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中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)故事：三顧茅廬
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家收集的中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)故事：三顧茅廬，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)故事：三顧茅廬 1
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！敝�。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的'時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。
中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)故事：三顧茅廬 2
著名古典小說(shuō)《三國(guó)演義》寫(xiě)劉備“三顧茅廬”聘請(qǐng)諸葛亮出山輔助他建功立業(yè)的禮賢下士態(tài)度，寫(xiě)得有聲有色，把劉備對(duì)諸葛亮的尊敬，關(guān)公、張飛的居功不服，描繪得維妙維肖，趣味橫生。這段三顧茅廬故事，是羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》和裴松之注的記載，而進(jìn)一步創(chuàng)造的小說(shuō)故事。劉備與諸葛亮第一次相見(jiàn)，是否是“三顧茅廬”，學(xué)術(shù)界的看法是不相同的。
《三國(guó)志·諸葛亮傳》對(duì)劉備與諸葛亮第一次相見(jiàn)的記載是：劉備屯兵新野時(shí)，徐庶見(jiàn)劉備，很受器重。徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍愿與他相見(jiàn)嗎？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧�！毙焓f(shuō)：“可以登門(mén)去見(jiàn)此人，不能叫他屈駕來(lái)此。”于是，劉備親自到諸葛亮那里去請(qǐng)教。凡三次前往，乃相見(jiàn)。但沒(méi)有寫(xiě)關(guān)公、張飛同往，也沒(méi)有寫(xiě)相見(jiàn)于茅廬之中。
裴松之引《襄陽(yáng)記》說(shuō)；劉備向司馬德操請(qǐng)教時(shí)事。司馬德操說(shuō)：“我乃儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有臥龍鳳雛�！眲鋯�(wèn)為誰(shuí)，司馬德操說(shuō)�！爸T葛孔明、廢士元也�！边@是說(shuō)司馬德操首先向劉備報(bào)薦的諸葛亮。羅貫中寫(xiě)《三國(guó)演義》時(shí)，把這兩種史料都吸收了進(jìn)去。寫(xiě)司馬德操推薦于前，但只說(shuō)：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下�！倍鴽](méi)有說(shuō)出臥龍、鳳雛是誰(shuí)。徐庶推薦于后，才說(shuō)出了諸葛亮的名字。
劉備見(jiàn)諸葛亮的隆中，即現(xiàn)在的湖北襄陽(yáng)市西十余里的地方。這里有“古隆中”牌坊、三顧堂等傳說(shuō)遺跡。三顧堂前，還有劉、關(guān)、張三顧茅廬時(shí)拴馬的古樹(shù)。一九五六年，董必武同志還題寫(xiě)了楹聯(lián)；“三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情。”河南省南陽(yáng)市也有諸葛亮的躬耕遺跡。東漢時(shí)，令湖北襄陽(yáng)市隆中屬今河南省南陽(yáng)市之南陽(yáng)郡管轄。所以?xún)傻囟加兄T葛亮的遺跡。
