《元史》卷二百八 列傳第九十五
◎外夷一
○高麗
高麗本箕子所封之地,又扶余別種嘗居之。其地東至新羅,南至百濟(jì),皆跨大海,西北度遼水接營州,而靺鞨在其北。其國都曰平壤城,即漢樂浪郡。水有出靺鞨之白山者,號(hào)鴨淥江,而平壤在其東南,因恃以為險(xiǎn)。后辟地益廣,并古新羅、百濟(jì)、高句麗三國而為一。其主姓高氏,自初立國至唐乾封初而國亡。垂拱以來,子孫復(fù)封其地,后稍能自立。至五代時(shí),代主其國遷都松岳者,姓王氏,名建。自建至燾凡二十七王,歷四百余年未始易姓。
入元,太祖十一年,契丹人金山、元帥六哥等領(lǐng)眾九萬余竄入其國。十二年九月,攻拔江東城據(jù)之。十三年,帝遣哈只吉、札剌等領(lǐng)兵征之。國人洪大宣詣軍中降,與哈只吉等同攻圍之。高麗王(名缺)奉牛酒出迎王師,且遣其樞密院使、吏部尚書、上將軍、翰林學(xué)士承旨趙沖共討滅六哥。札剌與沖約為兄弟。沖請(qǐng)歲輸貢賦,札剌曰:“爾國道遠(yuǎn),難于往來,每歲可遣使十人入貢。”十二月,札剌移文取兵糧,送米一千斛。十四年正月,遣其權(quán)知閣門祗候尹公就、中書注書崔逸以結(jié)和牒文送札剌行營,札剌遣使報(bào)之。高麗王以其侍御史樸時(shí)允為接伴使迎之。帝又遣蒲里岱也持詔往諭之,高麗王迎拜設(shè)宴。九月,皇太弟、國王及元帥合臣、副元帥札剌等各以書遣宣差大使慶都忽思等十人趣其入貢,尋以方物進(jìn)。十五年九月,大頭領(lǐng)官堪古苦、首古歟等復(fù)以皇太弟、國王書趣之,仍進(jìn)方物。十六年七月,有旨,諭以伐女直事,始奉表陳賀。八月,著古歟使其國。十月,喜速不瓜等繼使焉。十七年十月,詔遣著古歟等十二人至其國,察其納款之實(shí)。十八年八月,宣差山朮等十二人復(fù)以皇太弟、國王書趣其貢獻(xiàn)。十九年二月,著古歟等復(fù)使其國;十二月,又使焉,盜殺之于途,自是連七歲絕信使矣。
太宗三年八月,命撒禮塔征其國,國人洪福源迎降于軍,得福源所率編民千五百戶,旁近州郡亦有來師者。撒禮塔即與福源攻未附州郡,又使阿兒禿與福源抵王京,招其主王皞,皞遣其弟懷安公王侹請(qǐng)和,許之。置京、府、縣達(dá)魯花赤七十二人監(jiān)之,遂班師。十一月,元帥蒲桃、迪巨、唐古等領(lǐng)兵至其王京,皞遣使奉牛酒迎之。十二月一日,復(fù)遣使勞元帥于行營。明日,其使人與元帥所遣人四十余輩入王城,付文牒。又明日,皞遣王侹等詣撒禮塔屯所犒師。四年正月,帝遣使以璽書諭皞。三月,皞遣中郎將池義源,錄事洪巨源、金謙等赍國贐牒文送撒禮塔屯所。四月,皞遣其將軍趙叔昌、御史薛慎等奉表入朝。五月,復(fù)下詔諭之。六月,皞盡殺朝廷所置達(dá)魯花赤七十二人以叛,遂率王京及諸州縣民竄海島。洪福源集余民保聚,以俟大兵。八月,復(fù)遣撒禮塔領(lǐng)兵討之,至王京南,攻其處仁城,中流矢卒。別將鐵哥以軍還。其已降之人,令福源領(lǐng)之。十月,皞遣其將軍金寶鼎、郎中趙瑞章上表陳情。五年四月,詔諭皞悔過來朝,且數(shù)其五罪:“自平契丹賊、殺札剌之后,未嘗遣一介赴闕,罪一也。命使赍訓(xùn)言省諭,輒敢射回,罪二也。爾等謀害著古歟,乃稱萬奴民戶殺之,罪三也。命汝進(jìn)軍,仍令汝弼入朝,爾敢抗拒,竄諸海島,罪四也。汝等民戶不拘集見數(shù),輒敢妄奏,罪五也。”十月,皞復(fù)遣兵攻陷已附西京等處降民,劫洪福源家。六年,福源得請(qǐng),領(lǐng)其降民遷居?xùn)|京,賜佩金符。七年,命唐古與洪福源領(lǐng)兵征之。九年,拔其龍岡、咸從等十余城。
