《竹書(shū)紀(jì)年》夏紀(jì)
一]《汲冢書(shū)》：禹都陽(yáng)城。《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》二注
臣瓚曰：……《汲郡古文》亦云居之，不居陽(yáng)翟也。《漢書(shū)·地理志》注
《汲冢古文》并云：‘禹都陽(yáng)城。’《禮記·緇衣》正義
案：《漢書(shū)·地理志》注：‘臣 瓚曰：《世本》禹都陽(yáng)城，《汲郡古文》亦云居之，不 居陽(yáng)翟也。’《禮記》正義所引，本作‘咸陽(yáng)’，阮元 �？庇浺R召南說(shuō)‘“咸陽(yáng)”當(dāng)作“陽(yáng)城”’，據(jù)改。 《存真》作‘禹都陽(yáng)城’�！遁嬓！纷�‘居陽(yáng)城’�！� 訂補(bǔ)》云：‘朱本正文作“禹都陽(yáng)城”。誤引《世本》 文，王氏改之，是。’《輯校》、《訂補(bǔ)》似僅據(jù)《漢書(shū)》注，《續(xù)漢書(shū)》注所引明作‘禹都陽(yáng)城’。至臣瓚 所云‘《汲郡古文》亦云居之’，即承所引《世本》之 ‘禹都陽(yáng)城’而來(lái)，是《紀(jì)年》、《世本》之文本同， 《禮記》正義謂‘《世本》及《汲冢古文》并云“禹都陽(yáng)城”’，可證�！洞嬲妗繁静徽`，《輯�！�、《訂 補(bǔ)》似以不誤為誤�！抖Y記·緇衣》正義所引，《存真 》、《輯�！�、《訂補(bǔ)》皆失收。又《訂補(bǔ)》所引《路 史·后紀(jì)》卷一二注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二]《紀(jì)年》曰：禹立四十五年�！� 太平御覽》卷八二皇王部
[三](《紀(jì)年》)：益干啟位，啟殺之�！� 晉書(shū)·束皙傳》
《汲冢書(shū)》云：……益為啟所誅。《 史通·疑古》
(《竹書(shū)紀(jì)年》)：后啟殺益�！� 史通·雜說(shuō)上》
案：《存真》、《輯�！纷�‘益干啟位，啟殺之’。《輯�！吩疲�‘《史通》《疑古篇》、《雜說(shuō)篇》兩引“益為后啟所誅”。’所引與《史通》原文不合。
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》‘潘壽言禹情’注：‘言禹傳位于益，終令啟取之。’《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：‘禹授益，而以啟人為吏。及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之。’(《史記·燕召公世家》略同)《楚辭·天問(wèn)》：‘啟代益作后。’王夫之《楚辭通釋》卷三云：‘《竹書(shū)紀(jì)年》載益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益以承禹祀。蓋列國(guó)之史，異說(shuō)如此。’《漢書(shū)·律歷志》：‘張壽王言，化益為天子代禹。’皆與《紀(jì)年》略同，而傳統(tǒng)之說(shuō)則與此異。《孟子·萬(wàn)章上》：‘禹薦益于天，七年，禹崩。三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者，不之益而之啟，曰：“吾君之子也。”謳歌者不謳歌益而謳歌啟，曰：“吾君之子也。”’(《史記·夏本紀(jì)》略同)后世多宗此說(shuō)，而以《紀(jì)年》等書(shū)為‘妄’。實(shí)際益、啟之間爭(zhēng)奪王位，乃原始社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)社會(huì)之反映。
[四]《竹書(shū)》曰：夏后開(kāi)舞九招也�！渡胶＝�(jīng)·大荒西經(jīng)》注
案：《存真》、《輯校》作‘九年，舞九韶’。所據(jù)為《路史·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。‘夏后開(kāi)’即夏后啟，漢景帝名啟，避‘啟’字諱，漢人因改‘啟’為‘開(kāi)’。吳大澄《韶字說(shuō)》云：‘古文召、紹、韶、招、□、昭為一 字。’(《字說(shuō)》，據(jù)《說(shuō)文解字詁林》補(bǔ)遺卷三上) 是‘九招’即‘九韶’�！兜弁跏兰o(jì)》：‘啟升后十年，舞九韶。’(《太平御覽》卷八二引)《山海經(jīng)·大 荒西經(jīng)》：‘開(kāi)上三嬪于天，得九辯與九歌以下。’又 《海外西經(jīng)》：‘夏后啟于此舞九代。’《楚辭·離騷 》：‘啟九辯與九歌兮，(夏)[下]康娛以自縱。’又《天問(wèn)》：‘啟棘賓(商)[帝]，九辯九歌。’‘九招’、‘九 韶’、‘九歌’、‘九辯’，當(dāng)為一事。
