秀才的“大志”寓言故事10個

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)，那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編收集整理的秀才的“大志”寓言故事10個，歡迎閱讀與收藏。

　　秀才的“大志”故事 1

　　兩個窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡（se），，一天到晚，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動。

　　一個炎炎的夏日，這兩個秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個大樹墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地搖著扇，驅(qū)趕著蚊蟲。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發(fā)感嘆。

　　一個秀才說：“他們真苦��！這么勤巴苦做的，落得個什么呢？我這一輩子雖說也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的`，他們太胸無大志了。將來有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實現(xiàn)了我的大志了。老兄，你說不是這樣嗎？”

　　另一個秀才不同意前一個秀才說的話。這個秀才說：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來的工夫去睡大覺呢？我要不停地吃，這才是享受人世間最大的樂趣。依我看，這才是我的大志！”

　　兩個人喋喋不休地談著他們的“大志”，原來只不過是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來也只不過是。

　　兩秀才的“大志”，實在是可悲又可鄙，這種寄生蟲的狹隘自私，只能遺人笑柄。

　　秀才的“大志”故事 2

　　有一塊美麗的大石頭，被山澗的激流沖洗得十分光潔。一天，激流開始變窄，沖力也漸漸減弱，最后，水全部退去，一滴也不存在了。

　　這樣，石頭就在陡峭的山坡上顯露出來。巧的是，它正好在一座小樹林的附近，那里恬靜而又美麗。山坡下面是一條石子路。光潔的大石頭占有特殊的地勢，從那兒可以飽覽許多東西。在這長滿青草、開遍鮮花、充滿芳香的地方，照理說，它應當感到非常幸運。

　　一天，它望著道路，發(fā)現(xiàn)人們在鋪鵝卵石，使路面變得更堅硬。突然，他產(chǎn)生了一個瘋狂的念頭，要到下面的道路上去。

　　它對自己說：

　　“我在這上面和青草混在一起干什么？我應當和兄弟姐妹們生活在一起。我覺得，這樣做是最正確的�！�

　　它這樣說著，沖動之下，開始行動。沒有靠任何人的`幫助，就開始向下滾動。真巧，一直滾到路中間才停下來，四周全是和它類似的曾經(jīng)吸引著它的鵝卵石。

　　“好極了，我就呆在這兒！”

　　這條道路十分繁忙。鐵轱轆大車從它的身上壓過，奔馳的駿馬震撼著大地，強有力的馬蹄鐵踐踏著它。還有穿著鐵釘靴子的農(nóng)民和成群的牲畜都經(jīng)常光顧它。

　　沒有多少時間，美麗的石頭就遇到了許多麻煩：有的打擊它，有的踐踏它，有的敲去它的一塊碎片。在灰塵、泥土和牲口糞便的下面，幾乎都認不出自己的本來面目了！

　　被玷污的石頭開始向上看了，它痛苦地望著它離開的地方。那里是多么綠，多么潔凈，多么芳香和美麗喲！石頭為它失去的天堂嘆氣，痛哭流涕，但是，一切都是枉然。

　　“啊，回不到山坡上去了！我永遠不會再有那種安寧的日子！對我來說，幸福不存在了？？”

　　可以安安穩(wěn)穩(wěn)生活在農(nóng)村卻偏偏跑到城市去的人們啊，你們受盡意想不到的種種磨難。讀讀這篇寓言吧！

　　秀才的“大志”故事 3

　　從前，有一個名叫李明的秀才，他出身貧寒，但志向遠大。他深信知識能夠改變命運，因此日夜苦讀，希望有朝一日能夠金榜題名，實現(xiàn)自己的人生價值。

　　李明勤奮好學，但命運似乎總與他開玩笑。他連續(xù)參加了幾次科舉考試，都未能如愿以償。每次落榜后，他都會獨自坐在村邊的大樹下，看著遠方的天空，思考自己的未來。

　　然而，李明并沒有放棄。他堅信，只要自己不放棄，總有一天會實現(xiàn)自己的夢想。于是，他繼續(xù)埋頭苦讀，不斷提高自己的學識和修養(yǎng)。

　　終于，在一次科舉考試中，李明憑借自己的才華和努力，成功中舉。他欣喜若狂，仿佛看到了自己未來的光明前景。然而，就在他即將步入官場之際，他卻選擇了放棄。

　　原來，李明在備考期間，深入了解了社會的黑暗和腐敗。他意識到，即使自己進入了官場，也很難改變整個社會的現(xiàn)狀。因此，他決定放棄功名利祿，回到家鄉(xiāng)，用自己的'知識和才華去造福鄉(xiāng)梓。