諸葛亮自己寫(xiě)的《出師表》中也說(shuō)；“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。……”這是最有力的證據(jù)。陳壽在《三國(guó)志》中寫(xiě)到的《隆中對(duì)》，更詳細(xì)地記錄了劉備三次往訪以及諸葛亮侃侃而談的內(nèi)容。劉備三顧茅廬一直被當(dāng)作求賢若渴、尊重人才的典范。劉備當(dāng)時(shí)正處于困難時(shí)期，急需人才，三顧茅廬從情理上看，完全是可能的。歷代沒(méi)有人對(duì)此事的'真實(shí)性提出異議。后來(lái)的作家、詩(shī)人都把這個(gè)千古美談引入自己的作品中。唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)道：“當(dāng)其南陽(yáng)時(shí)，隴畝躬自耕。魚(yú)水三顧合，鳳云四海生�！倍鸥Φ脑�(shī)也寫(xiě)道：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師來(lái)捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”元代至治新刊《全相三國(guó)志平話》扉頁(yè)，即刊刻了劉備三顧茅廬的畫(huà)面，劉備在草門(mén)外與書(shū)童談話，關(guān)公、張飛在一旁站立，諸葛亮在茅屋內(nèi)席地而坐。明人還寫(xiě)有傳奇《草廬記》，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)這段故事。京劇、徽劇、青陽(yáng)腔、川劇、漢劇、滇劇、秦腔、豫劇、河北梆子、同州梆子等，都有這段故事的劇目，有的叫《三請(qǐng)諸葛》，有的叫《三請(qǐng)賢》或《三顧茅廬》，演出很受群眾歡迎。
近來(lái)有人指出；三顧茅廬的記載并不可信。諸葛亮是位胸有宏圖之士，劉備調(diào)他出山，當(dāng)然正合他的心意，他豈能大擺架子，使找上門(mén)來(lái)的機(jī)會(huì)可能失去。當(dāng)時(shí)的諸葛亮不過(guò)是個(gè)二十七歲的青年，劉備則是個(gè)有聲望的政治家，對(duì)諸葛亮怎能那樣低三下四？當(dāng)時(shí)，劉備正面臨著曹操幾十萬(wàn)南征大軍的威脅，《隆中對(duì)》對(duì)燃眉之急的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不提，是不合乎情理的。同時(shí)，劉備初見(jiàn)諸葛亮，不會(huì)安排現(xiàn)場(chǎng)記錄。所謂《隆中對(duì)》，很可能是后人為了附會(huì)《出師表》中的三顧茅廬之說(shuō)而加以杜撰的。
三國(guó)人魚(yú)豢寫(xiě)的《魏略》中，所寫(xiě)劉備初見(jiàn)諸葛亮的情況，也不是“三顧茅廬”�！段郝浴氛f(shuō)：劉備屯兵于樊城。這時(shí)，曹操方統(tǒng)一黃河以北，諸葛亮預(yù)見(jiàn)到曹操就要攻擊荊州。荊州劉表性情懦弱，不曉軍事，難以抵抗。諸葛亮乃北行見(jiàn)劉備。備與亮初次相見(jiàn)，又以其年小，以諸生對(duì)待之。諸葛亮通過(guò)談?wù)搶?duì)當(dāng)時(shí)政局的對(duì)策，才逐步改變了劉備對(duì)他的冷淡態(tài)度。最后，才“以上客禮之”。西晉司馬彪《九州春秋》也作過(guò)相同的記載。
從諸葛亮終生積極進(jìn)取的性格看，《魏略》、《九州春秋》所記載的諸葛亮登門(mén)見(jiàn)劉備是可信的�！段郝浴肥钱�(dāng)時(shí)人間當(dāng)代的歷史，真實(shí)性是沒(méi)有什么可懷疑的。清代洪頤煊認(rèn)為三顧茅廬與樊城自請(qǐng)相見(jiàn)都是真實(shí)的。他在《諸史考異》中說(shuō)。諸葛亮初見(jiàn)劉備于樊城，劉備雖以上客待之，但沒(méi)有特別器重他。等到徐庶舉薦時(shí)，劉備再次相見(jiàn)，始情好日密。并指出：初見(jiàn)是在建安十二年，再次相見(jiàn)是在建安十三年。諸葛亮以后見(jiàn)為感激，因而記入了《出師表》中。清代嚴(yán)可均《全三國(guó)文》載諸葛亮的著作《算計(jì)》，即是從《魏略》中選取的一段諸葛亮的話。
已故陸侃如教授認(rèn)為，樊城與新野兩次相見(jiàn)也是可能的，因而《三國(guó)志·諸葛亮傳》與《魏略》記事互不相同。不過(guò)兩次相見(jiàn)都是在建安十二年。（見(jiàn)《中古文學(xué)系年》）
中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)故事：三顧茅廬 3