[五]啟征西河。《紀(jì)年》云�！侗碧脮�(shū)鈔》卷一三帝王部
案：《存真》、《輯校》作‘二十五年，征西河’。所據(jù)為《路史·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
《帝王世紀(jì)》︰‘(啟)三十五年，征河西。’(《御覽》卷八二引，‘河西’當(dāng)即‘西河’。)啟征西河必有史實(shí)。今本《紀(jì)年》：‘(帝啟)十五年，武觀(guān)以西河叛，彭伯壽帥師征西河，武觀(guān)來(lái)歸。’其說(shuō)當(dāng)出于《逸周書(shū)·嘗麥》：‘其在啟之五子，忘伯禹之命，假?lài)?guó)無(wú)正，用胥興作亂，遂兇厥國(guó)，皇天哀禹，賜以彭壽，思正夏略。’朱右曾《逸周書(shū)集訓(xùn)校釋》云：‘五子，五觀(guān)也，亦曰武觀(guān)，啟子。’《呂氏春秋·音初》：‘殷整甲徙宅西河。’古本《紀(jì)年》：‘河亶甲整即位，自囂遷于相。’(見(jiàn)后)是西河即相，今之河南安陽(yáng)，與觀(guān)地(觀(guān)在衛(wèi))相近。所謂‘啟征西河’，疑即指啟誅五觀(guān)�！�
[六]《竹書(shū)》云：即位三十九年亡，年七十八。《真誥》卷一五注
案：《存真》作‘二十九年【陟】，年九十八’，所據(jù)為《路史·后紀(jì)》卷一三注�！遁嬓！窂摹墩嬲a》注�！墩嬲a》云：‘夏啟為東明公，領(lǐng)斗君師。’注：‘禹之子也，姓姒。’下即引《竹書(shū)》云云。 《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
《輯�！吩疲�‘《太平御覽》八十二引《帝王世紀(jì)》：“啟升后十年，舞九韶。三十五年征河西。”而《通鑒外紀(jì)》：“皇甫謐曰：?jiǎn)⒃谖皇辍?rdquo;則《世紀(jì)》不得有三十五年之文，疑本《紀(jì)年》而誤題《世紀(jì)》也。此與《真誥》所引“啟三十九年亡”符同�！堵肥贰纷⒓纫都o(jì)年》“啟在位二十九年”，故“征西河”亦云“在二十五年”矣，未知孰是?’
[七]薛瓚《漢書(shū)集注》云：(《汲郡古文》)又云：太康居斟尋�！端�(jīng)·巨洋水注》
臣瓚曰：……《汲郡古文》云：太康居峕尋�！� 漢書(shū)·地理志》注
臣瓚云：……《汲冢古文》云：太康居斟尋。《 史記·夏本紀(jì)》正義
《汲冢古文》云：太康居斟尋�！� 史記·周本紀(jì)》正義
案：《巨洋水注》等書(shū)引《汲郡古文》云：‘太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之。’乃隱括之辭，非原文。
《水經(jīng)注》稱(chēng)薛瓚《漢書(shū)集注》，裴骃《史記集解序》、顏師古《漢書(shū)敘例》作‘臣瓚’，以為‘莫知姓氏’，裴氏又稱(chēng)其書(shū)名《漢書(shū)音義》，皆與酈氏異�！赌绿熳觽鳌窋浻行�(shū)郎傅瓚者曾參與校理之役，《史記索隱》以為即臣瓚，又引劉孝標(biāo)說(shuō)以為于瓚�！稊⒗分^臣瓚‘舉駁前說(shuō)，喜引《竹書(shū)》’�！端麟[》以為傅瓚，疑是。臣瓚所引《竹書(shū)》，稱(chēng)《汲郡古文》或《汲冢古文》。
[八]薛瓚《漢書(shū)集注》：……(《汲郡古文》)又云……羿亦居之。《水經(jīng)·巨洋水注》
臣瓚曰：……《汲郡古文》云：……羿亦居之。 《漢書(shū)·地理志》注
臣瓚云：……《汲冢古文》云：……羿亦居之。 《史記·夏本紀(jì)》正義
《汲冢古文》云：……羿亦居之�！妒酚�·周本紀(jì)》正義
案：《巨洋水注》等書(shū)引《汲冢古文》云：‘太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之。’《存真》、《輯校》據(jù)此作‘【羿居斟尋】’。
[九]《紀(jì)年》曰：帝相即位，處商丘�！短接[》卷八二皇王部
案：《輯�！�‘帝相’作‘后相’(《存真》同)，‘處’作‘居’，影宋刻及鮑刻《御覽》皆與所引異。