　　回到家鄉(xiāng)后，李明開辦了一所私塾，免費教授村里的孩子們讀書識字。他用自己的行動踐行著自己的“大志”，希望能夠培養(yǎng)出一批有知識、有道德的人才，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

　　這個故事告訴我們，秀才的“大志”不僅僅是追求功名利祿，更是要為社會、為人民做出貢獻。只有真正關(guān)心社會、關(guān)心人民的人，才能夠成為真正的“大志”之人。

　　秀才的“大志”故事 4

　　虛構(gòu)故事：

　　在古代的一個小村莊里，住著一個名叫李明的秀才。他出身貧寒，但自幼聰明好學，夢想著有朝一日能夠出人頭地，實現(xiàn)自己的大志。李明勤奮讀書，不僅精通經(jīng)史子集，還善于詩詞歌賦。然而，他深知僅憑學問并不足以改變自己的命運，于是他立下了一個大志：要利用自己的知識和才華，造福家鄉(xiāng)，讓村民們過上更好的生活。

　　為了實現(xiàn)這個大志，李明開始四處游歷，學習各種技藝和知識。他拜訪名師，結(jié)交益友，不斷豐富自己的閱歷和能力。經(jīng)過多年的努力，他終于學成歸來，帶著滿腔熱血和堅定的信念回到了家鄉(xiāng)。

　　在家鄉(xiāng)，李明利用自己的知識和才華，為村民們解決了許多實際問題。他教村民們種植新的農(nóng)作物，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量；他幫助村民們修建水利設(shè)施，解決了灌溉問題；他還開設(shè)學堂，免費教授孩子們讀書識字，讓知識之光照亮了鄉(xiāng)村的每一個角落。

　　在李明的帶領(lǐng)下，家鄉(xiāng)逐漸煥發(fā)出新的生機和活力。村民們的生活水平得到了顯著提高，他們的臉上洋溢著幸福的笑容。而李明也實現(xiàn)了自己的大志，成為了一個受人尊敬和愛戴的'鄉(xiāng)村領(lǐng)袖。

　　歷史人物故事：

　　劉秀是東漢的開國皇帝，他在年輕時就展現(xiàn)出了非凡的才華和遠大的志向。據(jù)史書記載，劉秀年輕時喜歡種植莊稼，這一點還被兄長嘲笑為“胸無大志”。然而，劉秀并不在乎別人的看法，他堅持自己的選擇，并以此為契機深入了解了農(nóng)民的生活和需求。

　　后來，劉秀去了長安城，入讀于最高學府太學，跟隨大儒學習《尚書》等經(jīng)典著作。在太學期間，他結(jié)識了鄧禹、朱佑等一眾好友，并結(jié)下了深厚的友誼。這些經(jīng)歷為劉秀日后的事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　在昆陽之戰(zhàn)中，劉秀展現(xiàn)出了非凡的軍事才能和勇氣。他先是安定守軍的人心，堅定大家堅守待援的信心；接著帶領(lǐng)十三騎突圍而出，尋找援兵；最后帶領(lǐng)援兵直接沖入敵營，斬殺朝廷統(tǒng)帥，解除昆陽危機。這一戰(zhàn)讓劉秀一戰(zhàn)而天下聞名，也為他日后問鼎天下奠定了基礎(chǔ)。

　　劉秀的故事告訴我們，一個人的大志并非一定要表現(xiàn)在轟轟烈烈的壯舉上，而是可以通過日常的努力和積累來實現(xiàn)。他用自己的實際行動和才華，為家鄉(xiāng)和人民帶來了福祉和繁榮，成為了一個受人敬仰的偉人。

　　秀才的“大志”故事 5

　　在宋朝時期，有兩個非常窮酸且不知好歹的秀才，他們常常在路邊乞討以維持生計。有一天，這兩個秀才聚在一起聊天，聊到天氣、心情，最后聊到了他們的志向。

　　正當他們討論得熱火朝天時，一個農(nóng)民正在他們面前耕地。其中一個秀才看著農(nóng)民，心生感慨，說：“我就是討厭他們這種每天起早貪黑，總是不能后背朝地的人。如果我有機會的話，我一定要一直吃，吃飽就睡，醒來再吃，一直這樣下去，這樣才可謂是最好的情況�！�

　　另一個秀才聽了后，搖搖頭說：“兄弟，你想的還是不夠遠大。我想的'還要美好。吃完之后不能停，繼續(xù)吃，一直吃，連睡覺的功夫都沒有！”