十年五月,其國人趙玄習(xí)、李元祐等率二千人迎降,命居?xùn)|京,受洪福源節(jié)制,且賜御前銀符,使玄習(xí)等佩之,以招未降民戶。又李君式等十二人來降,待之如玄習(xí)焉。十二月,皞遣其將軍金寶鼎、御史宋彥琦等奉表入朝。十一年五月,詔征皞?cè)氤,皞以母喪辭。六月,乃遣其禮賓卿盧演、禮賓少卿金謙充進(jìn)奉使、副,奉表入朝。十月,有旨諭皞,征其親朝于明年。十二月,皞遣其新安公王佺與寶鼎、彥琦等百四十八人奉表入貢。十二年三月,又遣其右諫議大夫趙修、閣門祗候金成寶等奉表入貢。五月,復(fù)下詔諭之。十二月,皞遣其禮賓少卿宋彥琦、侍御史權(quán)韙充行李使入貢。是歲,攻拔昌、朔等州。十三年秋,皞以族子綧為己子人質(zhì)。當(dāng)定宗、憲宗之世,歲貢不入,故自定宗二年至憲宗八年,凡四命將征之,凡拔其城十有四。憲宗末,皞遣其世子倎入朝。
世祖中統(tǒng)元年三月,皞卒,命倎歸國為高麗國王,以兵衛(wèi)送之,仍赦其境內(nèi)。制曰:
我太祖皇帝肇開大業(yè),圣圣相承,代有鴻勛,芟夷群雄,奄有四海,未嘗專嗜殺也。凡屬國列侯,分茅錫土,傳祚子孫者,不啻萬里,孰非向之勍敵哉。觀乎此,則祖宗之法不待言而章章矣。今也,普天之下未臣服者,惟爾國與宋耳。宋所恃者長江,而長江失險(xiǎn);所藉者川、廣,而川、廣不支。邊戍自徹其藩籬,大軍已駐乎心腹,鼎魚幕燕,亡在旦夕。爾初以世子奉幣納款,束身歸朝,含哀請(qǐng)命,良可矜憫,故遣歸國,完復(fù)舊疆,安爾田疇,保爾室家,弘好生之大德,捐宿構(gòu)之細(xì)故也。用是已嘗戒敕邊將,斂兵待命,東方既定,則將回戈于錢塘。迨余半載,乃知爾國內(nèi)亂渝盟,邊將復(fù)請(qǐng)戒嚴(yán),此何故也?以謂果內(nèi)亂耶,權(quán)臣何不自立,而立世孫?以謂傳聞之誤耶,世子何不之國而盤桓于境上也?豈以世子之歸愆期,而左右自相猜疑,私憂過計(jì)而然耶?重念島嶼殘民,久罹涂炭,窮兵極討,殆非本心。且御失其道,則天下狙詐咸作敵;推赤心置人腹中,則反側(cè)之輩自安矣。悠悠之言,又何足校。申命邊閫,斷自予衷,無以逋逃間執(zhí)政,無以飛語亂定盟。惟事推誠,一切勿問。宜施曠蕩之恩,一新遐邇之化。自尚書金仁雋以次,中外枝黨、官吏、軍民,圣旨到日已前,或有首謀內(nèi)亂,旅拒王師,已降附而還叛,因仇讎而擅殺,無所歸而背主亡命,不得已而隨眾脅從,應(yīng)據(jù)國人但曾犯法,罪無輕重咸赦除之。世子其趣裝命駕,歸國知政,解仇釋憾,布德施恩。緬惟瘡痍之民,正在撫綏之日,出彼滄溟,宅于平壤。賣刀劍而買牛犢,舍干戈而操耒耜,凡可援濟(jì),毋憚勤勞。茍富庶之有征,冀禮義之可復(fù),亟正疆界,以定民心,我?guī)煵坏糜庀抟。大?hào)一出,朕不食言。復(fù)有敢踵亂犯上者,非干爾主,乃亂我典刑,國有常憲,人得誅之。於戲!世子其王矣,往欽哉,恭承丕訓(xùn),永為東藩,以揚(yáng)我休命。