《左傳·僖公三十一年》：‘冬，狄圍衛(wèi)，衛(wèi)遷于帝丘。卜曰三百年。衛(wèi)成公夢(mèng)康叔曰：“相奪予享。”公命祀相，寧武子不可，曰：“鬼神非其族類(lèi)，不歆其祀。杞、鄫何事?相之不享于此，久矣!非衛(wèi)之罪也。”’是帝相曾處帝丘。王應(yīng)麟《通鑒地理通釋》卷四因謂‘今按“商丘”當(dāng)作“帝丘”’�！洞嬲妗吩疲�‘“商”當(dāng)為“帝”。帝丘，秦漢之濮陽(yáng)，……《左傳》“衛(wèi)遷帝丘，衛(wèi)成公命祀相”，是也。’(雷學(xué)淇《考訂竹書(shū)紀(jì)年》卷二說(shuō)同)疑是。
[一0]《紀(jì)年》曰：(帝相)元年，征淮夷。《太平御覽》卷八二皇王部
案：《存真》、《輯校》作‘元年，征淮夷、畎夷’。據(jù)《路史》增‘畎夷’二字�！遁嬓！酚忠逗鬂h書(shū)·西羌傳》：‘后相即位，元年，乃征畎夷。’《存真》未收�！队喲a(bǔ)》云：‘按《西羌傳》云：“后 相即位，乃征畎夷”，注不云出《紀(jì)年》，王氏蓋以《西羌傳》三代事多本《紀(jì)年》而推定之，惟欠釋明，偶失。’《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
甲骨文所記方國(guó)有‘隹尸’(《殷虛書(shū)契后編》下三六·六)，郭沫若同志云：‘卜辭有隹尸，殆即淮夷。’(《殷契粹編》考釋頁(yè)五)有關(guān)‘淮夷’史事，屢見(jiàn)西周金文及先秦典籍。
[一一]《紀(jì)年》：二年，征風(fēng)夷及黃夷�！短接[》卷八二皇王部
(《竹書(shū)紀(jì)年》曰)：后相即位，二年，征黃夷 �！逗鬂h書(shū)·東夷傳》注
《竹書(shū)紀(jì)年》曰：(相)二年，征黃夷�！� 通鑒外紀(jì)》卷二
案：《輯�！匪杏小堵肥�·后紀(jì)》卷一三注一條，見(jiàn)本書(shū)附錄。
雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷八云：‘《后漢書(shū)·東夷傳》曰：“夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。”……黃白赤玄以服色而別者，與方風(fēng)等皆近海之夷。
[一二](《竹書(shū)紀(jì)年》曰)：(后相)七年，于夷來(lái)賓�！逗鬂h書(shū)·東夷傳》注
《紀(jì)年》曰：(相)七年，(干夷來(lái)賓)�！� 通鑒外紀(jì)》卷二
案：《通鑒外紀(jì)》作‘干夷’，誤�！洞嬲妗�、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
甲骨文中所記方國(guó)有‘盂方’(《殷虛書(shū)契后編》上一八·六)，且屢見(jiàn)，郭沫若同志云：‘所謂盂方者，可知乃殷東方之國(guó)也。……宋地亦有名盂者，《春秋·僖二十一年》“宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、曹伯會(huì)于盂”。杜注：“宋地，襄邑西北有盂亭。”地在河南睢縣。又《左傳·哀二十六年》：“六子在唐盂”，顧棟高謂與睢縣之盂為一地。余意卜辭之盂方當(dāng)即此附近之古國(guó)。’(《卜辭通纂》考釋頁(yè)一二七)‘盂方’當(dāng)即‘于夷’。楊樹(shù)達(dá)《積微居甲文說(shuō)》云：‘于夷即卜辭之盂方。’(卷下頁(yè)四四)陳逢衡《竹書(shū)紀(jì)年集證》卷一0、雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷八皆謂‘于夷’即《禹貢》之‘嵎夷’�！队碡暋窇�(zhàn)國(guó)時(shí)人所為，距商代已遠(yuǎn)，且地在今山東蓬萊一帶濱海之地(顧頡剛先生說(shuō)，見(jiàn)《中國(guó)古代地理名著選讀》頁(yè)一三)，地望亦不甚合。
[一三]薛瓚《漢書(shū)集注》云：按《汲郡古文》：相居斟灌�！端�(jīng)·巨洋水注》
案：《存真》、《輯�！肪小稘h書(shū)·地理志》注，《訂補(bǔ)》云：‘《漢書(shū)·地理志》注無(wú)引臣瓚此注，朱、王二氏偶失檢，誤引。’又《輯校》所引《路史·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
《帝王世紀(jì)》：‘帝相一名相安，自太康已來(lái)，夏政凌遲，為羿所逼，乃徙商丘，依同姓諸侯斟灌、斟尋氏。’(《御覽》卷八二引)
[一四](《竹書(shū)紀(jì)年》曰)：后少康即位，方夷來(lái)賓�！逗鬂h書(shū)·東夷傳》注
