣，連山上的草樹都無(wú)法毀壞，能把那些土和石頭怎么樣？”住在北山的愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想頑固，頑固的一點(diǎn)都不開竅，還不如寡婦和弱小的孩子，雖然我會(huì)死掉，但我的`子子孫孫沒(méi)有窮盡的時(shí)候，而那山不會(huì)增高，何必?fù)?dān)心挖不平呢？”住在河曲的智叟無(wú)話可說(shuō)了。手里握著長(zhǎng)蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把這件事報(bào)告了天帝。天帝被愚公的真誠(chéng)感動(dòng)了，便派大力神夸娥的兩個(gè)兒子把兩座山搬走了。
從此，從冀州的南部到漢水的南面，一片平坦，再也沒(méi)有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇3
成語(yǔ)：過(guò)河拆橋
出處：《元史·徹里帖木耳傳》治書侍御史普化消有王曰：“參政可謂過(guò)河拆橋者矣”。
釋義：比喻達(dá)到某種目的后，就把幫助過(guò)自己的人一腳踢開。
成語(yǔ)故事：劉備在長(zhǎng)坂坡打了敗仗，趙云找到?jīng)_散了的劉備的妻兒。曹操也追至長(zhǎng)坂橋，見張飛胡須倒立，睜著圓眼，心中害怕中計(jì)，嚇得掉頭就跑。張飛見嚇退了曹操，就將長(zhǎng)坂橋拆掉。劉備擔(dān)心曹操再追，連夜率軍向漢津逃去。
成語(yǔ)：調(diào)蟲小計(jì)
出處：《北史·李渾傳》：“嘗謂魏收曰：雕蟲小技，我不如卿。國(guó)典朝章，卿不如我�！�
釋義：比喻小技或微不足道的技能。
成語(yǔ)故事：唐朝的時(shí)候，有一個(gè)叫做韓朝宗的人，為人非常熱心，常常幫助一些年輕人找到好工作，大家都非常尊敬他。
有一天，一個(gè)叫做李白的年輕人寫了一封信給韓朝宗，請(qǐng)韓朝宗幫忙介紹工作，信的最后寫道：“恐雕蟲小技，不合大人�！币馑际钦f(shuō)，恐怕我寫的文章，只是一些微不足道的小伎倆，不夠讓大人欣賞。這個(gè)謙虛的年輕人李白，后來(lái)可變成了一位鼎鼎大名的大詩(shī)人呢!
從此以后，大家就用“雕蟲小技”來(lái)形容寫文章或是做事情的`時(shí)候，用的都是一些小技術(shù)而已。
成語(yǔ)：一葉障目
出處：毛澤東《論持久戰(zhàn)》一葉障目，不見泰山，而自以為是。
釋義：眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。
成語(yǔ)故事：有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見他。妻子氣憤說(shuō)看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見嗎?”
成語(yǔ)：指手畫腳
出處：明·施耐庵《水滸全傳》見這李虞侯、張干辦在宋江前面指手劃腳，你來(lái)我去，都有心要?dú)⑦@廝，只是礙著宋江一個(gè)，不敢下手。
釋義：指說(shuō)話時(shí)做出各種動(dòng)作。形容說(shuō)話時(shí)放肆或得意忘形。
成語(yǔ)故事：賈府熱鬧非凡，賈母開宴慶生日，賈政陪賈母一起玩鬧、猜謎與講笑話，大家十分高興。賈政因故離開，寶玉就神氣活現(xiàn)了，他跑至圍屏燈前，指手畫腳，滿口批評(píng)，說(shuō)這個(gè)的這句不好，那個(gè)的破的不恰當(dāng)，就像開了鎖的猴子一樣活潑。
成語(yǔ)：取長(zhǎng)補(bǔ)短
出處：《孟子·滕文公上》今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。
釋義：吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。
成語(yǔ)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來(lái)治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付。
成語(yǔ)：雪中送炭
出處：宋·范成大《大雪送炭與芥隱》不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。
釋義：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。
成語(yǔ)故事：南宋時(shí)期，著名的詩(shī)人范成大一生寫了許多膾炙人口的詩(shī)歌，深受人們的喜愛，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自號(hào)石湖居士，他著作被編為《石湖居士詩(shī)集》，其中有一首《大雪送炭與芥隱》詩(shī)：“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)�！�
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇4
得意忘形
魏晉時(shí)，有個(gè)名氣很大的文人叫阮籍。他博學(xué)多才，性情極其豪放。他讀書入迷時(shí)，可以好幾個(gè)月都不出家門。出外游玩和訪友時(shí)，因迷戀名山大川的景色，沉迷于朋友之間的交往，常常幾個(gè)月都不回家，他得意的時(shí)候就盡情地享樂(lè)，能夠忘記自己是什么模樣。
八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海；韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。
狐假虎威
老虎抓住一只狐貍，準(zhǔn)備吃掉它。狐貍說(shuō)：“我是天帝派來(lái)的百獸，你敢吃我，會(huì)受到上天的懲罰。”見老虎不信，狐貍又說(shuō)：“你跟著我到森林里走一趟，就知道野獸們都怕我�！庇捎谟欣匣⒃谏磉�，野獸們見了，紛紛逃命。老虎信以為真，就放了狐貍。
車水馬龍
東漢時(shí)，章帝想給皇太后的娘家親戚們封官賜爵。太后知道后，表示堅(jiān)決反對(duì)，她對(duì)章帝說(shuō)：“我娘家那些人呀，就知道把持權(quán)利，只會(huì)吃喝玩樂(lè)。我曾經(jīng)看見很多人去他們那里請(qǐng)安問(wèn)候，門前的`路上，車如流水，馬如游龍。你給他們加官封爵只能有害于國(guó)家。”
半途而廢
東漢時(shí)，樂(lè)羊子外出求學(xué)。過(guò)了一年，他因?yàn)橄爰揖突貋?lái)了。他的妻子一見到丈夫就用刀割斷織機(jī)上的絹帛。樂(lè)羊子覺(jué)得十分奇怪，他妻子說(shuō)：“書沒(méi)有讀完就停下來(lái)，如同割斷織絲一樣�！睒�(lè)羊子深受震動(dòng)，又重新回去讀書。七年后，完成了學(xué)業(yè)才回到家中。
妙手回春
春秋時(shí)期齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過(guò)虢國(guó)聽說(shuō)虢太子猝死，就問(wèn)中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽(yáng)磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，太子就蘇醒過(guò)來(lái)，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)，扁鵲贏得妙手回春的稱號(hào)。
得隴望蜀
東漢初年，隗囂（ao）割據(jù)隴地，公孫述割據(jù)蜀地，自立為王，二人相互勾結(jié)，對(duì)抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅�。�，岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。
公孫述派兵來(lái)援救隗囂，駐扎在上邽（gui），光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸�；氐骄┒迹瑒⑿憬o岑彭去信說(shuō)："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復(fù)望蜀。"
意思是平定隴后不應(yīng)滿足，緊接南下平定蜀。后來(lái)"既平隴，復(fù)望蜀"就演變?yōu)槌烧Z(yǔ)"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進(jìn)尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。