　　這兩個秀才的“大志”被那個農(nóng)夫聽見了，農(nóng)夫擦擦臉上的汗，心里想：這兩個人估計是瘋了！

　　這個故事告訴我們，無論做什么事情都需要腳踏實地，不能憑空光想。一個人越想達到好的目標，如果沒有實際的努力和行動，那么他就永遠也無法實現(xiàn)。同時，這個故事也反映了當時社會的一些秀才，他們雖然有著一定的文化素養(yǎng)，但往往缺乏實際的生活經(jīng)驗和能力，對于生活的理解和追求也顯得過于理想化和不切實際。

　　秀才的“大志”故事 6

　　在古代的一個小村莊里，有一位名叫李明的秀才。他雖出身貧寒，卻心懷大志，立志要通過科舉考試，改變自己的命運，造福一方百姓。

　　李明自幼聰穎過人，勤奮好學。他白天耕田勞作，晚上則挑燈夜讀，研讀經(jīng)史子集。他的家境貧寒，買不起昂貴的書籍，但他善于借書、抄書，將知識一點一滴地積累起來。

　　然而，科舉考試之路充滿了艱辛和競爭。李明雖然才華橫溢，但連續(xù)幾年都未能中舉。面對挫折和失敗，李明并沒有放棄，他堅信自己的才華和努力終將得到回報。

　　有一年，李明再次參加科舉考試。在考試前，他來到村邊的寺廟里祈福，希望自己能夠一舉中第。在寺廟里，他遇到了一位高僧。高僧看出李明心懷大志，便與他交談起來。

　　高僧告訴李明，真正的`大志不在于功名利祿，而在于為百姓謀福祉。他鼓勵李明要堅守自己的初心和理想，不要被世俗的紛擾所迷惑。高僧的話讓李明深受啟發(fā)，他決心要更加努力地學習，為百姓造福。

　　經(jīng)過不懈的努力，李明終于在科舉考試中脫穎而出，一舉中第。他被任命為縣令，開始了他的仕途生涯。在任期間，他勤政愛民、公正廉明，深受百姓的愛戴和尊敬。他致力于發(fā)展教育、改善民生、懲治腐敗，為百姓謀得了實實在在的福祉。

　　李明的成功不僅僅在于他實現(xiàn)了自己的大志——通過科舉考試改變命運，更在于他堅守了自己的初心和理想——為百姓謀福祉。他的故事被后人傳頌為“秀才的大志”，成為激勵人們追求夢想、努力奮斗的典范。

　　秀才的“大志”故事 7

　　秀才的“大志”故事通常描繪的是一些古代文人或士子的生活態(tài)度和追求。這些故事往往反映了他們的思想、情感以及對生活的看法。

　　其中，一個典型的`“大志”故事是關(guān)于兩個秀才的對話。這兩個秀才坐在大樹墩上，看著農(nóng)人辛苦地勞作，他們對此發(fā)表了各自的看法。一個秀才認為，盡管他也過著窮酸的生活，但他只需要吃飽飯、睡足覺就足夠了。他鄙視勞動，認為像農(nóng)人那樣面朝黃土背朝天的勞作是胸無大志的。他的大志就是一旦得志，就能先吃飽飯，然后盡情地睡覺，他認為這就是人生最大的福氣。

　　然而，另一個秀才則持有不同的觀點。他認為，即使吃飽了飯，也不能只滿足于睡覺，而應該繼續(xù)追求更多的享受。他的大志是不斷地吃，以滿足自己對食物的渴望，他認為這是人世間最大的樂趣。

　　這兩個秀才的對話，雖然看似簡單，但卻深刻地反映了他們不同的人生觀和價值觀。一個追求的是安逸和滿足，另一個則追求的是無盡的享樂。這也體現(xiàn)了秀才這一群體內(nèi)部的多樣性和復雜性。

　　除了這個故事之外，還有很多其他的“大志”故事，這些故事通常都與秀才的生活經(jīng)歷、思想情感以及社會背景密切相關(guān)。通過這些故事，我們可以更深入地了解秀才這一群體的內(nèi)心世界和人生追求。

　　秀才的“大志”故事 8

　　秀才的“大志”故事可以有許多不同的版本，但我可以分享兩個具有代表性的故事來闡述這個概念。

　　第一個故事是關(guān)于兩個秀才的對話。這兩個秀才坐在大樹墩上，看著農(nóng)人在地頭辛苦地勞作，汗流浹背。其中一個秀才感嘆說：“他們真苦�。∵@么勤巴苦做的，落得個什么呢？我這一輩子雖說也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸無大志了。將來有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實現(xiàn)了我的大志了。” 這個故事中的秀才的“大志”就是追求物質(zhì)上的滿足和安逸，缺乏更高的精神追求或社會責任。