案：《存真》后有‘獻(xiàn)其樂(lè)舞’四字�！遁嬓！吩疲�‘《路史·后紀(jì)》十三注引此，下有“獻(xiàn)其樂(lè)舞”四字，疑涉帝發(fā)時(shí)事而誤。’《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
楊樹(shù)達(dá)《積微居甲文說(shuō)》云：‘卜辭關(guān)涉方族者至多，……方在殷時(shí)為一至強(qiáng)之國(guó)族，其事灼灼甚明。……《后漢書(shū)·東夷傳》……李注引《竹書(shū)紀(jì)年》曰：“少康即位，方夷來(lái)賓。”據(jù)此知方族之立國(guó)，遠(yuǎn)在夏時(shí)，少康中興，方嘗效順。’(卷下頁(yè) 四二至四四)
[一五]《紀(jì)年》曰：帝寧居原，自遷于老丘�！短接[》卷八二皇王部
案：《御覽》影宋刻本‘老丘’作‘老王’，鮑刻本作‘老丘’，是�！洞嬲妗�、《輯校》作‘老丘’，并據(jù)《路史·后紀(jì)》卷一三注，于‘自’字下補(bǔ)‘原’字�！堵肥贰纷⑺�(jiàn)本書(shū)附錄。
‘帝寧’或作‘帝予’(《史記·夏本紀(jì)》)，或作‘帝杼’(《世本》、《夏本紀(jì)》索隱引)，或作‘后杼’(《左傳·襄公四年》)，或作‘□’(《墨子·非儒下》)。
[一六]《汲郡竹書(shū)》曰：柏杼子征于東海及王壽，得一狐九尾�！渡胶＝�(jīng)·海外東經(jīng)》注
《汲冢竹書(shū)》：伯杼子往于東海，至于三壽，得一狐九尾。《稽瑞》
《書(shū)紀(jì)年》曰：……夏伯杼子?xùn)|征，獲狐九尾。 《太平御覽》卷九0九獸部
案：《稽瑞》原引作《汲冢周書(shū)》，據(jù)《山海經(jīng)》郭注，‘周書(shū)’當(dāng)為‘竹書(shū)’之誤。本條《存真》、《輯�！�、《訂補(bǔ)》失收。又《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷九云：‘三壽，東海之國(guó)名也。郭璞《山海經(jīng)》注引作王壽，《路史》注云：“即平壽也。”《逸書(shū)·王會(huì)》曰：“青丘狐九尾。”孔晁注云：“青丘，海東地名。”《山海經(jīng)》曰：“青丘國(guó)，其狐四足九尾。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》曰：“繳大風(fēng)于青丘之澤。”《抱樸子》云：“黃帝東至青丘，過(guò)風(fēng)山。”當(dāng)即紀(jì)中風(fēng)夷之國(guó)，三壽蓋近之。
[一七]《竹書(shū)紀(jì)年》曰：后芬即位，三年，九夷來(lái)御，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷�！短接[》卷七八0四夷部
《竹書(shū)紀(jì)年》曰：后芬發(fā)即位，三年，九夷來(lái)御�！逗鬂h書(shū)·東夷傳》注
《竹書(shū)紀(jì)年》曰：(槐)三年，(九夷來(lái)御)。 《通鑒外紀(jì)》卷二
案：《后漢書(shū)》注，影宋紹興本作‘后芬發(fā)即位’，殿本無(wú)‘發(fā)’字�！洞嬲妗纷�‘后芬發(fā)’�！遁嬓！吩疲�‘《御覽》“芬”作“
方”，所據(jù)為鮑刻本，影宋本作‘芳’，當(dāng)為‘芬’字之訛。又《御覽》所引‘曰畎夷’等十九字，《輯�！芬萝残小吨駮�(shū)紀(jì)年校正》卷三之說(shuō)，以為‘疑本注文，誤入正文’。《存真》有，《輯�！穭h。《訂補(bǔ)》云：‘以文義觀(guān)之，此十九字似屬正文。’是�！遁嬓！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
‘九夷’之稱(chēng)，典籍恒見(jiàn)�！赌�·非攻中》：‘九夷之國(guó)，莫不賓服。’孫詒讓《墨子閑詁》卷五云：‘《爾雅·釋地》云：“九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。”《王制》孔疏云：“九夷依《東夷傳》九種，曰：畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。”……此九夷與吳楚相近，蓋即淮夷，……《書(shū)敘》云：“成王伐淮夷，遂踐奄。”《韓非子·說(shuō)林上篇》云：“周公旦攻九夷而商蓋伏。”“商蓋”即“商奄”，則九夷亦即淮夷……。’孫氏之說(shuō)近是。
[一八]《竹書(shū)紀(jì)年》曰：洛伯用與河伯馮夷斗�！端�(jīng)·洛水注》
《竹書(shū)》作馮夷�！渡胶＝�(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》注