對(duì)牛彈琴
有個(gè)彈琴能手叫公明儀，他對(duì)牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒(méi)聽見任何聲音一樣。不是牛沒(méi)有聽見，是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。
公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨(dú)小牛的哞哞叫聲。牛聽了，馬上搖動(dòng)尾巴，豎起耳朵，因?yàn)椴话捕〔絹?lái)回走動(dòng)。
買櫝還珠
有一個(gè)在鄭國(guó)賣珠寶的楚國(guó)人。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子，將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制，用珠寶和寶玉點(diǎn)綴，用美玉連結(jié)，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。
有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買了去，卻把匣子里面的珠子還給了他，這可以說(shuō)，這個(gè)珠寶商人很善于賣盒子，而不善于賣珠寶。
東施效顰
從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個(gè)丑女人看見了認(rèn)為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。
鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開了。那個(gè)丑女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇5
畫餅充饑
三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國(guó)做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。
有一次，魏文帝對(duì)盧毓說(shuō)："國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過(guò)是在地上畫一個(gè)餅，不能吃的。"
盧毓回答說(shuō)："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的.是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實(shí)混淆。"
魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。
釋義：畫個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻用空想來(lái)安慰自己。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇6
畫龍點(diǎn)睛
在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。
一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的墻上畫四條金龍。張僧繇用三天的時(shí)間就畫好了，并且畫得非常像真龍。大家聽說(shuō)后，都去觀看，發(fā)出陣陣贊嘆聲。可是，當(dāng)人們走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒(méi)有眼睛。張僧繇解釋說(shuō)：“如果我給龍加上眼睛，它們就會(huì)飛走的！”大家都不信，堅(jiān)持要他加上眼睛。張僧繇沒(méi)有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的.現(xiàn)象出現(xiàn)了：兩條龍騰地一聲飛上了天！
畫龍點(diǎn)睛的寓意：畫龍點(diǎn)睛是說(shuō)，只要抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，就能解決問(wèn)題。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇7
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了�！闭f(shuō)著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的`文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。
《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂�，京城洛�?yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇8
東山再起
在東晉的時(shí)候，有個(gè)人叫謝安，他才華出眾，年輕的時(shí)候在朝做官，但不久謝安就向皇帝辭官回家了。
謝安在東山下住了下來(lái)，他常常邀請(qǐng)名士到他家飲酒作詩(shī)，過(guò)著隱士般的.生活。
在他四十歲的時(shí)候，前秦百萬(wàn)大軍壓境，國(guó)家隨時(shí)被滅亡。為了國(guó)家，謝安出山當(dāng)了宰相。他面對(duì)強(qiáng)敵從容鎮(zhèn)定的指揮作戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)，以少數(shù)擊敗多數(shù)，大勝前秦苻堅(jiān)，并趁機(jī)率軍北伐收復(fù)失地，他為此東山再起。
釋義：指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇9
分道揚(yáng)鑣
釋義:“揚(yáng)鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。
在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮�，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽(yáng)令。
不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。
李彪見他這樣目中無(wú)人，當(dāng)眾責(zé)問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”
元志并不買李彪的帳，說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”
他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)吵起來(lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評(píng)理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的'一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？
孝文帝聽他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇10
開天辟地
遠(yuǎn)古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創(chuàng)造出一個(gè)開天辟地的神話故事。據(jù)說(shuō)很久很久以前，天地還沒(méi)有形成，到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿，沒(méi)有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中，孕育一個(gè)人類的祖先——盤古。
