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持之以恒的故事(通用8篇)
故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。下面小編為大家?guī)?lái)持之以恒的故事,希望大家喜歡!
持之以恒的故事 篇1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家學(xué)派代表人物孟子(孟軻)小的時(shí)候,母親送他到學(xué)堂讀書(shū)。剛開(kāi)始孟軻還懂得用功,后來(lái)就漸漸學(xué)會(huì)偷懶、貪玩,不肯用功讀書(shū)了。有一天,他竟然逃學(xué)回家。
母親此時(shí)正在家中織布,一看見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái),就拿起剪刀把織布機(jī)上織了一半的線剪斷了。孟軻很惶恐地跪下,問(wèn)母親為何要把線剪斷。
母親責(zé)備說(shuō):“求學(xué)跟織布的道理是一樣的',必須一絲絲不斷積累,才能織成有用的布料。如果中途把它剪斷了,那就會(huì)前功盡棄,成為一堆廢料。求學(xué)更是要不斷地用功,最后才會(huì)有所成就。而你現(xiàn)在卻偷懶逃學(xué),不肯用功讀書(shū),這樣自我墮落,如何能成就學(xué)業(yè)?”
孟軻聽(tīng)了母親這番話,非常慚愧,立刻向母親認(rèn)錯(cuò),從此發(fā)憤向?qū)W。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的不懈努力,終于成就了自己的道德學(xué)問(wèn)。(《菜根譚典故》)
持之以恒的故事 篇2
樂(lè)羊子在路上拾到一塊金子,回家交給妻子。
妻子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人不飲‘盜泉’之水,不受嗟來(lái)之食,何況拾取別人丟失的東西謀求私利而玷污自己的品德呢?”
樂(lè)羊子非常慚愧,把金子扔到野外,到很遠(yuǎn)的地方求師學(xué)道去了。
過(guò)了一年,樂(lè)羊子回來(lái)了。妻子問(wèn)他回來(lái)的緣故。樂(lè)羊子說(shuō):“只是出門(mén)久了,想家,沒(méi)別的`事情!
妻子拿刀走到織機(jī)跟前說(shuō):“這綢布是蠶兒吐出來(lái)的絲,經(jīng)過(guò)織布機(jī)一根絲一根絲地積累起來(lái),才積到一寸那么長(zhǎng),又一寸一寸不停地積累,才能成丈成匹,F(xiàn)在如果割斷這塊綢布,那就會(huì)半途而廢,白白浪費(fèi)時(shí)間。你出外求學(xué),半路上就回來(lái)了,那和割斷這綢布有什么兩樣?”
樂(lè)羊子被她的話感動(dòng)了,回去修完了學(xué)業(yè)。([南朝]范曄《后漢書(shū)》)
持之以恒的故事 篇3
李白小的時(shí)候非常貪玩,不用功讀書(shū)。有一天,他到野外游玩,見(jiàn)到河邊有位白發(fā)蒼蒼的老婆婆,手里拿著一根大鐵棒,在石頭上用力磨著。李白很奇怪,就上前問(wèn)道:“老婆婆,您這是在干什么呀?”
老婆婆一邊磨鐵棒,一邊回答說(shuō):“我想把它磨成一根繡花針!
李白被老婆婆的.行為所感動(dòng),向她深深行了個(gè)禮,回家發(fā)奮讀書(shū)去了。([南宋]祝穆《方輿勝覽》、[明]陳仁錫《潛確類書(shū)》)
持之以恒的故事 篇4
晉代書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之八歲的時(shí)候就跟父親學(xué)習(xí)書(shū)法,他聰明好學(xué),每天都要伏案練字?墒牵瑫r(shí)間一長(zhǎng),王獻(xiàn)之有點(diǎn)兒沉不住氣了,感到厭煩,想走捷徑,就問(wèn)父親學(xué)書(shū)法有什么秘訣。
王羲之指著家里的'七口大水缸說(shuō):“秘訣就在這七口缸里,你把這七口缸里的水寫(xiě)完了,自然就知道其中的秘訣了!
王獻(xiàn)之從此苦練基本功,真的寫(xiě)完了七口大缸里的水,終于成為與父親齊名的大書(shū)法家
持之以恒的故事 篇5
齊白石年輕的時(shí)候愛(ài)好篆刻。一天,他去向一位老篆刻家求教。那位老篆刻家說(shuō):“你挑來(lái)一擔(dān)石頭,刻了磨,磨了刻,等到這些石頭都變成了泥漿,你的印也就刻好了!
