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西王母的傳說

時間:2023-08-16 11:05:27 振濠 上下五千年 我要投稿
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西王母的傳說

  傳說是神話演變而來具有一定歷史性的故事的名稱,下面是小編給大家整理的關于西王母的傳說,歡迎閱讀!

  西王母的傳說 1

  西王母,還有一個名字是金母元君,又號為太靈九光龜臺圣母,這個封號在中國的神仙譜系中還不算長!

  山海經(jīng)中的西山經(jīng)中記載著,共工曾經(jīng)在玉山中的一個洞穴中,見到一個長著豹子尾巴,老虎式的獠牙的人,號稱自己叫金元圣母,手下有三只青鳥,是負責掌管刑罰和災疫的天神。這個金元圣母,就是西王母了。那個時候的她估計修為不算很高,所以還沒有修成完整的人形,保留著一些非人的痕跡。

  玉山,就是天下山川之祖的昆侖山。民間傳說,王母娘娘就住在昆侖山巔的瑤池旁。

  西王母到底是怎么來的呢?神仙傳拾遺中的描述是,混沌初始,天地初分,元始天王與太元圣母陰陽兩氣生成了兩位大神,一位是由東華至陽之氣化生的木公,又稱為東王公,另一位是由西華至妙之氣化生的金母,又稱西王母。東王公居于蓬萊仙島,西王母居于昆侖瑤池,天上天下三屆十方的男女仙人都由這兩位大神管轄。西王母就是負責掌管天下女仙的大神。西王母與東王公定期開會,根據(jù)仙人們的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次?梢,西王母在仙界的權力和勢力是很大的。想想也知道,天下那么多的女仙人都歸她管,那得多大的能量啊。

  西王母還掌管一樣神物,就是蟠桃,號稱吃了能讓人長生不老的水果。

  于是,她在每年自己壽辰的時候在昆侖瑤池舉辦一場宴會,號稱瑤池蟠桃會,邀請?zhí)煜赂髀飞裣蓙沓蕴易禹槺阕YR其壽辰,也算是籠絡諸神的一種方式吧,吃人嘴短么,王母這個領導可見還是當?shù)暮芊Q職,懂得御下之法,除了棒子還有蘿卜。

  后來估計隨著修行的提高,西王母的外貌也發(fā)生了巨大的變化,起碼不應該再像是山海經(jīng)中描述的豹子尾巴老虎獠牙一樣了,于是才有了西王母和周穆公故事。

  嚴格的說,周穆公算不上是一個負心漢,當了五十多年的人間帝王,富貴榮華估計也是享受的夠了,于是開著豪華馬車去泡女神,給西王母送上了價值不菲的禮物,得以在瑤池的宮殿中過了三天,這三天,真的是抵死纏綿,羨煞旁人。估計西王母也看上了周穆公,所以才不斷的誘惑周穆公放棄人間權位,修仙練道好與西王母做神仙眷侶,可惜的是,周穆公明顯眷戀人間大于女神,而且拿著人間帝王的使命來搪塞西王母:我是人間帝王,我的任務是治理百姓,使他們安居樂業(yè),到了那時候我才好和你相會,共修仙道?蓱z的西王母在這種情況下和凡間陷入愛情的普通女子并無區(qū)別,答應了周穆公,等這個男子三年。

  周穆公終究沒有再去昆侖山,西王母卻等不得了,你不來,我還不能去么。

  為了再見這個負心男子,西王母拋下女神的自尊去了大周國,周穆公在宮廷中盛宴招待了西王母,可是卻沒有提起要和她一起修仙的事情。

  自覺感情受到傷害的西王母率眾女仙回到了昆侖,始終郁郁寡歡。

  西王母的傳說 2

  據(jù)《海內(nèi)西經(jīng)》記載,昆侖山是西王母所居。昆侖有西王母是中國西部地域擴大之后,西王母作為中國西方的神靈,按其居西的方位,在中國西部萬山之最的昆侖山應有其廟堂。此情即如西王母在中國東部的泰山亦有廟堂一理,是西王母文化傳播的結果,按照上言所確定的中國西部界線,以及前文對西王母古部族的歸屬,西王母古部族的生息地只能在涇、渭、洛三河中上游地域,其祖廟也應在這一地域。

  《古今圖書集成》平?jīng)龈袍E考記:“回中山,在州西三里,脈自昆侖來,上有王母宮,下臨涇水,一名宮山。周穆王、漢武帝嘗至此!

  在中國古代歷史上回中山名聞天下與回中古道有著密切關系,是漢唐“絲綢之路”上的一座名山。據(jù)《史記》記載回中宮是秦漢帝王的行宮,漢代回中宮在今涇川縣回中山。

  由于回中宮位于回中道上,秦漢封建統(tǒng)治者對此十分關注。多次巡幸至此。由此看來,西王母與周穆王、漢武帝約會的故事并非純屬虛構,而是在一定歷史事實的基礎上推斷演繹出來的。

  有關西王母與回中山更早的文獻資料記載我們已經(jīng)很難覓到,可以肯定,最晚到了唐代,人們便認定涇川縣回中山是西王母故地。唐代后期,涇川回中山已經(jīng)有了專門祭祀西王母的殿堂,也有了“王母宮”這個名稱。

  古國雖已消失在歷史的漫漫塵煙里,然而仍為后人留下了它曾經(jīng)存在的蛛絲馬跡。天峻縣西南20公里處,一座獨立的小山西側有一口深十幾米的山洞。據(jù)學者考證,這是5000多年前西王母古國女首領的居所,已命名為西王母石室。石室內(nèi)有千姿百態(tài)的巖畫和過往僧道題寫的經(jīng)文、繪畫。石室對面曾建有西王母寺,已經(jīng)坍塌為平地。文物考古工作者在這里發(fā)掘出土了有“長樂未央”“常樂萬億”銘文的漢瓦當?shù)日滟F文物,說明西王母寺遺址當屬漢代,從而證明早在漢代人們已公認此石室與西王母有著不可分割的聯(lián)系

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