案：《存真》列于‘后芬發(fā)即位’后，《輯�！犯接�‘無(wú)年世可系者’。今從《存真》。
雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷九云：‘河、洛二國(guó)名，即西河有洛之類(lèi)，《周禮》所謂澤國(guó)也。“用”與“馮夷”二君名。斗者，《說(shuō)文》曰“遇也”，《玉篇》曰“爭(zhēng)也”，謂相遇而爭(zhēng)，初非有心于戰(zhàn)也，猶《孟子》言鄒與魯哄矣�！稓w藏易》曰：“昔者，河伯筮與洛伯戰(zhàn)而枚占，昆吾占曰：不吉。”(《路史》、《玉�！凡⒁�)即此事。蓋主兵者，洛伯也。《水經(jīng)·洛水注》據(jù)《太公金匱》、《河圖》、《樂(lè)錄》以二伯為河洛之神，非是。’
[一九]《紀(jì)年》曰：后芬立四十四年�！短接[》卷八二皇王部
案：《輯校》所引《路史·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二0]《紀(jì)年》云：‘后荒即位，元年，以玄圭賓于河，命九東狩于海，獲大鳥(niǎo)。’《北堂書(shū)鈔》卷八九禮儀部
《紀(jì)年》曰：后荒即位，元年，以玄璧賓于河，狩于海，獲大魚(yú)。《初學(xué)記》卷一三禮部上
《紀(jì)年》曰：后芒即位，元年，以玄圭賓于河，東狩于海，獲大魚(yú)。后芒陟位，五十八年�！短接[》卷八二皇王部
案：《書(shū)鈔》所引，《存真》刪‘命九東’三字，‘鳥(niǎo)’作‘魚(yú)’�！遁嬓！吩疲�‘“九”字下，或奪“夷”字，疑謂后芬時(shí)來(lái)御之九夷。’ 《訂補(bǔ)》云：‘案各書(shū)所引皆作“獲大魚(yú)”，《書(shū)鈔》“鳥(niǎo)”字當(dāng)是“魚(yú)”誤。’《存真》、《訂補(bǔ)》所引《路史·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
《史記·三代世表》索隱：‘帝芒，音亡，一作荒。’諸書(shū)所引《紀(jì)年》或作‘后芒’，或作‘后荒’。
雷學(xué)淇《義證》卷九釋‘以玄圭賓于河’為‘以玄圭沉祭’，是�！蹲髠�·昭公二十四年》：‘冬十月癸酉，王子朝用成周之寶圭沈于河。’(‘沈’字據(jù)《史記·周本紀(jì)》正義引《左傳》補(bǔ)，見(jiàn)洪亮吉《春秋左傳詁》卷一八。)以圭璧沈于河以祭河神，為古代宗教迷信表現(xiàn)之一�！稜栄�·釋天》：‘祭川曰浮沈。’《儀禮·覲禮》：‘祭川沈。’其俗起源頗早，甲骨文所記即有‘沈’祭，多以祭河，且用圭璧之屬�！兑筇摃�(shū)契后編》上二三、四：‘丁巳卜，其雜于河牢，沈嬖。’又《鐵云藏龜》一二七·二：‘丙子卜，賓貞：嬖屷○河。’屷即獴，二玉為一獴，陳夢(mèng)家《殷虛卜辭綜述》云：‘嬖屷疑即璧一雙，沈嬖疑即沈璧。’(頁(yè)五九八)緯書(shū)《尚書(shū)中候》歷舉‘堯沈璧于河’、‘舜沈璧于河’(《古微書(shū)》卷四)，‘周成王舉堯舜之禮沈璧于河’(同上卷一三)，亦即此俗。
[二一]《竹書(shū)》曰：殷王子亥賓于有易而淫焉，有易之君綿臣?xì)⒍胖�，是故殷主甲微假師于河伯以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣也�！渡胶＝�(jīng)·大荒東經(jīng)》注
河伯仆牛，皆人姓名托寄也，見(jiàn)《汲郡竹書(shū)》。《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》注
案：《大荒東經(jīng)》：‘王亥托于有易河伯仆牛。’注即見(jiàn)《汲郡竹書(shū)》云云�！洞嬲妗废聴l作‘王亥托于有易河伯仆牛’。上 條‘主甲微’作‘上甲微’�！遁嬓！废聴l作‘河伯仆牛’�！队喲a(bǔ)》所引《路史·國(guó)名紀(jì)》己，見(jiàn)本書(shū)附錄。 《存真》引于‘后泄二十一年’條前，《輯�！犯接跓o(wú)年世可系者。今從《存真》。
王亥，見(jiàn)甲骨文與先秦典籍，王國(guó)維《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》(收《觀(guān)堂集林》)、吳其昌《卜辭所見(jiàn)殷先公先王三續(xù)考》(《燕京學(xué)報(bào)》第十四期)及顧頡剛先生《周易卦爻辭中的故事》(同上刊第六期)論證甚詳，辭繁不具引�！队喲a(bǔ)》云：‘徐文靖《統(tǒng)箋》四、陳逢衡《集證》十二皆以仆牛為地名。王國(guó)維《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》以仆牛即服牛，論證極詳，今標(biāo)點(diǎn)從之。’《大荒東經(jīng)》注以河伯仆牛皆為人名，與正文頗不合，疑誤，現(xiàn)亦從王說(shuō)，河伯仆牛之間不加頓號(hào)。
