《元史》卷二百二 列傳第八十九

　　◎釋老

　　釋、老之教，行乎中國(guó)也千數(shù)百年，而其盛衰每系乎時(shí)君之好惡。是故佛于晉、宋、梁、陳，黃、老于漢、魏、唐、宋，而其效可睹矣。元興，崇尚釋氏，而帝師之盛，尤不可與古昔同語。維道家方士之流，假禱祠之說，乘時(shí)以起，曾不及其什一焉。宋舊史嘗志老、釋，厥有旨哉。乃本其意，作《釋老傳》。

　　帝師八思巴者，土番薩斯迦人，族款氏也。相傳自其祖朵栗赤，以其法佐國(guó)主霸西海者十余世。八思巴生七歲，誦經(jīng)數(shù)十萬言，能約通其大義，國(guó)人號(hào)之圣童，故名曰八思巴。少長(zhǎng)，學(xué)富五明，故又稱曰班彌怛。歲癸丑，年十有五，謁世祖于潛邸，與語大悅，日見親禮。

　　中統(tǒng)元年，世祖即位，尊為國(guó)師，授以玉印。命制蒙古新字，字成上之。其字僅千余，其母凡四十有一。其相關(guān)紐而成字者，則有韻關(guān)之法;其以二合三合四合而成字者，則有語韻之法;而大要?jiǎng)t以諧聲為宗也。至元六年，詔頒行于天下。詔曰：“朕惟字以書言，言以紀(jì)事，此古今之通制。我國(guó)家肇基朔方，俗尚簡(jiǎn)古，未遑制作，凡施用文字，因用漢楷及畏吾字，以達(dá)本朝之言。考諸遼、金，以及遐方諸國(guó)，例各有字，今文治浸興，而字書有闕，于一代制度，實(shí)為未備。故特命國(guó)師八思巴創(chuàng)為蒙古新字，譯寫一切文字，期于順言達(dá)事而已。自今以往，凡有璽書頒降者，并用蒙古新字，仍各以其國(guó)字副之。”遂升號(hào)八思巴曰大寶法王，更賜玉印。

　　十一年，請(qǐng)告西還，留之不可，乃以其弟亦憐真嗣焉。十六年，八思巴卒，訃聞，賻贈(zèng)有加，賜號(hào)皇天之下一人之上開教宣文輔治大圣至德普覺真智佑國(guó)如意大寶法王、西天佛子、大元帝師。至治間，特詔郡縣建廟通祀。泰定元年，又以繪像十一，頒各行省，為之塑像云。

　　亦憐真嗣為帝師，凡六歲，至元十九年卒。答兒麻八剌剌吉塔嗣，二十三年卒。亦攝思連真嗣，三十一年卒。乞剌斯八斡節(jié)兒嗣，成宗特造寶玉五方佛冠賜之。元貞元年，又更賜雙龍盤紐白玉印，文曰“大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國(guó)僧尼中興釋教之印。”大德七年卒。明年，以輦真監(jiān)藏嗣，又明年卒。相家班嗣，皇慶二年卒。相兒加思巴嗣，延祐元年卒。二年，以公哥羅古羅思監(jiān)藏班藏卜嗣，至治三年卒。旺出兒監(jiān)藏嗣，泰定二年卒。公哥列思八沖納思監(jiān)藏班藏卜嗣，賜玉印，降璽書諭天下，其年卒。天歷二年，以輦真吃剌失思嗣。

　　八思巴時(shí)，又有國(guó)師膽巴者，一名功嘉葛剌思，西番突甘斯旦麻人。幼從西天竺古達(dá)麻失利傳習(xí)梵秘，得其法要。中統(tǒng)間，帝師八思巴薦之。時(shí)懷孟大旱，世祖命禱之，立雨。又嘗咒食投龍湫，頃之奇花異果上尊涌出波面，取以上進(jìn)，世祖大悅。至元末，以不容于時(shí)相桑哥，力請(qǐng)西歸。既復(fù)召還，謫之潮州。時(shí)樞密副使月的迷失鎮(zhèn)潮，而妻得奇疾，膽巴以所持?jǐn)?shù)珠加其身，即愈。又嘗為月的.迷失言異夢(mèng)及己還朝期，后皆驗(yàn)。元貞間，海都犯西番界，成宗命禱于摩訶葛剌神，已而捷書果至;又為成宗禱疾，遄愈，賜與甚厚，且詔分御前校尉十人為之導(dǎo)從。成宗北巡，命膽巴以象輿前導(dǎo)。過云州，語諸弟子曰：“此地有靈怪，恐驚乘輿，當(dāng)密持神咒以厭之。”未幾，風(fēng)雨大至，眾咸震懼，惟幄殿無虞，復(fù)賜碧鈿杯一。大德七年夏卒。皇慶間，追號(hào)大覺普惠廣照無上膽巴帝師。

　　其后又有必蘭納識(shí)里者，初名只剌瓦彌的理，北庭感木魯國(guó)人。幼熟畏兀兒及西天書，長(zhǎng)能貫通三藏暨諸國(guó)語。大德六年，奉旨從帝師授戒于廣寒殿，代帝出家，更賜今名。皇慶中，命翻譯諸梵經(jīng)典。延祐間，特賜銀印，授光祿大夫。是時(shí)諸番朝貢，表箋文字無能識(shí)者，皆令必蘭納識(shí)理譯進(jìn)。嘗有以金刻字為表進(jìn)者，帝遣視之，廷中愕眙，觀所以對(duì)。必蘭納識(shí)理隨取案上墨汁涂金葉，審其字，命左右執(zhí)筆，口授表中語及使人名氏與貢物之?dāng)?shù)，書而上之。明日，有司閱其物色，與所赍重譯之書無少差者。眾無不服其博識(shí)，而竟莫測(cè)其何所從授，或者以為神悟云。授開府儀同三司，仍賜三臺(tái)銀印，兼領(lǐng)功德使司事，厚其廩餼，俾得以養(yǎng)母焉。至治三年，改賜金印，特授沙津愛護(hù)持，且命為諸國(guó)引進(jìn)使。至順二年，又賜玉印，加號(hào)普覺圓明廣照弘辯三藏國(guó)師。三年，與安西王子月魯帖木兒等謀為不軌，坐誅。其所譯經(jīng)，漢字則有《楞嚴(yán)經(jīng)》，西天字則有《大乘莊嚴(yán)寶度經(jīng)》、《乾陀般若經(jīng)》、《大涅槃經(jīng)》、《稱贊大乘功德經(jīng)》，西番字則有《不思議禪觀經(jīng)》，通若干卷。