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最早的海陸變遷理論
我們的地球有兩個(gè)差別最顯著的地形，這就是大陸和海洋。其中大陸占地球表面積約29％，海洋則占71％左右。那么，地球上的大陸是從哪兒來(lái)的呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備的最早的海陸變遷理論，歡迎閱讀！
最早的海陸變遷理論 1
大家知道，北宋著名科學(xué)家沈括所撰寫的《夢(mèng)溪筆談》，是一部集前人和他本人科學(xué)業(yè)績(jī)之大成的輝煌巨著，被人譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。在這個(gè)“坐標(biāo)”上，沈括不僅標(biāo)示著天文、歷法、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物等方方面面的科學(xué)成就，還鐫刻有地理學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)。
首先，他在世界上最早科學(xué)地論證了海陸變遷現(xiàn)象。關(guān)于海陸變遷，我國(guó)的先人對(duì)此早有認(rèn)識(shí)，大家熟知的“滄海桑田”一語(yǔ)，便是對(duì)這種現(xiàn)象的生動(dòng)概括。晉代的醫(yī)學(xué)家、煉丹家葛洪，還在《神仙傳》一書中，以神話故事的形式，表達(dá)了這種認(rèn)識(shí)。
隨著人類科學(xué)的進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們對(duì)海陸變遷的認(rèn)識(shí)，也有一定的深度。
白居易對(duì)滄海變桑田的過(guò)程作了合乎科學(xué)的解釋：海浪對(duì)陸地泥沙的不斷沖刷，是使大海淤填成陸地的主要原因。
沈括率先對(duì)這一現(xiàn)象作了科學(xué)的論證，從而把海陸變遷的認(rèn)識(shí)推向了一個(gè)新的階段。1074年，沈括奉命到河北西路，也就是現(xiàn)在的河北西部、河南北部等地區(qū)巡察。當(dāng)他沿著太行山向北行走的時(shí)候，在山崖間，他常�？吹胶新莅鰵ず网B卵形的礫石，像一條長(zhǎng)帶，橫貫在石壁中間。經(jīng)過(guò)觀察分析，沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中指出：
“由此可見(jiàn)，這里過(guò)去曾經(jīng)是海濱。然而現(xiàn)在東面距海已經(jīng)近千里了。今天所稱的大陸，都是淤泥沉積而成的。堯殺鯀的地方在羽山，按過(guò)去的'說(shuō)法，羽山在東海中，而如今的羽山卻在陸地上了。黃河、漳河、滹沱河、涿 水、桑干河等河流，都是含有大量泥沙的渾水。今天，函谷關(guān)、陜縣以西的地帶，河水都在地面以下流動(dòng)，河道低于地面不少于一百余尺。這些河流攜帶的泥沙年年向東流，全都沉積為大陸的泥土，這是必然的道理�！�
沈括的這段話，是我國(guó)古代重要的海陸變遷學(xué)說(shuō)。他不僅非常正確地闡釋了華北平原形成的原因，還很科學(xué)地論證了海陸變遷現(xiàn)象，把古老的滄海桑田說(shuō)建立在更加科學(xué)的基礎(chǔ)之上了。這比西方意大利人達(dá)?芬奇(1452～1519)最早理解亞平寧山中的螺蚌殼化石為海中古生物遺跡要早400多年。
最早的海陸變遷理論 2
最早記錄海陸變遷思想的古籍是唐朝顏真卿的《撫州南城縣麻姑山仙壇記》。
海陸變遷思想在我國(guó)起源較早。周代就有“高岸為谷，深谷為陵”（《詩(shī)經(jīng)小雅十月之交》）的認(rèn)識(shí)。
東晉葛洪（283-433)在他所著《神仙傳麻姑傳》中，更是借用一位女神麻姑之口說(shuō)“已見(jiàn)東海三為桑田”，即東海由海變?yōu)殛懙匾延腥瘟恕?/p>
但在唐代之前，都沒(méi)有對(duì)這一思想進(jìn)行科學(xué)的論證。直到唐代顏真卿才以實(shí)際觀察到的實(shí)物證據(jù)對(duì)這一思想進(jìn)行了科學(xué)論證。
顏真卿（709-785)，是唐代一位著名的書法家，同時(shí)也是一位注意實(shí)地考察的學(xué)者。他不滿足于閉門讀書，而是勤于考察，并由此獲得了非常寶貴的地理知識(shí)。