齊白石真的.挑來(lái)一擔(dān)石頭,夜以繼日地練習(xí)篆刻。他一邊刻一邊拿篆刻名家的作品對(duì)照、琢磨。他刻了磨平,磨平了再刻。手上磨起了泡,仍然專心致志地刻個(gè)不停。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,石頭越來(lái)越少,地上淤積的泥漿越來(lái)越厚。最后,統(tǒng)統(tǒng)“化石為泥”了。
持之以恒的故事 篇6
我們都知道齊白石是國(guó)畫(huà)大師,其實(shí)齊白石也是一位篆刻大家,齊白石決意學(xué)篆刻,緣于齊白石受到的一次冷遇。
一次,齊白石在白石鋪一大戶人家描容,偶遇從長(zhǎng)沙來(lái)的篆刻名家。人們送來(lái)不少名貴石料請(qǐng)齊白石刻印,齊白石懷揣一塊壽山石,也希望這位刻印人為齊白石雕琢一番。
齊白石按規(guī)定日期找到那位篆刻名家,深施一禮,恭敬地問(wèn):“先生,前幾天我送的石料刻好了嗎?”
“你是誰(shuí)呀?”刻印人答非所問(wèn)。
未等齊白石開(kāi)口,一個(gè)管家模樣的人說(shuō):“齊白石是我家老爺請(qǐng)來(lái)的描容匠!
“描容匠?”篆刻名家漫不經(jīng)心地從箱里翻出一塊石科,“是這塊嗎?”
“你曉得此為何石料?”
“壽山石”,齊白石從容地回答道。
篆刻名家想不到眼前這個(gè)平庸的小字輩答得如此爽快,便不敢再問(wèn)了。為了顯示自己的學(xué)問(wèn),齊白石舉起壽山石,面對(duì)眾人,口若懸河:“這種以葉蠟石為主組成的石料,品類繁多,我手中的壽山石是治印的上品。因該石產(chǎn)于福建省的壽山……”
齊白石見(jiàn)篆刻名家滔滔不絕,好像忘記了自己的存在,急忙問(wèn)道:“先生,我的印到底刻好沒(méi)有?”
篆刻名家不耐煩地把石料往桌上一扔:“不平,拿回去磨平再來(lái)!”
受到如此冷遇,齊白石不免怒火中燒。齊白石沖上前,一把抓起那塊心愛(ài)的石料,回到住處,卷起行李,撕掉未畫(huà)完的人像,不辭而別了。
齊白石不知自己是如何跌跌撞撞地趕了幾十里山路回到家的。盡管父母、妻子的勸導(dǎo)是那樣言之諄諄,而齊白石卻“聽(tīng)之藐藐”。因?yàn)辇R白石胸中燃著一堆火,憋著一股氣。齊白石托起那塊壽山石,久久凝視著,任胸間的怒火燃向眼中,又任感情的淚水將怒火澆滅。
驀地,齊白石瞥見(jiàn)窗臺(tái)上那把錚亮的修腳刀。齊白石想:別人用刀能刻印,難道我就不能上“刀山”,下“石!保侩y道我就不能開(kāi)始卓有成效的鐵筆生涯?齊白石左手握石,右手持刀,把全身的憤懣和滿懷的情志凝聚于刀尖,平生第一方印章“金石癖”終于刻好了。這“憤怒之作”布局合理,刀法蒼勁,隱隱有一股剛毅之氣。齊白石看著自己的勞動(dòng)成果,凝滯心頭的悶氣也驅(qū)散了不少。
當(dāng)齊白石把那方“金石癖”拿去請(qǐng)教黎松安時(shí),后者甚感驚喜:“了不起,了不起,妙趣天成,頗有韻味,與長(zhǎng)沙名家所刻,大有雅俗之分嘛!”“這是被逼出來(lái)的`,”于是齊白石講了自己遭受冷遇的經(jīng)過(guò)后,又拿出幾方印章求教于黎松安。
黎松安打趣道:“這有何難。南泉沖有的是‘楚石’,你挑上幾擔(dān)回家,隨刻隨磨,隨磨隨刻,等刻的石粉能裝滿三、四點(diǎn)心盒,功夫就到家了。”
說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心。從此,齊白石白天描容作畫(huà),晚間操刀刻石。功夫不負(fù)苦心人,齊白石的刻印技巧在同輩中后來(lái)居上,很快獨(dú)步一時(shí)了。在師友們的熱情鼓勵(lì)和大力支持下,齊白石從所刻眾多的印章中精選出一部分,刊出了自己的第一次印稿,共四本,題名為《寄園印存》,每印均附拓邊款。而收在印稿中的第一方印章,便是當(dāng)年奮發(fā)圖強(qiáng)時(shí)用修腳刀刻的“金石癖”。
持之以恒的故事 篇7
“聽(tīng)說(shuō)山那邊生長(zhǎng)著一棵無(wú)比甜蜜的果樹(shù),我們一起去吧!”小麻雀說(shuō)。
“真的嗎?好啊好啊!”小烏鴉回答。
說(shuō)完,小麻雀就和小烏鴉就出發(fā)了。
飛著飛著,小烏鴉飛了了好遠(yuǎn),走累了,就在一棵樹(shù)上歇了下來(lái)。
小麻雀說(shuō):“小烏鴉,我們繼續(xù)往前飛!”