[二二]《竹書(shū)紀(jì)年》曰：后泄二十一年，命畎夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。《后漢書(shū)·東夷傳》注
《紀(jì)年》曰：帝泄二十一年，加畎夷等爵命�！锻ㄨb外紀(jì)》卷二
案：《存真》據(jù)《路史·后紀(jì)》卷一三注，后補(bǔ)‘繇是服從’四字。據(jù)《后漢書(shū)·西羌傳》，非《紀(jì)年》之文，見(jiàn)雷學(xué)淇《考訂竹書(shū)紀(jì)年》卷二�！洞嬲妗�、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二三]《紀(jì)年》曰：不降即位，六年，伐九苑。立十九年。其弟立，是為帝扃�！短接[》卷八二皇王部
案：‘立十九年’，據(jù)影宋本《御覽》，鮑刻本作‘六十九年’，《存真》、《輯校》、《訂補(bǔ)》所據(jù)皆鮑刻�！堵肥�·后紀(jì)》卷一三注亦作‘六十九’。今姑據(jù)影宋本。‘其弟立’七字，影宋本、鮑刻本皆作夾注，《訂補(bǔ)》僅以‘是為帝扃’四字為夾注。
不降，《世本》作‘帝降’(《史記·夏本紀(jì)》索隱引)。雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷九云：‘九苑，國(guó)名，地系未詳�！兑葜軙�(shū)·王會(huì)篇》載伊尹獻(xiàn)令正南有“九菌”，明本或作“九瓚”，豈即此歟?’
[二四]《汲冢書(shū)》曰：胤甲居于河西，天有妖□，十日并出。又言：本有十日，迭次而運(yùn)照無(wú)窮。《太平御覽》卷四天部
《汲郡竹書(shū)》曰：胤甲即位，居西河，有妖孽，十日并出。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》注
《汲冢書(shū)》曰：胤甲居西河，天有孽，日并出。 《開(kāi)元占經(jīng)》卷六
《紀(jì)年》曰：帝廑一名胤甲，即位居西河，天有祅孽，十日并出�！短接[》卷八二皇王部
《汲冢紀(jì)年》曰：胤甲即位，居西河，十日并出，其年胤甲陟�！锻ㄨb外紀(jì)》卷二
案：《輯�！吩疲�‘“又言：本有十日，迭次而運(yùn)照無(wú)窮”十三字，則恐是注文。’不入輯�！都o(jì)年》有注，古籍無(wú)征，疑為《竹書(shū)同異》之文�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》著錄有《紀(jì)年》十二卷，注云：‘汲冢書(shū)，并《竹書(shū)同異》一卷。’當(dāng)為記荀勖、和嶠本與束皙本之同異�！洞嬲妗贰ⅰ遁嬓！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三，見(jiàn)本書(shū)附錄。
天有十日，十日并出，本為古代神話(huà)傳說(shuō)�！肚f子。齊物論》‘昔者十日并出，萬(wàn)物皆焦。’(‘焦’原作’照’，據(jù)《山海經(jīng)。海外東經(jīng)》郭注引改。)《楚辭。招魂》：‘十日并出，流金鑠石些。’《淮南子。本經(jīng)訓(xùn)》：‘逮至堯之時(shí)，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。’聞一些多先生《楚辭校補(bǔ)》云：‘案古言天有十日，更番運(yùn)照，則一時(shí)仍只一日，此猶常態(tài)也。又言十日并出，則十日同時(shí)俱出，故其為熱酷烈，異于常時(shí)。’(《聞一多全集》第二冊(cè)頁(yè)四五三》
[二五]《紀(jì)年》曰：后昊立三年(帝皋也)�！短接[》卷八二皇王部
案：《存真》、《輯�！肺匆�‘帝皋也’三字，《訂補(bǔ)》亦未及，蓋以為注文。疑此為《竹書(shū)同異》之語(yǔ)�！队喲a(bǔ)》所引《路史。后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二六]《紀(jì)年》曰：后發(fā)一名后敬，或曰發(fā)惠(其子立，為桀)�！短接[》卷八二皇王部