過(guò)了一萬(wàn)八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán)，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽(yáng)氣上升，變成了高高的藍(lán)天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。
“開天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開始有人類歷史，也用來(lái)表示前所未有，是有史以來(lái)的第一次。
聞雞起舞
當(dāng)匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候，晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅(jiān)持在北方戰(zhàn)斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時(shí)候，有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期，他們一起在司州(治所在今洛陽(yáng)東北)做主簿，晚上，兩人睡在一張床上，談?wù)撈饑?guó)家大事來(lái)，常常談到深更半夜。
一天夜里，他們睡得正香的時(shí)候，一陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看，天邊掛著殘?jiān)�，東方還沒(méi)有發(fā)白。祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛，問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō)：“你聽聽，這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了�！眱蓚�(gè)人高高興興地起來(lái)，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的`晨光下舞起劍來(lái)。就這樣，他們一起天天苦練武藝，研究兵法，終于都成為有名的將軍。
公元308年，晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候，并州被匈奴兵搶奪殺掠，百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士，冒著千難萬(wàn)險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了并州的晉陽(yáng)(今山西太原市西南)。晉陽(yáng)城里，房屋被焚毀，滿地長(zhǎng)著荊棘，到處是一片荒涼。偶然見到一些留下來(lái)的百姓，已經(jīng)餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況，心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘，掩埋尸體，重新把房屋城池都修復(fù)起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城，防備匈奴兵的襲擊。
他還采取計(jì)策，讓匈奴的各部落互相猜疑。后來(lái)，有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨，連漢主劉淵也害怕了，不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。不到一年時(shí)間，到處可以聽到雞鳴狗叫的聲音，晉陽(yáng)城漸漸恢復(fù)了繁榮的景象。
劉聰攻破洛陽(yáng)之后，西晉在北方的兵力大多被打散了，只有劉琨還在并州一帶堅(jiān)持戰(zhàn)斗。晉愍帝在長(zhǎng)安即位后，派人封劉琨為大將軍，要他統(tǒng)率并州的軍事。
那時(shí)候，漢國(guó)大將石勒，占據(jù)了襄國(guó)(在今河北邢臺(tái)西南)，集結(jié)了幾十萬(wàn)大軍，想奪取并州。劉琨南面有劉聰，北面有石勒，前后受敵，處境困難到了極點(diǎn)�？墒莿㈢麤](méi)有害怕，沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō)：“臣跟劉聰、石勒，勢(shì)不兩立。如果不討平他們，臣決不回朝�！睋�(jù)說(shuō)，劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候，有一次，晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少，沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌，劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城樓，在月光下放聲長(zhǎng)嘯，聲調(diào)悲壯。匈奴的騎兵聽了，都隨著嘯聲嘆息。
半夜里，劉琨又叫人用胡笳(一種樂(lè)器)吹起匈奴人的曲調(diào)，勾起了匈奴騎兵對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候，城頭的笳聲又響了起來(lái)，匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。后來(lái)，劉琨聯(lián)絡(luò)鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰，沒(méi)有成功。接著，石勒進(jìn)攻樂(lè)平(今山西昔陽(yáng)西南)，劉琨派兵去救，被石勒預(yù)先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候，又傳來(lái)了長(zhǎng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地，盡管劉琨怎樣頑強(qiáng)，也沒(méi)法保住并州，只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。
風(fēng)吹草動(dòng)
春秋時(shí)代，楚平王是個(gè)很迷戀女人的君王，后來(lái)還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對(duì)君主這樣的行為非常反對(duì)。楚王一不高興，下令把伍奢抓起來(lái)，連伍奢的大兒子也一起被殺死。然后，二兒子伍子胥看情形不對(duì)，他趕緊逃命。
一路上躲躲藏藏，有什么風(fēng)吹或草搖動(dòng)的聲音，他都會(huì)被嚇到。
有一天，伍子胥來(lái)到江邊，遇到一個(gè)漁翁，伍子胥把事實(shí)真相都告訴了他。
后來(lái)，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢里。等到漁翁一回來(lái)，發(fā)現(xiàn)他不在，就要他不用擔(dān)心，快點(diǎn)出來(lái)，讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當(dāng)伍子胥要走之前，還叮嚀漁翁千萬(wàn)不要跟別人說(shuō)起見過(guò)他的事情。漁翁見伍子胥懷疑自己，為了不讓他擔(dān)心，竟然投江而死。伍子胥非常難過(guò)，繼續(xù)逃亡的生活。
后來(lái)，他在吳國(guó)受到重用，掌握了吳國(guó)的軍隊(duì)，他立刻攻打楚國(guó)，報(bào)了殺父的深仇大恨。
簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享 篇11
一《杞人憂天》
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄��！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
二《萬(wàn)死不辭》
出處：《三國(guó)演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國(guó)家大事，又不敢問(wèn)。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭！”
釋義：意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。