小烏鴉卻對(duì)小麻雀說(shuō):“飛不動(dòng)了,小麻雀,我不想吃什么果子了。我實(shí)在是太累了。”
小麻雀聽(tīng)了,仍舊繼續(xù)朝上飛。
飛了很久很久,小麻雀終于翻越過(guò)大山,看見(jiàn)了那棵果樹(shù),它飛到果樹(shù)上,品嘗著無(wú)比甜蜜的`果實(shí)。
持之以恒的故事 篇8
前一陣子,日本知名攝影師森山大道的作品在美展出,有朋友去逛過(guò)之后,大失所望的表示:“這就是大師的作品嗎?和一般人拍的作品沒(méi)什么兩樣嗎?”
相信這也是不少人對(duì)于部分藝文創(chuàng)作者被尊為大師,感到疑惑之處?
作品明明看起來(lái)很普通,為什么會(huì)被稱為大師?
以森山大道為例,他最常使用的相機(jī),其實(shí)是一般人也會(huì)用的傻瓜相機(jī),而我個(gè)人以為,其作品的特殊性并不在于構(gòu)圖等技術(shù)性的面向,而是他本身做為攝影師,經(jīng)年累月不斷地在街頭不斷不斷地大量拍攝所累積出來(lái)的.經(jīng)驗(yàn)厚度,這些東西貫穿累加起來(lái)的東西,才是森山大道作品的力量。
就像天天在報(bào)章雜志上寫(xiě)文章的作家,作品不可能永遠(yuǎn)保持高水準(zhǔn),人或多或少會(huì)碰到低潮或身體不好的時(shí)候,此時(shí)就算能堅(jiān)持寫(xiě)作,作品水準(zhǔn)也無(wú)法和平日的水準(zhǔn)下相比。
從單篇作品的水準(zhǔn)來(lái)看,一般人或許可以寫(xiě)出超越這些天天在報(bào)章雜志上刊登稿件的專業(yè)寫(xiě)手,然而,如果要一般人也和專業(yè)寫(xiě)手一樣,天天周周月月年年的不斷、不斷地寫(xiě),長(zhǎng)期穩(wěn)定地供稿給報(bào)刊雜志,無(wú)論陰晴圓缺,你家生小孩還是親人生病,總之沒(méi)有任何理由就是要不斷地寫(xiě),恐怕能夠做得到的人就少了許多。
運(yùn)動(dòng)員也好,音樂(lè)家也罷,作家、攝影師…都一樣,專家達(dá)人的強(qiáng)韌之處,專家與業(yè)余的差別,不在個(gè)別作品本身,而是在能否長(zhǎng)期持續(xù)地,不斷反覆做同樣一件事情,保持一定水準(zhǔn),還能樂(lè)在其中,樂(lè)此不疲。
簡(jiǎn)單的事情持續(xù)做,就不簡(jiǎn)單,專家之所以能夠成為專家,說(shuō)穿了秘訣也只有一點(diǎn),持續(xù)不斷反覆地做同一件事情,務(wù)求每一次都比上一次做得更好,縱然偶爾有失誤或低潮,但渡過(guò)之后,卻可以再攀高峰,且繼續(xù)持續(xù)不斷地做著同一件事情。
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