案：‘其子立為桀’五字，《存真》未引，蓋以為注文，疑為《竹書(shū)同異》之語(yǔ)�！洞嬲妗贰ⅰ遁嬓！匪堵肥贰：蠹o(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二七]《紀(jì)年》云：后發(fā)即位，元年，諸夷賓于王門(mén)，再保庸會(huì)于上池，諸夷入舞�！侗碧脮�(shū)鈔》卷八二禮儀部
《竹書(shū)紀(jì)年》曰：后發(fā)即位，元年，諸夷賓于王門(mén)，諸夷入舞�！逗鬂h書(shū)，東夷傳》注
(《竹書(shū)紀(jì)年》)又曰：后發(fā)即位，元年，諸夷賓于王門(mén)，諸夷入舞�！短接[》卷七八0四夷部
《紀(jì)年》曰：(發(fā))元年，(諸夷賓于王門(mén)，獻(xiàn)其樂(lè)舞)�！锻ㄨb外紀(jì)》卷二
案：孔本《書(shū)鈔》卷八二兩引《紀(jì)年》此文，一見(jiàn)于‘會(huì)于上池’條，一見(jiàn)于‘會(huì)于上 池諸夷入舞’條，前條作‘保庸’，后條‘庸’字作‘墉’，其余全同�！洞嬲妗�、《輯�！�、《訂補(bǔ)》未指出。又《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二八] 薛瓚《漢書(shū)集注》……(《汲郡古文》)又云：……桀又居之�！端�(jīng)·巨洋水注》
臣瓚曰：……《汲郡古文》云：……桀又居之。 《漢書(shū)·地理志》注
臣瓚云：……《汲冢古文》云：……桀又居之。 《史記·夏本紀(jì)》正義
《汲冢古文》云：……桀又居之�！妒酚�·周本紀(jì)》正義
案：《巨洋水注》等書(shū)引《汲郡古文》云：‘太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之。’《訂補(bǔ)》所引《路史·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
[二九]《汲冢竹書(shū)》曰：不窋之晜孫�！稜栄�·釋親》注
案：《釋親》：‘玄孫之子為來(lái)孫，來(lái)孫之子為晜孫。’注：‘晜，后也。’下即引《汲冢竹書(shū)》云云�！洞嬲妗妨杏诤箬钪�，云：‘晜孫者，玄孫之孫，己之六世孫也。此云“不窋之晜孫”，不知所指，意者其指公劉乎?漢劉敬對(duì)高帝曰：“周之先自后稷，堯封之邰，積德累善，十有余世，公劉避桀居豳”，然則公劉正當(dāng)夏桀之世也�！吨鼙炯o(jì)》所記代系本不足信�！吨苷Z(yǔ)》：“祭公謀父曰：昔我先王世后稷，以服事虞夏。”云世后稷，則非一世可知。不窋既非棄子，則公劉亦非棄之曾孫可知。湯伐桀至紂十七世，《世本》公劉至文王十六世(《史記》止十二世)，世數(shù)略相當(dāng)，故附著之。’《輯�！犯接�‘無(wú)年世可系者’。現(xiàn)姑從《存真》。
[三0]《紀(jì)年》曰：后桀伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀受二女，無(wú)子，刻其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰。而棄其元妃于洛，曰末喜氏。末喜氏以與伊尹交，遂以間夏。《太平御覽》卷一三五皇親部
《汲冢書(shū)》所謂苕華之玉�！渡胶＝�(jīng)·西山經(jīng)》注
郭璞曰：《汲冢竹書(shū)》曰：桀伐岷山，得女二人，曰琬，曰琰。桀?lèi)?ài)二女，○其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰也�！妒酚�·司馬相如傳》集解
○苕華�！都o(jì)年》。《北堂書(shū)鈔》卷二一帝王部
《紀(jì)年》曰：桀伐懡山，懡山莊王女于桀二女，曰琬，曰琰。桀受二女，無(wú)子，斷其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰。《藝文類(lèi)聚》卷八三寶玉部
《紀(jì)年》曰：后桀命扁伐山民，山民女于桀二人，曰琬，曰琰。桀?lèi)?ài)二人，女無(wú)子焉，○其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰，而棄其元妃于洛，曰妹喜�！短接[》卷八二皇王部
《書(shū)紀(jì)年》曰：桀伐懡山，獻(xiàn)女于桀，二女曰琬，曰琰。桀受女，刻其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰。《太平御覽》卷三八一人事部
