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經(jīng)典寓言故事《塞翁失馬》

時(shí)間:2024-10-10 22:27:14 林惜 寓言故事 我要投稿

經(jīng)典寓言故事《塞翁失馬》

  寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。 它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理 在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。下面是小編精心整理的經(jīng)典寓言故事《塞翁失馬》,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

經(jīng)典寓言故事《塞翁失馬》

  原文:

  近塞上之人,有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。

  直譯:從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。

  塞翁生性達(dá)觀,為人處事的方法與眾不同。有一天,塞翁家的馬不知什么原因,在放牧?xí)r竟迷了路,回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛表示惋惜。

  可是塞翁卻不以為然,他反而釋?xiě)训貏裎看蠡飪海骸皝G了馬,當(dāng)然是件壞事,但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”果然,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái),并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。

  于是,鄰居們又一起來(lái)向塞翁賀喜,并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)。然而,這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說(shuō):“唉,誰(shuí)知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)災(zāi)禍呢?”塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,于是就天天騎馬兜風(fēng),樂(lè)此不疲。

  終于有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái),摔傷了一條腿,造成了終身殘疾。

  善良的鄰居們聞?dòng)嵑螅s緊前來(lái)慰問(wèn),而塞翁卻還是那句老話:“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”又過(guò)了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢(shì)驟然吃緊,身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。

  而塞翁的兒子因?yàn)槭莻(gè)跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。

  「成語(yǔ)」塞翁失馬

  「拼音」sài wēng shī mǎ

  「釋義」比喻遇到的壞事在后面可能帶來(lái)好的結(jié)果,有“塞翁失馬,焉知非福”的用法。

  「出處」宋·魏泰《東軒筆錄》:“魯公有柬別之;略曰:‘寒翁失馬;今未足悲;楚相斷蛇;后必為福!

  「近義詞」因禍得福、馬去馬歸

  「反義詞」因福得禍

  「造句你沒(méi)趕上那班飛機(jī),可說(shuō)是塞翁失馬;因?yàn)轱w機(jī)起飛不久,就失事了。

  成語(yǔ)練習(xí)

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  例句:眼前吃點(diǎn)虧不用太沮喪,要知塞翁失馬,焉知非福?

  釋義

  塞:邊界險(xiǎn)要之處;翁:老頭。比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>

  這則成語(yǔ)告訴我們:人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的,在一定的條件下,壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。所以說(shuō),除了讀懂寓言故事所要告訴我們的之外,更應(yīng)該做好自己,學(xué)以致用,就像這個(gè)“塞翁失馬焉知非福”這個(gè)寓言故事。以后若是遇到平白無(wú)故的好事,要細(xì)細(xì)打量它背后會(huì)帶來(lái)的損失;反之,若我們?cè)庥霾恍抑,也許是另有安排!

  塞翁失馬的兒童寓言故事

  有一個(gè)老頭住在邊塞,人們叫他塞翁。塞翁善于推測(cè)人的命運(yùn)。

  有一天,塞翁家的馬忽然跑到塞外去了。鄰居們?yōu)樗麃G失了馬而替他惋惜,都來(lái)安慰他,但塞翁并不感到悲傷,說(shuō):怎知道這不會(huì)成為一件好事呢?

  過(guò)了一段時(shí)間,那匹馬自己跑了回來(lái),并且還帶回來(lái)了幾匹匈奴的駿馬。人們都來(lái)向他表示祝賀。

  塞翁并不感到高興,說(shuō):誰(shuí)知道這會(huì)不會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍呢?

  塞翁家里的好馬多了,兒子非常喜歡騎馬,有一次不小心從馬上跌下來(lái),把胯骨摔折了。人們都來(lái)向他表示慰問(wèn)。

  塞翁說(shuō):說(shuō)不定這會(huì)變成福呢?

  過(guò)了一年,匈奴大舉向邊塞發(fā)起進(jìn)攻,青壯年男子都上前方打仗去了,邊塞的人十之八九都死在戰(zhàn)場(chǎng)上,而塞翁的兒子因?yàn)橥弱,父子得以保全?/p>

  所以說(shuō),福可以轉(zhuǎn)化為禍,禍也可以轉(zhuǎn)化為福。真是變化無(wú)窮,難以預(yù)測(cè)呀!

  成語(yǔ)寓意

  塞翁失馬典故是一個(gè)循環(huán)往復(fù)極富戲劇性故事,表明了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,揭示了“禍兮福所倚,福兮禍所伏”的道理。如果單從哲學(xué)角度去看,這則成語(yǔ)體現(xiàn)了矛盾普遍性原理,啟發(fā)人們用發(fā)展的眼光辯證地去看問(wèn)題:身處逆境不消沉,樹(shù)立“柳暗花明”的樂(lè)觀信念;身處順境不迷醉,保持“死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)。在一定的條件下,好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)換的,壞事可以變成好事,好事可以變成壞事。這里面的變化是無(wú)窮無(wú)盡的,這里面的道理也是深不可測(cè)的。

  “塞翁失馬”這則成語(yǔ)充分反映了聯(lián)系的多樣性的客觀特征。聯(lián)系具有普遍性,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,任何事物都不能孤立存在。同樣,福和禍也不是孤立存在的,它們之間存在著客觀的聯(lián)系。在這個(gè)成語(yǔ)中,人們可以從中清晰地認(rèn)識(shí)到,無(wú)論遇到福還是禍,都要調(diào)整好自己的心態(tài),要超越時(shí)間和空間的界限去觀察問(wèn)題,要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。這樣,無(wú)論福事變禍?zhǔn),還是禍?zhǔn)伦兏J拢寄苡凶銐虻男睦沓惺苣芰θッ鎸?duì)這一變化。

  成文用法

  “塞翁失馬”比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆_@則成語(yǔ)在單句中可作賓語(yǔ),在復(fù)句中可作分句,感情色彩為中性,口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)通用,常與“安知非福”連用。

  運(yùn)用示例

  宋·陸游《賀蔣尚書(shū)出知婺州啟》:“塞翁失馬未必非福,抑倚伏之何常!

  宋·陸游《劍南詩(shī)稿·長(zhǎng)安道》:“士師分鹿真是夢(mèng),塞翁失馬猶為福。君不見(jiàn)野老八十無(wú)完衣,歲晚北風(fēng)吹破屋。”

  清·吳敬梓《儒林外史》第四十回:“蕭云仙呼天搶地,盡哀盡禮,治辦喪事,十分盡心。卻自己嘆息道:‘人說(shuō)塞翁失馬,未知是福是禍。’”

  清·李汝珍《鏡花緣》第七回:“處士有志未遂,甚為可惜,然‘塞翁失馬,安知非福’。 ”

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