教士和客人

寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質(zhì);它所寫(xiě)的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語(yǔ)文迷。

(一)教士和客人

大布沙林對(duì)哲學(xué)家白得巴說(shuō)：“這情況我聽(tīng)明白了。請(qǐng)你給我舉例說(shuō)明這種情況：一個(gè)人不安心于適合自己的工作，偏要尋求自己所做不到的事情，結(jié)果弄得徘徊歧途，無(wú)所適從�！�

哲學(xué)家說(shuō)：

克爾地方，有一位道土，修道十分虔誠(chéng)。有一天，來(lái)了一位遠(yuǎn)客，在他家里住下。這位道士端了一盤(pán)棗子來(lái)招待他�？腿顺灾�，覺(jué)得棗子的味道香甜可口。那一盤(pán)棗子，片刻之間，便吃得干干凈凈。

客人對(duì)主人說(shuō)道：“這種棗子，肉軟味甜。我們的家鄉(xiāng)，沒(méi)有出產(chǎn)，我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)像這樣好的棗子。我很想帶些種子，到我的家鄉(xiāng)去栽種。請(qǐng)你給我一些種子，并且教我栽種的方法，”

道士說(shuō)道：“栽種幾棵棗樹(shù)，那是最容易不過(guò)的事。只恐怕你的家鄉(xiāng)不適宜種棗樹(shù)啊!況且你的家鄉(xiāng)，既有很多果木，何必又需要棗樹(shù)呢?棗子是堅(jiān)硬而不易消化的東西，有什么稀奇?一個(gè)人的欲望，不宜過(guò)奢，應(yīng)該有個(gè)止境才好�！�

道土說(shuō)的話，都是希伯來(lái)文，響亮而且動(dòng)聽(tīng)，那位客人，非常羨慕，勉強(qiáng)學(xué)了幾天，結(jié)果，似是而非地學(xué)了幾句。

道士說(shuō)道：“你不應(yīng)該丟了自己的話，另去學(xué)一種話，不要像那烏鴉一樣自討苦吃。”

客人問(wèn)道：“烏鴉怎樣自討苦吃?”

道士講烏鴉的：“有一只烏鴉，看見(jiàn)竹雞走路活潑，舉止漂亮，非常羨慕，天天學(xué)竹雞走路，處處模仿竹雞的舉動(dòng)。過(guò)了不少時(shí)間，烏鴉覺(jué)得渾身發(fā)痛，相距學(xué)會(huì)竹雞走路的目的還差很遠(yuǎn)，便決意不學(xué)了，想恢復(fù)原來(lái)的習(xí)慣。但是，烏鴉的腳，已經(jīng)不似當(dāng)日的靈活了。走動(dòng)起來(lái)，很覺(jué)困難，而且姿勢(shì)非常難看。所以，大家都嘲笑烏鴉�！�

“我舉這個(gè)例子向你解釋我對(duì)你的意見(jiàn)：你拋棄了自己本來(lái)的語(yǔ)言，而去講不適合你講的希伯來(lái)話。我擔(dān)心你說(shuō)不好希伯來(lái)話反而忘了自己的本語(yǔ)。常言說(shuō)，強(qiáng)制自己去做不是分內(nèi)所應(yīng)做的事，這是愚蠢的�！�

(二)良臣尹綽

尹綽和赦(she)厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官，赦厥為人圓滑，會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話。尹綽就不是這樣，他性格率直，對(duì)主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。

一次趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來(lái)，趙簡(jiǎn)子命隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎(jiǎng)。眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了，趙簡(jiǎn)子十分高興，對(duì)抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。尹綽表示反對(duì)，批評(píng)趙簡(jiǎn)子的做法不妥。趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō)：“這個(gè)隨從聽(tīng)從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢?”尹綽說(shuō)：“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，錯(cuò)誤的根源應(yīng)該是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì)那樣去做。”趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè)。

又一次，趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢(mèng)中。這時(shí)，楚國(guó)一位賢人應(yīng)趙簡(jiǎn)子3月前的邀請(qǐng)前來(lái)求見(jiàn)，赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué)，赦厥婉言推辭了那位楚國(guó)人的求見(jiàn)，結(jié)果使那位賢人掃興而去。趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái)，赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外，對(duì)來(lái)人求見(jiàn)的事只是輕描淡寫(xiě)地敷衍了幾句。

趙簡(jiǎn)子常對(duì)手下人說(shuō)：“赦厥真是我的好助手，他真心愛(ài)護(hù)我，從不肯在別人面前批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)，深怕傷害了我�？墒且�綽就不是這樣，他對(duì)我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò)，哪怕是當(dāng)著許多人的面也對(duì)我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子�！�

尹綽聽(tīng)到這些話后，依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。他又跑去找趙簡(jiǎn)子，他對(duì)趙簡(jiǎn)子說(shuō)：“您的話錯(cuò)了!作為臣下，就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評(píng)您，他從不留心您的過(guò)錯(cuò)，更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來(lái)，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護(hù)，那對(duì)您有什么益處呢?丑惡有什么可愛(ài)的呢?如果您的丑惡越來(lái)越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢?”

趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了，似有所悟。

可見(jiàn)，真正的愛(ài)護(hù)并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來(lái)。

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