唐大歷六年（771年）夏四月，任撫州刺史的顏真卿在今江西省臨川市城縣的麻姑山山頂?shù)囊蛔艍浇�，發(fā)現(xiàn)了一些夾在巖石中石化的螺蚌殼（即一種化石）。于是他認(rèn)真分析了這一現(xiàn)象，認(rèn)為這里原來(lái)應(yīng)是海洋下面的地，后來(lái)才變成了陸地，這些螺蚌化石就是海陸變遷、地殼抬升的證據(jù)。
此后，他還特地將此事及結(jié)論記錄在《撫州南城縣麻姑山仙壇記》（《顏魯公文集》卷十三）一文中，并刻石記述這一發(fā)現(xiàn)。《撫州南城縣麻姑山仙壇記》中說(shuō)：“麻姑自言：接待以來(lái)，已見(jiàn)東海三為桑田，向到蓬萊，水又淺于往昔會(huì)時(shí)略半也。豈將復(fù)為陵陸乎�！�
又說(shuō)“高石中猶有螺蚌殼，或以為桑田所變”。這是我國(guó)歷史上最早以實(shí)際觀察到的實(shí)物證據(jù)，論證海陸變遷思想的地理學(xué)事件，標(biāo)志著我國(guó)古代自然地理認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步。
此后的`沈括和朱熹等都繼續(xù)發(fā)展了這一思想。如南宋的朱熹說(shuō)：“嘗見(jiàn)高山有螺蚌殼，或生石中。此石即舊日之土，螺蚌即水中之物。下者變而為高，柔者卻變而為剛�！保ā吨熳哟笕斓亍罚� 歐洲直到達(dá)·芬奇（1452-1519)才明確提出這一思想。
擴(kuò)展資料：
在地球表面某位置發(fā)生的由海變?yōu)殛懟蛴申懽優(yōu)楹５淖兓凶龊ｊ懽冞w，海陸變遷即洋陸轉(zhuǎn)化。按運(yùn)動(dòng)方向可分為水平運(yùn)動(dòng)和垂直運(yùn)動(dòng)。水平運(yùn)動(dòng)指組成地殼的巖層，沿平行于地球表面方向的運(yùn)動(dòng)。也稱為造山運(yùn)動(dòng)或褶皺運(yùn)動(dòng)。
該種運(yùn)動(dòng)常常可以形成巨大的褶皺山系，以及巨形凹陷、島弧、海溝等。垂直運(yùn)動(dòng)，又稱為升降運(yùn)動(dòng)、造陸運(yùn)動(dòng)，它使巖層表現(xiàn)為隆起和相鄰區(qū)的下降，可形成高原、斷塊山及拗陷、盆地和平原，還可引起海侵和海退，使海陸變遷。
地殼運(yùn)動(dòng)控制著地球表面的海陸分布，影響各種地質(zhì)作用的發(fā)生和發(fā)展，形成各種構(gòu)造形態(tài)，改變巖層的原始狀態(tài)，所以有人也把地殼運(yùn)動(dòng)稱構(gòu)造運(yùn)動(dòng)。按運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)講，地殼運(yùn)動(dòng)以水平運(yùn)動(dòng)為主，有些升降運(yùn)動(dòng)是水平運(yùn)動(dòng)派生出來(lái)的一種現(xiàn)象。
《沈括·夢(mèng)溪筆談·雜志一》記載：
予奉使河北，遵太行而北，山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者，橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山，舊說(shuō)在東海中，今乃在平陸。
凡大河、漳水、滹沱、涿水、桑干之類，悉是濁流。今關(guān)陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然。
釋義：我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子（鵝卵石），橫亙?cè)谑谏舷駧ё�。這里應(yīng)是昔日的海濱，東距大海已有近千里。所謂大陸，看來(lái)都是由重濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說(shuō)羽山在東海中，而如今卻在陸地上。
凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流。關(guān)陜以西，水在低于地面的峽谷中流動(dòng)，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為造大陸的泥土，大陸由此造成也就是必然之理。
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