故事：東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇上的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗䦟m室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內(nèi)。
三《安居樂(lè)業(yè)》
春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人們對(duì)他的尊稱）。
老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的“小國(guó)寡民”社會(huì)大概的樣子是：
國(guó)家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無(wú)人去乘坐；即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
上面的這段文字就是安居樂(lè)業(yè)的大概意思，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗�！背烧Z(yǔ)的意思是表示生活美滿、安定。
四《拔山舉鼎》
“拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的意思是形容力強(qiáng)氣壯。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》，籍項(xiàng)羽長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人。又：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利今騅（zhui）不逝�！�
項(xiàng)羽，名籍，秦末下相人。少年時(shí)代，項(xiàng)羽不喜歡讀書寫字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽說(shuō)：“學(xué)寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f(wàn)人的本領(lǐng)�！表�(xiàng)梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認(rèn)真鉆研。
據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽二十二三歲時(shí)，身體魁梧，體力強(qiáng)壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。
后來(lái)，項(xiàng)羽起兵反秦，接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下，從24歲開始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。
自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項(xiàng)羽在營(yíng)帳中對(duì)著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
五《安如泰山》
“安如泰山”這則成語(yǔ)來(lái)源于的《上書諫吳王》，原文是“能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān)；變所欲為，易于反掌，安于泰山�！�
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在吳王劉濞府中擔(dān)任郎中。
吳國(guó)是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國(guó)，吳王劉濞野心很大，圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯(cuò)為御史大夫，晁錯(cuò)主張削減各諸侯國(guó)的領(lǐng)地，加強(qiáng)中央的權(quán)力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò)其他的幾個(gè)諸侯準(zhǔn)備叛亂。
枚乘寫了《上書諫吳王》對(duì)劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書中，他說(shuō)：“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難的；不過(guò)，如果盡快改變?cè)瓉?lái)的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固�！�
公元前154年，劉濞以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名，起兵叛亂。漢景帝聽信讒言，殺了晁錯(cuò)，向諸侯王們表示歉意。
枚乘在此時(shí)又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)隊(duì)伍打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。
六《一鳴驚人》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說(shuō)話。他常常用一些有趣的隱語(yǔ)，來(lái)規(guī)勸君王，使君王不但不生氣，而且樂(lè)于接受。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王，本來(lái)是一個(gè)很有才智的君王，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國(guó)家大事，每日只知飲酒作樂(lè)，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問(wèn)。因此，思想不上軌道，官吏們失職，再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來(lái)侵犯，使得齊國(guó)瀕臨滅亡的邊緣。
雖然，齊國(guó)的一些愛國(guó)之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。
其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì)策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對(duì)他說(shuō)：“大王，為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請(qǐng)您猜一猜：其國(guó)有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無(wú)目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”
齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國(guó)之尊，卻毫無(wú)作為，只知道享樂(lè)。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過(guò)，振作起來(lái)，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說(shuō)：
“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè)，而開始整頓國(guó)正。首先他召見全國(guó)的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些無(wú)能的，則加以懲罰。結(jié)果全國(guó)上下，很快就振作起來(lái)，到處充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國(guó)家的威望。各國(guó)諸侯聽到這個(gè)消息以后都很震驚，不但不敢再來(lái)侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國(guó)。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！