燉煌高納之郡府《紀(jì)年》曰：桀伐岷山，岷山女于桀二女，曰琬，曰琰。桀?lèi)?ài)二女，無(wú)子，刻其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰�！短接[》卷八0五珍寶部
燉煌《紀(jì)年》曰：桀伐岷山，岷山女于桀二女，曰琬，曰琰。桀?lèi)?ài)二女，無(wú)子，刻其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰。《事類(lèi)賦》注卷九玉
案：《輯�！贰ⅰ队喲a(bǔ)》所據(jù)《御覽》蓋為鮑刻本。卷一三五所引之‘進(jìn)女于桀二人’，鮑本如此，影宋本‘進(jìn)’字作‘岷山’二字，與卷八二引‘山民(岷山)女于桀二人’，《類(lèi)聚》引‘岷山莊王女于桀二女’同。‘女’字作動(dòng)詞用，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》韋昭注：‘以女進(jìn)人曰“女”。’‘進(jìn)’字當(dāng)為后人所改。《輯�！吩疲�‘“琰”，《御覽》引皆作“玉”。’鮑本如此，影宋本皆作‘琰’，不誤�！队[》卷八0五一條、《事類(lèi)賦》注卷九一條，《存真》、《輯校》、《訂補(bǔ)》失收。‘燉煌高納之郡府’或?yàn)椤都o(jì)年》之收藏者，待考。
《韓非子·難四》曰：‘是以桀索琒山之女，……而天下離。’‘琒山’即‘岷山’。《左傳·昭公十一年》：‘桀克有緡以喪其國(guó)。’是‘琒山’亦即‘有緡’。《楚辭·天問(wèn)》：‘桀伐蒙山，何所得焉?’‘岷’、‘蒙’又一聲之轉(zhuǎn)。諸書(shū)所記，皆當(dāng)以《紀(jì)年》為其注腳。‘末喜氏以與伊尹交遂以間夏’，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》‘妹喜有寵，于是乎與伊尹比而亡夏’，與此合。又《訂補(bǔ)》云：‘按《孫子·用間篇》：“昔殷之興也，伊摯在夏……。故明君賢將能以上智為間者，必成大功。”伊摯即是伊尹，與此“遂以間夏”語(yǔ)相合，可以互證。’《管子·輕重甲》：‘女華者，桀之所愛(ài)也。’《呂氏春秋·慎大》：‘桀迷惑于末嬉，好彼琬、琰。’所謂‘女華’、‘琬琰’，即岷山二女。
[三一]《汲冢古文》曰：夏桀作傾宮、瑤臺(tái)，殫百姓之財(cái)�！段倪x·東京賦》注
《汲郡地中古文冊(cè)書(shū)》曰：桀筑傾宮，飾瑤臺(tái)。 《文選·吳都賦》注
《汲冢古文》曰：桀作傾宮，飾瑤臺(tái)。《文選·七命》注
《紀(jì)年》曰：……桀傾宮，飾瑤臺(tái)，作瓊室，立玉門(mén)。《太平御覽》卷八二皇王部
案：《訂補(bǔ)》所引《路史·發(fā)揮》卷六，見(jiàn)本書(shū)附錄。
《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》：‘及夏之衰也，其王桀背棄德行，為璇室、玉門(mén)。’雷學(xué)淇《竹書(shū)紀(jì)年義證》卷一0云：‘《汲�，嵳Z(yǔ)》曰：“桀筑傾宮，起瑤臺(tái)”，《春秋繁露》所謂充傾宮之志也 (《王道篇》)。傾宮者，傾危之義，言高也。高誘《淮南·墬形》注云：“宮滿(mǎn)一頃”，此言大矣。’
[三二]《書(shū)紀(jì)年》曰：夏桀末年，社坼裂，其年為湯所放�！短接[》卷八八0咎征部
案：《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄�！洞嬲妗氛膭h‘其年為湯所放’六字，云：‘《淮南子》云：“桀之時(shí)，植社槁而櫊裂”，即謂此也�！队[》引此云：“其年為湯所放。”’
[三三]《紀(jì)年》曰：……湯遂滅夏，桀逃南巢氏。 《太平御覽》卷八二皇王部
[三四]《紀(jì)年》曰：……自禹至桀十七世，有王與無(wú)王，用歲四百七十一年。《太平御覽》卷八二皇王部
《汲冢紀(jì)年》曰：有王與無(wú)王，用歲四百七十一年矣�！妒酚�·夏本紀(jì)》集解
徐廣曰：……案《汲冢紀(jì)年》曰：有王與無(wú)王，用歲四百七十一年�！妒酚�·夏本紀(jì)》索隱
《紀(jì)年》曰：凡夏自禹以至于桀，十七王。《文選·六代論》注
《汲冢紀(jì)年》曰：(夏十七王)四百七十一年。 《通鑒外紀(jì)》卷二
案：《史記·夏本紀(jì)》索隱引徐廣《史記音義》一條，《存真》、《輯�！�、《訂補(bǔ)》失收。又《存真》、《輯�！匪堵肥�·后紀(jì)》卷一三注，見(jiàn)本書(shū)附錄。
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