東漢末年，劉備為了日后成就一統(tǒng)天下的大業(yè)，求賢若渴。他聽(tīng)說(shuō)襄陽(yáng)城西隆中的諸葛亮雄才大略，是個(gè)杰出的人才，便準(zhǔn)備了禮物，與關(guān)羽、張飛專(zhuān)程去拜訪�？斓铰≈械臅r(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)山坡上有幾個(gè)農(nóng)夫一邊鋤地，一邊唱著歌。那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，最后兩句是：“南陽(yáng)有隱居，高眠臥不足！”劉備聽(tīng)完歌，停住馬，叫過(guò)一個(gè)農(nóng)夫問(wèn)道：“這歌是誰(shuí)作的？”農(nóng)夫說(shuō)：“是臥龍先生作的。”劉備問(wèn)：“臥龍先生住在什么地方？”農(nóng)夫說(shuō)：“從這山坡往南走，有一帶高岡，高岡前邊樹(shù)林中的'草房，便是臥龍先生的住處�！眲渲x了農(nóng)夫，打馬繼續(xù)往前走。走出三四里地，就看見(jiàn)樹(shù)林了，果然松竹交翠，景致清幽。劉備來(lái)到莊前，跳下馬敲開(kāi)柴門(mén)，不大工夫，一個(gè)看門(mén)小童出來(lái)告訴劉備：“先生外出了，不知何時(shí)才會(huì)回來(lái)�！眲渎�(tīng)了十分失望，便對(duì)童子說(shuō)：“如果先生回來(lái)，請(qǐng)說(shuō)劉備來(lái)拜訪過(guò)�！�
幾天后，劉備派人打聽(tīng)到孔明已回，便叫人備馬。張飛說(shuō)：“孔明只不過(guò)是個(gè)鄉(xiāng)村百姓，用不著哥哥親自去，派個(gè)人把他叫來(lái)得了！”劉備把張飛斥責(zé)了一頓，說(shuō)：“孔明是天下的大賢，怎么能隨便去叫呢？”于是，劉備上了馬，第二次去拜訪孔明。關(guān)羽、張飛也跟著去了。
這時(shí)正是深冬，天氣很冷。他們走了幾里地，天空忽然刮起北風(fēng)，下起大雪來(lái)。張飛說(shuō)：“天這么冷，還跑遠(yuǎn)路去見(jiàn)那個(gè)沒(méi)用的人，真不如回去避避風(fēng)雪�！眲湔f(shuō)：“我頂著雪去，正是想讓孔明知道我的誠(chéng)意。兩位弟弟如果怕冷，就先回去吧！”張飛一挺身子說(shuō)：“我死都不怕，還怕冷？我只是擔(dān)心哥哥又空跑一趟。”劉備說(shuō)：“別多說(shuō)了，跟我走就是了�！�
三人到了孔明的莊院前，童子迎了出來(lái)。劉備下馬問(wèn)：“先生今天在家嗎？”童子說(shuō)：“正在屋里讀書(shū)。”劉備很高興，和關(guān)羽、張飛隨著小童走進(jìn)院子。走了幾步，忽聽(tīng)屋里傳出吟詩(shī)的聲音。劉備在門(mén)前站了一會(huì)兒，等屋里吟完詩(shī)歌才進(jìn)去，只見(jiàn)一個(gè)青年正在桌旁讀書(shū)。劉備上前施禮說(shuō)：“我一直在想念先生，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到您，前些天來(lái)過(guò)一次，恰好先生出去了。今天我頂著風(fēng)雪跑來(lái)，總算見(jiàn)到了先生，真是幸運(yùn)！”
那青年慌忙向劉備還禮說(shuō)：“將軍是要見(jiàn)我哥哥吧？”劉備一聽(tīng)，驚訝地問(wèn)：“先生不是臥龍？”那青年說(shuō)：“我是臥龍的弟弟諸葛均。我們兄弟三個(gè)，大哥諸葛瑾，現(xiàn)在江東；孔明是我二哥，與友人出游去了。”劉備嘆口氣說(shuō)：“我們緣分怎么這么淺，兩次都沒(méi)有遇上大賢！”張飛說(shuō)：“那先生不在，哥哥上馬走吧，不用等了！”劉備說(shuō)：“我既然來(lái)了，怎能一句話不留就走？”于是向諸葛均要了紙筆，給孔明留了封信，信中希望諸葛亮能出來(lái)幫助他安定天下，救國(guó)救民，并說(shuō)幾天后還要來(lái)拜訪。劉備把信寫(xiě)好，交給諸葛均收下，向他告辭。
劉備告別出來(lái)，小童指著遠(yuǎn)處喊道：“老先生來(lái)啦！”劉備以為是臥龍，忙上前施禮。諸葛均說(shuō)這不是諸葛亮，是諸葛亮的岳父黃承彥，劉備只好悵然而歸。
劉備回到新野，過(guò)了幾天，又挑了個(gè)好日子，誠(chéng)心誠(chéng)意地洗了澡，換了干凈衣服，準(zhǔn)備再上隆中請(qǐng)孔明。關(guān)羽不高興地說(shuō)：“哥哥親自去拜訪過(guò)他兩次，這已經(jīng)超出禮節(jié)的范圍了。我想那諸葛亮只不過(guò)是徒有虛名，不見(jiàn)得有什么學(xué)問(wèn)，所以才躲著不敢見(jiàn)您。哥哥不要被他迷惑了！”劉備說(shuō)：“春秋時(shí)，齊桓公去看一個(gè)小臣，親自去了五次才見(jiàn)到，何況我們是去拜訪大賢呢！”
張飛說(shuō)：“哥哥說(shuō)錯(cuò)了！諸葛亮只是個(gè)種地的，算什么大賢！這次不用哥哥去，我用一條麻繩就能把他綁來(lái)！”劉備聽(tīng)了，生氣地說(shuō)：“你太無(wú)禮了！這次你別去，我和云長(zhǎng)兩人去�！睆堬w著急地說(shuō)：“兩位哥哥都去，可別把我留下！”劉備說(shuō)：“你要去也行，到那兒可不許撒野！”張飛答應(yīng)了。