所以后來(lái)的人便把“一鳴驚人”這句成語(yǔ)用來(lái)形容一個(gè)人如有不平凡的才能，只要他能好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來(lái)，往往有驚人的作為。
七《必恭必敬》
“必恭必敬”這則成語(yǔ)的意思是形容態(tài)度極為恭敬，后來(lái)也形容非常端莊和有禮貌。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？
周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國(guó)君，他昏庸暴虐。
公元前779年，褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)姓姒的美女，叫褒姒。周幽王非常寵愛她。褒姒一向不愛笑，周幽王用音樂(lè)歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻(xiàn)計(jì)點(diǎn)燃報(bào)警的烽火臺(tái)，召來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當(dāng)，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。
他帶褒姒到行宮游玩，夜晚傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵?jǐn)_京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂(lè)。幽王派人對(duì)他們說(shuō)：“沒(méi)有什么盜寇，讓你們辛苦了！”諸侯受騙，匆匆地來(lái)，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后；廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。
宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對(duì)自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途，滿懷憂愁，心中非常痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩(shī)，抒發(fā)自已的心情。
詩(shī)的第三節(jié)說(shuō)：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何處找尋？”由于幽王無(wú)道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的隊(duì)伍進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過(guò)騙，都不派救兵。犬戎的隊(duì)伍攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。
“必恭敬止”后來(lái)演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。
八《專橫跋扈》
漢大將軍梁商的兒子梁冀，肩膀上聳，眼角倒豎，說(shuō)起話來(lái)口齒不清。他從小放蕩不羈，喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當(dāng)皇后的妹妹的權(quán)勢(shì)，官越做越大。
梁商死后，漢順帝任命梁冀為大將軍。接著，順帝也死去，梁冀為了掌握朝政大權(quán)，強(qiáng)行把年僅八歲的劉纘立為皇上、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼，但很聰明。他見梁冀非常驕橫，有一次召見群臣時(shí)，看著梁冀說(shuō)：“這位是跋扈將軍！”“跋扈”，是霸道、不講理的.意思；梁冀聽到質(zhì)帝這樣責(zé)罵，恨透了他，他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了，當(dāng)天就死去。
在決定立新君的時(shí)候，大臣們又要求立劉蒜為帝。當(dāng)時(shí)，蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚，于是粱冀不顧大臣們的反對(duì)，當(dāng)眾宣布立劉志為皇上。這就是漢恒帝。接著，將力主立劉蒜為帝的兩位大臣?xì)⒑Α?/p>
劉志因梁冀的關(guān)系而當(dāng)上了皇上，自然封他的小妹為皇后。這樣，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的權(quán)勢(shì)更大，也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來(lái)的錢大造豪華的住宅園林，開辟大片的獵場(chǎng)。僅僅一座兔苑就造了好幾年，綿延幾十里。
后來(lái)，梁冀當(dāng)皇太后和皇后的兩個(gè)妹妹先后去世，梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛，父親早死，母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀(jì)。梁冀的妻子見她得長(zhǎng)美，就認(rèn)為干女兒，改姓梁，并把她送進(jìn)宮中，結(jié)果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情，派人去暗殺她，不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現(xiàn)而逮住。
宣氏得知這個(gè)情況后，進(jìn)宮向桓帝哭訴。這時(shí)，桓帝對(duì)梁冀的橫行霸道已非常不滿，就召集一些大臣商儀，決定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己的罪孽深重，當(dāng)天就自殺身死。
九《為虎作倀》
唐穆宗長(zhǎng)慶年間，傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯，聽說(shuō)衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪那位長(zhǎng)老。
他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊欣賞山景。
這時(shí)，從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說(shuō)他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問(wèn)了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說(shuō)：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。”不一會(huì)，老和尚回來(lái)了，馬沼輕聲對(duì)馬拯說(shuō)：“正是這個(gè)和尚。”
天晚了，老和尚要請(qǐng)他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來(lái)撞門，兩人用力頂住，門才沒(méi)有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，最終想出了一個(gè)好辦法。
第二天一早，兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭，把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路，后來(lái)幸虧遇見一個(gè)獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過(guò)夜。
半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個(gè)人，叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報(bào)仇！”