　　第二個故事則涉及一個窮秀才和他的娘子。這個秀才全靠娘子編織草鞋賣錢為生，他去參加鄉(xiāng)試，一去三年杳無音訊。最后，他三試連捷，已授京官，但卻想要休妻另攀高門。這個故事中的秀才的“大志”則體現(xiàn)在他的功利心和自私自利上，他追求的是個人的權(quán)力和地位，而不是夫妻之間的忠誠和責任。

　　這兩個故事都反映了秀才這一群體中的某些人的“大志”，但這些“大志”并不都是積極和健康的。在歷史上，秀才的形象是多樣的，他們有的是智慧的象征，有的`是窮酸的代表，有的功利心強，有的刻苦努力。他們的“大志”也因此各不相同，但無論他們的“大志”是什么，都應該建立在正直、善良和有責任心的基礎(chǔ)上。

　　秀才的“大志”故事 9

　　秀才的“大志”故事，通常描繪了秀才們不同的生活態(tài)度、價值觀和人生追求。這些故事往往充滿了幽默、諷刺或諷刺意味，展示了秀才們特有的智慧、酸楚或功利心態(tài)。

　　一個常見的“大志”故事是關(guān)于兩位秀才的對話。在一個炎炎夏日，兩位秀才坐在大樹墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地搖著驅(qū)趕蚊蟲。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上。其中一位秀才大發(fā)感嘆說：“他們真苦�。∵@么勤巴苦做的，落得個什么呢？我這一輩子雖說也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸無大志了。將來有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實現(xiàn)了我的大志了�！� 另一位秀才則不同意前一個秀才的話，他認為自己的大志是“吃飽了還要再吃”，因為他認為不停地吃才是享受人世間最大的樂趣。

　　另一個“大志”故事是關(guān)于一個窮秀才和他的娘子。這個秀才在鄉(xiāng)試之年一去三年，杳無音訊。最后，他的娘子收到了一張休書，原來秀才已經(jīng)三試連捷，授了京官，想要休妻另攀高門。這個故事中的秀才的“大志”顯然更偏向于功利和自私，他為了自己的前程和地位，不惜拋棄妻子和家庭。

　　這些故事中的秀才形象多變，有的智慧、有的窮酸、有的功利、有的刻苦。他們的'“大志”故事不僅展示了他們的性格特點和人生態(tài)度，也反映了當時社會的風貌和人們的價值觀。同時，這些故事也具有一定的幽默和諷刺意味，讓人在輕松愉快的氛圍中思考人生和社會問題。

　　秀才的“大志”故事 10

　　秀才的“大志”故事在文學和歷史中多有出現(xiàn)，其中兩個典型的故事分別描繪了秀才對于“大志”的不同理解和追求。

　　第一個故事中，兩個秀才在炎炎夏日下，看著農(nóng)人辛苦勞作，對農(nóng)人的生活方式產(chǎn)生了不同的看法。一個秀才認為，雖然自己生活窮酸，但只要能吃飽飯、睡足覺就足夠了。他鄙視勞動，認為像農(nóng)人那樣面朝黃土背朝天的工作是胸無大志的表現(xiàn)。他的大志是有一天能夠得志，然后填飽肚子，再睡足覺，享受這樣的福氣就是他的大志。這個故事中的秀才對“大志”的理解顯得非常淺薄和自私，他只關(guān)注個人的舒適和安逸，而忽視了對于社會責任和貢獻的追求。

　　另一個關(guān)于秀才的“大志”故事則更加復雜和深刻。這個故事講述了一個窮秀才，他全靠妻子編織草鞋賣錢為生。在鄉(xiāng)試之年，他離開家鄉(xiāng)三年，最后卻帶回了一張休書，想要休妻另攀高門。他的`妻子因為傷心過度而昏倒在路上，被一位測字先生（實際上是巡按大人）所救。巡按大人決定回朝后彈劾這個負心的秀才，但在聽到他的妻子愿意只要他回心轉(zhuǎn)意就既往不咎后，巡按大人決定再給他一次機會。這個故事中的秀才原本可能有著追求功名利祿的“大志”，但最終卻因為自己的自私和背叛而失去了這一切。這個故事告訴我們，“大志”不僅僅是個人的追求和欲望，更應該是對于道德和責任的堅守和追求。

　　總的來說，秀才的“大志”故事反映了不同人對于“大志”的不同理解和追求。有些人可能只關(guān)注個人的舒適和安逸，而有些人則更加注重對于社會責任和貢獻的追求。這些故事也告訴我們，一個人的“大志”應該建立在道德和責任的基礎(chǔ)上，而不是僅僅追求個人的利益和欲望。

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