劉備到了隆中，離孔明住處還有半里多地，劉備便下馬步行。到了孔明院外，童子出來(lái)說(shuō)：“今天先生雖然在家，但正在屋里睡覺(jué)，還沒(méi)有起來(lái)。”劉備說(shuō)：“那就先不用通報(bào)了�！眲浞愿狸P(guān)羽、張飛在外面等候，自己輕輕地走進(jìn)屋里，也不說(shuō)話，在臺(tái)階下靜靜等候。站了好半天，孔明也沒(méi)有醒來(lái)。
關(guān)羽、張飛在外面等的時(shí)間長(zhǎng)了，也不知里面是怎么回事，心里著急，就闖了進(jìn)來(lái)。他們見(jiàn)劉備還在那恭恭敬敬地站著，心里很生氣。張飛對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“這先生太傲慢了！我哥哥在臺(tái)階下站著，他竟裝睡不起來(lái)。等我到屋后去放一把火，看他起不起來(lái)！”關(guān)羽好歹把張飛勸住了。劉備擺擺手，叫他們還到院外等候。
劉備又站了一會(huì)兒，只見(jiàn)孔明翻了個(gè)身。童子想去報(bào)告，劉備說(shuō)：“不要驚動(dòng)先生。”孔明又睡了一個(gè)時(shí)辰才醒，口中吟了一首詩(shī)：
大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，
平生我自知。
草堂春睡足，
窗外日遲遲。
然后，翻身問(wèn)童子說(shuō)：“有客人來(lái)嗎？”童子說(shuō)：“劉皇叔在這兒站著等半天了�！笨酌髡f(shuō)：“怎么不早告訴我！請(qǐng)等我換換衣服。”說(shuō)完，起身到后屋去了。過(guò)了一會(huì)兒，孔明穿得整整齊齊出來(lái)迎接劉備。劉備一看，的確是英姿瀟灑，人才出眾。
兩人敘了禮，分賓主坐好，童子獻(xiàn)上了茶。孔明說(shuō)：“我是個(gè)鄉(xiāng)下人，懶散慣了，蒙將軍幾次來(lái)探望，心里真是過(guò)意不去。上次看到將軍留下的信，對(duì)您憂國(guó)憂民的心情，我非常敬佩。但我年紀(jì)輕，才識(shí)淺，恐怕回答不好將軍的問(wèn)題，誤了您的大事�！眲湔f(shuō)：“請(qǐng)先生以天下百姓為重，開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)我吧�！笨酌餍πφf(shuō)：“我愿意聽(tīng)聽(tīng)將軍的志向�！眲湔f(shuō)：“現(xiàn)在奸臣掌握了朝廷大權(quán)，漢朝江山眼看就要完了。我想討伐奸賊，伸張正義，安定國(guó)家；但是能力低，見(jiàn)識(shí)淺，一直沒(méi)有什么成效。因此，特意來(lái)向先生請(qǐng)教�！�
孔明說(shuō)：“自從董卓作亂以來(lái)，英雄豪杰紛紛招兵買(mǎi)馬，搶占地盤(pán)。曹操力量不如袁紹，最后卻把袁紹打敗了，這主要還是靠人的智謀�，F(xiàn)在曹操擁有百萬(wàn)大軍，又能用皇上的名義對(duì)各地發(fā)號(hào)施令，目前絕不能和他交鋒。再說(shuō)江東，傳到孫權(quán)已經(jīng)是第三代了，那里地勢(shì)險(xiǎn)要，百姓也擁護(hù)他，因此可以把他作為盟友去結(jié)交；荊州與益州的主人無(wú)能，這兩個(gè)地方，以后一定會(huì)歸將軍的。到時(shí)，將軍領(lǐng)著這兩地兵馬進(jìn)軍中原，百姓一定會(huì)歡迎您的！”
孔明說(shuō)完，叫童子拿出一幅西川地圖，掛在墻上，對(duì)劉備說(shuō)：“這是西川五十四州地圖。將軍可先拿下荊州做立腳點(diǎn)，然后奪取西川建立大業(yè)，和曹操、孫權(quán)成為三足鼎立的形勢(shì)�！眲渎�(tīng)完，異常振奮，向孔明拱手道謝說(shuō)：“聽(tīng)了先生的話，我的心里一下敞亮了！”劉備再三請(qǐng)孔明出山相助，感情真摯，眼淚都打濕了衣襟。孔明見(jiàn)劉備心意誠(chéng)懇，便答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。
此后，劉備拜孔明為軍師，授予印綬，請(qǐng)他掌管軍馬。兩人同桌吃飯，同床睡覺(jué)，共議大事。
“三顧茅廬”的故事從此被天下人傳為美談，表示不恥下問(wèn)、虛心求才的意思。
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