古代傳說(shuō)，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái)，現(xiàn)形容為壞人做幫兇。
十《亡羊補(bǔ)牢》
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，故不敢說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！鼻f辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑�！巴鲅蜓a(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，細(xì)心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
十一《天經(jīng)地義》
出處《左傳·昭公二十五年）夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
釋義“經(jīng)”指常規(guī)，原則“義”指正理，準(zhǔn)則。天經(jīng)地義形容正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò)，打算立非正夫人所生的長(zhǎng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭(zhēng)。
在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國(guó)的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國(guó)的趙鞅，鄭國(guó)的淤吉、宋國(guó)的樂(lè)大心等。
會(huì)上。晉國(guó)的趙鞅向鄭國(guó)的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。游吉回答說(shuō)：“我國(guó)的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理！它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國(guó)的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國(guó)應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭淹跏疫w回王城。后來(lái)，晉國(guó)的大夫率領(lǐng)各諸侯國(guó)的隊(duì)伍，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié)束了周王室的王位之爭(zhēng)。
十二《奮不顧身》
“奮不顧身”這則成語(yǔ)的意思是奮勇向前，不顧個(gè)人安危。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書。司馬遷傳》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急。李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(zhǎng)騎射，又懂得兵法，當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。
不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵從，無(wú)奈投降了匈奴。聽說(shuō)李陵投降，漢武帝很是生氣，認(rèn)為李陵辱沒(méi)了自己對(duì)他的信任，朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒(méi)有骨氣。只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為，他說(shuō)：“我和李陵一向沒(méi)什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國(guó)家的災(zāi)難，所以，我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數(shù)萬(wàn)名敵兵對(duì)陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認(rèn)為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來(lái)報(bào)答國(guó)家。”司馬遷說(shuō)得在情在理，但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù)，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，施行“腐刑”。以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國(guó)捐軀的愿望。
司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔(dān)心，但又無(wú)法除掉董卓，心中非常煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看，原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問(wèn)道：“深更半夜，你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣？”貂蟬回答說(shuō)：“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓(xùn)習(xí)歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報(bào)答萬(wàn)一。近來(lái)見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國(guó)事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問(wèn)。今晚又見大人行坐不安，因此也長(zhǎng)吁短嘆起來(lái)，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬(wàn)死也決不推辭�！�
王允聽了貂蟬的話，忽然靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來(lái)，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說(shuō)：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無(wú)有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來(lái)，先把你許配給呂布，然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷�，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為�?guó)效忠。不知你意下如何？”
貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅(jiān)決他說(shuō)：“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭，如果不能遵計(jì)殺死董卓，以報(bào)國(guó)恩，愿意死在萬(wàn)刃之下！”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。
【簡(jiǎn)短的兒童成語(yǔ)故事分享】相關(guān)文章：
兒童經(jīng)典成語(yǔ)故事11-24
兒童成語(yǔ)故事范文04-28
杞人憂天兒童成語(yǔ)故事05-08
簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事06-14
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短08-23
兒童成語(yǔ)故事14篇06-11
兒童成語(yǔ)故事15篇11-09
勢(shì)如破竹的兒童成語(yǔ)故事09-18